Misiva a Carlos Urquijo

Nos han hecho llegar esta misiva de la autoría de Estibalitz Gorostiaga, misma que reproducimos aquí para nuestros amables lectores:

Carta abierta al señor Carlos Urquijo

Estibalitz Gorostiaga Uriarte | Hija de Pablo Gorostiaga

Te estoy muy agradecida por tu torpeza. Has dado a Pablo la oportunidad de que se conozca un poco mejor cuál es su situación. Cuál su delito y cuál su castigo. Incomprensible, injusto, indignante bajo el punto de vista de la mayoría

Un año más compartiremos mesa en una comida de hermandad en el pueblo de Laudio, en sus fiestas, por eso he decidido hacerte llegar algunas de mis reflexiones y sentimientos en torno a lo sucedido con la figura del pregonero mediante esta carta pública.

Pablo simboliza varias cosas en este pueblo y en este país. Tú, que le has conocido bien, a pesar de haber sido adversarios políticos, sabes cómo es. Esa es la principal razón por la que su pueblo pueda elegirle como pregonero: le han conocido como vecino y alcalde de todos y todas, también por supuesto de tantos laudioarras que no le daban su voto y a pesar de ello reconocían que era un buen alcalde. Sabes bien que quien le ha tratado personalmente le respeta y aprecia, al margen de ideologías, pero ahí está vuestra estrategia: deshumanizar y criminalizar. Pintar como sanguinarios y amenazantes personajes a quien ha ejercido la política, el trabajo de barrio, el impulso a la cultura, a nuestra lengua, la defensa del trabajador y la humanidad a pie de calle como su arma más peligrosa.

Pero hay importantes razones para que el Gobierno español quiera impedir que personas como Pablo puedan ser elegidas como pregoneros, txupineros, o lo que su pueblo decida y que son las que realmente me gustaría reflejar sabiendo que me dirijo a un delegado del Gobierno español:

Pablo simboliza una realidad sangrante:

-Recuerda la cruzada de un tribunal de excepción como es la Audiencia Nacional, diseñado expresamente para criminalizar toda actividad que tenga visos de construcción nacional por muy legal y, por supuesto, legítimo que ello pueda ser.

-Recuerda el recorte y falta de libertades a la que está sometido nuestro pueblo, con una conculcación vergonzosa de derechos civiles y políticos que en su día se reconocerá cuando se pueda escribir ese tan reclamado relato de los hechos.

-Recuerda que ese tu estado puede cerrar medios de comunicación sin que se os caiga la cara de vergüenza; la libertad de expresión no es vuestro fuerte.

-Recuerda que se pueden hacer filigranas jurídicas (palabras de tu ministro de Interior) para alargar condenas, incumplir vuestras propias leyes, inventar doctrinas, retener presos gravemente enfermos o ancianos, diseñar políticas penitenciarias crueles y vengativas.

- Recuerda la lacra de la dispersión. Con 71 años muchos de sus familiares y amigos tienen su misma edad o más, por lo que no pueden realizar los 1.200 km. que suponen el viaje para visitarle. Dos de ellos han fallecido este mes de junio y llevaban mucho tiempo sin verle. Mi ama, gravemente enferma, lleva año y medio sin poder ir a verle y ya no le va a ser posible.

- Recuerda que no sirve de nada tener 3/4 de condena ya cumplidos: 6 años de una condena íntegra de 7 años y 8 meses.

-Recuerda que gente como Galindo (asesino y torturador con crueldad sin límites, según recoge la propia sentencia condenatoria, pero al servicio de cargos como el del delegado del Gobierno) cumplió escasos 18 meses de cárcel de los 72 años a que fue condenado.

Y nos muestra así la hipocresía absoluta de vuestra supuestas «justicia» y «democracia».

La mayoría de la gente de su pueblo conoce perfectamente esta realidad, sabe que existen macrosumarios infames y montajes de ese terrorismo judicial que tan impunemente campa a sus anchas y decide sobre nuestras vidas, nos juzga y nos criminaliza. Hace que puedas pasar 8 años en prisión por cualquier motivo que en otro lugar del estado supone una multa administrativa; tú lo sabes bien.

Estas sí son razones de peso para intentar impedir que se elija a un vecino como pregonero. Estos sí son motivos para intentar evitar que salga a la luz la situación de Pablo y otros tantos Pablos (Patxo e Isidro Murga, también de Laudio, encausados en el mismo caso de «Egin», por ejemplo). Tantos presos de motivación política que han cumplido sus condenas, que son sometidos a cadenas perpetuas ilegalmente, cuyas familias llevan veintitantos años viajando cada semana hasta la otra punta de la península para poder visitarles 40 escasos minutos, que se dice pronto, pero hay que conocerlo y padecerlo. Somos familias indignas, al parecer.

También son indignos tantos ciudadanos vascos encarcelados de forma preventiva 3 y 4 años quedando posteriormente en libertad sin cargos. Todas esas personas a las que no sé cómo se les resarce, quién les pide perdón o les indemniza, no sé a qué oficina habrán de dirigirse. Tantos que han pasado por comisaría siendo brutalmente torturados. Hay tanto relato que escribir... ¡ya lo creo!

Es cierto que en este país, como en todos, cada uno vivimos nuestra propia realidad, totalmente diferente habiendo nacido en una u otra familia, pueblo o comunidad. Las experiencias te marcan y dirigen tus emociones y trayectorias. Es tan complicado empatizar con alguien que ha vivido justo lo contrario a lo tuyo, que siente que tú eres el responsable de su sufrimiento... Pero será necesario hablar de todo esto, ¿no?. Reconocer y entender el dolor del otro. Pero de todas y todos. Ya estamos tardando, estáis tardando. Demasiado. Demasiado odio y rencor. Vosotros, la gente de bien, que manejáis la justicia y los oscuros hilos del poder, los autodenominados demócratas, tolerantes y gente de ética intacha- ble, estáis manteniendo esta situación.

Pero a pesar de ello, te estoy muy agradecida por tu torpeza. Has dado a Pablo la oportunidad de que se conozca un poco mejor cuál es su situación. Cuál su delito y cuál su castigo. Incomprensible, injusto, indignante bajo el punto de vista de la mayoría e increíble todo ello. Lo digo con conocimiento de causa, con la certeza que te da hablar con gente muy diversa, de todo el arco político variado de este país. Pues como puedes imaginar, para mí es un motivo de conversación muy frecuente, a diario docenas de veces nos preguntan por él: ¿cuándo sale?; ¿no ha cumplido ya las 3/4 partes de la condena?; ¿y la edad? ¿dónde está?; ¿cuántas visitas podéis hacerle?; ¿cómo está su salud?; ¿cómo lleva lo de ama?; ¿en qué quedaron los recursos?; ¿qué piensa Europa de todo esto?; ¿qué piensan hacer los partidos políticos?; ¿por qué esto no avanza?; ¿cómo que no notan movimientos ni cambios en las cárceles?; pero si tal partido o cual político dicen ya esto o lo otro; pero si no son delitos de tal o cual tipo... Tú sabes bien qué impotencia siente tanta gente que conoce personalmente la trayectoria de Pablo y no se lo puede explicar, y qué pocas respuestas tenemos nosotros, su familia, para todas estas preguntas. Sólo cabe pensar en algunas relacionadascon lo peor de la especie humana: crueldad, venganza, abuso de poder.

Te doy las gracias porque has conseguido que un pregón que iba a quedar en eso, en un escrito en tono alegre y festivo, recordando anécdotas y dirigiéndose con respeto y cariño a todas las personas que participen de las fiestas de Laudio, sin intención de herir ni ofender la dignidad de nadie en absoluto, muchísimo menos de ninguna víctima de un conflicto durísimo del cual nos ha tocado también una buena parte, se haya convertido en un auténtico aluvión de críticas hacia tu persona. O, más bien, hacia la figura que tú representas: un delegado de un Gobierno que, por cierto, no ha sido el votado o elegido, ni en Laudio ni en Euskal Herria. Que ajeno a la realidad de este pueblo y país prohibe y recorta derechos a diestro y siniestro. Nos recuerda a otros tiempos, la verdad.

Gracias por haber convertido en reivindicación, no política, sino social, popular, humana, de sentido común, de sentimiento mayoritario: basta de injerencias y de injusticias, respeto para todos, convivencia con las dificultades que ello supone en este país.

¡Felices y participativas fiestas!. Que es lo que aita nos hubiera deseado en su pregón. Él las celebrará a su manera, en Herrera de la Mancha, nosotros en Laudio... Todos y todas disfrutaremos como podamos, que es lo importante. Que el próximo año todo sea mejor, y como dice aita... ¡mañana, sol!

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Pedraza Amenaza

Son lobos en piel de oveja, se llaman a sí mismos víctimas sabiendo que comparten trinchera con los victimarios.

Para muestra, esta amenaza lanzada por Ángeles Pedraza en el marco de criminalización que se ha llevado a cabo en contra de Jone Artola, amenaza que nos reporta Gara:

Pedraza (AVT): «Va a terminar habiendo enfrentamiento físico»

La presidenta de la AVT, Ángeles Pedraza, caracterizada por su habitual locuacidad, amenazó ayer con que si se mantiene «la impunidad» que advierte en hechos como la presencia de la txupinera de Bilbo «va a terminar habiendo un enfrentamiento total entre las víctimas del terrorismo y los defensores de la banda, no solo moral sino físico». Poco después la AN anunciaba un control riguroso en las txosnas.

Pese a que la Aste Nagusia de Bilbo discurre con total tranquilidad, la tormenta política provocada por el delegado del Gobierno español al señalar a la txupinera, Jone Artola, sigue levantando olas en Madrid. Ayer, tras trascender que Artola había participado en la cita anual de las anteriores txupineras de Bilbo, la presidenta de la AVT, Ángeles Pedraza, entró en cólera y auguró que «la impunidad» terminará provocando «enfrentamiento físico».

«Ya que nadie defiende a las víctimas del terrorismo, el enfrentamiento que no se ha producido durante 50 años va a tener que llegar», dijo Pedraza a la agencia Europa Press.

Añadió que «es increíble que nadie, ningún político -aparte del delegado del Gobierno en el País Vasco, Carlos Urquijo- ni las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado estén tomando cartas en el asunto» mientras «esta mujer se pasea vestida de txupinera». Hay que recordar que Artola no sufre ninguna condena ni tiene pendiente proceso judicial alguno. Fue señalada por el delegado Urquijo únicamente por su condición de miembro de Etxerat, al tener un hermano en prisión.

«Como alguien no tome cartas en esto no sé a dónde vamos a llegar», prosiguió Ángeles Pedraza, para quien Artola «se ríe en la cara de las víctimas paseándose vestida así».

Contra Eguiguren

Aprovechó la ocasión para cargar contra el presidente del PSE, Jesús Eguiguren, por haber reiterado por la mañana en una entrevista a la Cadena SER que el Gobierno del PP debería acabar con la dispersión. «Desde la AVT, nos gustaría que pidiera justicia para los asesinados por la banda terrorista y que cumplieran la pena íntegra», señaló Pedraza, para añadir a continuación que «es vergonzoso que en un Estado de Derecho se pidan más derechos para presos, asesinos, etarras y amigos de etarras que para las víctimas del terrorismo».

Pedraza se quejó también de que Eguiguren defendiera una vez más la liberación de Arnaldo Otegi. En su día, ya tuvo un rifirrafe con Rafaela Romero, portavoz del PSE en las Juntas de Gipuzkoa y esposa de Eguiguren, cuando este declaró en favor de Otegi en un juicio en la Audiencia Nacional. Ocurrió en plena sala de vistas.

Grabar a las comparsas

Poco después de que Pedraza hiciera esta altisonante crítica a las autoridades, el juez de la Audiencia Nacional Eloy Velasco ordenó a Policía española, Guardia Civil y Ertzaintza que graben los actos organizados por las comparsas Kaskagorri y Txori Barrote. Según había denunciado Dignidad y Justicia, colectivo dedicado en los últimos años a hostigar la actividad festiva en Bilbo, pueden suponer un delito de «enaltecimiento» de ETA.

El juez Velasco, en funciones de guardia, ha ordenado en un auto a los citados cuerpos policiales que «acudan a los lugares de las convocatorias y procedan a la filmación de los actos y a obtener pruebas relacionadas con el delito denunciado, identificando en su caso a los autores del posible delito».

La asociación ultra ha denunciado en concreto siete actos organizados por las dos comparsas, así como la presencia no ya de fotos de presos, sino de listas con sus nombres.

Sortu destaca que Urquijo refleja que el PP está «totalmente fuera de juego» en Euskal Herria

El presidente de Sortu, Hasier Arraiz, indicó ayer que la actitud que está manteniendo durante este verano el delegado del Gobierno español, Carlos Urquijo, no es fruto de una posición personal, sino que refleja claramente la estrategia que mantienen el PP y el Gobierno de Mariano Rajoy. A ese respecto, entrevistado en Info7 Irratia, comentó que los ataques contra figuras festivas como la del pregonero de Laudio, personalizada en el preso político y exalcalde Pablo Gorostiaga, o la de la txupinera de Bilbo, Jone Artola, integrante de Etxerat, van en «la dirección equivocada», en contra de «los deseos de la ciudadanía vasca» y, por tanto, demuestran que el PP y el Ejecutivo español «están totalmente fuera de juego en Euskal Herria, fuera de la realidad».

Consiguientemente, Arraiz se reafirmó en la propuesta planteada hace unos días por Sortu para organizar un frente común con otros agentes políticos y sociales vascos con el objetivo de abolir la figura de los delegados del Gobierno español.

En este contexto, el presidente de Sortu manifestó que el Gobierno de Rajoy «quiere mantenerse en el bloqueo» del proceso abierto en Euskal Herria, actitud que calificó de «lamentable». Recordó que hace tiempo que ETA «puso sobre la mesa su voluntad para proceder al desarme» y subrayó que, «como ocurre en todo el mundo», esa medida debe materializarse «de una manera organizada y monitorizada», y con la participación de representantes del Estado español y del francés.

Arraiz también fue preguntado por las últimas declaraciones del presidente del PNV, Andoni Ortuzar, en torno al desarme de ETA, a lo que contestó que, en este asunto, «hay que dejar de lado los chistes» y actuar «con seriedad».

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Soroa | Otra de Protagonismo

Continúa la saga que tiene como protagonista a Jone Artola y como antagonistas a Carlos Urquijo y su corifeo de periodistas sicarios a sueldo.

Lean esto que se publica en Gara:

Otra de protagonismo

Maite Soroa

Aste Nagusia toca a su fin acompañada por la profusa información de ciertos medios que otros años apenas le han prestado atención -con la excepción de los espectáculos taurinos-, especialmente a los actos populares. Ayer continuaban el seguimiento de las actividades de Jone Artola, la txupinera vetada pero legítima. Una pequeña muestra.

«El Correo» informaba de la orden de la Audiencia Nacional de «grabar los actos de las comparsas bilbaínas denunciadas», y destacaba la presencia de Arantza Garbayo en el homenaje a las txupineras, lo cual no resulta sorprendente, teniendo en cuenta que Garbayo fue txupinera en 1999, a pesar de que se encontraba en prisión.

Según aseguraba su hermano de Vocento, «Abc», «la falsa 'txupinera' de Bilbao, Jone Artola, siguió ayer con su escalada de provocaciones a las víctimas del terrorismo al protagonizar un acto junto a Arantza Carbayo, ex presa de ETA que no pudo ser 'txupinera' en 1999 por su vinculación con el comando Galicia de ETA». Que fue legítima txupinera, si bien no pudo lanzar el cohete por estar encarcelada. En cuanto a la «escalada de provocaciones» de Artola, ¿no será mayor provocación la que comenzó con la intervención de Urquijo y el inusitado interés de los medios de la derechona por las actividades a las que acude?

«La Razón» llevaba el homenaje a las txupineras a primera página titulando: «La etarra que planeó matar a Fraga, de paseo con Artola». Se supone que, una vez cumplida su condena, es poseedora de los mismos derechos que Marhuenda, ¿no? Sin embargo, al facherío le parece un escándalo incluso que respire. En la información de páginas interiores, afirmaba que Garbayo y Jone Artola «se convirtieron ayer en las estrellas de las fiestas de Bilbao, en un acto al que no acudieron representantes del Ayuntamiento, que dejaron todo el protagonismo en manos de quienes utilizaron las fiestas para enaltecer el terrorismo». Qué pesadez la de esta gente.

Por último, «Libertaddigital» no se andaba con remilgos y titulaba al respecto «Artola y una etarra, protagonistas del homenaje a la figura de la txupinera». Ya sabemos que a Federico y compañía les habría gustado ese protagonismo para Urquijo o para sí mismos, pero en Bilbo parecen inclinarse más por gente como Artola, Garbayo y el resto de txupineras.

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El Avispero Libanés

Desde Gara traemos a ustedes este comentario editorial con respecto a los recientes sucesos en Beirut, mismos que están directamente relacionados con la embestida otánica en contra de Siria y que dejan ver la mano de otro actor aún más siniestro.

Lean por favor:

¿Quién está sacudiendo el avispero libanés?

Dos explosiones causaron ayer en Trípoli la muerte de más de cuarenta personas y cientos de heridos. Una de las bombas estalló cerca de la mezquita de Taqwa, donde el clérigo salafista Salem al Rafi pronunciaba un sermón, y la otra en el entorno de la residencia del primer ministro en funciones, Najib Mikati, que no se encontraba en la ciudad. El hecho de que Al Rafi se haya significado por sus ataques a Bashar al Assad hizo que inmediatamente medios y agencias miraran hacia el conflicto sirio para encontrar el origen de los atentados, que se producen además apenas una semana después de que otro artefacto explosivo causara decenas de víctimas en un feudo de Hezbolá en Beirut.

Sin embargo, mientras en aquella ocasión un desconocido grupo suní asumió la autoría del atentado y amenazó al movimiento chií con cometer más ataques como represalia por su apoyo al régimen de Damasco, ayer el partido-milicia que lidera Hassan Nasralá condenó la masacre ocurrida en Trípoli. A su juicio, las explosiones formarían parte de un plan para azuzar el conflicto siempre latente en el país mediterráneo y arrastrar a los libaneses a un enfrentamiento sectario. Una hipótesis que no puede desdeñarse y ante la que cabe preguntarse a quién le interesa sacudir ese avispero.

Porque es cierto que la oposición siria, tanto la encuadrada bajo el paraguas del Ejército Libre Sirio como la asociada a Al Qaeda, ha jurado vengarse de Hezbolá por su implicación en la guerra. Y, del mismo modo, el propio Nasralá responsabilizó a los takfiri del ataque de Beirut y advirtió de que castigaría a los responsables. No puede descartarse, por tanto, que estos atentados sean la terrible constatación de que el conflicto sirio se ha extendido a Líbano, tan permeable a lo que ocurre en el vecino del este. Sin embargo, que sea esto cierto, o no, no es impedimento para que quien quiera responder a la anterior pregunta esté obligado a mirar también a otro vecino, concretamente, al del sur.

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Recordando a Matilde Landa

No olvidemos lo que realmente fue el franquismo para entonces poder dimensionar adecuadamente lo que es el franquismo borbónico.

A ese efecto, les compartimos este artículo que hemos encontrado en la página de Público:

Matilde Landa, la mujer que prefirió la muerte al bautizo

La dirigente del PCE se suicidó en el penal de Mallorca en septiembre de 1942 el día en el que el régimen franquista había organizado su conversión al catolicismo

Alejandro Torrús

Matilde Landa prefirió la muerte. La dictadura franquista ofreció a la dirigente comunista mejoras en la alimentación de los hijos de las presas del penal de Mallorca a cambio de su bautismo y conversión al catolicismo. Matilde eligió sus principios. El 26 de septiembre de 1942, día que estaba prevista la ceremonia de bautismo, Landa se precipitó por la terraza hacia el patio interior de la prisión. Se suicidó. En los 45 minutos que duró la agonía de Landa, completamente inconsciente, las autoridades eclesiásticas de Illes Balears aprovecharon para bautizarla en articulo mortis.

Minutos antes de su suicidio, Landa escribió una carta a su hija donde, de manera encubierta, se despedió de ella rogándole perdón. La ceremonia de su bautizo ya estaba preparada. "Hoy es el gran día, dicen. Doña Bárbara, otras señoras de Acción Católica y las monjitas andarán relamiéndose con el triunfo. El dolor del pecho no me deja pensar, Carmencilla; pero no creo que el aceite alcanforado alivie mi sufrimiento, porque otro dolor, más hondo, es el que me acucia (...)".

"No puedo ver sin llorar los rostros de esos niños a los que amenazan con dejar sin leche si yo no me convierto -prosigue la misiva- Tú sabes, Camencilla, lo mucho que me preocupan los niños, los más desgraciados, con sus corazoncitos, tan sensibles y tan a merced de los caprichos de los mayores. No puedo, no puedo aceptarlo. Sería como prostituirme. Ay, esos niños... ¿Será lo mío un capricho? (...) Quien sobra soy yo. (...) Espero que me sigas queriendo y que te acuerdes de mí a pesar de lo que te cuenten, a pesar de lo que voy a hacer. Que tú, mi niña, mi chiquitina, y esos pobres niños me perdonéis", escribió Landa antes de su suicidio en una carta que recoge Antoni Tugores en la obra Víctimes invisibles.

En esa misma misiva, Matilde Landa recordaba lo mucho que echaba de menos leer los versos que el poeta Miguel Hernández le había dedicado. Hernández y Landa se conocieron cuando, en 1938, la mujer formaba parte de la sección de información popular del subsecretariado de Propaganda del Gobierno Republicano y recorría la España republicana organizando conferencias para levantar la moral a los combatientes republicanos.

‘A Matilde' de Miguel Hernández

"En la tierra castellana 
el castellano caía 
con la voz llena de España
 y la muerte de alegría.

 Para conseguir la libertad de sus hermanos
 caen en los barbechos los más nobles castellanos.

 No veré perdida España
 porque mi sangre no quiere.
 El fascismo de Alemania 
junto a las encinas muere.

 Para hacer cenizas la ambición de los tiranos 
caen en las trincheras los más nobles castellanos.

 Españoles de Castilla
 y castellanos de España
 un fusil a cada mano
 y a cada día una hazaña.

 Voy a combatir al alemán que nos da guerra
 hasta conquistar los horizontes de mi tierra", reza el poema que Hernández dedicó a Landa.

Eran los años en los que la popularidad de Matilde Landa crecía sin parar. Un año antes, en 1937, Matilde había sido voluntaria en el Socorro Rojo Internacional, donde colaboró en la evacuación de Málaga. Cuando estalló la Guerra, Landa se incorporó a las tareas sanitarias en un hospital de guerra de Madrid. El activista italiano Vittorio Vidali "Comandante Carlos" había señalado que si tuviera que escribir la historia de la Guerra Civil española bastaría con dos biografías: la de Antonio Machado y la de Matilde.

Condenada a muerte

Con la victoria del ejército de Francisco Franco sobre la República, Matilde Landa se quedó en Madrid para reconstruir desde dentro el PCE. El 4 de abril de 1939 fue detenida mientras preparaba la huida de dos compañeros del partido. Tras ser sometida a un Consejo de Guerra, fue condenada a muerte. Antes, le habían ofrecido salir libre si renegaba públicamente del PCE. También se había negado.

Condenada a muerte, Matilde ingresó en la cárcel de Ventas de Madrid, donde permanecían alrededor de 10.000 presas. Desde dentro, con el permiso de la directora de la prisión, compañera de la residencia de estudiantes, montó la llamada Oficina de Penadas, que se encontraba en su misma celda. Se trataba de una máquina de escribir en la que Matilde escribía recursos para que sus compañeras no fueran fusiladas una vez escuchados sus casos.

En poco tiempo se convirtió en la reclusa más carismática. La joven comunista se había convertido en un símbolo de dignidad y resistencia para sus compañeras reclusas. Un amigo de la familia, cercano al régimen franquista, intercedió para que no fuera ejecutada. A cambio, el régimen la condenó a 30 años de prisión que debían cumplirse fuera de la península. Fue entonces cuando trasladaron a Landa a Mallorca. Era el mes de agosto de 1940.

Landa se convirtió entonces en el objetivo propagandístico de la Iglesia balear. Su conversión al catolicismo sería una gran arma propagandística y minaría la moral de los vencidos. No bastaba con vencer. Había que humillar y convertir a los derrotados. Matilde fue apartada del resto de presos y sólo podía hablar con Bárbara Pons, de Acción Católica, quien se encargaba de que finalmente aceptara la conversión al catolicismo. Matilde Landa prefirió la muerte.

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La Preocupación de Jone

Les compartimos esta misiva dada a conocer por Gara con el siguiente comentario:

El espectáculo ciclista es gratuito y nuestros chicos se dejan sudor, piel, sangre y huesos en las carreteras y cobran muy poco... De la propaganda multi-milionaria 'Basque Country" (dicen que gastan 180 millones de euros en eso) ¿no son capaces de sacar 3 millones para el equipo que más y mejor publicidad hace para Euskal Herria en todas la cadenas de TV del mundo?

Aquí el texto:

Euskaltel

Jone San Román Ibarrola

Me llamo Jone. Tengo 10 años y estoy muy preocupada por lo que le va a pasar a Euskaltel Euskadi. Le he preguntado a mi aita para que me diga cómo puedo ayudar al equipo , y me ha dicho que la mejor manera era contaros mi historia con el Euskaltel: Desde que nací siempre he tenido una camiseta naranja y que ponía Euskaltel Euskadi, y mi aita siempre se emocionaba al verles correr o en la carretera o en la tele. Me dijo la mejor manera para animarles: «aupa, aupa, aupa, ¡¡aupa ahí!!».

El otro día, cuando ibamos a fiestas de Bilbao, a ver los fuegos, mi aita puso la radio y me enteré que el Euskaltel Euskadi iba a desaparecer y me puse muy triste. Para mí el Euskaltel Euskadi, es como el Athletic, como las fiestas de mi pueblo y como muchas cosas mas que me gustan en mi tierra. Me gustaría seguir diciendo con mi aita, cada vez que vemos una etapa de ciclismo y aparece uno vestido de naranja «aupa, aupa, aupa, ¡¡aupa ahí!!» y seguir emocionándonos ¡a tope!.

Espero que leáis mi carta y entre todos conseguir que el Euskaltel Euskadi pueda seguir en adelante por todas las carreteras de Euskadi y del mundo. ¡Aupa Euskaltel Euskadi!

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Soroa | Español Como un Botijo

Desde Gara traemos a ustedes el escrito que Maite Soroa dedica a la españolidad:

Lo natural es ser tan español como un botijo

Maite Soroa

Es cansino el empeño que algunos ponen en presentar las ideas, sentimientos y anhelos que no comparten como antinaturales y obsoletos. No como los suyos, que son naturales, contemporáneos y universales. Por ejemplo, Luis Haranburu Altuna, que ayer en «El Correo» cargaba contra los de siempre, para variar. Afirmaba que la ideología abertzale es una «religión política», y partiendo de esa base, escribía que «la emoción, la memoria y el linaje que sustentan el edificio de toda religión política revisten en el caso de la comunidad abertzale una urdimbre difícil de homologar en el sistema democrático vigente». ¿Será porque ese sistema, lavado de cara del franquismo, impide que los objetivos de los abertzales se puedan llevar a cabo? Pero no crean, que la melonada llega ahora: «La emoción ante la patria irredenta, el sentimiento de opresión nacional, la vibración ante la exaltación violenta o el espíritu de pertenencia al mundo heroico de los gudaris inmolados se hallan en la base de la emoción religante que constituye la comunidad de creyentes. La violencia ejercida por ETA constituye la sangre emocional que fluye en el cuerpo místico abertzale. La memoria de los padecimientos seculares y el recuerdo de quienes dieron su vida en el altar de la patria refuerzan el sentido de quienes ven en su Euskal Herria soñada el absoluto que rige sus vidas». Olvida Haranburu que igual no se siente parte de ninguna nación porque es un marciano, que en la Plaza de Oriente aun se levantan estatuas de los reyes Godos, y que el «Todo por la patria» viste los cuarteles de la Guardia Civil. Por comentar...

Luego, y tras decir que «la izquierda abertzale tiene un alma usurpadora y ha vampirizado lo mejor de la memoria y el linaje que el nacionalismo sabiniano había acumulado desde finales del siglo XIX», el columnista de Vocento afirma que «lo que urge es la 'deconstrucción' de la sacralidad que la ideología abertzale contiene» y que «al nacionalismo radical, que a duras penas ha abandonado la violencia, le resta todavía la renuncia a sus postulados religiosos para participar en la controversia política sin más bagaje que sus razones». Claro, porque es la razón la única arma de quienes impiden que este pueblo decida por sí mismo qué quiere ser... Van de ciudadanos del mundo y son más españoles que un botijo.

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Soroa | Tortilla Española

Disfruten con nosotros de esta nueva colocación de puntos a íes por parte de Maite Soroa en Gara:

Tortilla española

Maite Soroa

Parece que el txupinazo de Bilbo sigue dando de sí. Ayer, en «El Mundo» uno de sus plumillas de relumbrón escribía desde Madrid un artículo que destilaba casi tanto desconocimiento como inquina. Primero se lamentaba porque «de nuevo, la izquierda abertzale hace suyas las calles y esquiva, obvia o, simplemente, desprecia aquellas decisiones de los jueces que tratan de frenar sus ansias de expansión para defender la dignidad de las víctimas». Hablan de ansias de expansión los del ¡Gibraltar español! Lo que faltaba... Sigue el escribiente narrando que «la Justicia tomó la decisión de poner fin al nombramiento de Miren Jone Artola como txupinera de Bilbao, aunque haya servido de poco y la proetarra esté teniendo un gran protagonismo». ¡Cómo no va a tenerlo si no paran de escribir sobre ella y ayer le dedicaban hasta la portada! Y continuaba diciendo que «Miren Artola (sic), destacada representante de la izquierda abertzale, que compartió listas ilegalizadas con el etarra Josu Ternera, campa a sus anchas y sigue actuando en las fiestas como si la txupinera oficial fuera. Y los organizadores de la Semana Grande de Bilbao, con ella, arropándola, como si no hubiera decisión judicial alguna». Sí, y la gente no para de sacarse fotos con ella. Si ya decíamos que iba a ser la txupinera más conocida y querida de la historia. Un crack el Urquijo.

Atención porque ahora viene un párrafo de esos que dicen mucho del nivel que reina por allá abajo: «ya con la casaca roja del traje oficial de txupinera y pese a la prohibición judicial, acudió junto a la pregonera oficial de las fiestas (...) a participar en el tradicional concurso de tortilla de patatas (más conocida como tortilla española)». Que conste que lo que viene entre paréntesis lo ha escrito el figura. Suena a «os fastidiáis, que la tortilla que os vais a comer es española». Lo dicho, qué nivel Maribel. ¿Y qué hizo la txupinera en el concurso de tortillas? No se lo pierdan: «allí estuvo, departiendo con unos, sonriendo a todos». ¡¡Sonriendo a todos!! A quién se le ocurre... Pero cuidado, porque tenía truco y el asalariado de Pedro J. lo ha pillado. Lean, lean: «una presencia nada inocente sabiendo, como sabe la izquierda abertzale, que tiene una nueva oportunidad de hacerse con el control de las calles. Primero, en fiestas. Luego, el resto del año». Y luego, a conquistar el mundo... Definitivamente, están de atar. Servidora se va a comer una tortilla de patatas que leer sinsorgadas da hambre.

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CCOO: Fracking en Ningún Sitio

El movimiento en contra del proceso de extracción de gas esquisto conocido como fractura hidráulica -fracking en inglés- es muy fuerte en Euskal Herria y además, como nos muestra este texto de Gara, transversal.

Lean:

Fracking, ni aquí ni en ningún sitio

Alfonso Ríos Velada | Responsable de salud laboral y medio ambiente de CCOO Euskadi

De un tiempo a esta parte, y amparándose en la dependencia energética que padecemos, determinadas instituciones, en su día con el lehendakari Patxi López a la cabeza, parecen empeñadas en hacernos ver las bondades del sistema de extracción de gas no convencional mediante fractura hidráulica (fracking). La técnica consiste en extraer el gas que está en la roca madre, normalmente pizarra de muy baja porosidad y a gran profundidad (entre los 400 y los 5000 metros), mediante la inyección a gran presión de grandes cantidades de agua acompañadas de arena y otros productos químicos necesarios para el proceso, en perforaciones primero verticales para llegar a la roca madre y posteriormente horizontales. La técnica implica también el uso de explosivos para fracturar la roca.

Hay aspectos de esta técnica que cabe resaltar. En primer lugar, que es menos rentable que yacimientos convencionales de gas debido a las grandes inversiones económicas que conlleva. Contemplando el coste medioambiental, podemos afirmar que no es rentable en absoluto. Se exigen infraestructuras y carreteras para el transporte del gas, lo que aumenta la inversión allí donde no existan. Sólo EEUU explota el fracking de forma masiva, y debido a las enormes inversiones necesarias frente al precio final del gas, diversos expertos en la materia se replantean la rentabilidad de la técnica. Un replanteamiento que se está realizando con infinidad de plataformas y pozos ya abiertos y habiendo generado ya un enorme impacto ambiental.

Aparte de esto, el fracking tiene graves consecuencias en el medio ambiente, siendo la más preocupante la contaminación del agua. Los acuíferos subterráneos pueden resultar contaminados por los productos químicos que se añaden al agua a presión y su objetivo es hacer el proceso más eficiente. Entre estos productos se encuentran más de 500 sustancias, la mayoría de ellas con propiedades altamente contaminantes e incluso algunas cancerígenas y mutágenas. El fluido de retorno también puede hacer aflorar a la superficie sustancias muy peligrosas de las propias capas de pizarra, como mercurio o plomo. Las aguas de superficie se pueden ver afectadas por derrames y filtraciones de los fluidos de fractura, tanto durante su transporte como durante su almacenamiento. En este sentido, la Universidad de Manchester afirma en un informe que existe un considerable número de casos en EEUU en los que esto se habría podido producir.

Hay otros efectos no menos importantes, como las excesivas emisiones de gases de efecto invernadero, principalmente metano y CO2 derivados de la evaporación de los gases disueltos en los fluidos de retorno, de la maquinaria de perforación y del tráfico de camiones. Otros efectos adversos son el excesivo consumo de agua necesario, que puede llegar incluso a perjudicar los suministros locales, la dificultosa gestión de los residuos generados o la posibilidad de aparición de terremotos asociados a la técnica, entre otros.

Todos estos peligros han llevado a varios países a prohibir el fracking, como ha ocurrido en Francia, o al menos a instaurar una moratoria. Mientras tanto, en Euskadi y en otros puntos del Estado se han concedido varios permisos de investigación, cuyos promotores son fundamentalmente compañías extranjeras.

En el décimo Congreso Confederal de CCOO de Euskadi, celebrado este año, aprobamos una resolución en la que, apelando al principio de precaución y viendo la situación y la experiencia en otros países, se pide la prohibición del fracking y se insta a las instituciones vascas a prohibirlo en la medida de sus competencias. Es lo que continuamos exigiendo.

Más que crisis por dependencia energética, lo que padecemos es una crisis del actual modelo energético, y no podemos seguir apostando por los combustibles fósiles. A medio plazo, la mejor vacuna para no necesitar del fracking vendrá a través de la transformación de nuestro modelo energético actual por otro en el que el consumo de energía sea razonable, y esta producida a través de fuentes renovables y respetuosas con el medio ambiente, mientras que el fracking ralentiza la transformación hacia un modelo energético más limpio y menos perjudicial. Por todo ello, es necesaria la movilización de cuantos entendemos que ese nuevo modelo es el más deseable, así como la coordinación de todos los sindicatos, movimientos sociales y agentes que estén dispuestos a ello.

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Tras el Derrumbe Ciclista

Traemos a ustedes la editorial que Gara ha dedicado al comunicado del final -anunciado- del equipo ciclista vasco por excelencia, el Euskaltel Euskadi:

Lecciones a extraer de un adiós sentido

La confirmación de que el equipo Euskaltel Euskadi desaparecerá al concluir la presente temporada ha consternado al mundo del ciclismo y a todos los seguidores de este deporte. Durante dos décadas el equipo profesional surgido de la Fundación Euskadi ha sido el principal representante vasco en el pelotón internacional, y sus logros han sido sentidos como propios por los aficionados, que han vibrado con las victorias de sus ciclistas y han sufrido con sus contratiempos. La marea naranja que en los últimos años ha teñido los principales puertos del Tour es uno de los ejemplos de lo profundo que ha calado este equipo.

Todo eso va a ser historia a partir de la próxima temporada. Después de meses de infructuosa búsqueda de patrocinadores que suplieran la retirada de la inversión institucional la entidad ha tirado la toalla. La crisis no perdona, y no parece haber nadie que esté dispuesto a tirar del carro. Sin embargo, que la desaparición se anuncie solo un año después de que el proyecto cambiara su filosofía tampoco debe pasarse por alto, como mínimo para constatar que aquella insólita apuesta se ha saldado con un fracaso. La contratación de un gran número de corredores foráneos con el único objetivo de conseguir los puntos necesarios para garantizar la licencia UCI World Tour no ha repercutido positivamente en el ámbito deportivo, más bien al contrario, y ha creado una cierta desafección entre quienes siempre han considerado que Euskaltel Euskadi era algo más que un equipo profesional. Muchas personas se sintieron dolidas por aquella controvertida decisión, que también dejó damnificados entre los corredores.

Quizá eso ya no importe ahora que el futuro del equipo está sellado, pero en Euskal Herria sigue habiendo grandes ciclistas que no dejarán de contar con el aliento de la mejor afición del mundo, y cuando una escuadra vasca regrese a la élite lo ocurrido le servirá de lección, le ayudará a no olvidar que por mucho que uno crezca no puede sostenerse si abandona sus raíces.

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