Narcotráfico en la CAV

Aquello del Informe Navajas cobra nueva vida en Euskal Herria y se entrelaza con el tema del narcotráfico en Galiza.

De ellos nos habla esta reseña literaria dada a conocer en Público:

"Euskal-fariña": un libro de investigación relata la historia del "narco-oasis vasco"

El periodista Ahoztar Zelaieta publica un trabajo que describe el funcionamiento de la redes del narcotráfico en Euskadi y sus vinculaciones con policías, políticos y banqueros. Apunta además hacia la "impunidad judicial" que rodea estos casos.

Danilo Albin

Hacía falta más de una mano para levantar tanto peso. 95 kilos, concretamente. De speed para ser más exactos. Ocurrió en 2006, fue una de las mayores incautaciones de esa droga en España y entre los detenidos hubo dos agentes de la Ertzaintza. Por este caso y por otros similares, el periodista y criminólogo Ahoztar Zelaieta ha decidido titular su último libro con un término que no deja lugar a dudas: “El narco-oasis vasco”.

Por partes. Lo de “oasis” viene por aquellas afirmaciones sobre lo diferente que resulta Euskadi, sobre todo cuando de hablar de males se trata. Lo de “narco” apunta al corazón de esta historia que acaba de publicar la editorial Txalaparta. Una historia repleta de alijos, narcotraficantes, policías, políticos… “Capos del narcotráfico y mafias policiales con impunidad política”, abunda el subtítulo de este libro.

Zelaieta recupera así un tema, el de los grandes comerciantes de la droga y sus cómplices en suelo vasco, sobre el que ya había trabajado en otras etapas de su carrera. “Tengo fuentes personales a un lado y otro de la ley. He podido hacer investigación pura y dura, partiendo sin ninguna idea preconcebida de lo que me iba a encontrar”, afirma el autor a Público. De ahí, precisamente, las “sorpresas” que fueron surgiendo en su camino y que ahora atraviesan las páginas de este libro. “He quedado muy satisfecho con el resultado”, apunta algunas horas antes de una presentación en una librería de Vitoria.

“A través de la historia de un bilbaíno asociado a la mafia italiana de Nueva York, este libro nos presenta la foto de familia de los capos vascos del narcotráfico, narco-agentes y confidentes policiales que gozan de anonimato mediático, rodeados de una aureola de impunidad política y judicial”, describe la editorial Txalaparta.

En tal sentido, señala que el trabajo de Zelaieta permitirá comprobar “cómo, desde hace varias décadas, las redes gallegas del narcotráfico cuentan con una infraestructura estable en Euskal Herria y las organizaciones mafiosas han sacado provecho de una cierta permisividad institucional, cuando no connivencia, para perpetuarse en el liderazgo de la delincuencia organizada que opera en el Estado español”.

“Mientras el foco mediático señalaba a Galicia y Andalucía como origen del tráfico de droga en Europa, Euskal Herria, sin abrir telediarios, protagonizaba récords en alijos, convirtiéndose en un enclave internacional estratégico”, apunta Txalaparta. De ahí que Zelaieta hable en haya titulado uno de los capítulos de su libro con el término "euskal-fariña", en relación a los vínculos entre narcos vascos y gallegos.

En ese contexto, la editorial subraya que “mientras las viejas redes vascas del narcotráfico no acaban de morir por sus conexiones con los aparatos del Estado, las nuevas organizaciones no terminan de nacer y se diversifican, copando otros negocios lucrativos como los clubes de alterne, que hacen de nuestro país un pequeño oasis”.

"Colaboradores necesarios"

“Hay que analizar por qué ocurre esta historia”, explica Zelaieta. En ese sentido, el periodista ha indagado sobre “quiénes eran los colaboradores necesarios”. “Está muy bien contar quién, dónde y cuándo, pero lo dificultoso es preguntarse por qué, cómo y para qué. Para tratar de resolver esas preguntas más complicadas, comprobé que había una implicación de narco-confidentes muy potente en Euskadi”, relata.

El autor señala que la red de narcotráfico en Euskadi, hoy considerada como “estratégica” por los expertos, también cuenta con la participación de lo que ha denominado como “narco-agentes”. Se refiere así a aquellos miembros de las Fuerzas de Seguridad del Estado que “han hecho carrera en el narcotráfico teniendo destino en Euskadi”. Además, ha analizado la relación de narco-agentes que “han aparecido en otras redes, tanto de Galicia como de Andalucía” para comprobar “qué relación habían tenido con el País Vasco”. Su conclusión: “muchos de ellos han hecho carrera” en este territorio.

"Label vasco"

Otro concepto que aparece en este libro es la “narco-política”. De hecho, se citan casos de políticos de distintas formaciones que fueron detenidos por su vinculación con este asunto. Asimismo, Zelaieta apunta en su trabajo que “el crimen organizado con label vasco patrocina eventos organizados por ayuntamientos, financia la construcción de frontones, invierte en clubs deportivos de élite y su mecenazgo es clave para el desarrollo de competiciones deportivas que incluso puntúan para campeonatos internacionales”. Bienvenidos al narco-oasis.

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Derechos Históricos del Pueblo Vasco

Desde Noticias de Gipuzkoa les compartimos este artículo de opinión en el que el autor desguaza el fraseado con el que el PNV y sus socios del PSE pretender reformar el Estatuto.

Lean ustedes:

Euskadi, nación política

Juanjo Álvarez

Pese a quienes niegan tal realidad, Euskadi es una nación política que emerge tras un proceso de institucionalización y a partir de un hecho social que trae causa a su vez de la nación cultural de Euskal Herria. La nación política no se limita al ejercicio de esos Derechos Históricos. Los Derechos Históricos han contribuido a configurar la nación vasca y suponen el elemento legitimador de nuestro poder constituyente: el hecho singular que nos permite ir creciendo como nación.

Precisamente por eso, el articulado del nuevo Estatuto debería aferrarse a estos dos elementos: a los Derechos Históricos, como elemento de continuidad jurídica que permite preservar la singularidad del hecho político de Euskadi en el marco constitucional y al carácter instrumental de la nación, que debería ser una constante en la elaboración del nuevo Estatuto, evitando caer en debates nominales o simbólicos (sin afirmar que sean irrelevantes, por supuesto) en detrimento de las cuestiones de fondo. Es decir, si el Estado no está dispuesto a reconocer de jure el hecho político de Euskadi como nación, debemos asegurarnos de que el nuevo Estatuto permita continuar avanzando en ese reconocimiento de facto.

¿Y el derecho a decidir? Decidir, en un mundo complejo e interdependiente como el contemporáneo, es, siempre, codecidir. Y toda codecisión comporta reconocimiento, responsabilidades y exigencias recíprocas para quienes la comparten. De ahí que las sociedades plurales, sean comunidades estatales o sub-estatales, articulan su pluralismo interno mediante mecanismos de codecisión, estableciendo vínculos acordados que solo se pueden modificar de manera pactada.

No hay sociedad democrática sin respeto a la legalidad, pero tampoco si esa legalidad impide su eventual reforma de acuerdo con un principio democrático de modificación de la realidad vigente abierto a incorporar nuevas demandas y obligaciones de acuerdo con los cambios de valores que se van produciendo en una sociedad en continua transformación. Este nuevo Estatuto deberá responder, precisamente, a la necesidad de renovar, actualizar y proteger el autogobierno, al tiempo que se incorporan a su articulado nuevas realidades políticas y sociales que se han ido planteando en los últimos años.

El equilibrio entre el principio de legalidad y legitimidad democrática implica necesariamente negociar y pactar el proceso que se deberá seguir para el ejercicio de ese derecho a decidir.

¿Qué es lo realmente importante, el nuevo Estatuto político o el reconocimiento del derecho a decidir y la consiguiente celebración de la consulta o referéndum sobre la secesión o la independencia? No estamos ahora ante un proceso de acumulación de fuerzas en torno al derecho a decidir para que la vía sin salida que suponga el Estatuto político que incluya este derecho por la negativa del Estado se transforme en vía vasca de hecho para ejercer el derecho a la independencia en un intento de emulación de la vía catalana en un horizonte de confrontación. Frente a tal estrategia, el gran reto es intentar conseguir entre nosotros, los vascos, un consenso sólido en torno a un gran proyecto de autogobierno.

El derecho a decidir de los vascos y las vascas ha de entenderse como un punto de encuentro, como un derecho a pactar porque el acuerdo es el modo como se organizan las sociedades avanzadas, de las que Euskadi forma parte. La voluntad de pacto se ha de realizar en el seno de la sociedad vasca y hacia fuera. El autogobierno se basa en el principio de que todas las identificaciones nacionales presentes en la sociedad vasca tienen igual legitimidad y el derecho a ser integradas en los procedimientos de decisión, todas deben hacer esfuerzo integrador de sus respectivas posiciones, todas deben moverse para el logro de un fin tan necesario como deseado por la ciudadanía vasca.

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Reestructurar la Democracia

El tema de la desigualdad generada por el neoliberalismo sigue siendo una preocupación prioritaria. En ese sentido, les compartimos esta editorial de Gara:

Darle la vuelta a la democracia para que no margine a más gente

La intuición indica que, en general, los ricos participan en las elecciones más que los pobres y que respaldan en las urnas a los partidos que mejor defienden sus intereses. Es decir, votan a partidos de derecha y de orden. De este apoyo las clases altas obtienen un mayor beneficio del sistema político y económico. En Euskal Herria el análisis de los datos electorales confirma estas hipótesis y señala que las derechas, con todas sus diferencias pero también con todas sus similitudes, adquieren su ventaja de este esquema: según crece la renta crecen la participación y el porcentaje de voto de las opciones conservadoras.

Este patrón se repite con leves variaciones en Bizkaia, Gipuzkoa y Nafarroa. Si bien no se puede contrastar por falta de datos, sería sorprendente que no se reprodujese en Araba –incluso en Ipar Euskal Herria–. Es una tendencia global de la que la sociedad vasca no está exenta.

Esta realidad tiene graves consecuencias. El sistema político expulsa a las capas más pobres del ejercicio del voto y en consecuencia de la representación institucional. Las rentas más altas están mejor representadas, mientras que las más bajas ni están representadas ni son tenidas en consideración, de no ser como problema. Por ejemplo, en Bizkaia, en las secciones más ricas el 10N votaron 20.059 personas más que en las más pobres. De esos 15 puntos de diferencia la mayoría de votos fueron para fuerzas conservadoras y de la derecha.

Tal y como ha señalado el investigador Braulio Gómez, los y las pobres no pueden formular un mandato, y por lo tanto tampoco premian o castigan las políticas, ni siquiera las que les afectan. Si no participan en la parte más sencilla y débil de la actividad democrática, las elecciones, es muy difícil que estos sectores se vean llamados a ejercer otras formas de participación.

El análisis de los resultados de las últimas elecciones –y siempre ponderando que se trata de comicios estatales–, no solo confirma algunas hipótesis, también aplaca otra opiniones. Por ejemplo, la idea de que los pobres gustan del veneno que los mata, por así decirlo, votando en masa a favor de la derecha. Este supuesto no tiene mayor fundamento, pero resulta atractivo para ciertas retóricas con un fondo clasistas. Esta idea también le interesa a la ultraderecha, porque con las profecías ocurre como con la enfermedad o la locura, que de tanto reclamarlas se acaban desarrollando. Sin ir más lejos, es cierto que en el bloque de mayor pobreza Vox tiene mejores resultados que en el resto del tramo, hasta llegar a las rentas más altas, donde recupera porcentaje.

Acrecentar la riqueza política y repartirla mejor

La desigualdad en política empobrece el sistema. Hacen falta políticas públicas que promuevan una participación que sirva además para combatir la pauperización y la precariedad de amplias capas de la sociedad vasca.

Estos datos deberían hacer reflexionar a los partidos. Lo más probable es que las fuerzas conservadoras ya estén ahí. En términos generales, son cuestiones importantes para proyectar cómo evolucionará el voto. Se cruza con temas como el declive demográfico y la migración; los cambios potenciales en los sentimientos de pertenencia nacional y cómo afectarán a la barrera étnica del voto; la influencia del feminismo; la renovada relevancia de las candidaturas, la campaña y las tecnologías; o una hipotética bajada de la edad para votar.

Este análisis también tiene gran importancia en Euskal Herria para los ejes izquierda-derecha y nacionalidad. La izquierda tiene un compromiso con los intereses de las mayorías y la igualdad que le obliga a pensar en cómo lograr un crecimiento en la participación, una mejor representación y una mayor politización.

Desde el punto de vista nacional, de cara a la decantación de sectores en procesos plebiscitarios, los cambios aquí pueden ser relevantes. La implicación de las capas más pobres en la política puede elevar la participación. Estos sectores serán sensibles a quienes compartan su poder con ellos y ellas, en pie de igualdad. En el resto de segmentos, es probable que una visión democráticamente más rica y socialmente más inclusiva favorezca al independentismo. Sobre todo cuando la alternativa es la imparable tendencia autoritaria, opresiva y favorecedora de la desigualdad del Estado español. La idea de un Estado vasco decente, de una sociedad que acrecenta su riqueza y la reparte mejor, es atractiva no solo para quien no tiene nada, sino para quien piensa que hay que promover el reparto de todo para la mayoría, garantizando derechos efectivos y no solo formales.

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El TAV y Nafarroa

La lucha en contra del Tren de Alta Velocidad en Euskal Herria nos remite a las movilizaciones populares en contra de las plantas nucleares (Lemoiz a Garoña), el uso militar de Errege Bardea, la presa de Itoiz, la práctica extractiva del fracking en Araba y más recientemente la incineradora de Zubieta, entre otras.

¿Cómo olvidar por ejemplo a los tartalaris de Yolanda Barcina?

Por ello y porque sigue siendo un problema en ciernes, desde Naiz traemos a ustedes este reportaje:

¿Por qué el TAV en Nafarroa no llevará mercancías?

La fundación Sustrai analiza en un informe los problemas que genera el que las vías del TAV a su paso por Nafarroa pueda llevar a su vez pasajeros y mercancías. Unas dudas que también aparecen en documentos de la CEOE, Fedea y el Centro Español de Logística.

Aritz Intxusta

Solo el 4,6% de las mercancías se mueven por tren en el Estado español según el Tribunal de Cuentas Europeo. Los datos de la CNMC apuntan una estimación similar, las toneladas netas de mercancías que transportaba el tren suponían el 1,9% de las que se movían en carretera y, en cuanto al índice de toneladas por kilómetro, el indicador se quedaba en el 4,3%. Esto, según expone la Fundación Sustrai, supone que este modo de transporte (el más fácilmente electrificable y, por tanto, el más sostenible) tiene un enorme margen de mejora. El ferrocarril supone el 18% del transporte de mercancías a nivel Europeo y el ratio es todavía mejor en países como Austria (48%), Suecia (28%) o Alemania (23%).

Aunque el Estado español está acometiendo la mayor transformación de su red viaria en dos siglos, Sustrai sostiene que va por mal camino, pues la compatibilidad de los viajeros y las mercancías en Alta Velocidad (que es el modelo casi en exclusiva por el que ha apostado) resulta terriblemente compleja.

En primer lugar, las vías preparadas para las mercancías son más caras de construir y de mantener. El sobrecoste de la obra de una línea de mercancías es un 30% superior al de una vía de viajeros (hay que habilitar andenes, apeaderos y modificar características del trazado). En cuanto al mantenimiento, la estimación realizada por Alejo Etchart, Roberto Bermejo y David Hoyos calculan un encarecimiento de entre el 10% y el 20%.

Los obstáculos reales

La complejidad de compatibilizar las vías responde a criterios físicos bien sencillos. Quizá el más difícil de abordar es que los trenes de viajeros van a una velocidad mucho mayor, por lo que se hace necesario implantar apeaderos en los que se orillen los mercancías y dejen pasar a los viajeros.

Un segundo problema es que los trenes de mercancías pesan bastante más y esto afecta al paralelaje de los raíles. La idea es que los trenes de viajeros puedan alcanzar los 300 km/h y eso exige unos parámetros de alineación muy exigentes. De otro modo, viajar a esas velocidades conlleva peligros.

Un tercer factor es el aerodinámico y que se da al cruzarse unos trenes con otros. Sería un efecto similar a los vientos que se generan en carretera al cruzar o adelantarse coches y camiones y que obligan a aferrar el volante de los turismos con mayor fuerza. En el caso de los trenes, el mercancías, más lento, largo y pesado, se parece más al camión. Esta dificultad se hace más acusada en túneles y viaductos.

La traslación de esta problemática al trazado concreto del TAV encuentra obstáculos añadidos. Los apeaderos para que los mercancías dejen paso a los viajeros, por ejemplo, no están bien planteados. Lo idóneo es que un tren de mercancías tenga una longitud de 750 metros (para maximizar la compatibilidad con Europa). Son trenes demasiado largos. En el caso de Nafarroa los apeaderos aceptarían una largura máxima de 500 o 550 metros. En La Rioja, Gipuzkoa y Bizkaia la capacidad de los apeaderos resulta incluso menor.

Puntos de carga

Pasar a un modelo de tren de mercancías requiere de la existencia de conexiones entre las industrias que demandarían el servicio y las instalaciones ferroviarias. Esto jamás se desarrolló y tampoco se ha planteado para el TAV. En el Estado hay 236 de estas instalaciones, mientras que en el Estado francés superan las 2.000.

Bajando esta problemática a Nafarroa, la Ciudad del Transporte (el puerto seco que se construyó en Imarkoain) preveía una ampliación para adaptarla a trenes, aunque seguiría sin admitir esa largura de 750 metros. Sin embargo los planes parecen haber cambiado y la zona que, en principio, habría de dedicarse a los andenes, podría acabar siendo destinada a una nueva planta de residuos a petición de la propia Mancomunidad de Iruñea.

Hay otros indicios que apuntan a que el verdadero plan es que las mercancías sigan viajando por las vías convencionales. Sustrai cita el ejemplo de la ampliación de los apeaderos para mejorar el transporte de mercancías en la línea convencional Miranda de Ebro-Bilbo. Esto probaría que la intención real es que las mercancías sigan viajando por la red antigua.

Por otro lado, la fundación destaca el informe de Comptos de 2016 en el que se cuestiona el cálculo de los costes del Tren de Alta Velocidad en Nafarroa y en el que se habla abiertamente de que el trazado no estaba pensado para poder acoger trenes de mercancías. En particular, la línea que va de Castejón hasta Iruñea.

Sin servicio para Landaben

Sustrai hace una análisis también de las diferentes propuestas que se han elaborado dentro del "Consorcio Alta Velocidad-Comarca de Pamplona" y concluye que ninguna de ellas menciona una conexión con Landaben y la planta de VW, de lo que se deduce que la principal empresa exportadora de Nafarroa seguiría moviendo su producción por las vías antiguas. «Entendemos que las dificultades para compaginar mercancías y pasajeros en las líneas de Alta Velocidad hace que la planificación que se ha realizado tienda a mantener las vías de tren convencional para el uso casi exclusivo de mercancías, y usar la Alta Velocidad solo para pasajeros», conluye la fundación.

Y, en último lugar, también está la experiencia de lo que está sucediendo en el resto del Estado, donde mayoritariamente funcionan los de viajeros. Estas redes parecen condenar a Nafarroa en tanto que la conexión sur de su corredor desemboca en una vía con ramales en dirección Barcelona y Madrid. Ninguna de las dos direcciones admite trenes de mercancías. Y llevar mercancía hasta Castejón resulta del todo inútil.

Además de sus estudios, Sustrai apoya su opinión en otros documentos. Así, recoge que la CEOE concluyó en 2009 que «la alta velocidad no es adecuada para el transporte de mercancías». La Fundación de Estudios de la Economía Aplicada (Fedea) publicó otro artículo en 2016 que defiende que el papel de las mercancías «ha tenido un papel secundario» en la implantación de la alta velocidad. Y, por último, otro documento de Centro Español de Logística que afirma tajantemente que «para que un tren vaya a 300 km/h hay que diseñar el conjunto vía-tren, y está pensado para que vayan viajeros».

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Recordando a Karmele

Hace quince años la saña represiva del estado español se cobraba la vida de Karmele Solaguren.

Pero es que si hay algo que tiene el pueblo vasco es que arropa a los suyos y no olvida.

Aquí les compartimos esto que ha publicado Naiz:

Barañain recuerda a Karmele Solaguren, víctima del alejamiento

Hace quince años falleció Karmele Solaguren cuando viajaba a Madrid para visitar a su hijo, que se encontraba en prisión preventiva. Sus vecinos le han rendido nuevamente memoria y se han conjurado a seguir luchando para acabar con el alejamiento y que no vuelva a suceder algo así de nuevo.

Aritz Intxusta

No en todos los sitios las fechas significan lo mismo. El día 6 de diciembre en Barañain está ligado al accidente de tráfico que segó la vida a Karmele Solaguren. Hace quince años que ocurrió, en las carreteras de Soria, cuando Solaguren viajaba a Alcalá-Meco a ver a su hijo Ekain. Las autoridades españolas lo habían detenido, torturado, puesto en prisión preventiva alejado a más de 500 kilómetros. Ekain Guerra finalmente fue absuelto. En 2007 el joven fallecería en un accidente de tráfico.

Un centenar de vecinos de Barañain se ha reunido esta mañana de viernes junto al monolito a Solaguren para realizar un acto en su recuerdo. Ha habido claveles rojos, canciones a la guitarra y se ha bailado un aurresuku.

El monolito consiste en un enorme panel de metal, en cuyo centro aparece la silueta de la madre fallecida. A su alrededor, hay distintos orificios. Mientras avanzaba la ceremonia dos vecinas del pueblo han ido cosiendo retales de tela alrededor de la silueta empleando estos agujeros. La acción ha sido realizada por los «lotzaileak» de este año –Marian y Marisa– una figura creada en torno a Solaguren y mediante la cual se distingue a un sector vecinal para que defienda la memoria de lo que sucedió y se comprometa a luchar contra el alejamiento. La cadena de retales fue una donación de la pareja de Solaguren. Son telas que ella usaba como aficionada a la costura.

Un libro para una lucha

Durante las distintas lecturas, los presentes han roto en aplausos cuando se ha leído el listado de las otras 15 víctimas mortales de la política de alejamiento. Se ha insistido en la importancia de conseguir reconocimiento para ellas. En el caso de Solaguren, el Ayuntamiento ya la ha reconocido, pero los que la han recordado esta mañana han insistido en que ahora toca el turno a los gobiernos de Nafarroa y el Estado.

Además, se ha anunciado la publicación de un libro que recoja la historia de lo sucedido y también cómo se ha intentando preservar la memoria. Cabe recordar que fueron necesarios 13 años de batalla para que el Ayuntamiento la reconociera como víctima, además de la propia lucha para levantar el memorial (que también ha sido objeto de ataques).

Entre los presentes estaba Ana Fernández, hermana de Sara, que también murió al visitar a un preso. Ella ha sido la que ha iniciado los cánticos de «Karmele gogoan zaitugu!», con los que se ha dado el acto por finalizado.

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Brutalidad Franquista en Écija

Pues bien, ahora que el Tribunal Supremo ha validado a Francisco Franco como Jefe de Estado desde el 1° de octubre de 1936 convendría recordar pasajes de la historia española como el ocurrido en la localidad de Écija para lo cual les invitamos a leer este reportaje de Público:

La fosa donde enterraban a menores y embarazadas: la feroz represión de Queipo en Écija

Desde menores, a jóvenes embarazadas y niños se encontraban dentro de esta fosa que albergaba en 1937 más de doscientos fusilados. En 2020, será de nuevo abierta para terminar de identificar lo que allí ocurrió.

María Serrano

Cuenta la arqueóloga Carmen Romero Paredes cómo “las unidades militares desplegadas por Queipo se iban expandiendo por las distintos pueblos de la provincia de Sevilla”. Y cómo el primer pueblo en caer después de la capital andaluza fue Écija, el mismo 18 de julio. Sin piedad, aplicando el bando de guerra, la represión más feroz en Écija se llevaría por delante a más de quinientos vecinos al formar parte de una maniquea limpieza de inocentes. Una huella que quedó para siempre en este pueblo. “Aquella eliminación directa con ejecuciones inmediatas” en el primer verano de la guerra civil no fue olvidada por ningún vecino.

La historiadora de la Universidad de Córdoba Carmen Jiménez Aguilera cuenta a Público cómo “el mismo día 18 se lee el bando de guerra en la plaza del Salón y allí mismo muere el primer ecijano”. Su nombre, José Pérez Jiménez, alias El Hormiguita. Jornalero de profesión. “Solo en el primer momento de la lectura, este hombre respondió con un viva la república, a lo que los militares respondieron con un tiro certero y directo que acabó con su vida”. Esa fue la carta de presentación de los golpistas en Écija nada más sublevarse. Juan Tamarit Martell, alcalde republicano también se personaría frente a la guarnición golpista en la noche del 18 de julio. Un mes después, su cuerpo se encuentra cosido a balazos frente a las tapias del cementerio, el 13 de agosto de 1936.

Pero la represión no solo se extendía por la corporación local y los políticos, sino que acompañó durante toda la dictadura a los familiares de estos. La hermana de Juan Tamarit Martell sufrió en plena posguerra un consejo de guerra, por denuncia de un vecino de Écija al que insultó en un autobús por haber asesinado a su hermano. Carmen destaca a Público que, al ser su marido falangista, el juez militar le impuso un arresto domiciliario por un breve tiempo y finalmente fue absuelta.

Pero, ¿cómo continuaría esa represión bien entrada la guerra para los vecinos ecijanos? Carmen Jiménez apunta a Público que hay muchas anécdotas e historias sin dar a conocer que muestran la extrema vigilancia a la que eran sometidos cada uno de los vecinos, ya casi acabada la guerra. Como la de María Rejano, una joven vecina que una tarde de febrero de 1939 fue al cine a ver una película y la Guardia Civil se dio cuenta de que no levantó el brazo cuando se proyectaba la imagen del Generalísimo y sonaba el himno nacional en el cine Cervantes. “Su vacilación a la hora de levantar el brazo, pues no sabemos si es que no lo levantó o no lo hizo con suficiente vehemencia, fue reflejado en un informe del cuerpo de investigación”. La joven recibió una multa de 15 pesetas, una importante fortuna para la época, “teniendo en cuenta que un kilo de pan podía costar en aquellos años de la posguerra entre los 50 y 90 céntimos”.

Desde el verano de 1936 hasta febrero de 1937 fueron fusiladas en Écija más de 200 personas. Jiménez destaca a Público que “esta cifra sigue creciendo, pues hay muchas víctimas de la represión franquista en Écija de las que no hay ningún registro documental”. Matar a más de 200 personas, que sepamos a día de hoy, “son muchas, demasiadas personas”. Y es que, tal y como destaca Jiménez Aguilera, “el golpe en Écija nació matando y sólo hubo un bando, el vencedor”.

En la cifra global de represaliados se puede hablar de 500 ecijanos como víctimas de la represión ejercida por el franquismo. “En este conteo tenemos incluidos fusilados, represaliados económicos (incautación de bienes y tribunal de responsabilidades políticas), los que sufrieron la cárcel o aquellos que fueron juzgados por tribunales militares”. Muchos de los ecijanos que fueron condenados por consejos de guerra serían juzgados una vez terminada la guerra civil. Otros huyeron y después de tres años volvieron y serían encarcelados.

El conocimiento de aquel horror y la primera exhumación en 1982

La voluntad de los familias ecijanas fue lo que permitió conocer los cuerpos y la atrocidad de aquella represión. “Doscientas familias ecijanas tenían un familiar en esa fosa. Son los primeros pasos de nuestra democracia, hay lugares en los que se estaba haciendo también, y ellos pensaron que porqué no”, apunta la investigadora.

Se recogió dinero, los trabajos se hicieron por suscripción popular, cada uno aportó lo que pudo. En la mayoría de los casos fueron los familiares los que donaron el dinero.

A pesar de las escasas técnicas arqueológicas de la época, se pudo crear un mausoleo donde recogieron y depositaron de forma artesanal los restos de todos los fusilados. Un proyecto donde fueron contabilizados, según los registros de la época, 635 cuerpos.

Treinta y siete años después de aquella exhumación, se ha pedido financiación al Ministerio de Justicia para realizar un “estudio antropológico de los huesos y análisis de ADN, es decir, una identificación de los mismos”. A día de hoy, todavía no han dado comienzo, e, igualmente, tampoco se ha realizado recogida de muestras de ADN a ningún familiar, a la espera de que se ejecuten los plazos para el inicio del proyecto en 2020.

Menores fusilados y hermanos con tan solo 14 y 16 años

Jiménez Aguilera señala que existen casos sangrantes y documentados dentro de aquella fosa de Écija, como dos hermanos menores en el momento de su fusilamiento. “Un familiar nos contó, en este caso una mujer, como sus dos hermanos de 16 y 14 años fueron fusilados. Ella era una niña de apenas 7 u 8 años. Unos falangistas vinieron a por el hermano mayor y el otro más chico se empeñó en acompañarlo. Ella también se fue detrás de ellos y vio cómo los ataban; intentó continuar hasta el cementerio como pudo”.

También está la historia de los médicos Carlos Ballesteros y Juan Jiménez García, y el hijo de este, practicante, Juan Jiménez Tovar, que fueron detenidos juntos y fusilados posteriormente pocos días después del golpe. El hijo fue el único que quedó vivo tras el fusilamiento y murió aquella noche desangrado mientras llamaba a su madre. La ejecución fue perpetrada por el jefe de Falange del municipio sevillano.

Hay muchos ejemplos de ensañamiento con otros menores. Jiménez señala el caso del cantinero de la Casa del Pueblo, detenido y fusilado poco después. Su hijo mayor, miembro del Partido Comunista fue detenido, pero no fusilado, a cambio de salvarle la vida. “Con sorna, le dicen que va a enterrar él a sus compañeros. Lo ponen a cavar en la fosa, a presenciar los fusilamientos y a enterrar, como le dijeron, a sus compañeros”. Su otro hermano, de apenas 14 años, quedaría traumatizado de por vida. “Aunque sabía leer y escribir, nunca más volvió a firmar un documento”. La hermana de este, Encarna, contaba a Carmen cómo “temblaba al ver a la Guardia Civil y sólo acertaba a firmar con el sello y el dedo”.

Sobre los fusilamientos a mujeres jóvenes, destaca que “muchos testimonios cuentan que hubo un fusilamiento sólo de mujeres, todas ellas muy jóvenes, incluso puede que algunas de ellas no fuesen más que unas niñas”. Las fuentes orales apunta cómo las mataron y las dejaron expuestas varios días a las puertas de un convento, el de Santa Inés, todas ellas con un escapulario sobre la boca.

En cuanto a las mujeres embarazadas, hay testimonios que afirman que de los cuerpos exhumados en 1982 en la fosa había mujeres embarazadas y algunos niños pequeños. “No hay ningún rastro documental de esto, no tenemos información, no hay un documento que lo corrobore. Con el trabajo que se va a realizar y la identificación de los restos, podremos confirmar o desmentir este dato en esta investigación que será definitiva”, concluye la historiadora.

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Egaña | La Teoría de la Aguja Hipodérmica

Ya que estamos en el tema de la manipulación mediática que mejor que este texto dado a conocer por Iñaki Egaña en su perfil de Facebook:

La Teoría de la Aguja Hipodérmica

Iñaki Egaña

Hace unos cuantos años, 33 concretamente, el cantante donostiarra Imanol Larzabal participó en un concierto en homenaje a Yoyes, una militante de ETA a la que mató la propia organización. Alguien, probablemente después de una noche alcohólica, pintó con rotulador en el portal de la vivienda de Imanol en Intxaurrondo, un mensaje amenazante: “Traidor, vas a morir”. La frase malamente pintarrajeada no la vio nadie, lo que no significa que no existiera. Pero adquirió tonalidad cuando un medio español la aireó a los cuatro vientos.

Y con aquel punto de partida, aquella mini-pintada, fuera de contexto y de las centenares que se repetían en todos los sentidos en ese año, tuvo una trascendencia espectacular. Imanol relató en un medio madrileño que sabía a ciencia cierta, porque así se lo habían hecho llegar, que ETA no tenía que ver con el grafiti y que la organización armada no atentaría contra él. Que no temía por su vida, porque se lo habían confirmado. Pero era lo de menos.

Imanol se convirtió, para la prensa madrileña, de villano en héroe. Y había sido villano porque poco antes había sido imputado en la fuga de Iñaki Pikabea y Joseba Sarrionandia de la cárcel de Martutene, después de un concierto en el que participó con unos abultados bafles en los que se escondieron los presos para salir al exterior.

Tras la pintada y el eco mediático inducido, algunos cantautores organizaron en Donostia un festival titulado “Todos contra el miedo”. El Estado profundo vio la oportunidad de atraer a un sector tradicionalmente contestatario para enfrentar a la disidencia vasca y elevó el tono. Basta Ya se hizo cargo de otras movilizaciones, sustituyendo a los primeros compañeros de Imanol, y españolizó el mensaje.

Larzabal, abrumado y sin tiempo a ser consciente del bucle en el que había sido insertado, siguió la ola y fue absorbido por el tsunami ultra. Se “exilió”, en España, con un eco extraordinario. Pasaron los meses, y su gesta desapareció de los noticieros. Olvidado por unos y por otros, falleció en Orihuela, creo recordar que con apenas 56 años, una población en la que hoy PP y Vox conforman mayoría absoluta.

Fue una manipulación de manual. Hoy, el recuerdo artístico de Imanol ha sido rescatado por su entorno y sus amigos de militancia anteriores a los sucesos narrados. Un tema delicado, pero necesario también. No me atrevería a decir que Imanol fue un “tonto útil” porque ya era mayor de edad y sabía lo que hacía. Pero hay maneras de ser manipulado sin que uno llegue a percibirlo.

A este tipo de manipulaciones, ampliamente debatidas durante décadas, y sin consensos entre sociólogos, psicólogos y politólogos sobre su naturaleza, se les ha denominado con el nombre de “aguja hipodérmica” o “bala mágica”. Con la historia resumida de Imanol Larzabal la habrán intuido. Se trata de crear un estímulo, irrelevante la mayoría de las veces, y a través de los medios, lanzar una campaña de grandes dimensiones hacia los receptores, en su mayoría pasivos, para que reaccionen, modifiquen su opinión aún sin formar, o reciban los primeros mensajes de un tema que desconocen.

Es una información a las masas, a las que desean recibir un mensaje en determinada dirección, o a las más fácilmente manipulables. La Guerra de los Mundos de H. G. Wells que fue llevada a la radio, simulando en vivo la transmisión de una invasión marciana, es uno de los ejemplos palmarios de cómo las masas pueden ser manipuladas con estímulos apropiados. Los medios utilizados por Goebbels, el ministro de propaganda de la Alemania nazi, se llevan las exclusivas, pero la realidad es que la práctica está mucho más extendida que lo que se manifiesta a través de la historia.

Una realidad que desciframos cada día quienes estamos al corriente de los movimientos y estrategias políticas. Manipulaciones que en la mayoría de los casos nos parecen zafias, mal estructuradas, con emisores dudosos y con mensajes fraudulentos. Pero no hay que infravalorarlas a pesar de su débil construcción y de su relato inverosímil.

Los ejemplos se agolpan a miles. Una coalición internacional liderada por Washington invadió Iraq, desoló el país y mató a cientos de miles de civiles. La aguja hipodérmica que penetró en las masas fue la del peligro que generaban los iraquíes que habían construido y escondido “armas de destrucción masiva”. Falso, pero eficiente.

Las agujas hipodérmicas que han insertado en la opinión pública española los dirigentes de ese Estado español que se tambalea hoy en su naturaleza tanto física como simbólica, han provocado un determinado estado de opinión del que hoy algunos de aquellos promotores se lamentan. Lamentan los éxitos electorales de Vox, cuando fueron ellos los que abrieron las puertas para crear un determinado estado de opinión favorable a intereses espurios. No supieron marcar una impronta propia y acabaron devorados por los mismos fantasmas endémicos de la España cañí.

Lo más trágico de estas “balas mágicas” reside en el hecho de que su trascendencia no es sólo política o judicial, sino que siempre deja poso. El conjunto de la sociedad queda contaminado. Si el fraude a una concesión del RGI por un migrante es aireado de manera planificada, la opinión pública tragará con el mensaje de que los migrantes defraudan.

Si un hombre es agredido, en legítima defensa o no, por una mujer, su caso llega a las portadas y es expandido extraordinariamente, el mensaje que se transmite es evidente. Con que un par de jueces avalen ambas situaciones, la realidad habrá sido desvirtuada y nos encontraremos con un escenario virtual.

Las agujas hipodérmicas, las manipulaciones con estímulos irrelevantes, siguen a la orden del día. En la cercanía, Catalunya y Altsasu nos han dejado varios ejemplos notorios. En la lejanía, sucesos secundarios en Bolivia, Chile o Venezuela, intentan desviar la atención de una realidad obcecada: el poder de una minoría que busca mantener a las masas alejadas de su responsabilidad histórica.

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«Acudiremos Hasta el Infierno»

Desde Naiz traemos a ustedes la crónica de la masiva movilización en favor de la autodeterminación del pueblo vasco, misma que ha sido convocada por EH Bildu y ha tomado lugar en Bilbo:

Miles de personas reivindican en Bilbo la República Vasca

Miles de personas –en torno a 3.700, según el recuento efectuado por NAIZ– han participado hoy en Bilbo en una manifestación convocada por EH Bildu por la República Vasca. La portavoz en el Congreso, Mertxe Aizpurua, ha dicho que los independentistas son «la única garantía de que el Estado avance hacia la democracia».

Agustín Goikoetxea

Miles de personas han marchado este mediodía por la Gran Vía bilbaina tras una pancarta con el lema ‘Euskal Errepublika!’ portada por mujeres que ocupan cargos públicos en representación de EH Bildu.

Entre consignas en favor de los presos vascos –a las que luego se han sumado otros referidos a los catalanes–, la independencia y la República Vasca la movilización ha comenzado a recorrer los primeros pasos, condicionada por la presencia del «periodista» Cake Minuesa que, después de participar en un acto en un hotel cercano con la cúpula del PP de la CAV acompañada de Cayetana Álvarez de Toledo, ha tratado de provocar a los independentistas de izquierdas. No lo ha logrado, ya que agentes de paisano de la Ertzaintza le han vigilado para impedírselo y han acabado llevándoselo.

«Euskal presoak etxera», «Independentzia», «Gora Euskal Errepublika» y «Libertad presos politics» han sido las consignas más coreadas desde el Sagrado Corazón a la plaza Elíptica, donde ha tenido lugar el acto final. A la cola de la manifestación, varios cientos de ciudadanos catalanes, algunos residentes en Euskal Herria, pero otros venidos desde el Principat, que han sumado demandas propias a las vascas.

Una vez en la plaza, en un escenario que daba la espalda a la Subdelegación del Gobierno español en Bizkaia, la primera en dirigirse a los manifestantes ha sido la parlamentaria en Gasteiz Jasone Agirre, quien ha reivindicado desde un plano personal su sentimiento republicano y las señas de identidad propias desde su niñez. Ha destacado que era republicana vasca porque ella quiere tomar sus decisiones, incidiendo en la importancia que tiene en vez de que se adopten en Madrid.

En una intervención, en su mayoría en euskara, la abadiñoarra ha finalizado preguntándose: «¿Cómo no vamos a querer tener una República Vasca que cuide de sus gentes? ¿Cómo no vamos a querer poder decidir nuestro propio futuro, poder organizarnos, tomar nuestras propias decisiones sin depender de Madrid y sus miserias?», para sustentar su apuesta por la República Vasca.

La intervención de la portavoz en el Congreso, Mertxe Aizpurua, ha estado marcada en el escenario político abierto tras los útimos comicios. Del acuerdo PSOE-Podemos ha dicho que «abre una ventana de oportunidad para instalar una agenda democratizadora en el Estado español», incidiendo en los 29 representantes de las fuerzas independentistas en Madrid.

«Somos más»

«Somos más y vamos de la mano para defender el derecho de autodeterminación, para defender políticas económicas y sociales que cuiden y protejan a la gente y para conseguir la libertad de todos los presos políticos y refugiados», ha enfatizado la diputada.

«Somos la garantía, la única garantía, de que el Estado avance hacia la democracia. Somos la garantía para que por fin se respeten los derechos de la ciudadanía vasca. La garantía para que de una vez por todas vascas y vascos podamos ejercer el derecho a decidir. La garantía para que se adopten políticas económicas y sociales que pongan en el centro a las personas y no los intereses de las grandes multinacionales. EH Bildu es garantía de democracia, garantía de derechos y libertades y garantía de políticas económicas y sociales que protejan a la gente», ha insistido Aizpurua.

En ese contexto, la usurbildarra ha añadido que ha llegado el momento en que el aspirante a presidente del Gobierno tendrán que pronunciarse sobre sus políticas. «Tendrá que aclarar si es el Sánchez que prioriza el dialogo como vía de solución a los problemas políticas o es el Sánchez de la Ley de Mordaza Digital. O si ese Sánchez va a mantener la condena de la dispersión para los familiares de los presos políticos o si es el Sánchez que va a abordar la raíz del conflicto político que está en el origen de la antidemocracia en la que vivimos en el Estado español», ha expuesto.

A pesar de centrar su discurso en el escenario estatal, Aizpurua ha defendido que el futuro se juega en Euskal Herria, no en Madrid. «Por eso estamos hoy aquí. Y mañana estaremos en Madrid y estaremos donde haga falta. Acudiremos hasta el infierno, si es preciso, por los presos, por la democracia, por la defensa y reivindicación del derecho a decidir, por nuestros derechos económicos y sociales», ha manifestado antes de gritar «gora Euskal Errepublika».

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Iraeta | Ignoran la Pobreza

Y ya que estamos en el tema de las huelgas generales, les invitamos a leer este contundente texto dado a conocer en las páginas de Naiz:

Los gestores del dinero público ignoran la pobreza

Josu Iraeta | Escritor

En las últimas décadas hemos podido observar cómo, en la llamada «zona euro», la democracia ha derivado hacia una realidad especialmente grave, ya que, a pesar del aparente fortalecimiento de las democracias establecidas, estas no se proyectan sobre aquellos que las sustentan –los trabajadores– sino sobre quienes las gestionan, las organizaciones empresariales y políticas.

Esta nueva y falsa concepción de la democracia, es hoy uno de los mayores brotes epidémicos que amenaza a la salud de los actuales sistemas políticos.

Si nos ceñimos al sur de Euskal Herria, este déficit democrático tiene sus concreciones en una sociedad decididamente orientada hacia el mercado como la nuestra. Concreciones extremadamente graves, tales como la enorme desigualdad de rentas, la pobreza relativa e incluso la pobreza absoluta, –que sigue siendo ignorada–, puesto que aumenta de forma que parece imparable.

El constatar esta realidad –que se manipula desde los medios de difusión–, invita a recordar que es precisamente en esos momentos difíciles, cuando se genera el fervor por la participación política. Porque es en los límites o su proximidad, donde se concitan voluntades de cambio. Nosotros los vascos, sabemos algo de eso.

Centrados en el mundo laboral, creo poder afirmar que nadie está en condiciones de negar que vivimos tiempos de metamorfosis y regresión. La ausencia de clases por decreto, la colaboración interclasista bajo una única denominación, «clase trabajadora», el ultranacionalismo español, la anulación constante de derechos adquiridos, nos sitúan en tiempos que parecían superados.

Hoy se utilizan diferentes métodos de relación contractual, no solo temporales y míseros, también degradantes. Es así, como consiguen finalmente una fuerza laboral de flujo permanente, pobre y temerosa.

Si analizamos con detenimiento las empresas consideradas más avanzadas y que lideran los diferentes sectores, nos encontramos con que su modelo de gestión está basado en la precariedad. Modelo denostado pero permitido, núcleo y razón que más víctimas laborales genera.

Las empresas que lideran los diferentes sectores, subcontratan prácticamente todo a excepción de la entidad central, que es donde se toman las decisiones de estrategia financiera. De hecho y a pesar de gestionar marca y producto, desde la central mantienen escasa relación con el real proceso productivo.

De esta forma, las empresas que consiguen subcontratar la mayor parte del trabajo que requiere elaborar el producto, pueden dedicarse por entero a desarrollar su imagen de marca.

En este mundo empresarial, en el que la competitividad hace que los empresarios exhiban su «poder» coaccionando a los gobiernos, uno de los cambios más notables introducidos por la hegemonía neoliberal en la gestión pública, consiste en haber quebrado la línea entre los gobiernos y los intereses privados. Para ello se utiliza un fundamento que en el mundo empresarial es axiomático. Se dice que el éxito en el mercado implica disponer de la mejor información, puesto que una información errónea induce a una estrategia equivocada, y esta al fracaso.

La empresa que dispone de información perfecta, puede en teoría anticiparse, rearmar su planificación y abordar las crisis con garantías. Evidentemente estos dos supuestos no son aplicables al Estado, por tanto, si en el mercado las empresas disponen por necesidad, de mayor y mejor información que el Estado, lo que este quiera imponer a las empresas, será siempre en detrimento de la eficiencia que puedan alcanzar por sí mismas.

Esta reflexión tiene una vertiente de mucho calado, puesto que, si el conocimiento y prestación de la empresa es superior a la del Estado, el establecer límites a la influencia de los negocios sobre el sector público es considerado absurdo. Este es el argumento principal que ayuda a justificar la privatización del sector público, cuna y génesis de la imparable corrupción en el Estado español.

Lamentablemente, todos estos movimientos inciden de forma muy negativa ante el eslabón más débil de la cadena productiva, el trabajador, y no solo en la penosidad y emolumentos por su trabajo, también en su salud.

Decía que vivimos tiempos de metamorfosis y regresión, pero lo cierto es que esto viene de lejos. No es necesario hurgar demasiado en la memoria, basta recordar lo que hace tres o cuatro décadas, cuando la cultura del capital incorporó sistemas aplicados con relativo éxito en los países asiáticos. Recuerden aquello de la «empresa total», donde la imprescindible competitividad recaía en los trabajadores, quienes además de ser víctimas de un sistema de control profesional y anímico, debían mostrar máxima lealtad y disposición necesaria para sentirse «partícipes del proyecto empresarial».

Como puede verse, el empresariado ha vencido en todos los terrenos. Y ha vencido porque desde las instituciones políticas están colaborado eficazmente. El empresario –a pesar de lo que dicen todos los gobiernos– es duro, despiadado y cruel y esto lo demuestra el permanente crecimiento de la bolsa de pobreza. Con sus reiteradas llamadas al sacrificio y la austeridad, lo que pretenden es terminar «su obra» –es decir– una sociedad erosionada, pobre y sumisa.

La conclusión es dura, muy dura, los empresarios, que se sienten fuertes y amparados, continúan de forma irracional tensando la cuerda, tanto que pudiéramos llegar a pensar que la actual generación empresarial, ignora que hace ya mucho tiempo que el capitalismo llegó a la conclusión de que el estado de la economía, depende de la prosperidad del conjunto de los asalariados.

Compartí «pupitre y mesa» durante largos años con muchos de ellos, pero joder, qué diferentes somos.

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Por la República Vasca

Desde el portal de EiTB traemos a ustedes esta convocatoria a manifestarse en favor del republicanismo:

EH Bildu convoca una manifestación por la República Vasca el 6 de diciembre en Bilbao

"Llenemos las calles para decir a las Álvarez de Toledo de turno que en nuestro país somos mayoría quienes queremos vivir en una República Vasca libre", ha asegurado la parlamentaria Jasone Agirre.

La parlamentaria Jasone Agirre ha comparecico esta mañana para anunciar que EH Bildu ha convocado una manifestación por la "República Vasca" en Bilbao, el próximo viernes, 6 de diciembre.

"Un año más, invitamos a los vascos y vascas que creen en los principios democráticos para la construcción de sociedades más justas y avanzadas a participar en la manifestación", ha asegurado Agirre en su comparecencia.

La fecha elegida para convocar la manifestación no es casual. Según ha explicado la parlamentaria abertzale, "el día en que algunos conmemoran la Constitución española, llamamos a la ciudadanía vasca a salir a las calles de Bilbao para decir alto y claro que gran parte de la sociedad vasca no se ve representada en esa constitución; que esa constitución impide que se hagan realidad nuestros sueños y anhelos como pueblo y como ciudadanos y ciudadanas".

"Este año tenemos más razones que nunca para salir a las calles a reivindicar la República Vasca. La derecha y la ultraderecha campan a sus anchas por el Estado con sus mensajes amenazantes a las gentes de los viejos pueblos y naciones. El franquismo y sus valores están más presentes que nunca y condicionan la vida política de Madrid. Los vascos y las vascas sabemos bien qué significa eso y las consecuencias que tiene" ha explicado.

En ese sentido ha asegurado que la convocatoria coincide con "un acto en defensa de la Constitución española que tendrá lugar en Bilbao en la misma hora en que nosotros reivindicaremos la República Vasca. Un acto convocado por representantes de la derecha española más rancia, y en que participarán insignes demócratas como Cayetana Álvarez de Toledo, Rosa Díez, Fernando Savater y Arcadi Espada".

"El viernes llenemos las calles de Bilbao para demostrar a las Cayetana Álvarez de Toledo, Rosa Díez y Fernando Savater de turno y a la ultraderecha española más ultramontana a la que representan que en nuestro país, en Euskal Herria, somos mayoría quienes queremos decidir nuestro futuro, somos mayoría quienes queremos vivir en democracia y en libertad", ha concluido.

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Grupo Propio de EH Bildu

Desde Naiz traemos a ustedes esta nota que da cuenta de la labor que está llevando a cabo EH Bildu en el Congreso borbónico franquista:

EH Bildu se registra como grupo para dar «más visibilidad al soberanismo vasco en Madrid»

EH Bildu ha registrado un escrito en el Congreso para constituirse como grupo parlamentario, con Mertxe Aizpurua como portavoz y con Oskar Matute como adjunto. El grupo dotará «de mayor visibilidad y autonomía al soberanismo vasco de izquierdas en Madrid».

EH Bildu ha registrado hoy en el Congreso la petición para formar grupo parlamentario propio, con el nombre de Euskal Herria Bildu , tras obtener 5 escaños y superar el 15% de los votos en todas las circunscripciones en las que se presentó, requisito establecido por el reglamento de la Cámara.

Mertxe Aizpurua será la portavoz, y Oskar Matute su adjunto. El grupo propio dotará «de mayor visibilidad y autonomía al soberanismo vasco de izquierdas en Madrid», según ha destacado a través de las redes sociales.

El reglamento del Congreso establece que todos los partidos que tengan 15 o más escaños podrán constituir grupo parlamentario, requisito que cumplen PSOE, PP, Vox y Unidas Podemos y sus confluencias.

Además, hay una segunda vía para constituir grupo propio: superar los cinco diputados y además haber cosechado el 5% de los votos en todo el Estado, como es el caso de Ciudadanos (10 actas y el 6,79% estatal), o bien el 15% en todas las circunscripciones en las que se concurre. Esta fórmula les vale a ERC, al PNV, y también a EH Bildu, que rebasa ese umbral del 15% en los cuatro territorios en los que se presentó.

Tener grupo propio supone grandes ventajas políticas, económicas y de medios. Quien lo constituye tiene garantizada su representación en todas las comisiones parlamentarias, en la Diputación Permanente y voz propia en la Junta de Portavoces y capacidad para intervenir en todos los debates en igualdad de condiciones. Además, en las sesiones de control, tener grupo asegura al menos una pregunta al Gobierno todas las semanas.

En las elecciones de 2011, Amaiur consiguió 7 diputados y rebasó el 15% necesario en Gipuzkoa, Bizkaia y Araba, y en Nafarroa se quedó en un 14,86%. El PP vetó la formación de un grupo propio haciendo una interpretación restrictiva del reglamento, a pesar de que había antecedentes de que la norma no se aplicaba a cada una de las circunscripciones sino al conjunto.

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Ataque Terrorista No Españolista

La violencia no nacionalista -españolismo savateriano, de armario- está a la alza; ultras del Real Madrid agreden a un seguidor de la Real Sociedad cerca del Santiago Bernabéu, jóvenes estudiantes de Derecho Constitucional apuestan por la pena de muerte, un falangista es detenido -y liberado, como no- con un arsenal -este sí, no como la pirotecnia de los CDR- en Miranda de Ebro y ahora... esto que nos informa El País:

Lanzada una granada contra un centro con menores migrantes en Madrid

El edificio sufrió un asalto en octubre y ha sido objeto de protestas xenófobas

Especialistas en desactivación de explosivos de la Policía Nacional intervinieron este miércoles en el centro de acogida de menores de Hortaleza, en Madrid, para detonar una granada descubierta en el jardín. Junto al artefacto, —que era de adiestramiento, tenía poca carga y no podía estallar al carecer de espoleta— había una bolsa con metralla. Los investigadores sospechan que su fin era amedrentar y mantienen abiertas todas las hipótesis sobre la autoría: desde grupos de extrema derecha, que se han movilizado contra el centro en el que residen españoles y extranjeros, a bandas latinas.

A primera hora de este miércoles, un operario del centro de acogida de Hortaleza encontró un artefacto sospechoso en las inmediaciones de la cancha deportiva del centro y avisó a la Policía Nacional. Poco después, los niños residentes —españoles y extranjeros— y sus educadores vieron cómo los agentes acordonaban la zona a la espera de que llegaran los técnicos especialistas en desactivación de artefactos explosivos (Tedax). Tras analizarlo, estos optaron finalmente por detonar lo que resultó ser una granada de adiestramiento de un modelo que no se usa en España, y que llevaba una pequeña carga explosiva pero sin espoleta. Era el último ataque contra un centro desbordado que vive en el ojo de huracán desde hace meses.

En octubre, una treintena de personas asaltaron el local con barras de hierro y cadenas para castigar un presunto robo. En noviembre, el grupo neonazi Hogar Social empezó a convocar en sus puertas concentraciones de protesta contra un supuesto aumento de la delincuencia en el barrio, que niegan tanto la Fiscalía como el Gobierno. Ese mismo mes, el líder de Vox, Santiago Abascal, defendió en el debate televisivo de los candidatos a la presidencia del Gobierno que los vecinos viven con miedo como consecuencia de la llegada de los niños migrantes. Y este miércoles llegó el lanzamiento de la granada junto a una bolsa de plástico que contenía clavos y tornillos, supuestamente para servir de metralla.

“Sobre las 9,00 se recibió una llamada en el 091 que alertaba de que alguien había lanzado al interior del centro un objeto que parecía una granada”, explicó la Policía. “Al lugar se desplazó una patrulla que, al constatar que podía tratarse de un artefacto, acordonó la zona y avisó a guías caninos, Tedax y agentes de información [antiterrorismo]”, añadió. “Los expertos optaron por detonar el artefacto, que resultó ser una granada de mano de entrenamiento con una pequeña carga”. Fuentes cercanas a la investigación señalaron que el artefacto nunca hubiera podido estallar ya que carecía de espoleta. Por ello, estas fuentes apuntan a que el fin último del ataque era amedrentar a los menores y trabajadores del centro.

Más de 1.500 menores no acompañados llegaron a Madrid solo en 2018. La cifra rondará los 3.000 cuando acabe 2019, según las previsiones oficiales. Y eso ha producido el desbordamiento del centro de Hortaleza, que el Gobierno regional no ha solucionado en casi dos años: en 2018, la sobreocupación media de la instalación fue del 149%, según datos oficiales. Dimensionado para acoger a una treintena de niños, el centro se amplió a unas 50 camas y normalmente da techo a casi cien niños españoles y extranjeros, desde menores migrantes a víctimas de malos tratos, explotación sexual o abusos.

Criminalización

El hacinamiento ha provocado conflictos en el interior del centro y en las calles que lo rodean, según distintos informes. La presencia de una minoría de residentes problemáticos —que a veces se drogan con disolvente o cometen hurtos— ha servido para que Vox señale al centro, lo coloque en el centro de su agenda política y presione a la presidenta madrileña, Isabel Díaz Ayuso, para que tome medidas contra la llegada de los niños. “No tengo competencias para poner un muro en Aranjuez ni para soltarles en el desierto”, se defendió Díaz Ayuso.“Tenemos que ser muy vigilantes con los discursos de odio”, advirtió el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska. “Esas palabras llamando a la xenofobia o a la discriminación muchas veces son la antesala de hechos más graves”.

La dirigente regional de Unidas Podemos, Isabel Serra, afirmó: “La criminalización de los niños migrantes no acompañados tiene estos efectos. Monasterio [Rocío, líder regional de Vox], la que los señala, es responsable”. Pero el partido de extrema derecha se desvinculó del ataque en un comunicado: “Vox condena los hechos acontecidos y lamenta que algunas formaciones utilicen unos hechos tan graves para atacar a nuestra portavoz”. Las seis formaciones con representación en la Asamblea de Madrid han roto dos veces las negociaciones para alcanzar un pacto sobre los menores que llegan a la región.

Desde Anticapitalistas Aragón puntualizan lo siguiente:

VOX señaló el Centro de Acogida de menores migrantes de Hortaleza (Madrid) para criminalizar a los niños que viven en él. En octubre Rocío Monasterio había acudido al barrio para exigir su cierre. Sembraron el odio. Las organizaciones neonazis Democracia Nacional y Hogar Social se manifestaron allí. Hoy el Centro recibe una llamada amenazadora diciendo que "este es el momento para una Nueva España" y poco después sufre un ataque con una granada del Ejército español con metralla. Han atentado contra niños por motivos raciales. Contra niños de cuyo bienestar son responsables las instituciones del estado y todos nosotros como sociedad. Es intolerable y requiere una respuesta urgente.

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Españolito Savateriano en Miranda

No, no es un descontrolado ni un loco, es un hijo sano del españolismo savateriano.

Aquí lo que nos reporta Naiz:

El detenido en Miranda con un gran arsenal exhibía en las redes su ideología falangista

Un hombre de 43 años fue detenido este martes por la Guardia Civil en Miranda de Ebro, limítrofe con Araba, en posesión de un importante arsenal de armas y explosivos. Izquierda Mirandesa y vecinos de esta localidad han denunciado que se haya ocultado la ideología «falangista» del arrestado.

La Guardia Civil detuvo este martes en la localidad burgalesa de Miranda de Ebro, en la muga con Euskal Herria, a un hombre de 43 años que tenía instalado en su domicilio un taller clandestino dotado de todo tipo de maquinaria para la fabricación de artefactos explosivos, así como para la manipulación de armas de fuego y la fabricación artesanal de munición para las mismas.

En la operación, bautizada como ‘Tangerina’, se intervinieron 17 de estos artefactos, ya montados y cargados, muchos de los cuales los había ocultado en un garaje comunitario. Asimismo, se incautaron más de 30 kilos de distintas sustancias químicas precursoras de explosivos y material de laboratorio (probetas, matraces, recipientes de precipitación, etc.) utilizados para la fabricación de los mismos.

Igualmente, esta persona adquiría en países del Este de Europa armas de fuego deficientemente inutilizadas, muchas de ellas de guerra (fusiles de asalto y subfusiles), que posteriormente manipulaba para ponerlas de nuevo en condiciones de disparar y efectuar fuego real.

Vecinos de Miranda se han puesto en contacto con NAIZ para resaltar que este hombre tiene una cuenta de Facebook en la que hace apología del falangismo y del franquismo, con imágenes de banderas españolas con el águila de San Juan, la enseña del yugo y las flechas o loas a José Antonio Primo de Rivera.

Izquierda Mirandesa (IM) ha emitido un comunicado en el que denuncia que en las informaciones remitidas por la Guardia Civil se oculta «el carácter fascista» del detenido. En el texto se asegura  que «esta persona tenía colgada de su ventana una bandera franquista y otra de Falange, y en redes sociales compartía continuamente propaganda falangista y de Vox».

IM entiende que «hay una doble vara de medir dependiendo de la ideología», ya que «si esta persona fuese independentista vasco o catalán correrían ríos de tinta, y rápidamente sería calificado de terrorista».

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'Bella Ciao' Flamenco

El himno antifascista italiano 'Bella Ciao' ha sufrido una grosera banalización como consecuencia de su utilización en la banda sonora de la serie de televisión española 'La casa de papel'. Es por ello que nos alegra que desde Andalucía se esté llevando a cabo un esfuerzo para restituirle su auténtica identidad.

Aquí lo que nos informa El Independiente Granada:

Pinilla y Amparanoia llevan al flamenco el ‘Bella Ciao’, con el que ponen banda sonora al Congreso de la Izquierda Europea

El cantaor Juan Pinilla y la pionera en el género fusión Amparo Sánchez Amparanoia han unido sus voces para ‘traducir’ al flamenco el popular canto italiano de la resistencia antifascista ‘Bella Ciao’ con la que los dos artistas granadinos ponen banda sonora al VI Congreso del Partido de la Izquierda Europea (PIE) que se celebra los días 13, 14 y 15 de diciembre en Andalucía, en concreto en la localidad malagueña de Benalmádena.

Según ha indicado el PIE en una nota de prensa, "esta versión del Bella Ciao pretende trazar un hilo que conecta la cultura popular de lucha contra la extrema derecha - que dio sentido e inspiró la construcción de Europa como realidad política democrática - con el presente, donde esta identidad antifascista vuelve a ponerse de relieve ante el auge de nuevas formas de fascismo que ponen en jaque los principios de la democracia".

Además, el PIE versiona y actualiza esta mítica pieza con arreglos flamencos para guitarra española en reconocimiento a la tierra que acoge su sexto Congreso, Andalucía y, para ello, ha elegido a dos voces granadinas de reconocida trayectoria social, "con un fuerte compromiso con la izquierda y la libertad".

El ‘Bella Ciao’ es canción popular italiana que fue adoptada como un himno de la resistencia de los partisanos italianos tras la liberación en abril de 1945 y que, desde entonces, ha sido entonado en multitud de plazas europeas como un canto de lucha contra el fascismo, desde Turquía con el movimiento Gezi Park hasta la victoria de Tsipras en Grecia.

VI Congreso de la Izquierda Europea

El Partido de la Izquierda Europea celebrará su sexto congreso trienal con más de 400 delegados y delegadas de 40 partidos políticos entre miembros, observadores y socios, de una veintena de países del continente. Desde la organización se prevé que coincida con la investidura del nuevo ejecutivo español del que formará parte Unidas Podemos, con quien comparte espacio político en Europa, razón por la que es “una magnífica oportunidad” para celebrar en España su encuentro.

El cónclave se celebrará bajo el lema ‘Reset Europe, go left’ y responde a la necesidad de la izquierda en Europa de establecer un punto de inflexión. Se plantea un relanzamiento político basado en un programa alternativo para Europa que se apoya en la transformación socio ecológica, la igualdad universal y la solidaridad internacional.

Izquierda Unida y el Partido Comunista de España serán los anfitriones del sexto Congreso del PIE, un encuentro que contará con la asistencia de líderes de diversos partidos de la izquierda europea.

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Bella Ciao - Flamenco Interpretation by Juan Pinilla and Amparanoia for the European Left Congress

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