Euskera en el Festival Hogmanay

Euskal Herria y Escocia están hermanadas por el ejercicio del derecho a la autodeterminación.

Y según nos hemos enterado por medio de este artículo en Deia, también por su música:

Edimburgo recibirá 2026 con música en euskera

Mikel Urdangarin, Maren y Olaia Intziarte ofrecerán un concierto el día 1 en una iglesia de la ciudad escocesa, en el marco del festival Hogmanay

Andrés Portero 

La música vasca será protagonista en el arranque de 2026 en Escocia, concretamente en el marco del festival Hogmanay de Edimburgo, que contará con invitados internacionales por primera vez. Es el caso de Euskadi, que ha trasladado allí a Mikel Urdangarin, Maren y Olaia Inziarte para actuar el 1 de enero en la capital escocesa dentro del programa First Footin, siendo embajadores de la cultura vasca. “Es un inesperado y maravilloso regalo de la vida regresar a tocar a Escocia”, explica Urdangarin a DEIA. 

Edimburgo celebrará al año nuevo cantando en euskera. Las famosas celebraciones de año nuevo de Edimburgo contarán por primera vez con invitados internacionales; y serán procedentes de Euskadi. La iniciativa parte de la colaboración de la Fundación Fair Saturday con Unique Events, organizadores de las celebraciones de Hogmanay y el apoyo del gobierno escocés y la ciudad de Edimburgo.

Entre las 14 y las 18 de la tarde del 1 de enero, los tres representantes musicales vascos ofrecerán sus respectivos conciertos en la icónica iglesia de Greyfriars, con la colaboración de artistas escoceses, entre ellos Valtos, un combo que mezcla las raíces celtas con los ritmos electrónicos. Los asistentes a los conciertos disfrutaran de una selección de los mejores temas de su repertorio. Desde el bello minimalismo de Maren en acústico hasta la revisionismo tradicional dark pop de Olaia Inziarte, pasando por el folk en renovación constante de Mikel Urdangarin.

Lazos compartidos

Alan Thomson, responsable de Unique Events, explica que esta colaboración “celebra los lazos entre Escocia y Euskadi, dos territorios con fuerte identidad cultural propia y profundas tradiciones musicales”. La relación comenzó este pasado otoño en el espectáculo Ura Bere Bidean, que contó con los escoceses Valtos como artistas invitados, quienes recrearon un particular ceidlih o tradicional evento musical escocés. Martyn Macdonald, cantante del grupo, asegura que “estamos encantados de poder actuar con nuestros amigos vascos y deseamos que Edimburgo celebre una buena fiesta alrededor de la musica vasca”.

Los conciertos de año nuevo darán continuidad a todas las celebraciones del día 31, con los espectaculares fuegos artificiales desde el Castillo de Edimburgo y la prevista asistencia de más de 100.000 personas. En palabras de Jane Meagher, portavoz del Ayuntamiento de la capital escocesa, “Edimburgo es una ciudad que siempre ha sabido celebrar y Hogmanay es una buena oportunidad de demostrarlo; desde la ciudad estamos realmente contentos de dar la bienvenida a los cantantes vascos”, indica. 

Ilusión especial

Urdangarin, el más veterano de la embajada vasca y ya en tierra escocesa, nos asegura que ha viajado con “una ilusión especial” por volver a cantar en Edimburgo. “Es una ciudad que guardo en el corazón desde hace mucho tiempo. Es aquí donde a finales del siglo pasado compuse el disco Badira hiru aste y ahora regreso casi treinta años después a tocar acompañado de mi querida banda en uno de los festivales más importantes de Escocia; es un inesperado y maravilloso regalo de la vida”, explica el cantautor que editó Mundua eder el año pasado.

“Antes ya había tocado en Aberdeen y en los estudios de la BBC en Glasgow junto a Bingen Mendizabal y el violinista Jon Bews, pero nunca imaginé que regresaría al lugar que me acogió por vez primera para tocar en un templo icónico como Greyfriars Kirk un uno de enero y la primera vez que se abre las puertas a una cultura no escocesa”, indica a DEIA el músico zornotzarra, que destaca también el trabajo de la Fundación Fair Saturday en esta colaboración.

Por su parte, Maren destaca que “estoy realmente emocionada con la oportunidad de viajar y actuar en Edimburgo por primera vez”. En opinión de la cantante vizcaina, “es realmente importante conectar culturas a través de la música y por supuesto compartir escenario con Mikel y Olaia. Estoy segura que será una experiencia inolvidable”, añade.

En el caso de Inziarte, ha expresado “su ilusión por empezar el 2026 tocando en Edimburgo, y además en un contexto tan especial como Hogmanay; llevar mi música y compartir escenario con artistas escoceses me motiva un montón, me encanta la idea de mezclar culturas y formas diferentes de entender la música”, explica la cantante euskaldun. “Ojalá sea una celebración bonita y un concierto para recordar, tanto para el público como para nosotras”, apostilla. 

 

 

 

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Egaña | Los que Llegan Tarde

Nuestro amigo Iñaki Egaña hace coincidir en este texto pasado y presente, arte cinematográfico  y deporte, posturas éticas y no tan éticas.

Lean ustedes:

Los que llegan tarde

Iñaki Egaña

Recordarán la película Braveheart, una mítica cinta que recogía la vida de William Wallace, héroe de la primera guerra de Independencia de Escocia. Mel Gibson interpretó el papel estelar con, a decir de los expertos, múltiples errores históricos. Pero como producto de la ficción histórica, a los que no somos duchos en esas etapas, nos sirve, como también a los escoceses, molestos o no con el producto por razones diversas, para expandir por el mundo su ansia independentista. Hay ejemplos más cercanos, como Operación Ogro de Gillo Pontecorvo, con un final desastroso desde la objetividad de los hechos, pero que sirvió, en su tiempo, para difundir la causa vasca.

En un escena de Braveheart, en la que aparecen un grupo de nobles escoceses que debaten entre el apoyo a las fuerzas independentistas o en renovar su alianza con la corona británica, un padre manifiesta a su hijo que su intención es la de seguir a los sublevados contra Londres. Por el contrario, el hijo apuntaba en la dirección contraria, mantendría su lealtad a la corona de Eduardo I. ¿Y eso?, se preguntaron algunos de los linajes. La respuesta del hijo fue reveladora. Gane quien gane, la familia permanecerá unida y nos podremos unir al bando vencedor.

La cinta, ficcionada y con sus anacronismos, me han transportado a otras situaciones pretéritas y al presente. No repetimos estereotipos históricos, pero somos cansinos en las reiteraciones. En el pasado, a veces no tan cercano, los ejemplos son bien numerosos. Desde el siglo XVI, los principales textos de las instituciones vascas prohibían la esclavitud, pero en la práctica, jauntxos y adinerados poseían esclavos, evitando con artimañas fueros y decretos de juntas. En el Estado español, simultáneamente, se prohibía esclavizar pero no así la trata y venta de personas, a fin de cuentas esclavos. La abolición legislativa en Spain llegó en 1837, pero no así para sus colonias (Cuba, Filipinas, Puerto Rico). Ni siquiera la Constitución de 1812, leída hoy por los constitucionalistas actuales como el origen democrático de la hispanidad actual, fue capaz de abolir la esclavitud. El Estado francés no la derogó hasta 1848, a pesar del intento de la Revolución de la Guillotina de 1794.

Con el sufragio para las mujeres, algo parecido. Indalecio Prieto y Julián Besteiro, dirigentes del PSOE, se abstuvieron cuando en 1931 las Cortes españolas decidieron apoyar por mayoría el otorgar el voto a las mujeres: 161 votos a favor, 121 en contra y 188 abstenciones. Temas como el aborto, las libertades civiles, los matrimonios homosexuales… han tenido un recorrido similar. Durante años, incluso siglos, algunos se opusieron a los avances sociales, a la igualdad entre semejantes, uniéndose a última hora a la ola mayoritaria, transmutando y normalizando su aurea retrograda. Ejemplos recientes los tenemos a patadas, con guetos que irán cayendo. Los alardes en la Gipuzkoa fronteriza son modelos que explican que la intransigencia no se da únicamente en parajes lejanos, como Afganistán o Arabia Saudita, sino también en casa.

Entre todas estas anotaciones, la ascensión del nazismo en Europa y la expansión imperial de Japón en Asia fueron el paradigma. La mayoría de estados llegaron tarde a censurarlo. En Berlín, participaron en las Olimpiadas preparadas para exaltar a Hitler, lavándole la cara al dictador. Minimizaron las alternativas organizadas en Barcelona por comunistas y anarquistas y únicamente reaccionaron cuando fueron atacados en su territorio, después de abandonar a la República Española con el vergonzante Comité de No Intervención.

En estas semanas, se han producido diversos hechos que nos explican visualmente esa doble jugada para competir en ambos bandos, como en la escena citada de Braveheart, a la espera de quién resulte vencedor. A los “betikos” (en su significado más amplio), el cuerpo les pide mantener su postura hasta la eternidad. Llegará el momento que caerán, que se sumarán a la avalancha reformadora e igualitaria, pero mientras tanto seguirán firmes en su postura como lo hicieron sus refrentes históricos. Aquellos que se negaron a aceptar el matrimonio homosexual fueron los primeros en llegar a los juzgados o notarios para sellar el propio. Los que enviaban a sus hijas a abortar a Baiona o Londres, mientras encarcelaban a las pioneras de Basauri, se arrimaron a las clínicas de Bilbao o Madrid, al aprobarse la nueva ley que habían votado en contra.

Con motivo de las protestas a la llegada de la Vuelta Ciclista de España a Bilbo, los portavoces jeltzales (ETB, Aburto, Mediavilla, Zupiria…) han clamado al cielo. La marca Basque Country ha sido maltratada internacionalmente, como si ya no lo estuviera con otros motivos de igual o mayor envergadura (muerte por un disparo de la Policía Autónoma de Iñigo Cabacas en el Atheltic-Schalke 04, muerte del ertzaina Inocencio Alonso en el Atheltic-Spartak, apaleamiento de Amaia Zabarte en el Real Sociedad-PSG…). Al parecer, estos últimos son temas invisibles y el genocidio de Palestina un tema menor. Lo acaba de repetir Joseba Diez Antxustegi, vocero del PNV en la Cámara de Gasteiz: hay que sacar el genocidio palestino de la agenda vasca. ¿Por qué? Porque los jeltzales, nadan, como es habitual, a dos aguas. Sus militantes de base en las concentraciones contra el genocidio y su elite a favor de Israel. CAF, SAPA, Ertzaintza, Tecnalia, Iberdrola… haciendo bueno aquel informe del Gobierno de la CAV de hace cinco años: “Israel constituye un socio preferente”. Hace unos días, el mismo Gobierno dirigido por Imanol Pradales acaba de ampliar un año más el contrato con la israelí Attenti Electronic Monitoring para el control telemático de los encarcelados en prisiones de la Comunidad Autónoma, incluidos los presos políticos que hasta hace poco estaban dispersados por las cárceles españolas y salen regularmente con permisos de trabajo. Cuando la tortilla de la vuelta, la dirigencia jeltzale, como es habitual, se recolocará en la parte superior de la misma.

 

 

 

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Odiosa Negación

A Tomás Campos, quien escribe en el medio deportivo Marca, le sorprende que en el enfrentamiento de los equipo femeniles de pelota del País Vasco y del estado español las cuatro jugadoras sean vascas.

Luego, en su afán por que le aplaudan Santiago Abascal y Cake Minuesa, el hace una comparación que, curiosamente, denomina odiosa. Acto seguido, compara la situación con la de los deportistas galeses, ingleses y escoceses, diciendo que ellos no tienen que decidir con quien jugar.

Así que aclaremos el panorama para el buen Tomás pues sin darse cuenta se ha dado por sí solo el jaque y el mate.

Porque precisamente de eso se trata la oficialidad por tanto tiempo negada, de que los deportistas puedan jugar para el seleccionado con el que se sientan identificados, con los colores que realmente les representan. 

En ese sentido, hace mucho que Londres permite a las naciones sin estado que componen la Gran Bretaña participar en competiciones internacionales con su propia bandera, algo que el régimen borbónico franquista le niega a vascos, catalanes y galegos, por no mencionar a andaluces.

Lo mismo sucede con otras metrópolis. No así con Madrid ni con París.

Así que la "odiosa comparación" ha terminado por dar la razón a los vascos y vascas que exigen la oficialidad para no tener que mostrar la ikurriña en los podios casi que a hurtadillas.

Aquí no se trata de negar libertades, todo lo contrario, como lo demuestra precisamente la decisión de Erika y Arai, quienes optaron por el seleccionado del estado porque este les garantizaba participación activa en otros torneos. 

Ellas tuvieron la libertad de elegir, algo que Madrid y gente como Tomás Campos le ha negado a atletas y deportistas vascos durante décadas, obligándolos a participar portando la rojigualda o a quedar excluidos del escaparate internacional.

Así que odiosa, lo que se llama odiosa, la actitud de Tomás, misma que refleja la de la caverna española, como deja ver claramente su patético uso del calificativo "peligrosa" para la puerta que se ha abierto en Gernika.

Aquí su desangelado artículo:

La pelota vasca abre hoy una peligrosa puerta hacia lo desconocido con un histórico España-Euskadi

Duelo de selecciones femeninas en la Liga de Naciones de cesta punta en Gernika 

Tomás Campos

Y llegó el día. Hoy, a partir de las 19.00 horas, las selecciones femeninas de España y Euskadi se enfrentarán en el Frontón Jai Alai de Gernika en el marco de la Liga de Naciones de cesta punta que organiza la Federación Internacional de Pelota Vasca (FIPV). Será un partido intrascendente a nivel deportivo porque ambos equipos tienen asegurada su presencia en la gran final del próximo viernes tras derrotar previamente a México y Francia, los otros dos rivales de esta liguilla inicial.

La cuestión política y emocional, qué duda cabe, es otra historia porque hablamos de un duelo de enorme trascendencia si tenemos en cuenta que es la primera vez que España y Euskadi se van a enfrentar a nivel de selecciones en un deporte reconocido por el Comité Olímpico Internacional –aunque sin presencia actualmente en los Juegos de Verano–.

Durante la inauguración del torneo el pasado lunes, Aitor Esteban, presidente del PNV, calificó el debut de Euskadi como un “gran paso en términos de construcción nacional”, dejando muy claro lo importante que es para los partidos nacionalistas –aunque Bildu se ha desmarcado– lo que está aconteciendo estos días en la capital espiritual del pueblo vasco. 

Y es que a nadie escapa que el deporte puede jugar un papel importante en pos del objetivo final, que no es otro que el reconocimiento de Euskadi como nación independiente.

Una odiosa comparación

Por todo ello, el partido de hoy es mucho más que un simple duelo deportivo. Entre otras cosas porque las cuatro pelotaris son vascas. Visto así, este enfrentamiento no tiene nada que ver con los que protagonizan galeses, ingleses y escoceses, todos ellos británicos, en deportes como el fútbol o el rugby pues el deportista no tiene que elegir con qué selección quiere jugar.

No ha sido el caso de Erika Mugartegui y Arai Lejardi, que estaban preseleccionadas por la Federación Vasca pero se decantaron por seguir defendiendo los colores de España. Erika y Arai son paisanas de Markina Xemein, una pequeña localidad del este de Vizcaya. 

Campeonas del mundo sub-22 el pasado año en Pamplona, no pondrán nada fácil la victoria a Elaia Gogenola y Maia Goikoetxea, puntistas representantes de la ‘Euskal Selekzioa’.

 

 

 

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El Salto

Desde el portal de Público traemos a ustedes este reportaje acerca de las más recientes declaraciones por parte de Arnaldo Otegi, portavoz de la izquierda abertzale.

Adelante con la lectura:

Arnaldo Otegi plantea la necesidad de "un salto" en materia de autogobierno en Euskadi y Navarra

El coordinador general de EH Bildu no ve "en el horizonte" que su formación llegue a apoyar los Presupuestos vascos para 2025 porque no entrará en "términos de mercadeo persa".

El coordinador general de EH Bildu, Arnaldo Otegi, plantea la necesidad de que se dé "un salto" en materia de autogobierno en la Euskadi y en Navarra. Además, pretende que se aborde en ambos ámbitos territoriales un debate "para un gran estatus" que recoja el reconocimiento nacional y una fórmula de "derecho a decidir pactado".

Así lo ha transmitido este miércoles, cuando ha declarado que el primer paso en la conformación de un autogobierno debe ser "que España reconozca que Euskal Herria es una nación". El segundo sería definir los territorios que conformarían esa nación, "al menos en términos teóricos e históricos", ha apuntado. También sería preciso, a su juicio, definir los ámbitos competenciales de Euskadi, modificándose el modelo de relación actual con el Estado español.

Partiendo de esta premisa, asegura, se podría "empezar a caminar en una buena dirección en ese acuerdo". Para la formación abertzale, serán "irrenunciables el derecho a decidir y el reconocimiento de la nación vasca", y ha recordado que su propuesta plantea "un modelo de carácter confederal". "Creemos que puede haber fórmulas que recojan ese derecho a decidir, que hay que regular. Dicho esto, nadie está pensando en ejercer un derecho a decidir de carácter unilateral, sino pactado, como el que hubo en Escocia o en Quebec", ha explicado.

La cuestión propia de las competencias a nivel social, económico, cultural y económico es una de las prioridades de Otegi y a su vez "un escollo fundamental" pero ineludible con el Estado español. Dos ejemplos de ello, que ya han causado roces entre el Gobierno estatal y EH Bildu han sido la gestión de la seguridad social o la presencia de selecciones nacionales deportivas compitiendo internacionalmente.

Por ello, el abertzale ha defendido que no se puede "someter a la ciudadanía, a las organizaciones políticas, a sus organizaciones sindicales y sociales, a un debate otra vez interrumpido, en una rotonda en la que vamos dando vueltas y un debate que solo se produce entre las élites de los partidos políticos", ha manifestado.

Además del trabajo parlamentario que ya existe, ha explicado que ya existe el precedente del acuerdo alcanzado en las conversaciones de Loiola (desarrolladas en 2006 entre PNV, Batasuna y socialistas), que "se malogró". "En gran parte por nuestra responsabilidad", ha reconocido. El PNV todavía no les ha llamado para una ronda de contactos sobre el nuevo estatus que previsiblemente comenzará en septiembre.

También ha considerado que en esta cuestión debe darse "un gran acuerdo entre abertzales y un acuerdo que también concite la voluntad de los que no son abertzales". Según ha explicado, es necesario que se consensuen "unos mínimos" que defiendan las formaciones nacionalistas, aunque ha dicho que "eso tiene que ser compartido con el resto", pero no sabe "si después o al mismo tiempo".

Asimismo, Otegi ha vuelto a ironizar sobre que espera que al secretario general del PSE-EE, Eneko Andueza, "le hayan pasado el discurso" de Salvador Illa en su investidura como president. "Illa dice que Catalunya es una nación, la lengua catalana forma parte del núcleo de la nación catalana, España es un país plurinacional y aspira a construir estados federados en el conjunto de Europa. Esta sí es una posición con la que probablemente sería posible alcanzar un acuerdo", ha indicado.

Sobre el pacto de salud que pretende alcanzar el lehendakari Imanol Pradales, Otegi ha considerado que "hay una rectificación por parte de este Gobierno y del PNV, que ha venido al modelo de EH Bildu", mientras el anterior Ejecutivo defendía que había "una conspiración entre EH Bildu y los sindicatos para hacer creer" que Osakidetza "era un servicio degradado". A su forma de ver, esta "degradación" ha venido de la mano de "las políticas públicas neoliberales", por lo que "ahora toca ir al modo de solución política de EH Bildu, que es la de acabar con la precariedad, con la privatización e ir a un modelo de gestión mucho más eficaz".

En relación a la aprobación de los presupuestos vascos, el coordinador de EH Bildu no ve "en el horizonte cercano", que EH Bildu pueda alcanzar un pacto sobre éstos para 2025 en el Parlamento vasco. En esta línea, ha apuntado que su formación tiene que hacer una reflexión en torno a las cuentas públicas "en su conjunto, tanto en el Estado, como el Parlamento de Navarra, el Parlamento de la Comunidad Autónoma Vasca, diputaciones y ayuntamientos", sobre dónde se deben invertir los recursos.

"¿Lo queremos seguir invirtiendo en políticas de grandes infraestructuras, de grandes eventos, o queremos hacer con eso otra cosa? Creo que enfocar el debate presupuestario en términos un poco de mercado persa, no va a ser nuestra posición", ha concluido.

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Un Deporte Vasco sin Vascos

Ya lo hemos dicho antes y lo repetimos a consecuencia de este artículo publicado por El Correo.

A fuerza de negar al pueblo vasco tanto el franquismo de Madrid como el jacobinismo de París han llegado a excesos execrables, obstaculizando el desarrollo de toda expresión identitaria vasca, desde el arte hasta el deporte, pasando, claro está, por los derechos civiles y políticos.

Uno de esos excesos se nos es relatado aquí:

Un Mundial de pelota vasca sin representación propia vasca

¿El motivo? La Federación Vasca de Pelota, a pesar de su expresado y continuado en el tiempo deseo, no ha sido aceptada en el seno de la Internacional que tiene su sede en Pamplona

David Salinas-Armendariz

Desde este domingo al 29 de octubre se celebra en Biarritz el Campeonato del Mundo de Pelota Vasca, organizado por la Federación Internacional de Pelota Vasca (FIPV). El Mundial a desarrollarse en la localidad labortana es el número diecinueve de los disputados, siendo los anteriores dominados, en atención al medallero, casi en su totalidad por España y Francia.

Como incluso el menos avezado en este deporte puede deducir, la inmensa mayoría de jugadores y jugadoras que han integrado las dos selecciones estatales han sido procedentes de los territorios vascos que culturalmente conforman Euskal Herria. De forma abrumadora. Sin embargo, nunca se ha podido conformar una representación vasca propia en estos campeonatos oficiales. Y ello, simple y llanamente, porque la Federación Vasca de Pelota (FVP-EEPF), a pesar de su expresado y continuado en el tiempo deseo, no ha sido aceptada en el seno de la Internacional que tiene su sede en Pamplona.

El pasado día 12 de octubre tuvo lugar en Durango un acto en el que una amplia representación de los pelotaris vascos de ambos géneros reclamó la oficialidad internacional de la Euskal Selekzioa. Plantearon (no por primera vez) poder disputar este Mundial y otras competiciones por equipos con la camiseta verde y la ikurriña. La reivindicación fue apoyada por la Federación Vasca con la presencia de su actual y anteriores presidentes. Y hay que recordar que han sido numerosas las gestiones llevadas a cabo desde el Gobierno Vasco para hacer realidad esa voluntad. Acciones infructuosas hasta el momento. Puede en todo caso afirmarse que el mundo pelotazale en Euskadi aspira al reconocimiento de la oficialidad internacional precisamente en el deporte que lleva su nombre, y que nació y se ha desarrollado en su hábitat. ¿Algo tan aparentemente diáfano, lógico y coherente, resulta una quimera?

Los estatutos de la FIPV exigen a día de hoy que sus federaciones integrantes correspondan con estados independientes, por lo que para la admisión de la Federación Vasca habría de producirse un cambio estatutario. Lo sería en sentido contrario al que adoptó su asamblea en el pasado por iniciativa de la Federación Española de Pelota, que no lleva el apellido de vasca a diferencia de los organismos internacionales en los que se inserta, incluida la Unión de Federaciones Europeas de Pelota Vasca. Esta filial continental, que comparte presidente con la Española, sí abre estatutariamente la puerta a una posible admisión acordada de federaciones territoriales no estatales.

Hay, pues, caminos. Si hay voluntad, claro, de hacer realidad entre todas las partes concernidas algo que tanta gente, no sólo de por aquí, vería como normal. Y a lo que contribuiría decisivamente una previsión legal que contemple la excepcionalidad autonómica para casos de deportes con especial origen y arraigo social en una comunidad.

¿Es realmente necesario explicar por qué la representación vasca propia en este deporte descansa en una legitimidad histórica y cultural? ¿Cree alguien, con argumentos, que no está justificada en este singular supuesto esa presencia, en el deporte más genuino de los vascos, que siguen dominando competitiva y organizativamente, como se conoce y reconoce en uno y otro continente?

Existen a lo largo del mundo disciplinas deportivas en las que por su nacimiento, raigambre e identificación territorial, no coincidente con las fronteras de un estado independiente, se justifica históricamente la actuación internacional de las federaciones privativas de esos territorios. Podríamos citar, entre otras, la representación propia de Hawai, diferenciada de la de USA, en la misma internacional del Surf (ISA). O la de la Confederación Iroquesa con sus propias selecciones en el deporte del Lacrosse. O la misma presencia de Escocia, origen histórico del deporte del Golf, en la IGF. Por no hablar del cricket, el rugby o el fútbol.

El deporte de la euskal pilota, y la sociedad que lo sigue y apoya fielmente, no puede ni debe renunciar a que más pronto que tarde se alcance un acuerdo por el que la Euskadiko Euskal Pilota Federakuntza forme parte de la Internacional de la Pelota Vasca, para que, así, puedan participar los equipos de pelotaris vascos y vascas en sus competiciones. Si no es en este Mundial de Biarritz, que es de pelota vasca, en tierra vasca, pero aun sin representación propia vasca, que lo sea en el siguiente. 

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Una Diada sin Partidos

La ANC ha convocado a una Diada que ponga al centro a la ciudadanía catalana y no a los partidos políticos, lo cual ha llevado a un desencuentro con el actual president de la Generalitat, Pere Aragonès.

Naiz nos hace un recuento detallado de la situación:

Aragonès no asistirá a la manifestación de la Diada en medio de una tensión creciente

A las puertas de la Diada de este año, el president de la Generalitat, Pere Aragonès, ha anunciado que no asistirá a la manifestación convocada por la ANC. La ausencia se produce en un momento de tensiones entre ERC y Junts, así como de la sociedad civil contra los partidos independentistas.

El president de la Generalitat, Pere Aragonès, no asistirá a la manifestación de la ANC por la Diada porque «considera que no sería coherente con el planteamiento que han hecho los propios organizadores».

Fuentes de Presidencia de la Generalitat han argumentado que se trata de una manifestación «contra los partidos políticos y las instituciones, y no contra el Estado español, que profundiza en las divergencias del independentismo».

La ANC ha convocado esta manifestación bajo el lema ‘Tornem-hi per vèncer: Independència’ (‘Volvamos para vencer: Independencia’) y en su manifiesto la entidad afirma que «se ha acabado esperar nada de los partidos, solo el pueblo y la sociedad civil organizada podrán alcanzar la independencia», y critica la mesa de diálogo.

Será la primera vez desde 2015, cuando Artur Mas presidía la Generalitat, que un president catalán no acuda a la manifestación de la Diada, ya que tanto Carles Puigdemont como Quim Torra asistieron a estas movilizaciones cuando encabezaban el Ejecutivo, igual que hizo Aragonès el año pasado.

Pese a su ausencia en la manifestación, las fuentes de Presidencia han apuntado que Aragonès llama a la ciudadanía a participar en los actos de la Diada y defiende que la independencia se conseguirá «solo unidos, calle, partidos e instituciones, pese a la diversidad de opiniones y estas divergencias».

Por eso, ha pedido que «el movimiento independentista evite mirarse de reojo entre los compañeros de viaje» y que la atención no se centre en si él participa o no en la manifestación, sino en que la ciudadanía se exprese en la calle a favor de la independencia.

Asimismo, las fuentes de Presidencia han concretado que el president participará en varios actos el 11 de setiembre, como la ofrenda al monumento de Rafael Casanova en Barcelona y en Sant Boi de Llobregat, otros actos organizados por entidades y presidirá el acto institucional de la Diada que se celebrará en Montjuïc.

ANC: «Los partidos independentistas se han acomodado»

En el manifiesto de la Diada de este año, la ANC destaca que «hace falta un nuevo envite por la independencia. Y viendo que, en estos momentos, los partidos autodenominados independentistas no se suman a ello, tendremos que encontrar nuevos caminos y seguir el ejemplo de movimientos no-violentos por la independencia como Gandhi en la India».

Según esta asociación civil, «hace falta corregir los errores de hace cinco años», entre ellos el de «no defender la independencia y considerar a España un estado democrático con el que se pueden negociar los derechos nacionales de Catalunya», ya que consideran que con un conflicto político de estas dimensiones «cualquier estado de tradición democrática habría intentado una solución pactada, como en Escocia o el Quebec».

Sobre los partidos independentistas, consideran que éstos «se han acomodado en las instituciones», y les echa en cara «someterse a la justicia española» tras las elecciones de 2017 y «dejar de lado el conflicto con España» después de las victoria con un 52% de los votos en 2021.

Tensión entre Junts y ERC

El anuncio de que Aragonès no asistirá a la manifestación de la Diada ha provocado un nuevo cruce de declaraciones entre Junts y ERC, con la ANC de por medio. En una publicación en Twitter, el vicepresidente de la Generalitat y consejero de Políticas Digitales y Territorio, Jordi Puigneró, ha afirmado que tanto él como los consellers de Junts asistirán a la manifestación: «Yo y los consellers de Junts sí que iremos a la manifestación de la Diada».

Asimismo, ERC ha asegurado en un comunicado que el partido «estará, como siempre, presente en todos los actos» de la Diada y anima a participar en todos ellos, así como en la manifestación de la ANC. Sin embargo, en el comunicado ERC ha afeado a la ANC el objetivo de la manifestación: «Nos gustaría cualquier entidad que convoca una manifestación lo haga a favor de la independencia y no en contra de los independentistas».

El pasado lunes, Junts hizo público el resultado de su auditoría del pacto de Govern con ERC, que concluye que «aleja» la independencia más que la acerca, según explicó el secretario general de JxCat, Jordi Turull, que dio de margen hasta pasado el debate de política general para «revertir» la situación.

«Así no podemos seguir», advirtió Turull a ERC en una rueda de prensa desde la sede de Junts en Girona, en la que compareció junto a la presidenta del partido, Laura Borràs. En la rueda de prensa, Borràs constató los «incumplimientos» de ERC en materia independentista que figuran en el acuerdo de Govern, y defendió «revertirlos».

Precisamente, este jueves la Mesa del Parlament se reafirmó en la suspensión de Borràs como presidenta de la Cámara, al tumbar las peticiones de reconsideración de Junts, entre ellas una en la que se esgrimía que el informe no vinculante del Comité de Derechos Humanos de la ONU es también «aplicable» a la líder del partido.

Ese movimiento, en cambio, no varió el desenlace esperado: todos los representantes de los grupos en Mesa y Junta, a excepción de Junts, rechazaron admitir a trámite la reconsideración, al considerar que, en base al reglamento, su suspensión no entra en los supuestos contemplados para ser reconsiderada por la Mesa.

Desde ERC se han mostrado muy críticos con ese intento de Junts de equiparar este caso con el dictamen de la ONU, al opinar que se hace un «flaco favor» al independentismo; en cambio, desde JxCat se ha evidenciado la indignación con la decisión de no admitir a trámite la reconsideración o permitir un posicionamiento jurídico de los letrados, un hecho que consideran «inaudito» y sin precedentes en la cámara.

El 17A, ejemplo reciente

El pasado 17 de agosto, cuando se cumplían cinco años de los atentados de las Ramblas y Cambrils, se vivieron momentos de tensión entre algunos manifestantes y los representantes políticos. Entre gritos de «queremos saber la verdad», algunos concentrados incluso llegaron a romper el minuto de silencio en memoria de las víctimas.

Tras el minuto de silencio, Laura Borràs acudió a saludar a algunos de los concentrados que la aclamaban al grito de «presidenta». Además, criticó a la vicepresidenta de ERC, Alba Vergés, no acudir al acto a pesar de haber asumido las funciones de Borràs.

 

 

 

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Boris Johnson ante el Referéndum Escocés

Escocia sigue avanzando en pos de su autodeterminación, pero en su camino tiene que salvar escollos como el que representa el Donald Trump inglés.

Damos seguimiento al proceso escocés con este artículo de Naiz:

Sturgeon y Johnson hablan sobre el referéndum de independencia de Escocia

El primer ministro británico, Boris Johnson, ha confirmado a la líder escocesa, Nicola Sturgeon, que analizará y responderá «a su debido tiempo» su propuesta para celebrar un segundo referéndum de independencia.

El primer ministro británico, Boris Johnson, habló con la ministra principal de Escocia, Nicola Sturgeon, sobre la propuesta de la líder soberanista para celebrar un segundo referéndum sobre la independencia escocesa, según han confirmado hoy martes fuentes del Ejecutivo autónomo.

Los dos políticos abordaron anoche este asunto en una conversación telefónica, en la que el primer ministro prometió responder a esa propuesta «a su debido tiempo», según estas fuentes.

En ese contacto telefónico, Johnson también agradeció a Sturgeon la contribución escocesa a la ayuda militar a Ucrania.

La ministra principal y líder del Partido Nacional Escocés (SNP) escribió la semana pasada al primer ministro para negociar los términos de la denominada Orden 30 del Acta de Escocia (1998), que transfiere temporalmente el poder para celebrar un referéndum del Parlamento de Westminster (central) al de Holyrood (Escocia).

Según el Gobierno británico, Johnson evaluará la propuesta de Sturgeon, si bien ha insistido que este no es el momento para convocar un plebiscito de escisión.

La líder escocesa divulgó la semana pasada un ambicioso plan para celebrar otra consulta sobre la independencia y propuso la fecha del 19 de octubre de 2023 para ese referéndum.

En el primer plebiscito que tuvo lugar en setiembre de 2014, los escoceses rechazaron la separación de Escocia del resto del Reino Unido, pero Sturgeon recuerda que hay razones para otra consulta después de que Escocia votó en contra del Brexit en 2016 y porque su formación fue la más votada en los comicios al legislativo de Edimburgo celebrados en mayo del año pasado.

En virtud del plan de Sturgeon, en caso de que el Gobierno británico no dé el visto bueno para otro referéndum, la ministra principal estudia otras vías –judicial y electoral– para forzar la consulta.

Así, la líder del SNP ya ha pedido a la Corte Suprema que determine si el Gobierno escocés tiene el poder para convocar un referéndum sin el consentimiento de Londres.

«Referéndum de facto»

En caso de que el Supremo dictamine que Holyrood no tiene tal derecho, entonces Sturgeon centrará exclusivamente la campaña para las próximas elecciones generales británicas en un «referéndum de facto».

Según un portavoz del Ejecutivo escocés, Sturgeon dejó claro a Johnson que ella está «preparada y deseosa» de negociar.

Además, «reiteró que la ausencia de una orden 30 no significa que se le deniega a Escocia el derecho democrático a elegir», agregó el portavoz, en referencia a otras vías para convocar la consulta.

Sturgeon anunció la semana pasada que la pregunta en el eventual referéndum será: «¿Debería Escocia ser un país independiente?», la misma que se hizo en la consulta de 2014, en la que el 55% de los votantes apoyaron la permanencia en el Reino Unido y el 45% votó a favor de la independencia.

Londres argumentó entonces que una Escocia independiente quedaría fuera de la Unión Europea. Dos años después Gran Bretaña salía y sacaba a Escocia de la UE contra la voluntad de los escoceses.

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Más de 300 Cumbres Iluminadas

Desde Naiz traemos a ustedes la reseña que han publicado para dar cobertura a la actividad conjunta de Gure Esku y la ANC denominada 'Vía Pirenaica'.

Lean ustedes:

Más de 300 cimas del Pirineo alumbran la autodeterminación entre Euskal Herria y Catalunya

La ANC y Gure Esku, en su primera gran iniciativa conjunta, iluminan las cumbres de más de 300 montes del Pirineo para reclamar el derecho de autodeterminación de los pueblos y, en particular, del vasco y el catalán. Avanzan que este es el inicio de una colaboración a largo plazo.

Aritz Intxusta

Más de 300 cumbres del Pirineo se han llenado de luz conforme el sol caía, en una escena impactante y emotiva. Primero, en el lado catalán, donde anochece antes, y poco a poco llegando hasta las más de 120 cimas que han alumbrado voluntarios vascos, que se han encargado de las cumbres que van de Jaizkibel a Benasque, en Huesca.

La gran movilización ha sido organizada por la Assemblea Nacional Catalana (ANC), la Federació d’Entitats Excursionistes de Catalunya (FECC) y Gure Esku, y ha contado con la colaboración de Omnium Cultural y Artistes de la República. Además de una llamada de atención más allá de las fronteras de los estados español y francés, con Bruselas como referente claro, el actos se ha concebido como la puesta de largo de «una colaboración a largo plazo».

«Tendremos que unir fuerzas y utilizar la inteligencia colectiva para que nuestra voz y nuestro relato sean escuchados», han asegurado desde la organización. Tanto los activistas vascos como los catalanes, aseguran tener el ojo puesto en los procesos de Escocia e Irlanda y se plantean ya en qué punto se encontrarán las naciones encerradas en el Estado español el día que llegue el próximo referéndum a Europa.

Desde Gure Esku han remarcado que llenar con luz las cimas de 120 montes no es un fin en sí mismo, «nuestra cima u objetivo es más bien un ochomil: queremos volver a activarnos masivamente para emprender un proceso soberanista.

Las cimas a las que ha llegado la luz de la autoderminación han tenido distintos niveles de dificultad, siendo más populosas aquellas de acceso más fácil (catalogadas como verdes) y exigiendo desde la organización unos requisitos mayores para acceder las más complicadas (las rojas) para así completar la impresionante acción colectiva.

Del lado vasco, Gure Esku entronca la acción dentro de la línea marcada por la declaración de Arantzazu (de diciembre de 2019) donde la plataforma habló de la «necesidad de elaborar, acordar e impulsar un acuerdo para decidir nuestro futuro».

Asimismo, aquella declaración también recoge que la ciudadadanía vasca tiene «derecho a decidir nuestras instituciones políticas, nuestro estatus político y nivel de autogobierno, y las relaciones entre nuestros territorios de forma directa, sin limites y libre».

La acción artística más grande de Europa

Dolors Feliu, presidenta de la ANC desde mayo pasado, ha sido la encargada de cerrar el acto político central en Guils de Cerdenya (Puigcerda) y ha empezado con unas palabras de hermanamiento. Según ha explicado, completar una movilización así ha requerido «muchos meses de trabajo con muchísima gente implicada. Empezando por los coorganizadores del País Vasco, Gure Esku, que han querido poner luz y esperanza en un Pirineo que en el pasado fue testigo de la retirada conjunta y dolorosa del lehendakari Agirre y el Presidente Companys».

La historia, ha explicado Feliu, «genera memoria y nos une». Y esto supone hoy una ventaja, pues «una acción como esta en la que estamos a punto de iluminar todo el Pirineo solo se consigue con el trabajo en equipo y uniendo fuerzas».

La ANC ha afirmado que esta «Vía Pirenaica» que se ha completado justo después del atardecer «se trata de la acción artística más grande de carácter político que se ha proyectado nunca en Europa. Activismo y creación artística entrelazados, una acción que perdurará en la memoria, un relato poético y político que se convertirá en un gran acto de luz en medio de la oscuridad que ahora nos rodea».

Discurso en Jaizkibel

La réplica al otro lado de la enorme cordillera, desde el monte Jaizkibel, ha llegado por boca de Amalur Alvarez. «Estamos viviendo un día especial, emocionante, lleno de magia, que guardaremos en nuestra memoria», ha dicho.

«Esta combinación de reivindicaciones, naturaleza, montaña, noche y luz tiene una fuerza increíble. Está siendo posible gracias a la participación de miles de personas comprometidas con el futuro de nuestros países».

Para Gure Esku, «una vez más estamos demostrando el poder de la gente. Cada luz en la montaña es una estrella que ilumina el camino hacia la libertad y la soberanía de nuestros pueblos»

«Sumando fuerzas vascas y catalanas –ha proseguido Alvarez– hemos sido capaces de iluminar todo el Pirineo, y si seguimos cooperando y sumando fuerzas, seremos capaces de avanzar en nuestros objetivos comunes. Apostamos por ello de cara al futuro, apostamos por nuevas iniciativas conjuntas, no sólo entre entidades vascas y catalanas, sino también junto con organizaciones de otros pueblos de Europa y del mundo que luchan por ser libres y soberanos.

Para la portavoz de Gure Esku, «la acción de la Vía Pirenaica reivindica también una visión democrática de las fronteras. Reclamamos que las fronteras se decidan democráticamente, con votos, y no con imposiciones, violencia o guerras. Además, queremos dejar claro que para Euskal Herria y Cataluña el Pirineo no representa una frontera, sino un punto de encuentro para vascas y vascos y catalanas y catalanes de ambos lados de la cordillera».

Alvarez ha empleado también el inglés para que sus palabras resuenen más allá de las fronteras estatales. Ha pedido respecto para la lengua, para la cultura, para los derechos civiles, políticos y democráticos. «We demand respect for our languages and cultures, we demand respect for the civil and political rights of each and every one of our citizens, we demand respect for the democratic will of our peoples».

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Derecho a Decidir "Sin Complejos"

Este artículo de Deia retrata los ecos vascos de lo ocurrido en Escocia al dar Nicola Sturgeon a conocer la intención por parte del SNP de llevar a cabo otro referendum independentista en el 2023.

Lean:

El PNV aplaude que Europa trate el derecho a decidir “sin complejos”

Enfatiza la normalidad con que se debate en Londres y Edimburgo sobre el referéndum escocés

Igor Santamaría

La decisión del Gobierno escocés liderado por Nicola Sturgeon de celebrar un referéndum de independencia en octubre de 2023 ha devuelto a la palestra el debate sobre el derecho a decidir en las diferentes naciones sin Estado de Europa, entre ellas Euskadi y Catalunya, un asunto relegado en el contexto sociopolítico tras las sucesivas crisis que han germinado otra serie de problemas. El PNV observa con detenimiento la evolución de lo que sucede en Escocia y pone el énfasis en cómo se aborda “sin complejos” un escenario que en otros rincones, como en el Estado español, provoca gran rechazo siquiera ponerlo sobre la mesa. “Lo más importante es comprobar cómo en la Europa del siglo XXI se puede hablar con total normalidad de referéndum, de derecho a decidir, de independencia, y hacerlo por vías legales y democráticas y de forma pacífica, ordenada, educada, sin necesidad de que nadie se rasgue las vestiduras anunciando la ruina o la desintegración del Reino Unido, y sin que a nadie le dé por montar policías patrióticas para salvar la sacrosanta unidad de la patria pasando por encima de la ley”, señalaron desde la formación jeltzale.

“Aunque desde posiciones discrepantes, Londres y Edimburgo hablan de consulta, referéndum e independencia sin que una maldición bíblica recaiga sobre el país, y los medios de comunicación se hacen eco con total normalidad del asunto sin necesidad de montar campañas de alarmismo o desprestigio”, aplaude la fuerza nacionalista, que se felicita de que allí “abordan sin complejos el problema”. El PNV destaca que están siguiendo los últimos acontecimientos vividos en Escocia, ya que “somos dos naciones que, con diferentes antecedentes históricos y desde distintas realidades administrativas y jurídicas, compartimos reivindicación: el reconocimiento del ejercicio del derecho a decidir su futuro que asiste a nuestras respectivas ciudadanías”. En ese sentido, precisan los jeltzales, “todo lo que sea avanzar, desde el diálogo y la negociación, para dar la voz a la ciudadanía lo valoramos de forma positiva”.

Respecto al reciente anuncio hecho por Sturgeon, cuyo partido, el SNP, lleva demostrando una gran fortaleza electoral en la última década, los jeltzales afirman analizar el anuncio del referéndum y “la respuesta que está generando tanto entre los partidos con representación en Holyrood como en el conjunto de la sociedad escocesa”. “A diferencia de lo que ocurrió en 2014, en un principio no parece que el Gobierno de Londres esté por la labor de acordar la celebración de una consulta con el Gobierno de Edimburgo, y de hecho el tema parece destinado a judicializarse, por lo que va a resultar importante conocer también el posicionamiento de la población de Escocia ante esta nueva consulta”, consideran desde el PNV.

Posición de Bildu

Por su parte, EH Bildu se congratula del paso dado por Sturgeon y afea que quienes “tratan de negarlo o impedirlo en Euskal Herria” se encuentran “en el sentido contrario de la historia”. Así se pronunció ayer el coordinador general de la coalición soberanista, Arnaldo Otegi, quien loó que la autodeterminación esté “de moda en Europa y en el mundo”. “La autodeterminación y su ejercicio están en el viento que sopla a favor de la historia”, manifestó el líder independentista, consciente de que es un “debate democrático” necesario “en Euskal Herria y también en el resto de naciones sin Estado de Europa” porque “deja las decisiones en manos de la gente y le concede a la ciudadanía algo que el neoliberalismo y algunos Estados le quiere cercenar, que es que su vida dependa de sus decisiones y no de ningún otro”. “La propuesta se ve con naturalidad en la comunidad internacional, que no plantea ningún tipo de obstáculo para los agentes internacionales”, añade Otegi. “Y los vascos y las vascas queremos hacerla también, como lo quieren hacer las y los catalanes”, zanjó.

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Luz Para la Libertad

Desde el Portal de Viento Sur traemos a ustedes este escrito que delinea claramente las intenciones que han llevado a los integrantes de Gure Esku, apoyados por la Assemblea Nacional Catalana, a convocar a la actividad reivindicativa bautizada como 'Vía Pirenaica / Pirinioetako Bidea / Via Pirinenca".

Disfruten la lectura:

La Vía Pirenaica: Luz para la libertad

Mario Zubiaga | Miembro de la Dirección de Gure Esku

Al anochecer de este sábado 2 de julio, miles de personas iluminarán los Pirineos para reivindicar el derecho a la autodeterminación. La asociación vasca GureEsku, que defiende el derecho a decidir de Euskal Herria, y la independentista Assemblea Nacional Catalana (ANC) organizan conjuntamente una cadena humana luminosa que conectará el Cantábrico y el Mediterráneo en defensa de una solución democrática a los conflictos territoriales de soberanía. Asociaciones como Omnium Cultural, Artistes per la República o la Federació d'Entitats Excursionistes de Catalunya colaboran con la iniciativa. También participarán en la movilización otras entidades soberanistas,y se encenderán luces solidarias en distintos lugares: Madrid, Galicia, Mallorca, Occitania… o el Machu Picchu.

Tras el reflujo que supuso la derrota independentista en Escocia y la represión que siguió al referéndum del 1 de octubre de 2017 en Catalunya, una nueva ola soberanista se prepara en Europa. El paréntesis pandémico ha alargado sin duda la resaca, pero las cuestiones estructurales ligadas al fundamento del poder político –quién decide dónde y cómo– no han desaparecido. Es más, en una coyuntura de crisis sistémica a todos los niveles, el debate en torno a la soberanía ha adquirido una mayor relevancia.

Pero cuando la preocupación más perentoria es poder pagar la electricidad y llegar a fin de mes… ¿tiene sentido la reactivación de la sociedad civil en parámetros soberanistas? ¿No ha quedado amortizado ya el derecho a decidir?

“Es la economía, estúpido”, repetirán algunos, parafraseando aquel famoso ripio de Bill Clinton. Sí, sin duda, la economía es fundamental. Pero la economía no es un fenómeno meteorológico o una ciencia natural. La economía –la organización del uso de recursos escasos para satisfacer las necesidades individuales o colectivas– está sujeta a decisiones humanas. Decisiones que casi nunca son tomadas directamente por aquellos colectivos más afectados por esa escasez relativa de recursos.

Cuando el soberanismo reivindica el derecho a decidir está demandando el derecho de la ciudadanía a tomar las decisiones que le afectan en todos los ámbitos. Está defendiendo la soberanía energética, alimentaria, digital, corporal o de género…, es decir, está defendiendo la soberanía popular tout court. Una soberanía que se construye de abajo a arriba, que no admite lugares ciegos a la voluntad popular  –no, por supuesto, la forma de gobierno–, y que en su dimensión territorial permite articular unidades políticas mayores desde la libre voluntad de los pueblos.

Sin embargo, el debate es profundo y va más allá de las legítimas reivindicaciones de los pueblos sin Estado propio. En efecto, el proceso de globalización –más o menos acelerado o bloqueado por la recomposición de las posiciones geoestratégicas– pone en cuestión el concepto de soberanía y lleva aparejadas dos respuestas contrapuestas:

Por un lado, la corriente de la historia nos conduce a que los Estados defiendan su soberanía en la escala interna con más fuerza, si cabe. Esta lógica trae consigo una reactivación del nacionalismo de Estado reaccionario de la mano de la expansión de los valores autoritarios tradicionales en conjunción con políticas económicas neoliberales y opciones geopolíticas belicistas. Domina la lógica inmunitaria en unos Estados cada vez más amurallados, según la terminología planteada por Roberto Esposito y Wendy Brown, respectivamente.

Pero, por otro lado, es cada vez mayor el número de pueblos que desean acceder a la soberanía estatal. En estos casos el sistema de valores que acompaña normalmente a la reivindicación es de carácter progresista. No es una consecuencia de la bondad intrínseca de esos pueblos. Una larga historia de resistencia frente a Estados autoritarios y la necesidad de buscar la mayor legitimidad democrática posible favorecen articulaciones ideológicas en las que, frente a la xenofobia inmunitaria, se proponen escalas de justicia comunitarias integradoras –Nancy Fraser– y una gestión equilibrada de la diversidad identitaria. Más equilibrada en todo caso que la actualmente existente en los Estados-nación constituidos.

Este debate intra-estatal –conectado con la soberanía interna– se combina actualmente con la recomposición de los bloques geoestratégicos globales. Con la excusa de la (auto)defensa y la salvaguarda de un sistema de valores común, estamos asistiendo a un reforzamiento de las instituciones supraestatales occidentales –OTAN y Unión Europea–,en cuya materialización ha desaparecido por completo la voz soberana de la ciudadanía. Europa se está construyendo federalmente en lo fiscal –menos–, y en lo militar, sobre todo. A este paso pronto veremos a nuestra juventud ¡construir la nación europea” en las trincheras del este o del sur, en una suerte de Erasmus sangriento. ¿Dónde está la “Europa social y democrática de derecho”? ¿La de los derechos y libertades individuales y colectivos? ¿Quién ha decidido multiplicar el gasto en defensa limitando la inversión social? No me digan que la reivindicación del derecho a decidir de la ciudadanía está ya superada. También va de esto. De autogobierno democrático, de elegir la escala adecuada de cada decisión política, de dar la voz directamente a la ciudadanía en todas las cuestiones que le afectan. Por eso los cleavages –nacional e ideológico– se solapan casi siempre: no es casualidad que la izquierda sea autodeterminista, y que asumir realmente la opción autodeterminista te conduzca necesariamente a políticas más progresistas.

Y como al final lo que se discute es el statu quo, la reconceptualización de la soberanía interna y externa a la que estamos asistiendo no puede dejar de ser conflictiva. La realpolitik geoestratégica supera –dicen que por elevación–, los derechos de los pueblos y conduce a una redefinición de fronteras basada en el uso de la fuerza. Los derechos individuales y colectivos se sacrifican sistemáticamente en un mundo dominado por la necropolítica. Si no se establecen procedimientos democráticos garantistas para la (re)definición de fronteras, el sufrimiento colectivo será inevitable. En este sentido, el derecho a decidir el estatus político de los pueblos no solo es un mandato democrático básico, es también un instrumento eficaz para la prevención de conflictos. La coyuntura en el hinterland europeo –Incluidos los países de la Gran Bretaña, el Magreb, el Cáucaso y Oriente Próximo…– nos recuerda continuamente que muchos conflictos que hoy se conciben en clave geoestratégica hubieran podido ser evitados si se hubiera reconocido el derecho a decidir de los pueblos y se hubieran gestionado de forma democrática los conflictos territoriales de soberanía a nivel  interno.

En un ámbito geográfica y políticamente más cercano, Escocia acaba de anunciar un referéndum para decidir sobre su independencia en octubre del año que viene. La nueva hoja de ruta está en marcha y por la vía del acuerdo político con Londres, la cesión competencial o las elecciones en clave plebiscitaria, sabemos que más temprano que tarde Escocia volverá a decidir libremente su futuro. Costará más o menos tiempo, pero a ambas partes les resultaría inconcebible la represión penal de tal demanda. Conforme a los acuerdos de viernes Santo de 1998, es muy probable que pronto se plantee el referéndum de unificación de Irlanda. En Quebec, su tribunal supremo está afinando el concepto de claridad y Nueva Caledonia encadena referéndums de autodeterminación sin conflictos graves… Las fronteras no parecen ser refractarias a la decisión democrática en muchos lugares, salvo, al parecer, en España.

Y pasamos a la agenda estatal: ¿tiene sentido la reivindicación del derecho a decidir en la actual coyuntura española?

Partimos de una sugerente reflexión del filósofo de moda. Según Byung Chul Han, es preciso distinguir entre las decisiones inteligentes, dirigidas al corto plazo, y las racionales, que responden a análisis de largo alcance. Los partidos con expectativas electorales tienden a centrarse en las primeras –ganar o no perder elecciones, entrar en tal cual gobierno o sacar adelante medidas populares–, mientras las políticas públicas racionales, aquellas que no ofrecen réditos inmediatos y pueden incluso conllevar costes electorales, se postergan sine die.

Los movimientos sociales, como agentes del cambio, no están sujetos a la evaluación inmediata de sus resultados, y su éxito o fracaso se mide casi siempre a escala generacional, histórica. Gure Esku cumplirá pronto diez años. Es joven como movimiento. Desde aquellas primeras cadenas humanas que movilizaron miles de personas, ha protagonizado cientos de movilizaciones en toda Euskal Herria: manifestaciones reivindicativas o de solidaridad con Catalunya y Escocia, consultas populares en cientos de municipios en las cuales han podido votar más de 200.000 personas, mosaicos humanos, jornadas y actividades formativas en colaboración con otras entidades sociales y sindicales. Más de 50 en la última dinámica en favor del derecho a decidir en todos los ámbitos vitales, sociales, políticos y económicos: “hamaikagara”.

La lectura que Gure Esku hace de la realidad española es sencilla porque es, como decíamos antes, racional. Podemos jugar con las palabras –“nacionalidad” da mucho juego–, lanzarlas de vez en cuando como globos-sonda y luego retirarlas, frivolizar, en fin, pero nadie en su sano juicio puede negar que España es de facto un Estado políticamente plurinacional. Desde principios del XIX, al menos, el conflicto nacional ha permanecido irresuelto en el sistema político español, y si la realidad plurinacional es indiscutible, lo racional es pensar es que tal realidad debe ser reconocida jurídicamente. Así, si avanzamos un paso más en la argumentación es evidente que la única fórmula adecuada a dicha realidad plurinacional es un (con)federalismo asimétrico que garantice el derecho a decidir de las naciones peninsulares.

Pero en Gure Esku, además de ser racionales, queremos ser también inteligentes. Es decir, queremos lograr nuestros objetivos en un plazo razonable de tiempo. Por eso, no abjuramos del pensamiento estratégico, el que permite conectar fines con medios, medios eficaces para lograr objetivos a corto, medio y largo plazo.

En este momento gozamos de la suficiente experiencia histórica para entender que en España el derecho de autodeterminación de las naciones sin Estado no se logrará sin una movilización intensa y continuada en el tiempo. Además, aunque el contratiempo catalán del 17 nos recuerda la dificultad de un cambio sistémico radical, está claro que dicha movilización se debe seguir impulsando según lógicas integradoras que busquen activar amplias mayorías sociales. A partir de este análisis, Gure Esku ha llegado a la conclusión de que la única innovación táctica que puede abrir una ventana de oportunidad para la consecución del derecho a decidir es el trabajo conjunto de las naciones sin estado, tanto a escala estatal como europea. Aunque los tiempos políticos y la relación de fuerzas en cada territorio pueden ser diversas, si la reivindicación de base es común –el derecho de autodeterminación–, la acción conjunta es una opción poderosa.

Este es el sentido último de la vía pirenaica. Pocas veces se ha organizado una movilización conjunta en clave constructiva de tal envergadura: elkartasunetik elkarlanera, de la solidaridad mutua al trabajo conjunto… Sin embargo, las iniciativas conjuntas, aunque sea a nivel declarativo, no son nuevas. El surgimiento del pacto “Galeusca” de la mano dela declaración de Barcelona de 1923 –reeditado tras la guerra civil en 1941– o las declaraciones de Barcelona de 1998 y la de la Llotja del Mar en 2019 son ejemplos de esta sintonía reivindicativa.

Somos conscientes también de que sería muy conveniente ampliar la demanda plurinacional sumando otras reivindicaciones relativas a la cuestión territorial. En el fondo, lo ideal sería que la relación de fuerzas a escala estatal permitiera poner en práctica un verdadero proceso deconstituyente que disolviera la vieja constitución interna canovista, hoy llamada “estado profundo”. Los cleavages son distintos y no conviene confundirlos –nacional, rural-urbano, centro-periferia–, pero en cierto modo no dejan de estar conectados… Conectados por la fuerza en la plaza del Sol, kilómetro cero de la España centralista. Madrid no es sino una metrópoli-nación en sí misma considerada, una nación que, tras la pérdida de los territorios coloniales de ultramar, vuelca su vocación imperial extractiva sobre el propio territorio peninsular. No es casualidad la eclosión de demandas en los territorios –no vacíos–, sino vaciados por el centralismo. Por eso, si en la cuestión territorial la inestabilidad del Estado español es estructural, la solución podría derivarse de ampliar las alianzas con los actores sociales y políticos estatales que, sin ser calificables como soberanistas o nacionalistas, entienden que es necesaria una reforma profunda del modelo territorial del Estado.

Esa oportunidad existe teóricamente, o ha existido, al menos. Las fuerzas progresistas y soberanistas que sustentan este gobierno –no seguramente el partido que lo dirige– comparten una visión similar del modelo de Estado deseable y posible en esta coyuntura. La falta de sintonía en medios y fines que otrora dificultaba alianzas amplias a escala estatal ha sido superada. Sin duda, pasar de la sintonía a la sincronía no es sencillo, y encontramos matices interpretativos acerca de lo que se entiende por unilateralidad o sobre la conveniencia o no de subrayar la dimensión interna del derecho de autodeterminación –derecho a decidir de los demos institucionalizados que en contextos democráticos pueden (re)negociar con el estado matriz su estatus, incluyendo eventualmente las condiciones para la secesión–, o su dimensión externa, ligada al estatus de minoría nacional perseguida y su derecho a la independencia. No obstante, en lo fundamental, repetimos una vez más que la reivindicación básica es común: el derecho que cada pueblo tiene a establecer libremente sus relaciones políticas con otros pueblos, el derecho a unirse y separarse, si así se decide democráticamente.

Sin embargo, desgraciadamente la potencialidad teórica no ha tenido hasta el momento una plasmación práctica. En este sentido, tenemos que traer a colación un reciente artículo del profesor Ignacio Sánchez-Cuenca. No en vano, apelando a la distinción planteada más arriba, sus aportaciones suelen combinar la racionalidad y la inteligencia: “Este gobierno no ha avanzado un milímetro en la construcción de una España plurinacional o federal, no ha elaborado oferta alguna para resolver la cuestión catalana, se ha olvidado de promover una reforma de la Constitución y, en los temas que afectan al corazón del Estado, no es infrecuente que sus votos se sumen en el Congreso a los de los partidos de derechas (PP, Ciudadanos y Vox)”.

Esta inacción, esta postergación de la cuestión territorial será seguramente motivo suficiente para la no repetición de la actual fórmula de gobierno tras las futuras elecciones generales. Y si los números fueran sorpresivamente suficientes para repetirla, está claro que en una eventual segunda edición las fuerzas soberanistas no se conformarán con ser meros soldados de primera línea frente a la ultraderecha, ya fuera vestida de seda o con camisa y correajes.

En todo caso, si poco podemos esperar al parecer de las fuerzas hoy gobernantes en España, quizás haya llegado el momento de que vascos, catalanes y otros aliados vuelvan a “hacer cosas”, como advirtió en su momento el ínclito Don Mariano. “Vienen tiempos de turbulencia soberanista”, auguraba el catedrático federalista Alberto López Basaguren, defendiendo al tiempo la conveniencia de reabrir el debate sobre el nuevo estatuto vasco. Vienen tiempos de turbulencia, sin duda, y en estas circunstancias, cuando desde las fuerzas que pretenden gestionar el orden mundial reunidas esta semana en Madrid se aprestan para la guerra, para las salidas autoritarias, las murallas infranqueables y las trincheras sangrientas, el derecho a decidir de la ciudadanía y de los pueblos se convierte en el lema que mejor refleja la soberanía popular de los muchos enfrentada a la tiranía de los pocos. No debemos perder de vista nuestro faro, el de las libertades individuales y colectivas. El faro de la gente, el de los pueblos que desean vivir libres y en paz. Es ese el faro que se va a encender en cientos de cumbres pirenaicas. No es “la matraca separatista de siempre”, es la luz de la libertad.

 

 

 

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La Vía Pirenaica Pasó por Madrid

Y ya que estamos hablando del derecho a la autodeterminación de los pueblos de Europa es nuestro deber informar que los propulsores de la iniciativa soberanista titulada Vía Pirenaica han estado de visita en el estómago de la bestia para dar a conocer pormenores acerca de dicha actividad.

Aquí lo detalles que trae a nosotros Naiz:

Gure Esku presenta en Madrid Vía Pirenaica como «acción espectacular» por la autodeterminación

La organización soberanista ha visitado la capital e informado sobre el acto del 2 de julio, en el que se iluminarán 300 cumbres de los Pirineos, uniendo Euskal Herria y Catalunya. Han hablado de buscar «alianzas lo más amplias posibles».

Daniel Galvalizi

Desde el Atlántico al Mediterráneo. Una alianza de voluntades que una ambos mares es la idea que ha intentado plasmar Gure Esku este lunes en Madrid, en el encuentro que ha llevado a cabo entre miembros de su junta directiva y la prensa para presentar la Vía Pirenaica que se realizará el primer sábado de julio.

La periodista Irati Elizalde y el politólogo Mario Zubiaga han informado este mediodía sobre la actividad que tiene previsto iluminar más de 300 cumbres desde el gipuzkoano monte Jaizkibel hasta el emblemático Cap Creus del noreste de Girona, el punto más oriental de la península.

Elizalde ha comenzado la comparecencia en Madrid explicando que la idea era «contextualizar la actividad» de Gure Esku, cuyo objetivo es «articular una mayoría social que posibilite el ejercicio del derecho a decidir», y ha recordado las cadenas humanas de 2014 y 2018, esta última con casi 200.000 participantes.

«Queremos un referéndum pactado y avanzar hacia un ejercicio real del derecho a decidir», ha subrayado, para agregar a continuación que saben que enfrente hay un Estado «que por la fuerza, con la cárcel y el espionaje va a intentar impedirlo», ante lo cual Gure Esku tiene la convicción de mantener «el planteamiento con persistencia, buscando resquicios y sin desistir, para mostrar que hay una voluntad de la mayoría de la sociedad vasca».

Por su parte, Zubiaga ha querido introducir un matiz entre lo que son las decisiones de los partidos políticos y las de los movimientos sociales. A las primeras las ha llamado «inteligentes, que buscan el corto plazo», y a las segundas « las racionales, las que piensan en el largo plazo», y ha asegurado que su rol como activistas sociales es pensar en forma racional.

El también profesor universitario ha dicho que el español es un Estado plurinacional «fácticamente» y que el reto es llevar eso a una «realidad jurídico constitucional». Ha destacado la «cierta sintonía que hay entre las fuerzas políticas que sustentan» al Gobierno de coalición en Moncloa. «Esta es una coyuntura que se debe aprovechar, creemos, para eventualmente repetir esos acuerdos después de las próximas elecciones generales o para definir una línea clara. La amenaza es clara, una deriva neoautoritaria», ha señalado.

En ese sentido, y en coincidencia con la campaña electoral para las autonómicas andaluzas, ha comentado que Gure Esku mantiene interlocución con los espacios de Por Andalucía (la confluencia de Podemos, Izquierda Unida, Más País y Equo) y Adelante Andalucía, y que encuentra en ambos una prediposición favorable para respaldar el derecho de autodeterminación, aunque por cuestiones electorales prefieren ahora no subir el tono al respecto.

También se ha referido al fenómeno de la España Vaciada, ya que «no es baladí que haya surgido, porque no deja de ser una reivindicación colonial frente a la metrópoli-nación que es Madrid» y ha llamado a que se busquen los «espacios de alianzas más amplios posibles».

Unión Europea

La movilización del 2 de julio también busca interpelar a la Unión Europea en tanto que se le demanda «un marco de claridad de estándares y procedimientos para llevar a la práctica el derecho a decidir» que no esté contemplado en constituciones de los estados.

Al respecto también Elizalde ha recalcado la necesidad que el movimiento soberanista de los diferentes pueblos del Estado español se prepare en caso que venga «una ola democrática» con los probables referendums de autodeterminación en Irlanda y Escocia. «No sabemos cuál vendrá primero pero seguramente serán ambos de aquí a cinco años, y tenemos que estar preparados», ha remarcado.

Sobre la Vía Pirenaica, ha lamentado las declaraciones del presidente de Aragón, Javier Lambán (PSOE), que ha llamado «extravagancia política» a la manifestación soberanista. «En el ejercicio de mis competencias no estoy dispuesto a que el Pirineo lo manche absolutamente nadie, y mucho menos ideologías y propuestas políticas que en Aragón tienen un rechazo rotundo de la inmensa mayoría de la población», dijo hace unos días el presidente autonómico.

Elizalde ha ratificado que habrá en los Pirineos de Huesca también activistas que iluminen montes, ha rechazado las críticas y ha añadido que esto no se presenta como una «ocupación» sino que la idea es hacer «una acción espectacular que llame la atención». Además ha dicho que hay muchas personas aragonesas que están llamando a Gure Esku para poder participar porque simpatizan con la causa soberanista.

Han adelantado que se contará con la presencia de activistas de Galiza y que expresarán su apoyo (no de forma presencial) organizaciones sociales de otras naciones sin Estado europeas.

 

 

 

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Edimburgo No Esperará a Londres

Retornamos al proceso de autodeterminación escocés con este artículo de Naiz en el que se describe la firme postura asumida por Nicola Sturgeon ante la cerrazón mostrada hasta el momento por el ejecutivo de Boris Johnson quien, no contento con su actuar a este respecto también ha decidido entrar como elefante en vidriería en el escenario norirlandés.

 Lean:

Sturgeon insiste en que Escocia tendrá un nuevo referéndum «con o sin acuerdo con Londres»

Nicola Sturgeon ha mantenido la mano tendida la Gobiero británico para negociar un segundo referéndum, pero ha afirmado que, «si es necesario», Escocia forjará su camino sin acuerdo con Londres. Sobre la legalidad de la consulta, ha apuntado que «pronto» ofrecerá una actualización en el Parlamento.

Aitor Agirrezabal

La premier escocesa, Nicola Sturgeon, ha comparecido esta mañana en Edimburgo bajo la promesa de «un gran anuncio». En su comparecencia junto a Patrick Harvey, líder de Los Verdes, Sturgeon ha afirmado que su Gobierno podría avanzar hacia un referéndum de independencia sin alcanzar el acuerdo con Londres. Voces críticas dentro del independentismo solicitan a la líder del SNP pasos más concretos como la fecha en la que se celebrará la consulta, pero no ha habido avances en ese sentido.

Sturgeon ha señalado que su Ejecutivo «forjará un camino, si es necesario, sin una ordena de la Sección 30», que es la que otorga al Gobierno escocés la competencia para convocar la consulta. Sin embargo, ha remarcado que buscará un referéndum «en un marco legal». «Un referéndum, para que sea realizable, genere confianza y logre su objetivo, debe ser legal. Son las partes que se oponen a la independencia las que se beneficiarían de la duda sobre la legalidad de un referéndum», ha remarcado.

Por ello, ha mantenido la puerta abierta a negociar, pero ha prometido avances. «Le dejo en claro al primer ministro que estoy lista para discutir los términos de tal Orden (Orden 30) en cualquier momento. Pero mi deber, como primer ministra elegido democráticamente, es con el pueblo de Escocia, no con Boris Johnson o cualquier primer ministro conservador». La semana pasada se supo que el Gobierno de Edimburgo había asignado 20 millones de libras para celebrar el referéndum en 2023.

Asimismo, la líder del SNP ha señalado que planea ofrecer «una actualización significativa» al Parlamento escocés pronto sobre cómo su Ejecutivo pretende asegurar la legalidad de esa segunda votación. «Muy pronto», ha insistido. Ha rechazado entrar en detalles en la comparecencia de hoy, pero ha afirmado que esos trabajos «están muy avanzados». «El pueblo de Escocia eligió un Parlamento escocés con una mayoría decisiva a favor de la independencia y el derecho a decidir. Por lo tanto, el Parlamento tiene un mandato democrático indiscutible y tenemos la intención de cumplirlo».

Metidos en campaña, el Gobierno escocés presentará en las próximas semanas una serie de documentos sobre moneda, fiscalidad, pensiones, pertenencia a la UE o seguridad, con el fin de ofrecer una imagen «lo más detallada posible» de la Escocia independiente por la que apuestan e inclinar la balanza a su favor en una posible votación.

El primero de estos documentos ha visto la luz hoy y analiza otros estados del tamaño de Escocia (Irlanda, Suiza, Noruega, Dinamarca, Países Bajos, Islandia, Austria, Bélgica y Finlandia) y su desempreño económico. «Después de todo lo que ha pasado, Brexit, Covid, Boris Johnson, es hora de plantear una visión diferente y mejor. Es hora de hablar de cómo hacer que Escocia sea más rica y más justa. Es hora de hablar de independencia y, luego, de tomar la decisión», ha señalado Sturgeon.

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Cita Pirenaica el 2 de Julio

Desde Naiz traemos a ustedes este artículo que nos ofrece información acerca de la convocatoria por parte de Gure Esku Dago y la Assemblea Nacional Catalana para una actividad muy particular que se llevara a cabo el 2 de julio en favor de la soberanía tanto de Euskal Herria como de Catalunya.

Adelante con la lectura:

Gure Esku: «Iluminaremos el Pirineo, pero nuestro objetivo es un ochomil: la plena soberanía»

Vascos y catalanes llevarán el 2 de julio la reivindicación del derecho de autodeterminación a lo alto de más de 300 cumbres del Pirineo, desde el Atlántico al Mediterráneo, iluminando más de 430 kilómetros, en una movilización que se prevé espectacular. Hoy han desgranado las claves.

Amaia Ugarte

Los portavoces de Gure Esku Amalur Álvarez y Josu Etxaburu han expuesto en Donostia las claves de la movilización Pirinioetako Bidea - Vía Pirenaica que han organizado conjuntamente con la Assemblea Nacional Catalana (ANC) y la Federación d’Entitats Excursionistes de Catalunya (FECC), con la colaboración de Òmnium y Artistes per la República, y que se desarrollará el próximo 2 de julio. Han elegido para la presentación un día señalado, y es que este jueves se cumplen ocho años desde que Gure Esku organizó la cadena humana por el derecho a decidir que unió Durango e Iruñea y que movilizó a 150.000 personas.

Los detalles de la Vía Pirenaica no son nuevos, pero conviene recordarlos por su magnitud: vascos y catalanes iluminarán más de 300 cumbres del Pirineo, desde Higer, en Hondarribia, hasta el cabo de Creus, en Girona. Una línea de luz de 430 kilómetros que se iluminará con linternas y farolas especiales, visibles a 40 kilómetros y a 360º. De esta manera, se unirán Euskal Herria y Catalunya para reivindicar el derecho de autodeterminación de ambos pueblos, en una movilización que se prevé espectacular y emotiva.

Con esta movilización, Gure Esku y las entidades catalanas quieren reclamar la atención de la comunidad internacional y lanzarle el siguiente mensaje: «En Catalunya y en Euskal Herria aspiramos a la plena soberanía, a decidir libremente nuestro futuro y a hacerlo realidad, y reivindicamos que nuestra voz sea escuchada. Se trata de una cuestión de democracia y libertad».

Ante la complejidad del actual panorama internacional, Álvarez y Etxaburu han abogado por unir fuerzas y utilizar la inteligencia colectiva» para que la voz de vascos y catalanes sea escuchada. «El terreno de juego internacional es muy complejo: los estados y las naciones sin Estado no estamos en condiciones equiparables, pero no por ello renunciaremos a jugar el partido. Tenemos que dejar claro que el origen del conflicto no reside en decidir sino en negar ese derecho». Los portavoces han recalcado que son los estados francés y español los que «provocan un conflicto democrático al negarnos la libertad de decidir» y han dejado claro que «el problema» es de ellos.

Tras preguntarse si «tiene sentido, con Europa en guerra, reivindicar el derecho de autodeterminación», han apuntado que la guerra en Ucrania no hace sino «reforzar la necesidad y el clamor de resolver los conflictos políticos por vías democráticas». «Dada la situación que vivimos en Europa, no solo es conveniente, sino también imprescindible romper la lógica de la real politik que nos conduce a la guerra».

Han explicado que miran con atención lo que ocurre en otros pueblos de Europa, en especial Escocia e Irlanda, y se han preguntado «dónde queremos estar cuando se celebre el próximo referéndum de autodeterminación en Europa: ¿vamos a hacer otro mosaico –en referencia al de la Zurriola en 2014–, vamos a ser turistas soberanistas o vamos a ser nosotras quienes también pongamos las urnas? Si queremos coger la próxima ola, será mejor que nos pille nadando», han alentado.

En ese sentido, han puesto en valor iniciativas promovidas desde el ámbito académico y político para establecer estándares de procedimientos básicos a nivel europeo ante los diferentes conflictos presentes y futuros, como las de Eusko Ikaskuntza y el Institut d’Estudis Catalans o la constitución del Self Determination Caucus por parte de fuerzas soberanistas europeas.

Petición el 22 de junio al Parlamento de Gasteiz

La Vía Pirenaica es la primera movilización organizada conjuntamente por entidades sociales vascas y catalanas y pretende ser el inicio de una colaboración a largo plazo, ya que «al unirnos se refuerza el proceso de ambos pueblos».

«Reivindicamos la necesidad de elaborar, acordar e impulsar un proceso para decidir nuestro futuro», han señalado Alvarez y Etxaburu, para destacar, a continuación, que «el 2 de julio los vascos vamos a iluminar 120 cimas, pero queremos dejar claro que nuestra cima no esta en los Pirineos, que nuestra cima u objetivo es más bien un ochomil: queremos volver a activarnos masivamente para emprender un proceso soberanista».

Los portavoces de Gure Esku han lamentado «la actitud de los representantes políticos», que «un día dicen una cosa y al siguiente, la otra» y que «más allá de sus palabras, no hay plan».

Por ello, han reclamado «menos declaraciones y más acciones» y han anunciado que el próximo 22 de junio Gure Esku pedirá al Parlamento de Gasteiz «reactivar» el debate soberanista, de cara al próximo curso político, porque mientras los políticos parecen «estar a la espera de lo que pase en otros escenarios, a que pasen los ciclos electorales», la sociedad «está cansada de escuchar que no es el momento idóneo».

«El ansia de soberanía de este país no se ha apagado y no creemos que vaya a hacerlo, y si alguien no ve claro esto que decimos, esperamos que una línea de luz de 430 kilómetros le ayude a hacerlo», han defendido.

Más de 300 cimas, 120 para vascos y vascas

Con respecto a los detalles prácticos del acto del 2 de julio, han explicado que a los vascos y vascas nos corresponde el reto de iluminar 120 cimas, desde Jaizkibel hasta Benasque.

Todas las cumbres «verdes» están en Euskal Herria y son accesibles «para la mayoría de la gente», con algunas cimas accesibles para personas con movilidad reducida. Se espera que en esas cumbres se concentre el mayor número de personas, por lo que habrá límite de aforo para evitar la masificación y preservar el medio ambiente.

Cada pueblo tendrá asignada una o varias cumbres. Por lo tanto, en el momento de la inscripción, vía www.gureesku.eus o en las localidades, cuando indiquemos de donde somos se nos orientará hacia una cumbre determinada.

La mayoría de las cumbres «rojas» están en el Pirineo Central, y solo son aptas para montañeras experimentadas, por lo que la inscripción será limitada. Los y las participantes deberán mirar la lista de la cumbres en la web, elegir la cima que quieran y escribir un correo a pirinioetakobidea@gureeskudago.eus.

A la hora de inscribirse habrá que abonar 10 euros, cinco destinados a pagar el seguro y los otros cinco para los gastos de organización. Si el participante está federado, solo tendrá que pagar cinco euros. Los menores de 21 años solo tendrán que pagar los cinco euros del seguro, si no están federados.

Según han explicado, todas las cumbres verdes ya cuentan con un equipo que se encargará de la organización del día. En las cimas rojas ya hay organizadas expediciones en el 80% de las cumbres.

En cuanto a grupos, agentes, instituciones y empresas, tendrán la oportunidad de patrocinar una cumbre adquiriendo una farola. La cantidad mínima para financiar cada una de estas farolas es de 200 euros.

Jaizkibel será el inicio de la Vía Pirenaica en Euskal Herria, por lo que Etxaburu y Álvarez han hecho un llamamiento a todas aquellas personas que no tengan intención de subir al monte a que acudan allí. Habrá autobuses y en Guadalupe se ha organizado actividades desde la tarde.

Los participantes deberán estarar en las cumbres para las 21.00. La acción se desarrollará entre la puesta del sol y el anochecer, aproximadamente, de 21.45 a 22.30 horas, dependiendo del lugar. Como en Catalunya anochecerá antes, comenzarán antes a encender las luces.

El acto político central tendrá lugar en Catell de Llivia, donde tomarán la palabra las entidades organizadoras, que ofrecerán una emisión en directo tanto de este acto como de las cumbres, con cámaras y drones en todo el Pirineo.

 

 

 

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