Un blog desde la diáspora y para la diáspora

jueves, 30 de septiembre de 2021

Aznar se Burla de AMLO

Y bueno, el tema no se ha quedado con Isabel Díaz Ayuso y su despape de Jorge Bergoglio.

El mismísimo José María Aznar, uno de los tres criminales de guerra que conforman el Trío de las Azores, el mismo que por motivos electorales mintió acerca de la autoría de los ataques del 11-M en Madrid, aquel que ordenase el cierre de Egin diciendo "pensaron que no nos íbamos a atrever"... se suma muy a su manera a la Cruzada en defensa de la Iberosfera procediendo a insultar y hacer mofa del presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador. 

Sencillo el asunto, Aznar no tiene por que pedir perdón por nada, simplemente, lo que tiene que hacer es comparecer ante el Tribunal de La Haya por sus crímenes en Irak, punto. 

En lo que respecta a la burla a la figura que hoy se personifica en Jorge Bergoglio, tanto Aznar como Díaz Ayuso dejan claro el menosprecio que sienten hacia los habitantes de sus antiguas colonias. Si el actual Papa fuese alemán, polaco o italiano, no se atreverían a tanto, pero como a sus ojos es un 'sudaca' usurpador, pues no tienen ningún problema con descalificarlo, a sabiendas que fue El Vaticano el que maniobró para que Francisco Franco y Emilio Mola pudiesen lanzar su mortífera embestida en contra de la Segunda República Española y que ellos, Aznar y Díaz Ayuso, son herederos políticos e ideológicos del franquismo.

Lean lo que reporta La Jornada:


Se burla Aznar del nombre de AMLO y del pedido de perdón del Papa

Armando G.Tejeda

El ex presidente del gobierno español José María Aznar (1996-2004) se burló del nombre de Andrés Manuel López Obrador y de la petición pública de perdón que realizó el Papa Francisco por los excesos y la violencia ejercida contra los pueblos originarios durante la Conquista.

Aznar participó en el Congreso del Partido Popular (PP) y entre los asuntos que abordó incluyó una descalificación del mandatario mexicano: “Dice que España tiene que pedir perdón. ¿Y usted cómo se llama? Yo me llamo Andrés Manuel López Obrador. Andrés por parte de los aztecas. Manuel por parte de los mayas. López es una mezcla de aztecas y mayas”, afirmó entre risas.

Aznar, que representa al sector más ultra del PP español y que en su día se alineó con la derecha más belicista del mundo para apoyar la segunda guerra de Irak basándose en informes falsos, recuperó protagonismo al interior de su partido, del cual había sido apartado precisamente por sus posturas extremistas y por su afán controlador.

Al menos así ocurrió durante el mandato de su predecesor, Mariano Rajoy, pero ahora, con el liderazgo de Pablo Casado, el ex presidente Aznar vuelve al centro del debate en España.

En su discurso, Aznar también se refirió a la carta de petición de perdón del Papa Francisco y lo hizo para denostarla. “En esta época en la que se pide perdón por todo, yo no voy a engrosar las filas de los que piden perdón, lo diga quien lo diga”. Y fue entonces cuando también asumió una máxima que también defiende el partido de extrema derecha Vox, al afirmar que “el nuevo comunismo de Latinoamérica se llama indigenismo. Y el indigenismo sólo puede ir contra España”.

En ese punto interpeló directamente al mandatario mexicano, al preguntarse irónicamente: “¿Y quién nos dice que pidamos perdón? ¿Usted cómo se llama? Andrés Manuel López Obrador”, para añadir los comentarios de burla a su nombre y añadir que “si no hubiesen pasado algunas cosas, usted ni se podría llamar como se llama ni podría haber sido bautizado”.

Entre las reacciones de repulsa a los dichos de Aznar, la más dura fue la del ex presidente catalán Carles Puigdemont, refugiado en Bélgica desde hace cuatro años, quien afirmó que se trataban de unos comentarios “miserables” y “repugnantes”, además de “xenófobos”.

En sus cuentas en redes sociales, Puigdemont preguntó a Aznar que qué quiere decir haciendo esa burla o juego con los apellidos del mandatario mexicano. Y se responde: “El menosprecio hacia las otras culturas es la semilla del racismo que tantas atrocidades ha causado Europa a lo largo de la historia. Todo mi apoyo a Andrés Manuel López Obrador”.

 

 

 

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Ayuso Despapa a Bergoglio

Recién iniciado en México el gobierno de Andrés Manuel López Obrador, desde La Zarzuela tuvieron a bien filtrar una carta en la cual el presidente pedía al reino de España redimensionar lo ocurrido durante la conquista y posterior periodo colonial en Mesoamérica, actualizando el relato. Se supo entonces que una segunda carta de contenido parecido había sido enviada, a su vez, a Jorge Bergoglio, actual Papa del Estado Vaticano, quien hace un par de días sorprendió a tirios y troyanos al actuar en consonancia con aquella misiva procediendo a ofrecer disculpas a México "por los «pecados cometidos» en la Conquista española".

A nadie le cayó de sorpresa en aquel entonces el tremendo desliz diplomático por parte del franquismo borbónico pues todos sabemos que sus intereses están alineados con los sectores más retrógradas de su antigua colonia, específicamente con el PAN y con los grupúsculos sectarios como el Opus Dei o El Yunque, tal como lo han dejado claro recientes  publicaciones de WikiLeaks.

Pues bien, más papista que el Papa y más borbónica que Felipe VI ha resultado ser Isabel Díaz Ayuso, la españolísima Presidenta de la Comunidad de Madrid, quien cual Cid Campeador y desde Nueva York se ha lanzado en contra de la Leyenda Negra, del Papa, de López Obrador y de cuanto infiel haya puesto en duda la grandeza de una España que en 1492, cumpliendo mandato divino, llevase a lomos de barcos de espuma a sus más grandes soñadores para obsequiar a América con "Dios, luz y nombre".

Dicho lo anterior, les invitamos a leer este texto publicado en el portal de Noticias de Navarra en el que se desmenuza tan heroica acción por parte de Isabel Díaz Ayuso.

Adelante con la lectura:


El Papa Francisco, el "antiespañol" al que Ayuso "puso en su sitio"

"El Espíritu Santo se equivocó en su elección", lamenta Marhuenda, rozando la blasfemia

Javier Vizcaíno

Como ya les adelanté ayer cuando les serví los primeros soplamocos al sucesor de San Pedro, el aguacero de cagüentales ha arreciado entre los atizadores diestros. En el top one de la bilis hirviente, Francisco Marhuenda achaca a Bergoglio el imperdonable pecado de ser enemigo de la madre patria. "Un Papa antiespañol", titula su pieza, antes de incurrir en lo que para un católico como supone una blasfemia. Lean: "A estas alturas existen pocas dudas de la escasa simpatía que tiene el Papa Francisco por España. Estoy convencido de que el Espíritu Santo se confundió y los cardenales eligieron un candidato catastrófico. En lugar de estar al margen de las polémicas, le gusta chapotear en el barro de falso progresismo de esa izquierda sectaria y fanática iberoamericana tan querida por Podemos y los antisistema". Se equivocó el Espíritu Santo, ahí queda eso.

No es extraño que el segundo editorial del periódico que dirige Marhuenda incida con la garrota, en este caso bajo el encabezado "Un error inexplicable del Papa". La argumentación es propia de la vieja enciclopedia Álvarez: "No hay mayor daño moral para los hombres que llevaron a cabo la obra magna de la evangelización de un continente que verse juzgados desde la distancia de siglos. Más aún, cuando la verdadera huella de la Iglesia en América estriba en la asunción de una verdad revelada para todos los hombres, con independencia de su raza, étnia o cualquier otra condición de origen. La universalidad de la salvación, en suma. Mal servicio a la causa del sucesor de Pedro".

También en La Razón, José María Marco carga contra el pontífice y, en el mismo viaje, contra los malos de costumbre: "El pasado no se cambia, pero sí se puede manipular con fines políticos presentes. Y siempre que se lleva a cabo una manipulación de la escala a la que están siendo sometidas las sociedades latinoamericanas, los resultados acaban por producir más división, más exclusión y pronto más discriminación y, sobre todo eso, más desigualdad y más pobreza".

En El Español, David Mejía agota en el primer párrafo toda su pólvora: "Es una injusticia excluir al jefe del Estado Vaticano de la nómina de líderes populistas mundiales, cuando Bergoglio ha hecho méritos suficientes para figurar junto a Trump, Salvini y Bolsonaro en el olimpo de la estulticia política".

Menos mal que Ayuso le puso en su sitio

El Mundo reserva otro editorial rasposo al inquilino del Palacio Apostólico. En este caso es un dos por uno. Bofetada a Francisco, aplauso a la lideresa que ustedes saben: "Ayuso, que viaja a EEUU entre otras razones para reivindicar la causa común de la hispanidad en tiempos de iconoclastia y cancelación, denuncia con elegancia pero con coraje que el Vaticano se preste al juego populista de señalar a un enemigo mítico para desviar la atención de su ruinosa gestión real".

Hecha la genuflexión a la emperatriz de Sol, el editorialista sigue con el despelleje de Don Jorge Mario: "Al Papa sí le compete pedir perdón por los abusos sexuales del fundador mexicano de los Legionarios de Cristo. Pero entristece que un papa castellanohablante, que duda si España está «reconciliada», participe en el descrédito de quien llevó fe y lengua a Hispanoamérica, amén de las luces –hoy vacilantes– de la razón".

En el mismo diario, Eduardo Álvarez se larga un tirabuzón de tronío: "Ahora que AMLO, el populista presidente mexicano que le clavó una puñalada en la espalda a un ingenuo Pedro Sánchez mientras le recibía en visita oficial, así se las gasta, ha logrado que el no menos populista Papa Francisco hinque la rodilla, es de suponer que acelerará los trámites para erradicar de México a la mayor brevedad el español como lengua oficial, sustituyéndolo por el náhuatl o cualquiera de los cientos de idiomas que se hablaban en Mesoamérica antes de la Conquista castellana".

Y si ero les ha parecido un galimatías, a ver qué les parece la teórica de Gabriel Albiac en ABC: "El perdón que trasciende de los individuos a las comunidades y del presente al más remoto pasado, no es potestad humana. Ni siquiera de un dirigente espiritual de la entidad de un Papa. Ese perdón, que borra metafísicamente el pasado, sólo lo puede otorgar el Ser para el cual pasado, presente y futuro son lo mismo, porque Él no es una criatura". Será que estoy espeso, pero no he entendido nada.

 

 

 

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miércoles, 29 de septiembre de 2021

Recordando a Josetxo

Desde Naiz traemos a ustedes el obituario que se ha dedicado a Josetxo Zaldua, integrante de la diáspora vasca y pilar del periodismo mexicano desde su trinchera, La Jornada.

Aquí lo tienen:


Fallece Josetxo Zaldua, periodista vasco-mexicano, coordinador general de ‘La Jornada’

Nacido en Elizondo, fotógrafo de ‘Egin’, se refugió en Ipar Euskal Herria al ser acusado de pertenecer a ETA. En los 80 dio el salto a México, donde desarrolló su carrera periodística, siempre vinculado al diario ‘La Jornada’, del que fue miembro del equipo fundador y coordinador general de edición.

Beñat Zaldua

No es fácil escribir un único obituario a quien ha vivido intensamente varias vidas. Con Josetxo Zaldua se va un periodista de raza que recorrió Latinoamérica durante los convulsos años 80 y principios de los 90, con el campo base en la Nicaragua revolucionaria. Lo hizo como corresponsal de ‘La Jornada’, periódico del que formó parte del equipo fundador y del que fue pilar durante el último cuarto de siglo, ya en México, formando una tremenda dupla con su directora, Carmen Lira.

A veces, juntas dos volcanes y emerge un periódico imposible que solo México podía alumbrar.

Hizo periodistas, los forjó. Muchos lo disfrutaron y algunos, probablemente, lo sufrieron. Ni que decir tiene que es uno de los grandes culpables de que quien esto escribe se dedique al oficio y, paradojas, tenga que acabar escribiendo el obituario a su tío. Con 19 años me sacó de una facultad enterradora de vocaciones para enseñarme que sí, que el periodismo se podía parecer a eso que intuía. En cada país latinoamericano que he visitado he encontrado una puerta fácil de abrir. La llave siempre era él.

Con Josetxo Zaldua se va también un militante vasco. Fotógrafo de un ‘Egin’ recién parido, en 1978 tuvo que esconderse tras ser señalado como responsable de una acción fallida de ETA. Una huida rocambolesca, digna de aquellos años y de su protagonista, con cambio de ropa en un confesionario incluido, le acabó llevando a Iparralde. Desde allí voló, años más tarde a México, donde esperaba, desde los años 40, parte de la generación anterior de la familia. Baztaneses universales.

Fiel a su propia historia, ni renegó de nada ni comulgó con todo. Entre sus hazañas, llevar ‘La Jornada’ a ser prácticamente el único diario en preguntar directamente a Aznar sobre las torturas a militantes vascos. Entre sus honores, provocar las protestas de Garzón y Savater por su cobertura del conflicto vasco. No ahora, sino hace más de dos décadas.

Pagó con creces el exilio. Fueron tres décadas sin poder regresar a casa, sin poder despedirse de su padre. Años de maletas veraniegas y contrabando de resbalones de Malkorra de orilla a orilla del Atlántico. Juró que no le pasaría lo mismo con su madre y volvió. La profundidad de la paz que le dio solo él la conoce.

Con Josetxo Zaldua se van también varias vidas clandestinas que nunca conoceremos y el recuerdo de una infancia feliz en Elizondo, que quiso dilatar negándose a venir a Iruñea cuando la familia migró a la capital. Así era, terco y cabezón, faltaría más. Parecía más interesante pelar la pava con las hijas de los soldados americanos de Gorramendi, porque por supuesto, se puede ser antiimperialista y querer ligar con las hijas de militares gringos.

Voluntad de hierro, pasión ilimitada e intuición asombrosamente felina. No sé cuantas vidas fueron las que vivió Josetxo, seguro más de siete. En algunas sufrió, sin duda, pero estoy seguro de que gozó en todas ellas. No en vano, sabía que las contradicciones no deben ser gestionadas, verbo aburrido y burocrático donde los haya, sino disfrutadas. Para ello, también hay que decirlo, México se antoja mejor país que el nuestro.




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Pensionistas Vascos en Bruselas

La lucha de los pensionistas vascos no ceja, pero como en Madrid prestan oídos sordos, han decidido que sus pasos se escuchen en más allá de las calles y plazas de Euskal Herria y su clamor se escuche en las calles y plazas de Bruselas.

Lean esto que nos reporta Gara:


Pensionistas exigen en Bruselas pensiones públicas, justas y dignas

Representantes del Movimiento de Pensionistas de Euskal Herria defienden hoy en la Eurocámara que se garantice el sistema público de pensiones de los pueblos de Europa. Llegados a Bruselas junto a integrantes de la Coordinadora Estatal por la Defensa del Sistema Público de Pensiones, se reunirán con distintos grupos parlamentarios y una representación de la Comisión de Empleo y Política Social para reclamar un cambio radical en la política de pensiones.

Pensionistas de Euskal Herria y de otros puntos del Estado español inician hoy en Bruselas una intensa agenda para demandar que se garanticen pensiones públicas, justas y dignas en la Unión Europea.

Los pensionistas llegaron a la capital europea tras un largo viaje en autobús que arrancó ayer a la tarde. «Estamos preocupados porque el Parlamento Europeo condiciona el reparto de los fondos de recuperación a reducir las pensiones públicas y promover las privadas», explicó en Bilbo el portavoz Jon Fano antes de partir a Bruselas, donde tienen previsto reunirse con distintos grupos parlamentarios y con una delegación de la Comisión de Empleo y Política Social de la Eurocámara.

Durante la movilización de la mañana en Bilbo, avanzaron que han remitido ya sus propuestas a todos sus interlocutores. Demandarán en el Parlamento Europeo «un cambio radical de las estrategias tanto europeas como estatales que están recortando las prestaciones de los sistemas públicos de pensiones en beneficio de planes privados de pensiones controlados por el sector financiero para su propio beneficio».

En su misiva, lamentan que la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea no recoja como derecho exigible a las administraciones públicas que garanticen una pensiones públicas suficientes que permitan condiciones de vida dignas.

Los pensionistas constatan, en este punto, que lejos de avanzar en ese objetivo, «se centran en reducir las prestaciones del sistema público de pensiones, prolongar la edad de jubilación y fomentar los planes privados», y citan como ejemplo de sus palabras las reformas de 2011, 2013 y auguran que «así será con la reforma de 2021».

No dudan en considerar el Libro Verde de las pensiones de la Comisión Europea como «una amenaza» contra los sistemas públicos de reparto y señalan a este órgano como «representante de los lobbies financieros».

Derecho fundamental

El Movimiento de Pensionistas de Euskal Herria y la Coordinadora Estatal por la Defensa del Sistema Público de Pensiones instan tanto al Parlamento como a la Comisión Europea a que «se blinde como derecho fundamental de la UE garantizar pensiones públicas, justas y suficientes que permitan acceder a unas condiciones de vida dignas y autónomas».

Reclaman, en este contexto, que se garantice el sistema público de pensiones y pensiones públicas dignas como «un derecho igual para hombres y mujeres exigible a las instituciones de la UE y de los pueblos que la integran y priorizar este objetivo en la distribución de los fondos europeos».

La propuesta remitida recoge también que se refuerce la exigibilidad de la Carta Social Europea para garantizar tanto en pensiones mínimas como en salario mínimo el 60% del salario medio de cada país y la revalorización automática de las pensiones en función, como mínimo, del IPC real.

Reivindican, por ello, que se derogue la norma que «promociona planes privados de pensiones paneuropeo», así como que se adopten medidas efectivas para acabar con la elusión fiscal y los paraísos fiscales. Reclaman, además, que se socialice el crédito y el ahorro «fomentando el desarrollo de entidades financieras públicas».

Asegurar la financiación en todos los pueblos de la Unión Europea de los ingresos de suficiencia y la universalidad de servicios sociosanitarios y de atención a la dependencia de calidad y dar prioridad en la generación y distribución de los Fondos Europeos al logro de estos objetivos son otras de las demandas que trasladarán a los grupos parlamentarios del Parlamento Europeo y a la representación de la Comisión de Empleo y Política Social.

Tras las movilizaciones de ayer y la ronda de contactos que inician hoy en Bruselas, los pensionistas volverán a reivindicar pensiones públicas y dignas en las manifestaciones convocadas para hoy en las capitales del sur de Euskal Herria con motivo del Día Internacional del Mayor.

Escrivá niega cambios en la edad de jubilación

«En ningún caso planteo la necesidad de trabajar hasta los 75 años como algunos sugieren, sino fomentar medidas que contribuyan a cambiar la mentalidad de las empresas para que no expulsen a trabajadores del mercado laboral a partir de los 55 años, desperdiciando su experiencia», escribió ayer en su cuenta de Twitter el ministro español de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, José Luis Escrivá.

Quiso zanjar de esta manera la polémica suscitada por sus declaraciones en una entrevista publicada el domingo en el diario «Ara», en la que abogaba por un cambio cultural que permita seguir «la tendencia clara que hay en el resto de Europa, donde entre los 55 y los 70 o 75 años se trabaja cada vez más».

Escrivá abogó por incentivar la jubilación demorada para que quienes lo deseen puedan trabajar más allá de la edad prevista de jubilación, tal y como se recoge en el proyecto de ley que se encuentra en trámite parlamentario.

«Lo que más refuerza la sostenibilidad del sistema es acercar la edad efectiva (64 años y medio actualmente) a la ordinaria de jubilación (66 años en 2021)», manifestó el ministro español de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones.




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LAB Replantea la Transición Industrial

Les invitamos a leer este texto, mismo que pone puntos sobre íes muy interesantes.

Fue publicado por Gara, aquí lo tienen:


Imaginando el futuro, repensando el modelo industrial

Koldo Sáenz y Zorion Ortigosa | Secretario de Relaciones Internacionales y miembro de la Federación de Industria del sindicato LAB

Palestina está ocupada y colonizada por Israel desde 1948. En 1947, la Asamblea General de la ONU decidió dividir el territorio palestino en dos Estados y en 1948 se creó el Estado de Israel. El balance de todos estos años no puede ser más dramático: 750.000 personas desplazadas y refugiadas entre 1948 y 1950, constante expropiación de tierras palestinas, racismo y apartheid contra la población palestina, condiciones laborales que se asemejan a la esclavitud, robo de recursos naturales, asedios y bombardeos contra Gaza convirtiéndola en el mayor campo de concentración mundial.

Últimamente, hemos venido denunciando el papel internacional que juegan las empresas de Euskal Herria, habiendo adquirido centralidad en este debate las obras de construcción del tranvía que está llevando a cabo CAF en tierras palestinas ocupadas ilegalmente. Es de destacar la dignidad mostrada por las y los trabajadores de CAF en sus reiteradas demandas a la dirección para que respeta la legislación internacional, los derechos humanos y los derechos del pueblo palestino. No queremos que el tranvía de carácter colonizador en tierras palestinas se construya en el Euskal Herria. Pero desgraciadamente, CAF no es la única empresa que hace negocios en países donde se vulneran los derechos humanos, y creemos que el ejemplo de CAF debe servir para abrir el debate de lo que tenemos que producir en Euskal Herria.

La dura situación de sindemia que aún padecemos nos ha dejado algunas enseñanzas: la importancia de la libertad, la solidaridad y la salud, así como la necesidad y la importancia de las tareas de cuidado de la vida. Al principio de la pandemia nos dimos cuenta de que, por ejemplo, algunos bienes imprescindibles, como las mascarillas, no las fabricábamos en Euskal Herria, o que en el sector de la automoción los componentes recorren todo el mundo, y que basta con que un proveedor italiano no cumpla los pedidos para dejar sin trabajo a miles de trabajadores y trabajadoras en Nafarroa.

Otro ejemplo es el tema de los microchips. Como consecuencia de decisiones geopolíticas, se ha decidido no destinar los chips producidos a la automoción. ¿Conclusión? Miles de trabajadores y trabajadoras de Euskal Herria sin trabajo; muchas y muchos con expedientes de regulación de empleo, y muchos y muchas trabajadoras subcontratadas en peor situación a riesgo de perder el empleo.

¿Tiene sentido que los componentes circulen por todo el mundo teniendo en cuenta el daño al medio ambiente que genera? Hay que debatir la reubicación de la producción y que la administración garantice el interés público. Hay que definir aquello que va a ser estratégico como país y garantizar que va a estar en nuestras manos.

En esa dirección situamos qué tipo de modelo productivo queremos en la Euskal Herria que queremos construir, y ahí situamos a empresas que están enraizadas en el territorio, que garantizan unas condiciones de trabajo y de vida dignas, que respetan los derechos humanos en Euskal Herria y fuera de Euskal Herria y que garantizan la sostenibilidad del planeta.

Aunque la transición industrial se está convirtiendo en un eslogan y una marca de propaganda, sabemos que la industria está a las puertas de una transición, acelerada por el proceso de digitalización y la expansión de la inteligencia artificial. Y la realidad nos está poniendo de relieve la necesidad de diseñar está transición en Euskal Herria: también hay que decidir qué producimos y qué no vamos a producir, por supuesto. En esta transición, por ejemplo, situamos el debate sobre la producción de armas, la industria contaminante y las obras que atentan contra los derechos humanos y dañan gravemente el medio ambiente.

No podemos menospreciar la importancia económica de estos sectores y no podemos responsabilizar a las y los trabajadores de esta transición. En Euskal Herria se producen armas y/o productos contaminantes, y son miles los trabajadores y trabajadoras que trabajan en estos sectores. Es un tema tabú, sobre todo porque el debate se hace poniendo a espaldas de las y los trabajadores y no en su conjunto. No queremos que se construya un tranvía que unirá colonias en tierras ilegalmente ocupadas a Palestina, pero tampoco que se produzcan explosivos que se distribuyen por todo el mundo, tanques para el Ejército israelí o helicópteros para el Ejército de Estados Unidos. La transición industrial (ética en este caso) debe ser un proceso general de impulso público, con garantía de los derechos de los trabajadores y trabajadoras, consensuado y gradual.

Cuando hay problemas en las empresas a menudo escuchamos que la empresa la formamos todos y todas. Pero cuando las cosas van bien, dicen que somos los y las que vendemos mano de obra a cambio de un sueldo. Maravillas de la participación. En las decisiones de producción no dejan tomar decisiones a los trabajadores y entendemos que en la transición de la industria los derechos de los trabajadores y trabajadoras deben estar presentes y tener voz.

En el capitalismo, las empresas que forman parte de este modelo neoliberal cuyo único objetivo es el negocio, ponen sus beneficios económicos por encima de los derechos humanos y de las condiciones de trabajo y de vida, sin tener en cuenta los perjuicios que lo que se produce y la forma en que se produce provoca en las personas y en el medio ambiente de esos países. La doctrina de la propiedad no puede ponerse en cuestión. El dinero público siempre es bienvenido, eso sí. También lo que puede venir de los fondos europeos.

En el Programa Socioeconómico que hemos elaborado desde LAB hemos puesto sobre la mesa una propuesta para un nuevo modelo y una reflexión para hacer la transición hacia ese nuevo modelo. El Programa Socioeconómico es un ejercicio colectivo para abordar los principales retos de país, un ejercicio para trazar el rumbo del modelo que queremos y necesitamos en Euskal Herria. Porque el primer paso para llevarlo a cabo es soñar con la Euskal Herria que queremos y necesitamos. El reto que tenemos por delante no es baladí; construir entre todos y todas un modelo para Euskal Herria que ponga en el centro a las personas, al territorio y al planeta.

 

 

 

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Agur Josetxo!

La diáspora vasca y el mundo del periodismo en México están de luto. Se ha despedido Josetxo Zaldua.

Aquí lo que nos informan desde su casa editorial, La Jornada:


Murió Josetxo Zaldua, pilar de La Jornada

Estudió periodismo y fue corresponsal en varios países de AL // "Nosotros somos nada sin ustedes, los lectores", escribió en el aniversario 37 del diario

Blanche Petrich

Josetxo Zaldua Lasa, coordinador general de La Jornada, pilar de este diario, murió la tarde de ayer. Fue integrante del equipo fundador en 1984, corresponsal en Nicaragua durante los años duros del proceso revolucionario y la contrarrevolución, reportero de asuntos internacionales y finalmente editor en jefe de este periódico.

Desde esa trinchera fue maestro de una generación de reporteros y fotógrafos que se formaron en la escuela jornalera en las últimas décadas.

Durante los meses de la pandemia le fue detectado un proceso cancerígeno. Se mantuvo al pie de su escritorio, como timonel del día a día de este periódico, hasta sus últimas fuerzas.

Josetxo Zaldua nació en el pueblo de Elizondo, en el Valle del Baztán, Navarra. Estudió periodismo y ejerció como fotógrafo y reportero en Pamplona en el Diario de Navarra.

De profundas convicciones independentistas, llegó a México en 1978. Al año siguiente se integró al unomásuno, inicialmente como redactor en la sección de economía. Poco tiempo después del asesinato en San Salvador de nuestro corresponsal Ignacio Rodríguez Terrazas, en agosto de 1980, fue asignado corresponsal en Managua. Su determinación fue, siempre, que la prensa no debía ser acallada, ni con el asesinato de periodistas.

Con la fractura del unomásuno, Zaldua se comprometió con el grupo liderado por Carlos Payán y Carmen Lira, entre otros, para formar La Jornada. Permaneció cubriendo años cruciales en la historia nicaragüense hasta poco después de la derrota electoral de Daniel Ortega en 1990.

De regreso a México cubrió asignaturas en Haití, Brasil, Colombia, Venezuela, El Salvador, Guatemala, Cuba y Perú. De esa época son sus reportajes magistrales. Después, por razones familiares, se trasladó a Caracas, donde también fue corresponsal.

A partir de la elección de Carmen Lira como directora general del diario por la Asamblea General de Accionistas, en junio de 1996, el periodista regresó a México y desde entonces estuvo al frente de la edición.

Desde 2001 publicó en la sección de deportes esporádicamente una columna: "Cosas de futbol".

En sus palabras, así fue la etapa como corresponsal, según narró en un inusual arranque autobiográfico en sus redes sociales: “Echando cuentas, cosa de la edad, caí en que debo mucho a no pocos países y gentes. Y lo digo por mis 70 años… Mis casi 10 años en Centroamérica fueron más que importantes en mi vida. Sigo enamorado de esa región, especialmente de Nicaragua. Además de conocer a colegas extraordinarios de otras latitudes, conocí a gente que se batía el cobre para sobrevivir. Personas generosas que compartían su gallo pinto, frijoles con arroz y tostones de plátano maduro sin pedir nada a cambio. Nos tocó enterrar a no pocos colegas, pero eso creó unos lazos muy fuertes entre los sobrevivientes. Luego me tocó viajar por casi toda América Latina. Y aprendí de la gente sin respiro. Desde México hasta el Cono Sur. Para un aldeano como yo, ese periplo se convirtió en una enorme fuente de conocimiento”.

Sobre su origen y su madre, Masefa: "Tengo la desgracia, o el privilegio, quién sabe, de haber nacido en días diferentes: el acta de nacimiento dice que fue un 16 de agosto, pero mi madre murió jurando que fue el 17. Según ella el tipo que hacía las actas en el pueblo era medio borrachín".

Sobre un sueño que no pudo cumplir: “Si el pinche bicho lo permite, mis 70 los celebraré en la tierra que me parió… Iré a mi pueblo, Elizondo, para estar con la gente que estimo y me daré una escapadita para platicar sobre la tumba de mis abuelos. Alguien manejará porque no pienso soltar la bota cargada de vino tinto que me acompañará. Ritos son ritos”.

Hace apenas unos días compartió en sus redes sociales lo siguiente, a propósito del aniversario del diario.

“Decir 37 no dice nada, salvo que los numeritos estén ligados a un hecho digno de atención. Es el caso: hoy cumplimos 37 años trabajando sin reservas para La Jornada. Antes del mítico número 0, vaticinaron que nacíamos en urgencias, y así fue. A fuerza de golpes de riñón salimos a terapia intermedia, coincidiendo con una avalancha de acontecimientos que cimbraron al mundo. Por no hablar de los militares.

“Ya La Jornada había superado la fase crítica y, con la mente abierta y las plumas como estiletes, nos lanzamos a contar a la gente lo que veíamos.

“Internamente no fue un camino de rosas, consustancial a los periódicos, pero la gente leal nunca dejó que nos dañaran. Hubo deserciones empujadas por la ambición y resistimos. Nos levantaron bulos imposibles de probar; en suma, trataron de rompernos éticamente.

"Pero aquí estamos con nuestros 37 fantásticos años hablando por nosotros. Pero nosotros somos nada sin ustedes (los lectores). Nos comprometemos a seguir peleando y a seguir dando la voz a quienes se la niegan. Gracias infinitas por su lealtad y larga y hermosa vida para todos."

Josetxo Zaldua acababa de cumplir 70 años. Le sobreviven su esposa Sandra García y su hija Amaia Zaldua García. En el País Vasco, su hijo mayor, Íñigo, sus nietos, sus hermanos Itziar, Jesús Mari y Jon. Y una ristra de sobrinos que adoran al tío.




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La Libertad de Expresión de Erkizia

Nada nuevo bajo el sol... Madrid se niega a reconocer el fallo del TEDH en favor de Tasio Erkizia. Eso es lo que hace en general con todo aquello que tenga que ver con los derechos humanos.

Aquí lo que nos reporta Naiz:


El Gobierno español ha eludido responder debidamente al Congreso sobre la condena de Estrasburgo al Reino de España por atentar contra la libertad de expresión de Tasio Erkizia. Tampoco responde si le ha abonado la indemnización y las costas exigidas por el TEDH.

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos falló en junio contra el Estado español por haber condenado a Tasio Erkizia a un año de prisión por «enaltecimiento de terrorismo» por su intervención en un homenaje a Jose Miguel Beñaran, «Argala», en diciembre de 2008. El dirigente independentista fue sentenciado inicialmente por la Audiencia Nacional en 2011 y el falló fue ratificado por el Tribunal Constitucional en 2016.

El Tribunal de Estrasburgo anuló esa sentencia al considerar que la intervención de Erkizia se enmarca en el derecho a la libertad de expresión y condena al Estado español a indemnizarle con 6.000 euros y a abonar 5.000 euros en concepto de costas.

El diputado de EH Bildu, Jon Iñarritu, expuso estos puntos en una pregunta remitida al Gobierno el 7 de julio, añadiendo que el TEDH recoge en su sentencia que «ni por su contenido ni por la forma en la que se expresó» se puede concluir que Erkizia buscara «incitar a la violencia o justificar o defender el terrorismo». Por lo que concluye que la actuación de las autoridades públicas en relación a la libertad de expresión del demandante no puede ser considerada como «necesaria en una sociedad democrática»

Por ello, el diputado desea saber cuál es la posición del Gobierno ante esta nueva condena a España y si ha abonado ya a Tasio Erkizia las cantidades fijadas por el TEDH. También le pregunta si contempla impulsar los cambios legales necesarios para garantizar la libertad de expresión y cuáles puede ser esos cambios.

De dónde vienes, manzanas traigo

En su respuesta, que ha llegado al Congreso de los Diputados esta semana, el Ejecutivo de Pedro Sánchez deja sin respuesta la mayoría de las cuestiones planteadas por Jon Iñarritu, para decir que «el Gobierno de España considera la libertad de expresión como uno de los pilares fundamentales sobre los que se asienta el Estado democrático de derecho. Esta libertad cuenta con pleno reconocimiento en el ordenamiento jurídico español».

Como si la sentencia por ese atentado contra la libertad de expresión no existiera, añade que «el Gobierno, en definitiva, vela para que exista un equilibrio entre el derecho a la libertad de expresión y la protección de bienes jurídicos, partiendo de la convicción de que la mera expresión de opiniones, por odiosas o despreciables que sean, no pueden ser delito». Una afirmación, esta última, muy llamativa cuando el TEDH ha anulado precisamente una condena.

Como si la realidad no existiera

Jon Iñarritu registró también otra pregunta en la que llamaba la atención sobre que, según un estudio de Comparitech, el Estado español encabeza el ránking de la UE en aplicación de censura en la red.

Eludiendo esa realidad, el Gobierno responde al diputado de EH Bildu que «como su señoría bien conoce, España es una democracia plena y consolidada». Y asegura que el Ejecutivo «está plenamente comprometido con el cumplimiento de los derechos y obligaciones contenidos en la Constitución Española de 1978, norma suprema jurídica de la que emanan los principios democráticos entre los que se encuentran los contenidos garantizados en su artículo 20».

 

 

 

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martes, 28 de septiembre de 2021

Justicia Restaurativa y Antipunitiva

Si por algunos sectores de la caverna españolaza, esa que lamenta el retiro de las estatuas de Cristobal Colón, a los presos los tendrían con grilletes en mazmorras sin iluminación y sin ventilación. Pero saben que el cheque en blanco por parte de eso a lo que llaman "comunidad internacional" contiene ciertas líneas rojas. Manteniéndose sin pasar esas líneas rojas, el régimen español ha logrado mantener en pie un modelo penitenciario represivo sin que nadie en la "comunidad internacional" siquiera levante una ceja.

Eso debe cambiar y ya. Es por ello que les compartimos este artículo de Naiz acerca de una propuesta muy necesaria si realmente se quiere avanzar por el camino de la paz y la reconciliación.

Adelante con la lectura:


Salhaketa reivindica un modelo vasco de justicia restaurativa y antipunitiva

La asociación de apoyo a presos y sus familias Salhaketa ha reivindicado que se aproveche la transferencia las competencias de Prisiones para plantear un debate y una «apuesta decidida hacia el desarrollo de un modelo de ejecución con orientación social».

La asociación Salhaketa de apoyo a las personas detenidas, presas, penadas, expresas y sus familias ha apostado por que en la CAV se aproveche la próxima asunción de la competencia penitenciaria para avanzar en la «progresiva eliminación del uso de la prisión, así como en la reducción de las tasas de criminalidad».

Salhaketa ha recordado que con la transferencia, que se hará efectiva este próximo viernes, lo que «en realidad se transfiere es la gestión económica y administrativa de las cárceles, pero no a las personas presas, que es el punto esencial».

Añade que la legislación y reglamentación (Código Penal, Ley Penitenciaria -LOGP- y Reglamento Penitenciario, etcétera) seguirán estando en manos del Estado español, «condicionando de esta manera la aplicación de medidas que afectan al cumplimiento de las condenas como el tercer grado, las libertades condicionales, etcétera».

También ha recordado que, los traslados de las personas presas, hacia dentro y hacia fuera de las cárceles de la CAV, siguen estando en manos del Gobierno español «y seguirá teniendo la última palabra en todos los casos».

Para esta asociación, este modelo «puede llevar a convertir el encarcelamiento de personas en un mero negocio del que cobren o se lucren entidades privadas o particulares. Por lo tanto, más de lo mismo».

«Si el Gobierno Vasco no se plantea un cambio total en el modelo de prevención y lucha contra el delito, en las medidas tanto para responder a las infracciones, como para la reparación y restitución a las personas victimizadas, se reproducirá el mismo patrón», ha añadido en un comunicado.

Salhaketa señala que con el traspaso de la titularidad de la competencia «cambiarán los rótulos, se maquillarán las mazmorras para seguir haciéndose lo mismo de siempre: que muchos vivan del negocio de tener encerradas, desesperadas o abandonadas a las personas presas, a las víctimas del delito y a sus familias».

Debate público

Por todo ello, Salhaketa ha emplazado a asociaciones que trabajan en el ámbito cercano a las cárceles, partidos políticos, sindicatos, instituciones como ayuntamientos, diputaciones y a toda entidad asociativa pública y privada, a «plantear un debate y una apuesta decidida hacia el desarrollo de un modelo de ejecución con orientación social que esté basado en la persona, haciéndose cargo de las personas presas residentes o con arraigo en la CAV».

En la misma línea, ha animado a abrir un debate público sobre qué modelo de policía se quiere en materia de seguridad y de prevención y lucha contra el delito y la criminalidad.




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domingo, 26 de septiembre de 2021

Detención Reactiva Independentismo Catalán

Desde las páginas de Público traemos a ustedes este artículo para dar seguimiento a la detención y posterior liberación del president catalán en el exilio Carles Puigdemont.

Adelante con la lectura:


La detención de Puigdemont reactiva la movilización independentista y debilita el diálogo

Miles de personas llenan plazas de toda Catalunya para protestar por la detención en Cerdeña del expresidente catalán, que ha salido en libertad sin medidas cautelares. Los hechos de las últimas 24 horas suponen un freno a la reactivación de la mesa del diálogo y podrían alimentar la confrontación.

Marc Font

La detención del expresidente Carles Puigdemont ha vuelto a desatar una masiva movilización independentista, en este caso esparcida por decenas y decenas de pueblos y ciudades de Catalunya que han sumado miles y miles de personas concentradas para rechazar la detención. Convocadas por la Associació de Municipis per la Independència (AMI), las protestas se han materializado a partir de las 20 horas, cuando apenas hacía dos horas que Puigdemont había salido libre sin medidas cautelares en Cerdeña, donde fue detenido el jueves por la noche en el aeropuerto de Alguer.

Más de 2.000 personas se han congregado en la plaza Sant Jaume de Barcelona, la plaza del Vi de Girona se ha llenado de pleno, la plaza de la Font de Tarragona también ha reunido a cientos de personas, una gran multitud se ha acercado a la Avenida Blondel de Lleida. Y la protesta también ha congregado a cientos de personas en Sant Cugat del Vallès, Reus, Figueres, Sabadell, Terrassa, Sant Vicenç dels Horts y decenas y decenas de municipios catalanes.

Una vez más se ha puesto de manifiesto que el rechazo a la represión -especialmente cuando afecta a alguien con la fuerza simbólica de Puigdemont- es de las pocas cosas que ahora mismo genera una respuesta unitaria del independentismo. Pero, sobre todo, los hechos de las últimas 24 horas han levantado el listón de exigencia de una mesa de diálogo entre gobiernos para abordar el conflicto político que apenas se reanudó la semana pasada y ahora puede tambalearse. De hecho, en la plaza Sant Jaume de la capital, el presidente de Òmnium Cultural, Jordi Cuixart, ha sido muy claro: "Nos prometen diálogo y nos dan más represión. Si quieren negociación deben detener la represión". Cuixart, que hasta ahora sobre todo había reclamado unidad independentista para encarar el diálogo, ha añadido que "Europa debe decir algo, esto es un conflicto europeo y Europa no puede dar la espalda".

Puigdemont ha quedado en libertad a las 18 horas sin medidas cautelares, por lo que podrá volver a Bélgica si así lo desea y, además, ha podido retomar la agenda que le había llevado a Alguer, para asistir a un festival de cultura popular catalana. Seguramente su gran triunfo en las últimas horas es que el argumento del juez del Tribunal Supremo Pablo Llarena que las euroórdenes continuaban activas no ha pasado el filtro de la justicia italiana, al menos de momento, ya que podrá seguirse moviendo por toda la UE con libertad excepto España.

Ya lo había pronostica su defensa y durante la tarde la Fiscalía belga ha asegurado que "el procedimiento en curso" en los tribunales belgas está "en suspenso a la espera" de la decisión final del Tribunal General de la Unión Europea sobre el "levantamiento de la inmunidad parlamentaria de Carles Puigdemont". Eso sí, el próximo 4 de octubre el expresidente catalán deberá declarar en la Corte de Apelación de Sassari -probablemente de manera telemática- en la vista sobre su extradición.

Concentraciones matinales

Las concentraciones de esta noche han puesto el punto y final a otra jornada política frenética, marcada nuevamente por la represión al independentismo. La detención de Puigdemont, a pesar de su liberación posterior, impacta de lleno en la reciente reanudación de la mesa de diálogo entre gobiernos para abordar el conflicto político. Por un lado, debilita la fuerza de ERC para apostar por ella, a la vez que refuerza los argumentos de Junts y la CUP para rechazarla o, al menos, mostrarse críticos; por otro, constata que la represión estatal contra el independentismo está muy lejos de detenerse, como han demostrado también otros casos recientes, como el reciente procesamiento por una acusación de terrorismo de los activistas de los CDR detenidos en la llamada operación Judas.

Después de que la detención trascendiera casi a última hora del jueves, el viernes de la Mercè -festivo en Barcelona- ha arrancado con una concentración en las cercanías del consulado italiano en la capital catalana, que estaba blindado por los Mossos, y que ha contado con una amplia representación de los partidos y entidades independentistas. JxCat ha desplazado a su plana mayor, comandada por el vicepresidente del Govern, Jordi Puigneró, la presidenta del Parlament, Laura Borràs, y el secretario general del partido, Jordi Sànchez, mientras que ERC no ha enviado a ningún conseller. La protesta, que se ha prolongado durante varias horas y ha reunido hasta un millar de personas, no ha sido la única que se ha hecho durante la mañana, ya que alrededor de 500 personas se han congregado también en Girona.
Reunión extraordinaria del Govern

El presidente de la Generalitat, Pere Aragonès, ha convocado para el mediodía una reunión de urgencia del Govern que ha ido seguida de una comparecencia de todo el consejo ejecutivo en el que ha denunciado la represión y ha reclamado la liberación "inmediata" de Puigdemont, que llegaría horas después. Pero, sobre todo, ha reconocido que "es evidente que estos hechos no ayudan nada al proceso de la resolución del conflicto político. No contribuye a generar las condiciones que favorecen la confianza entre las partes. El primer paso era y es que acabe con la represión".

Precisamente este es la tesis que ha sostenido ERC, la única formación independentista que hace bandera de la mesa de diálogo como espacio a explorar para resolver el conflicto político. Horas antes, el presidente del partido, Oriol Junqueras, admitía que la detención ponía en peligro a la mesa de diálogo, para añadir que una parte de los "aparatos del Estado" tienen la intención de "reventar cualquier posibilidad de negociación". Aunque recalcó que él mismo es "escéptico" con el espacio de diálogo y que es un camino "dificilísimo y lleno de obstáculos", ha reclamado al independentismo actuar de manera "coordinada" porque así "hay más posibilidades de éxito". El presidente español, Pedro Sánchez, también ha invocado el diálogo como única vía para "el reencuentro" y ha insistido en que es "más necesario que nunca", si bien añadió que Puigdemont "lo que tiene que hacer es comparecer y someterse ante la justicia".

JxCat critica el amparo a la persecución

Pero por si alguna cosa han servido los acontecimientos de las últimas 24 horas es para que Junts per Catalunya y la CUP vean reforzadas sus críticas o, directamente, rechazo frontal a la apuesta por el diálogo para resolver el conflicto. Asimismo, para que su retórica sobre la confrontación gane fuerza, después de comprobar que, al menos en primer término, el Tribunal Supremo ha vuelto a sufrir un revés europeo y, a corto plazo, parece bastante improbable que Puigdemont sea extraditado a España.

Durante la concentración de la mañana en el consulado italiano, el secretario general de JxCat, Jordi Sànchez, ha manifestado que "no se puede garantizar el diálogo y la negociación dando amparo a una persecución política y a una vulneración de los derechos fundamentales". Posteriormente, la presidenta del Parlament, Laura Borràs, ha emitido una declaración por escrito para reclamar al Estado español que "aborde de una vez sin más dilaciones la negociación de la amnistía y del ejercicio del derecho a la autodeterminación".

La CUP, por su parte, ha asegurado que el Gobierno español había "avalado" la detención de Puigdemont y la "represión" al independentismo, al tiempo que ha hecho un llamamiento a la movilización como única vía para solucionar el conflicto político. En este sentido, la formación ha insistido -a través de sus diputados Carles Riera y Dolors Saber- que el Gobierno español "no tiene ninguna intención" de revertir la "represión" y querer solucionar políticamente el conflicto.

A la espera de comprobar si la movilización contra la represión tiene mucha continuidad domingo, la gran duda a resolver es ver en qué condiciones continúa la mesa de diálogo. Sin embargo, ahora tiene una ventaja respecto a hace unas semanas, y es que en la reanudación de la semana pasada se acordó que las futuras reuniones serían "discretas", por lo que los trabajos pueden continuar alejados del ruido mediático y de las críticas políticas.




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sábado, 25 de septiembre de 2021

Egaña | Somos Bárbaros Sencillos

Se acerca el Gudari Eguna y, desde su cuenta de Facebook, traemos a ustedes este texto de Iñaki Egaña cargado de cariño y cargado de memoria.

Lean ustedes:


Somos bárbaros sencillos

Iñaki Egaña

Esteban era un muchacho travieso, nervioso en los momentos que le tocaba hablar, y se movía mejor entre las letras, con las que jugaba a modo de puzle para componer versos. Como era habitual entre los estilistas de su época, había elegido el seudónimo de Lauaxeta cuando publicaba, en euskara, en las revistas y fanzines tricolores. Su inspiración le atrapaba en Mungia, entorno natural para la gloria, a los pies del Jata y del Sollube, a la vera del Butrón, frente al salitre y los fumareles del Cantábrico.

Lauaxeta fue detenido cuando mostraba a un periodista francés los horrores del bombardeo de Gernika. Era aquella una época de mentiras gigantescas, y el régimen que burlaba a la inteligencia, desplegaba su arrogancia. Fue ejecutado junto a las tapias del cementerio Santa Isabel de Gasteiz. Aquellos jueces fascistas que le condujeron al patíbulo fueron implacables con el compromiso de Esteban. La poesía es un arma cargada de futuro, escribió el hernaniarra Gabriel Celaya. Cuando la poesía que destiló Lauaxeta ensalzó a sus gudaris contemporáneos, se convirtió en delictiva. Y los jueces eligieron la muerte.

Vivimos a golpes y apenas nos dejan decir que somos quien somos, añadió Celaya a su poema musicado por Paco Ibáñez en una época gris, de tricornios y melodías entre las de un himno vergonzante y el tono aflautado del dictador. José Benito recordaba sus viajes a Ipar Euskal Herria, de la mano de su padre, para visitar a su tío refugiado. Historias de pólvora y terror, de miedos acumulados. Ikurriñas prohibidas al sur de la muga, a precio de saldo en las tiendas colmadas de turistas, en Biarritz, en Donibane Lohizune.

A José Benito le decían Xenki, con esa costumbre que tenemos de modificar los nombres del bautismo en vocablos familiares. Trabajó en una fontanería hasta que huyó con los perros detrás, hacia ese monte que a veces es abrigo, otras cobijo y siempre amigo. Una mañana soleada de verano, cuando los rayos entran por las rendijas más impensables hasta el fondo de la vivienda, Xenki abrió la ventana para escrutar, por vez última, el fragor del océano. Un francotirador de verde le descerrajó una bala que acabó con su vida. Minutos más tarde, su compañero Mikelon, recibió una descarga cuando salía del mismo piso de Lekeitio. Medio centenar de proyectiles.

De mujeres como Blanca apenas nos acordamos. Murió su padre en el bombardeo de Gernika, el mismo que denunció Lauaxeta, y poco después falleció su madre, encintada de horror y desasosiego. Escribirlo es sencillo, pero habitar la supervivencia de 14 hermanos, entre ellos Blanca, la menor, parece que nos traslada a Líbano o Siria. No se equivoquen. Euskal Herria hace no tantos años. La necesidad llevó a Blanca a trabajar en Tabacalera y a vender entradas en el cine Liceo.

Blanca casó con Iñaki. Eran tiempos de solidaridad. Y abrieron las puertas de su vivienda a unos y a otros. No preguntaban si los acogidos iban descalzos, escondían en el zurrón poesía de Neruda, los ori-baltzak de la pastelería cercana o una star de 9mm. Blanca tenía su gracia: amparaba a los clandestinos por las barbas de Jesucristo, no por las de Marx. El ejemplo no tuvo su efecto porque en la huida de uno de los socorridos, los uniformados volvieron para vengarse. Blanca e Iñaki dieron su último aliento una mañana húmeda de primavera.

Oficiales de la pluma, textos de palacio y enciclopedias con hedor rancio han marcado a Lauaxeta, Xenki, Blanca y otros centenares con la línea del desprecio. Entre nosotros, sin embargo, las sensaciones son bien diversas. Como escribía el poeta antes citado, son –han sido- lo más necesario, lo que no tiene nombre. Aunque nos cueste desplegar nuestras emociones, por razones propias o ajenas, ahí están. Tan cerca que las siento a modo de latidos.

Desde hace tanto tiempo que no atisbo a enmarcarlo en generaciones, la leyenda garabateada por forasteros y que nos emboca como comunidad, nos trata como a bárbaros. Desde quienes detallaban los viajes de los peregrinos que se desplazaban por nuestra tierra hacia los límites de Finisterre hasta los tertulianos de las últimas emisoras digitales, todos ellos tienen un nombre común para describir a quienes habitamos en esta tierra empapada en la costa, repleta de hayas en la montaña y árida en el mediodía cardinal.

Apenas me asombra ya el término, como tantos otros que llegaron con carácter peyorativo, y se asentaron perdiendo su intencionalidad. ¿Bárbaros? Ya lo supimos porque el Imperio romano tildó con su manto a quienes no tenían la ciudadanía de los césares. Un exónimo, como tantos otros. En griego significa algo así como “los que balbucean”. Quizás porque llamamos pinpilinpauxa a la mariposa y bihotz al corazón. Estamos construidos con retazos de racismo por todas las esquinas. Cuando los colonos europeos llegaron a Sudáfrica llamaron “hotentotes”, “tartamudos” a los Joisán, la comunidad de la que procedemos la mayoría de los europeos. Porque su lengua se caracteriza por los chasquidos.

Mira que quizás es cierto que tenemos cierta tendencia a ser bárbaros. Y no sólo porque nuestros antepasados se comunicaban golpeando unas tablas de castaño o fresno, porque cabalgaban a lomos de los peregrinos para robarles las viandas, o porque se ponían hasta al gorro de belladona, mandrágora y estramonio para volar por los vericuetos de Zugarramurdi y Anboto.

Sino también porque hemos enfrentado a estados tan poderosos que alguna vez incluso detenían el sol en sus dominios. Y lo hemos hecho con humildad, sin la brillantez que describen los cánones. Con brusquedad a veces, porque la contienda siempre es amarga. Por eso recuerdo a aquellos asesinados un 27 de setiembre: Constantino Artiz (Zumarraga), Feliciano Colina (Irun), Jesús García (Tolosa), Felipe Gil (Donostia), Leonardo Goenaga (Azpeitia), Anacleto Ruiz (Irun), Txiki Paredes (Zarautz) y Angel Otaegi (Nuarbe). Son los nuestros. Como decía el poeta aludido al comienzo del artículo: somos bárbaros sencillos.

 

 

 

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viernes, 24 de septiembre de 2021

Cronopiando | Abrir un Libro

Un alegato muy contundente en favor de los libros por conducto del Cronopiando de nuestro amigo Koldo:


Abrir un libro

Koldo Campos | Cronopiando

Soy alérgico a Tele-5, El Intermedio dejó de ser una cita y la telebatzoki se ha vuelto insoportable. En los demás canales aprendes cómo funcionan las casas de empeño y las subastas en Estados Unidos, cómo se transforma un coche en Estados Unidos, cómo se hace la mejor paella en Estados Unidos, mientras agentes de la CIA y policías en Los Angeles y Miami, regresan al servicio tras superar alguna tragedia (las más socorridas son el divorcio y el alcohol) acaban con los malos y, de paso, recuperan el amor de la familia. ¡América first! Acción, drama y suspense 24 horas. Y arranca en Nueva York el US OPEN Tennis  mientras en Colorado Spring entonan el “Make my day”. ¡Vascos por Estados Unidos! William Hill, Betflair y Bwin patrocinan desde Las Vegas el combate del siglo y las 400 millas de  Indianápolis. ¡Oh my God! ¡Y no se pierdan la nueva programación de crímenes en la red, crímenes imperfectos, pluscuamperfectos, niños asesinos, mujeres asesinas, animales asesinos y asesinos de América! Para quienes busquen temas más amables ¡Mayday Mayday! ¡Catástrofes aéreas, aludes mortales, volcanes del infierno! ¡Ya viene Halloween y vuelve The Voice en la NBC, tras los Emmy, los Grammy, los Oscar, los Tony y los Billboard. La pasarela de Beverly Hills marca la moda, a tiempo de celebrar en familia el  thanksgiving day. ¡La Ryder Cup se juega en Wisconsin! ¡God save America!

Antes de que nos trague la pantalla voy a abrir un libro. Por ejemplo: “disoluzio agiriak” de José Luis Otamendi.

(Preso politikoak aske)

 

 

 

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Italia Detiene a Puigdemont

En un episodio que nos recuerda el apoyo prestado por Benito Mussolini a los golpistas españoles en contra de la Segunda República, Roma ha decidido seguir el juego a Madrid procediendo a la detención del europarlamentario y represaliado político catalán Carles Puigdemont, como cuando la Gestapo detuvo a Lluís Companys.

Aquí lo que nos reporta Naiz:


La Policía italiana detiene en Cerdeña a Carles Puigdemont por la orden del TS español

La Policía italiana ha detenido en Cerdeña a Carles Puigdemont este viernes. Queda pendiente de decisión sobre su libertad y sobre la eventual tramitación de una euroorden por la que presiona Madrid pero que Europa no ve vigente. De momento, el president comparecerá ante el juez este sábado.

La Policía italiana ha detenido este jueves en Cerdeña a Carles Puigdemont. El president se había desplazado a la localidad de Alguer, conocida como la Barceloneta sarda por el uso de un dialecto de la lengua catalana, para participar en varios actos oficiales.

Puigdemont se encuentra acompañado de miembros de su oficina en el aeropuerto de Alguer y asistido por su abogado, Gonzalo Boye, y un equipo de abogados italianos.

El expresident se ha reunido hoy con uno de ellos, Agostinangelo Marras. «Lo he encontrado bien y con confianza de que la situación pueda ser resuelta lo antes posible. Espera poder salir en libertad».

La vista se preveía para este viernes a las 14.00 pero la defensa ha reclamado un aplazamiento para analizar la documentación enviada por el Estado español y es probable que por tanto Puigdemont no comparezca hasta el sábado.

Aunque las euroórdenes contra Puigdemont, Toni Comín y Clara Ponsatí habían quedado suspendidas, de acuerdo con la resolución del pasado mes de de julio del Tribunal general de la UE, el Tribunal Supremo español mantiene las órdenes de busca y captura.

El abogado de Puigdemont, Gonzalo Boye, ha señalado en Twitter que la detención responde a la euroorden del 14 de octubre de 2019 que se encuentra suspendida.

Como recuerda Boye, Puigdemont podrá solicitar de nuevo medidas cautelares al Tribunal de Justicia de la Unión Europea para tratar de recuperar su inmunidad como eurodiputado y parar su extradición al Estado español.

De hecho, los abogados del expresident presentarán una nueva demanda, «probablemente hoy o lo antes posible», ante el Tribunal General de la Unión Europea (TGUE) para que le devuelva la inmunidad. «Tenemos que redactarlo y lo presentaremos probablemente hoy o lo antes posible», ha explicado Simon Beckaert.

El abogado ha señalado que uno de los argumentos que incluirán en la demanda es que la justicia española «prometió» al TGUE que la euroorden contra Puigdemont «había quedado suspendida», tal como recogió el propio tribunal en el auto que dictó el 30 de julio, cuando retiró la inmunidad al expresident catalán, considerando que no había riesgo de que le detuvieran.

Protesta ante el consulado italiano

La ANC ha convocado esta mañana, a partir de las 09.00, una protesta frente al consulado de Italia en Barcelona, al que se han sumado Òmnium y el resto de partidos y entidades independentistas.

La convocatoria ha reunido a cientos de personas entre los que se encontraban la presidenta del Parlament, Laura Borràs, el vicepresident del Govern, Jordi Puigneró, y la portavoz de ERC, Marta Vilalta. Los concentrados han repetido consignas de apoyo a Carles Puigdemont y para exigir a las autoridades italianas que liberen al expresident.

Asimismo, han convocado una manifestación para este domingo a las 12.00 en Barcelona.

Puigdemont recurrió el pasado mayo a la Justicia europea la decisión del Parlamento europeo de suspender su protección parlamentaria para que pudiera ser juzgado en el Estado español y el Tribunal europeo está aún examinando el recurso, aunque en julio le negó las medidas cautelares que solicitó para recuperar la inmunidad parlamentaria mientras se resolvía el caso.

El Tribunal con sede en Luxemburgo, sin embargo, avisó en el auto con el que negó las cautelares que tal decisión se limitaba a las medidas temporales y que Puigdemont podría interponer una nueva demanda si el perjuicio alegado –su detención durante un viaje como eurodiputado– resultara suficientemente probable. El tribunal mencionó en concreto el caso de que fueran detenidos o se llevara a cabo alguna actuación dirigida a entregarlos a las autoridades españolas.

Además del proceso judicial en el Estado belga con diferentes altibajos y que nunca ha derivado en luz verde a la extradición española, Puigdemont ya fue detenido también en Alemania en 2018, apenas medio año después del 1-O. En aquel caso el Estado español vendió la piel del oso antes de cazarlo pero el Tribunal de Schleswig-Holstein le dio un tremendo varapalo dictaminando que no había violencia en la actuación del president legítimo catalán y dejándolo libre.

Aragonès, Otegi y Ortuzar

El president de la Generalitat, Pere Aragonès, ha condenado la detención y  ha expresado su apoyo a Puigdemont: «A tu lado, presidente Puigdemont».

En un mensaje que ha publicado en su perfil de Twitter, ha afirmado que, «ante la persecución y represión judicial, la más enérgica condena; se tiene que parar».

Además, ha defendido que la amnistía es «el único camino» y «la autodeterminación la única solución» para solucionar el conflicto catalán.

Posteriormente, en una comparecencia pública, ha exigido la puesta en libertad del expresident porque «es el clamor de una mayoría de la sociedad catalana, es el clamor del Govern y también el mío».

Aragonès ha pedido también la libertad «de todos los presos políticos, exiliados y represaliados en esta causa general contra el indepenentismp».

Esta reacción se suma a la de otros políticos de Catalunya y Euskal Herria, como Oriol Junqueras, Arnaldo Otegi o Andoni Ortuzar.

Respuesta del Estado español

Por otro lado, el presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez, ha pedido a Puigdemont que se «someta» a la acción de la Justicia y ha afirmado que el Ejecutivo acatará la decisión de la Justicia italiana.

En la misma línea se ha pronunciado el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, que ha incidido en que «cuando hay una orden europea de detención contra cualquier persona, se puede materializar en cualquier momento».

Por su parte, el juez instructor de la causa abierta contra Puigdemont en el Tribunal Supremo, Pablo Llarena, ha remitido este viernes al Tribunal de Apelación de Sassari la orden de detención europea que pesa contra el expresidente.

Tras ser comunicada la detención del expresident en Italia, a través de SIRENE, el instructor de la causa ha enviado un oficio al representante del Estado español en Eurojust para que remita al Tribunal de Apelación de Sassari la Orden Europea de Detención y Entrega librada el 14 de octubre de 2019 contra él, así como la cuestión prejudicial planteada en su día ante el TJUE.

Urkullu: «Es tiempo de la política»

Por su parte, el lehendakari, Iñigo Urkullu, ha advertido que resulta una incógnita cuál será el «desenlace jurídico» de la detención de Puigdemont, y ha defendido que es «tiempo de la política», por ser ésta «la única salida».

En un mensaje en su cuenta personal de Twitter, ha afirmado que «resulta una incógnita cuál será el desenlace jurídico de una situación que ya hemos vivido con anterioridad. En esta ocasión, también debemos tener en cuenta la situación que han padecido todas las personas que han sido imputadas y condenadas».

Urkullu, que ha reiterado que estas personas «nunca debían haber padecido esta situación», ha añadido que «hoy como ayer y en el futuro, es tiempo de la política» y que esta es «la única salida». «Los problemas políticos deben abordarse desde el ejercicio político democrático», ha concluido.

 

 

 

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Por la «Abolición del Sistema Prostitucional»

Le explotación sexual de las mujeres y las niñas se circunscribe de lleno en el marco teórico impuesto a la sociedad por el patriarcado llevado a su máxima expresión dentro de las directrices del capitalismo.

Negarse a entender eso es lo que ha llevado a ciertos grupúsculos feministas de carácter burgués a llamar abolicionistas a quienes se posicionan en contra de la pornografía y la prostitución. A estas feministas también las acompañan en el viaje algunos libertarios alegando que se priva de la libertad sexual en base a conceptualizaciones morales.

Expuesto lo anterior, les compartimos este artículo publicado por Naiz:


Movilizaciones feministas en Euskal Herria por la «abolición del sistema prostitucional»

El 23 de setiembre se conmemora el Día Internacional contra la Trata y la Explotación Sexual de Mujeres, Niñas y Niños. Una nueva coordinadora feminista de Euskal Herria ha organizado cinco movilizaciones este jueves para reclamar la aprobación de una «ley abolicionista del sistema prostitucional».

Diversos colectivos han impulsado la constitución de la Coordinadora Feminista Abolicionista de Euskal Herria para «aunar fuerzas» con el objetivo de «poner en cuestión y acabar con el fenómeno prostitucional» en nuestro país.

Con ese fin, este jueves se han llevado a cabo sendas acciones, bajo el lema ‘Abolición de la prostitución ya’, en Gasteiz (19:00 horas en la plaza Nueva, además de una kalejira a las 12.00), Durango (18:30, Andra Mari), Donostia (19:00, plaza Gipuzkoa), Iruñea (19:30, plaza del Castillo) y Bilbo (20:00, plaza de Arriaga). Actos similares se han desarrollado en otras localidades del Estado español.

Como se indica en el comunicado difundido para la ocasión, su intención era transmitir a la sociedad el mensaje de que «ninguna mujer puede ser objeto de comercio y que cualquier forma de subordinación, mercantilización y/o explotación de las mujeres debe ser abolida si queremos alcanzar la igualdad real y defender el derecho de las mujeres a una vida libre de violencias».

En concreto, la coordinadora aboga por la abolición de la prostitución, la pornografía y los vientes de alquiler. Y subraya que el «modelo abolicionista no es un modelo utópico, sino real», señalando que «los países que han optado por su implementación han conseguido mejorar las condiciones de vida para las mujeres y niñas», disminuir la trata con fines de explotación sexual y reducir la demanda de prostitución.

Por ejemplo, indica que el 80% de la ciudadanía sueca considera que «la prostitución es una forma de violencia hacia las mujeres que hay que erradicar y, de hecho, han disminuido la demanda de prostitución y la trata en la misma proporción».

Un «pujante» negocio de la «economía ilícita»

Tras señalar que la prostitución «se configura como uno de los negocios más pujantes que forman parte de la economía ilícita de los países (el tercer negocio detrás del tráfico de armas y de drogas)», la coordinadora ha exigido a los gobiernos de Lakua, Iruñea y Madrid que «acaben con la actual cultura de la explotación sexual de las mujeres y niñas, cuestionando social y políticamente el significado de cosificar, mercantilizar y violentar a más de 500.000 mujeres, procedentes en su inmensa mayoría de países empobrecidos».

Al mismo tiempo, ha instado a hacer «un reproche institucional hacia los verdaderos responsables» de esta situación que se reproduce «cada día en nuestro territorio».

Y ha reclamado «que se impida el asentamiento de burdeles, pisos, saunas y cualquier forma de industria de la prostitución, la pornografía y la explotación sexual en nuestras ciudades y territorios, porque queremos ciudades realmente libres de violencia hacia las mujeres y las niñas».

Jornada internacional instaurada en 1999

El Día Internacional contra la Trata y la Explotación Sexual fue instaurado por la Conferencia Mundial de la Coalición contra el Tráfico de Personas, en coordinación con la Conferencia de Mujeres que tuvo lugar en Dacca, la capital de Bangladesh, en enero de 1999.

La fecha fue elegida porque fue un 23 de setiembre, en el año 1913, cuando se promulgó la primera norma legal en el mundo contra la prostitución infantil: el país pionero fue Argentina.




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El Medallero Sociato-Franquista

En febrero de este año murió el terrorista de estado español Enrique Rodríguez Galindo, o mejor dicho, el condecorado terrorista de estado español Enrique Rodríguez Galindo.

¿Cuándo fue condecorado?

Fácil de deducir; durante el gobierno del terrorista de estado español Felipe González.

Les invitamos a leer esto que nos informa desde las páginas de Público nuestro amigo Danilo Albin:


El Gobierno de Felipe González premió a los guardias civiles del GAL por sus "trabajos sobresalientes"

Los funcionarios condenados por su participación en crímenes del terrorismo de estado recibieron hasta ocho distinciones en atención a sus "méritos". Las condecoraciones jamás fueron revisadas por los sucesivos gobiernos.

Danilo Albin

Los miembros del GAL tienen medallas en sus hojas de servicio. Las recibieron durante el Gobierno de Felipe González y las mantuvieron incluso tras ser condenados por ese crimen del terrorismo de estado. En total, el Ejecutivo del PSOE repartió ocho medallas entre tres rostros del GAL: el ex ministro del Interior José Barrionuevo y los ex agentes de la Guardia Civil Enrique Dorado y Felipe Bayo.

Según consta en una serie de respuestas enviadas por Interior al diputado de EH Bildu Jon Iñarritu, todos ellos fueron condecorados tras los crímenes perpetrados por el terrorismo de estado que encarnó el GAL, una organización parapolicial creada durante el Gobierno de Felipe González.

Iñarritu había solicitado información acerca de las condecoraciones otorgadas a una serie de policías que, o bien estuvieron relacionados con el GAL, o bien fueron condenados por torturas. Las respuestas remitidas por Interior  contienen, de forma genérica, las razones oficiales por las que el Estado otorga distinciones como las recibidas por todos ellos.

El exministro Barrionuevo fue condecorado en julio de 1988 con la Medalla de Oro al Mérito Policial por "dirigir o realizar algún servicio de trascendental importancia, que redunde en prestigio de la Corporación, poniendo de manifiesto excepcionales cualidades de patriotismo, lealtad o abnegación".

La distinción también busca reconocer los méritos de quien hubiese tenido "una actuación ejemplar y extraordinaria, destacando por su valor, capacidad o eficacia reiterada en el cumplimiento de importantes servicios, con prestigio de la Corporación".

El guardia civil Enrique Dorado, quien participó junto a Felipe Bayo en el asesinato de Joxean Lasa y Joxi Zabala en 1983, fue condecorado con la Cruz con distintivo rojo de la Orden del Mérito de la Guardia Civil, que premia a quienes "en el transcurso de un servicio de manifiesta importancia que comprenda un ineludible riesgo de perder la vida", ejecutasen para su cumplimiento "acciones claramente demostrativas de extraordinario valor personal, iniciativa y serenidad ante el peligro".

El agente recibió además tres cruces con distintivo blanco de la Orden del Mérito de la Guardia Civil, que premiaban a quienes ejecutasen, dirigiesen o colaborasen directamente "en el éxito de un servicio en el que por su extraordinaria dificultad e importancia se hayan evidenciado relevantes cualidades profesionales o cívicas".

Además, mediante esas medallas se reconocía a quienes lograsen "sobresalir con perseverancia y notoriedad en el cumplimiento de los deberes de su empleo o cargo, de forma que constituya una conducta ejemplar digna que se resalte como mérito extraordinario", así como a aquellos agentes que hubiesen realizado "estudios profesionales o científicos, u otros hechos o trabajos sobresalientes, que supongan notable prestigio para el Cuerpo, o utilidad para el servicio oficialmente reconocido".

Bayo, por su parte, recibió el 4 de octubre de 1984 una cruz blanca al mérito policial, con la que se reconocía al premiado "cualquier hecho que evidencie un alto sentido del patriotismo o de la lealtad, con prestigio para la Corporación o utilidad para el servicio".

La medalla en cuestión también permitía premiar a quienes hubiesen efectuado "cualquier modo no previsto actos distinguidos de análoga naturaleza que redunden en prestigio de la Corporación o utilidad para el servicio".

"Iniciativa y serenidad"

Asimismo, Bayo recibió la Cruz con distintivo rojo de la Orden del Mérito de la Guardia Civil, que según se refleja en la respuesta de Interior a Iñarritu busca premiar a quienes ejecutaron "acciones claramente demostrativas de extraordinario valor personal, iniciativa y serenidad ante el peligro" o realizaron "otros hechos o trabajos sobresalientes que supongan notable prestigio para el Cuerpo o utilidad para el servicio oficialmente reconocido".

Por su parte, el expolicía José Amedo, quien varios años más tarde sería condenado por su relación con el GAL, recibió en noviembre de 1982 –aún bajo el Gobierno de Calvo Sotelo– una cruz blanca al mérito policial.

 

 

 

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jueves, 23 de septiembre de 2021

Secuestrando la Convivencia

Ni jeltzales ni sociatas vascos están por la labor de reforzar la paz, la reconciliación y la convivencia en Euskal Herria. Ellos están a lo suyo, los unos intentando por todos los medios de sacar réditos económicos a su asimétrica relación de poder político con la metrópoli mientras que los otros compiten a ver quienes son más españolistas, los sociatas españoles o los sociatas vascos.

Expresado lo anterior, les compartimos esta editorial de Gara:


Maneras de pervertir la palabra convivencia

La consejera de Igualdad, Justicia y Políticas Sociales, Beatriz Artolazabal, presentó ayer el Plan de Convivencia, Derechos Humanos y Diversidad. El documento contiene elementos y actuaciones de interés, necesarios para avanzar en una agenda inclusiva en materias diversas. Sin embargo, cae en el sectarismo habitual al hacer el repaso del contexto actual.

De dicho repaso cabe concluir que la única violencia relevante que en las últimas cinco décadas ha existido en Euskal Herria ha sido la ejercida por ETA. Claro que se menciona a todas las víctimas de la violencia, pero se obvia el trato desigual que reciben y lo que más las diferencia: la impunidad total de una parte. Se le pide «a ETA y a su universo político» una reflexión «crítica con el pasado», ignorando que ETA no existe y que tanto la organización armada al anunciar su disolución, como lo que el Plan llama «su universo político», han reconocido en más de una ocasión el daño causado. Nunca es suficiente porque lo que se busca no es un reconocimiento que, por otra parte, no han hecho ni el PSOE con la guerra sucia y los miles de torturados, ni Lakua con los casos de tortura atribuidos a la Ertzaintza en un espeluznante informe del propio Gobierno de Gasteiz. Por último, el plan muestra su preocupación por los ataques a la Ertzaintza y los ongi etorri como elementos perturbadores de la convivencia. No contempla cómo afectan a la sociedad vasca el sectarismo manifiesto de una parte de la su Policía –así quedó patente en la muerte de Iñigo Cabacas–. Tampoco valora que casi 200 personas sigan en prisión y con medidas de excepción diez años después de que ETA abandonase la actividad armada. Ni imaginan el insulto a las víctimas que supone el cuartel de Intxaurrondo, por ejemplo.

En su afán por marcar y atacar a la izquierda abertzale, PNV y PSE compran sin reparos el discurso de la derecha española, sin calibrar en ningún momento las consecuencias para el futuro de este país y para su convivencia real.

 

 

 

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