Hay Amores Que Matan

Tenemos un amigo de Hondarribia que opina que una de las mentes más preclaras que ha producido Nabarra es la del profesor Luis Bandres. En este blog no acostumbramos reproducir textos del buen profesor por su postura "equidistante" la cual incluye claro está el culpar a ETA por todos los problemas del universo conocido. Rara es la ocasión en que la "equidistancia" de Bandres no arruina por completo alguno de su textos como el caso de este publicado en Izaro News:

Amar a España

Luis Bandres | profesor de la UPV/EHU

Amar. Amar verbo excelso cuyo significado está en la mente de todos los lectores, pero lo que quizá no esté en la mente de todos ellos sea el hacer un pequeño análisis y percatarnos de que para amar es necesario previamente el conocer el objeto amado, nada puede ser amado si antes no es conocido,después, una vez conocido, se amará o no, incluso se podrá odiar, pero, para amar hay que conocer el objeto amado. Como decíamos en matemáticas con algunas proposiciones, aquí el conocer "es condición necesaria pero no suficiente".

Viene esto a cuento con respecto a amar a España. Si algún país conocemos los vascos de Hegoalde este es España. Comenzando por lo que estudiamos en los estudios primarios, siguiendo por los secundarios (los que los hayan realizados) y finalizando por los distintos viajes que hayamos podido hacer por la llamada "Piel de Toro", esto y mucho más es un conjunto de vivencias que nos ha hecho que España sea para nosotros algo más que conocido.

Todo esto, por una parte, por no hablar de los vínculos familiares: raro es el vasco de Hegoalde que no tiene algún pariente español, Quien esto firma, por ejemplo, tiene dos cuñados españoles, uno de Madrid y otro de León. De ahí que, no sólo lo que se puede aprender en los libros o en los viajes como turista, sino en lo que es una relación familiar, más humana. Podemos decir que conocemos España y a los españoles tan bien como ellos mismos o mejor, pues al ver "los toros desde la barrera" podemos, en general, verlos con más ecuanimidad. ¿Y quienes son quienes los vemos con mayor ecuanimidad? Pues, entre ellos los vascos.

Para que no haya duda voy a definir lo que entiendo, para el propósito de este artículo, yo por "vasco". Es aquella persona que vive y se realiza (generalmente por medio del trabajo) en Euskal Herria. De estos (me refiero a los de Hegoalde) cada cual comulgará con un determinado credo político o con ninguno. De los primeros, es decir de los que comulgan con cierto credo político, unos lo harán con credos de obediencia nacionalista española, mientras otros lo serán de obediencia exclusivamente vasca. En este trabajito voy a elegir una persona que por su relevante cargo, así como por su pertenencia a un partido de obediencia estatal no me cabe la menor duda de su sentimiento españolista, me estoy refiriendo al presidente del Gobierno Vasco, Francisco (Patxi) Lopez.

Este ínclito representante de la españolidad durante su mandato ha tenido una serie de actuaciones sobre las cuales no me resigno a no opinar. Para hacerme esta opinión he procurado leer todo lo que he podido en la prensa al respecto. Si esto es una representación de lo que es España me va a ser tremendamente dificil amarla. Empezamos por la aceptación de un cargo para el que carece la preparación ad hoc, no habiendo hasta ahora ocupado cargo alguno en la administración, así como el no haber trabajado fuera de lo que es la estructura de su partido.

Que esto lo hiciera su padre, hombre con el que se estará de acuerdo o no, pero al que no se le pueden negar sus méritos ¡vale!. Pero yo creía que en política, a excepción de en la monarquía, el tema hereditario ya era algo superado. Pues en el País Vasco, los que lo consideran como colonia de España, todavía sigue vigente, a lo que parece. En este orden de cosas, la colocación en altos puestos de la administración de su gobierno de parientes y amigos, procurando evitar el más mínimo apego de estos a lo que pueda ser vasquismo ha sido algo generalizado.

A esto hemos de sumar su escasa afición a la verdad. Entre otros extremos ahí tenemos la elección de su socio parlamentario para acceder al gobierno, haciendo lo contrario a lo afirmado durante la campaña electoral. O durante el presente verano, con incremento del paro, malas noticias económicas y pésimas previsiones para la industria, él ha seguido dale que dale con su cantinela.

Lo que sí ha hecho y muy bien ha sido enseñar Ajuria Enea.

Declarar una y mil veces la desaparición de ETA, sin que esto se vea por sitio alguno. Dar entrevistas a medios de comunicación, priorizando a los de fuera de aquí...Ah! y coger vacaciones. Creo que será de los pocos cargos de responsabilidad que aun antes de cumplir 100 días de mandato ya ha disfrutado de esta prebenda....!Esto es preocuparse por el País y trabajar!.

El excelente trabajo realizado por este señor hasta ahora ha sido tal que la Presidenta del Parlamento Vasco, que no olvidemos pertenece al partido que le ha apoyado en su denominación, le afeado a él y a su gobierno su inactividad contra la crisis y su mera palabrería barata frente a ETA.

Por todo ello, si este es el modelo de español que ha de morar entre nosotros, siendo como es una persona singular y destacada, me va a ser dificil amar a los españoles y por ende a España.

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Más de 700 Mandelas

Este texto ha sido publicado en Gara:

Martin Garitano | Periodista

Mandela y los presos vascos

Nelson Mandela fue detenido en agosto de 1962 por la Policía sudafricana bajo la acusación de dirigir el brazo armado del Congreso Nacional Africano, Umkhonto we Sizwe. Eran los duros tiempos del apartheid y el líder guerrillero fue condenado a cadena perpetua.

Cumplió 27 años de prisión en condiciones penosas hasta que la tenacidad del movimiento africano terminó por doblegar la terquedad del Gobierno segregacionista y el presidente De Klerck inició el desmontaje del apartheid y liberó a Mandela en 1990.

A partir de ahí Mandela impulsó la política de reconciliación, alcanzó la Presidencia de Sudáfrica cuatro años más tarde y fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz.

También en Euskal Herria hay militantes condenados a cadena perpetua. Unos por actividades armadas y otros no. También hay presos que han cumplido 27 y más años de prisión. Y también aquí se ha impuesto una suerte de apartheid que segrega de la vida política a buena parte de la población.

El jefe de la Policía autonómica, Rodolfo Ares, explicó con una claridad y desfachatez apabullantes el sentido y soporte del apartheid que también se manifiesta en la guerra de las fotos. Lo hizo, además, en sede parlamentaria: «No nos enredemos en cuestiones legales. No nos vamos a dejar engañar. Quienes colocan esas fotografías en puntos visibles de lugares públicos lo hacen, sin duda, con la intención de homenajear a los terroristas».

No sé si dentro de algún tiempo -mejor hoy que mañana- el presidente español de turno imitará el ejemplo de Frederick De Klerck, romperá los diques del apartheid y pondrá en libertad a los prisioneros políticos vascos. Tampoco sé si alguno de ellos alcanzará la Presidencia del Gobierno de los vascos. Y menos aún si el Comité Nobel del Parlamento noruego le concederá el Premio de la Paz. No es fácil hacer pronósticos, aunque hay sin duda personas en ese colectivo que bien pudieran merecer esos títulos.

De lo que estoy seguro es de que Ares y el resto de los responsables del apartheid han perdido la guerra de las fotos. Aunque sólo sea porque no han podido ganarla.

Tal vez un día veamos desfilar por las calles de Euskal Herria a miles de personas con más de setecientas fotos de Nelson Mandela. ¿Qué hará Ares?

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El Estado Español y su Fascismo sin Tapujos

Este texto ha sido publicado en La Haine:

El regimen democrático español

Baserrigorri

Ya no cuela el engañabobos de que en el estado español hay una democracia y que se pueden defender todos los proyectos políticos.

En los últimos meses y semanas Euskal Herria ha visto como los fascistas españoles han actuado a sus anchas y han cometido decenas de actos vandálicos, ataques terroristas y sabotajes contra bienes incluso de ayuntamientos. No solo han cometido tales fechorías, además no se han cortado un pelo y las han firmado con el apestoso símbolo del yugo y las flechas, símbolo inequívoco de los falangistas.

Otro grupo nazi-fascista español, los autodenominados Democracia Nacional, hacen gala de defender al criminal Josué, ese muchachote de Galdakao que asesino a Carlos de una puñalada en el metro madrileño, con un arma que le proporciono el ejercito español.

Ninguno de los dos han sido siquiera molestados por la fiscalia de la Audiencia Nacional, ni han sido llamados a declarar por tales hechos. Son varios los colectivos y grupos que en Euskal Herria han sido ilegalizados con muchísimas menos evidencias y no solo eso, cuando no las había sencillamente se las inventaban.

Personas honradas, militantes políticos sufren vil presidio, sin haberse aproximado jamás a un arma, sencillamente por usar la pluma y la palabra y hacer política. Son decenas de personas que han pasado por esa situación y están pasando en estos mismos momentos, tal como lo estoy escribiendo justo ahora decenas de vasc@s sufren cárcel, sin haber usado jamás la violencia.

Los lideres de los grupos fascistas españoles, de las diferentes familias falangistas y otros grupúsculos más o menos neonazis, viven con tranquilidad en sus casas y sin tener necesidad de pasar por ningún juzgado, pese a que algunos de ellos han hecho públicamente apología de la violencia fascista y del nazismo. El mismo hecho de reivindicar el régimen del carnicero Franco, debería estar tipificado en el Código Penal, pero entonces nos veríamos con multitud de “demócratas” en serios problemas legales, sino que le pregunten a Manuel Fraga.

Cuando l@s vasc@s hablábamos del régimen fascista español, muchos nos miraban con ojos de marcianos y consideraban que exagerábamos. No había fascismo en España, para ellos, había un sistema burgués-capitalista, pero nada más. Su argumentación solo es posible hacerla, desde quienes desde la “reconciliación nacional” se reconciliaron con los fascistas y optaron por hacer izquierdismo folclórico. De aquellos barros….

Pero el fascismo español, es hoy una realidad tangible, latente. Y además una realidad que no se tapa, descarnada, sin tapujos. Son fascistas y cada vez lo asumen más.

El fascismo español, en su diferentes variantes, niega el derecho a manifestación, a sectores populares vascos, organismos sociales, grupos de barrio, prohíben incluso partidas de mus y campeonatos de futbito, ha traído la tensión y la violencia a Euskal Herria este verano con autentica razzia en Lekeitio, Gernika….apaleando gentes de cualquier condición y edad. El fascismo español, en algunas ocasiones ha sobrepasado los años mas negros del franquismo y las calles vascas han retrocedido cuarenta años, solo que los antes grises ahora van de beltza

Pero ese fascismo español, no tiene ningún pudor ni ninguna vergüenza en permitir que el grupo fascista La Falange vuelva a convocar en Iruñea, el próximo 11 de octubre, otra nueva algarada en que los matones de falange trataran de humillar y hacer escarnio de la población vasca.

Lo que ocurre es que se están abriendo ojos y conciencias. Ya no engañan a nadie y al menos en eso ganamos. Ya no cuela el engañabobos de que en el estado español hay una democracia y que en democracia se pueden defender todos los proyectos políticos.

Mentira española. En la democracia española o como se la quiera llamar ni se puede defender el ser republicano, ni se puede defender el socialismo ni la autodeterminación. Lo dice la constitución que es mas sagrada que la Biblia y el Coran juntos, al menos para ellos. Por ser republican@, socialista o independentista te puedes ver entre rejas y si no se le pregunte a tanto cautivo en mazmorras españolas, por defender por medios políticos, esas ideas. Personas que nunca usaron la violencia, han tenido que pasar por la Audiencia nacional y sui se quiere un ejemplo hay están los dibujantes de El Jueves.

Pero en esta democracia española, si que se puede defender y sin problema alguno, con autorización y todo ideas xenófobas, fascista y neonazis. Democracia nacional sigue convocando sin problemas y los grupos falangistas pese a firmar su fechorías, lo mismo. Ningún dirigente de esos grupos ha tenido problemas legales, pese a sus abruptos.

Decía, que esta democracia es un engañabobos. Y cada vez queda menos bobo a quien engañar. Por cierto…tanto PCE y su diferentes grupillos de alrededor, como izquierda unida en recientes trabajos siguen hablando de que en este estado hay democracia…

No me vengan ahora los del PCE que les he llamado bobos, era un comentario sin mas. De ellos hablare otro día.

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El Pacto Españolista y el Euskara

Como ya es del conocimiento de nuestros lectores, el pacto españolista en Hegoalde ha sido refrendado recientemente en declaraciones de Miguel Sanz. Pues bien, el mismo ya se comienza a traducir en acciones represivas en contra del euskara como se demuestra en este artículo publicado en el Diario de Navarra:

Los centros públicos en euskera afirman que la referencia a Euskal Herria en sus libros es "sólo cultural"

B. Armendáriz

Los colegios e institutos públicos que imparten enseñanzas en euskera (modelo D) se mostraron ayer sorprendidos por la decisión del departamento de Educación de inspeccionar los libros de texto después de detectar que 12 de los 42 centros públicos y las 15 ikastolas usaban materiales que no respetan la identidad política de Navarra como comunidad autónoma diferenciada. De hecho, ninguno de ellos había recibido notificación alguna al respecto.

No obstante, tras esta sorpresa inicial, aseguraron que los materiales que utilizan son acordes al curriculum fijado por el departamento. Y así se lo hicieron saber a Educación en la reunión que mantuvieron en el mes de junio para tratar el tema. "Garantizamos la adecuación de nuestros textos a lo que quieren todas las familias y nos sentimos dentro de los objetivos del sistema público navarro", resaltó ayer Iñaki Andueza, presidente de Nize (Asociación de colegios públicos de Infantil y Primaria de modelo D).

A su juicio, lo único que diferencia a estos centros del resto de colegios es su inmersión en el euskera y la cultura euskaldún "que se enseña de una manera no discriminatoria sino desde el respeto e integrada en Navarra", precisó Andueza.

En este sentido, el presidente de Nize insistió en que cualquier referencia que se haga en esos libros y materiales a Euskal Herria se hace desde un punto de vista cultural. "Es cierto que hay una realidad cultural que engloba a las zonas que tienen el euskera como lengua y esa realidad está recogida en nuestros materiales pero sin ningún análisis político ni ideológico, sólo desde el punto de vista cultural, de una forma natural, integrando el euskera como una cultura propia dentro de Navarra, que es una comunidad bilingüe".

Andueza insistió en que todos los centros de su red "lo tenemos clarísimo y nunca vamos a confundir el ámbito político y el cultural". En este sentido, aseguró que desconocía la existencia de libros "que hagan otro tratamiento".

Por su parte, Javier Mangado, presidente de la Asociación de Directores de Instituto (ADI) y director del IES Biurdana (también de modelo D), vio con buenos ojos una inspección centro a centro "para aclarar malos entendidos". "Así la inspección podrá ver la realidad in situ y aclarar la situación aunque entre los compañeros no hemos detectado un problema de este tipo", resaltó. Mangado recordó, no obstante, que las programaciones anuales de todas las asignaturas y todos los cursos "están revisadas, primero por el jefe de estudios del centro y, después, por Educación a través de su servicio de inspección para garantizar que se adaptan al curriculum exigido".

Uno y otro reconocieron que quizás habría que ampliar materiales y contenidos de algunas editoriales. De hecho, Educación vio problemas de enfoque en tres de ellas (entre ellas Elkar y Erein).

"Es posible que haya centros que utilicen estas editoriales pero no como material exclusivo sino para completar después con otras fuentes", afirmó Mangado. En muchos casos trabajan indistintamente para el País Vasco y para Navarra, y ahí puede radicar parte de la ausencia de información sobre la Comunidad foral. "Ya en junio se habló de que si alguna editorial tiene algún hueco que cubrir, se elaborarían materiales complementarios; pero no creo que ninguna tenga en sus textos falsedades ni describa realidades que no son porque llevan años trabajando", añadió Andueza.

De cualquier forma, tanto desde ADI como desde Nize insistieron en evitar "cualquier tipo de confrontación".

La Federación de Ikastolas, por su parte, prefirió analizar primero las declaraciones del consejero Carlos Pérez-Nievas antes de hacer una valoración de la inspección anunciada.

Lo más triste es ver a los "equidistantes" y a los folcloristas retorcerse en sus declaraciones con tal de quedar bien con el gobierno "del cambio" de López en su muy poco diferenciada versión navarra.

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Eusko Flickr: Playa de Zarautz

Playa de Zarautz
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YouTube: Los Crímenes de Franco en EH

Nos han enviado el enlace a este video por correo electrónico:

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El video fue filmado en el Parque de la Memoria en el pueblo de Sartaguda, Nafarroa Garaia.

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La Palabra Libertad

Este texto ha sido publicado en Gara:

Ana Gómez Lamas

«Una palabra enorme»

«Libertad es una palabra enorme...», así comienza Mario Benedetti uno de sus cuentos.

Año 1970. Dictadura de Uruguay. Una niñita visita a su padre en la cárcel. Lleva un dibujo, un árbol con pájaros posados en las ramas, el carcelero le prohíbe pasar el dibujo porque los pájaros están prohibidos. En la visita siguiente la niñita lleva el mismo dibujo, pero esta vez, en vez de pájaros, dibuja los ojos de los pájaros prohibidos.

Año 2009. Euskal Herria. Manifestación por los derechos de presas y presos políticos. Prohíben los lemas y las fotos. La gente responde con aplausos e irrintzis. Son los ojos y las voces de los pájaros a los que no dejaron hablar, pero no por ello dejaron de volar.

Año 1600. A aquellos que no se doblegaban al sistema se les tachaba de brujos y brujas y sobre ellos caía el peso del fuego.

Año 2009. Cueva de Mairuelegorreta. Acto festivo-reivindicativo a favor del euskera. Prohíben pancartas y llevar fotos, pero ello no impide que se recuerde a los que no están presentes mediante gritos de euskal presoak etxera!

Se persigue y se criminaliza las ideas disidentes y el simple hecho de ser familiar, amiga o compañero de presa o preso político es señal de apología al terrorismo. Y los hay que todavía hablan de libertad y democracia. ¿Dónde?

«Yo estoy orgullosa, no casi orgullosa de mi papá porque tuvo muchísimas ideas tantas y tantísimas que lo metieron preso por ellas». (Mario Benedetti).

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Arizaleta: La Criminalidad del Estado de Excepción

Este texto relacionado con la negativa por parte de Madrid a prestar oído a la recomendación de Amnistía Internacional con respecto a la incomunicación (y por lo tanto la tortura) ha sido publicado en Rebelión:

La criminalidad del estado de excepción

Mikel Arizaleta

“Ante la Ley hay un guardián. Un campesino se presenta frente a este guardián y solicita que le permita entrar en la Ley. Pero el guardián contesta que por ahora no puede dejarlo entrar. El hombre reflexiona y pregunta si más tarde lo dejarán entrar. -Es posible- dice el portero-, pero no ahora La puerta que da a la Ley está abierta, como de costumbre; pero el guardián se hace a un lado, el hombre se inclina para espiar. El guardián le ve, se ríe y le dice: -Si tanto es tu deseo, haz la prueba de entrar a pesar de mi prohibición. Pero recuerda que soy poderoso. Y sólo el último de los guardianes. Entre salón y salón también hay guardianes, cada uno más poderoso que el otro. Ya el tercer guardián es tan terrible que no puedo soportar su aspecto”.

Es parte de la famosa parábola de Franz Kafka “Ante la Ley”.

El que Amnistía Internacional recomiende, una vez más, al ministro de Justicia del gobierno de turno español (sea del PP o del PSOE) que ponga fin al uso de la detención en régimen de incomunicación, que garantice a los detenidos el disfrute de su derecho de consultar a un abogado y a un médico de su elección, que introduzca equipos de grabación de vídeo y audio en las comisarías de la policía…, en definitiva, cuando la hasta la pacata Amnistía Inyernacional viene exigiendo desde los años noventa del siglo pasado a gobierno, jueces, policías, ertzainas, médicos, funcionarios… que no sigan torturando, que dejen de ser torturadores…, estos responden año tras año, como siempre, silbando al viento y mofándose de la dignidad humana. La autoridad española es basura encorbatada

Pero, de seguido, hay que decir que Amnistía Internacional ve la tortura española desde fuera, desde la puerta. Desde dentro la tortura es gangrena. ¡Son tantos los que entre nosotros pueden contar las cicatrices causadas en su cuerpo por los fascistas/demócratas de ayer y hoy que producen asco hasta cuando escriben poesía! “¿Por qué no te callas?”, espeta el rey al venezolano al tiempo que sonríe en el balcón junto a su amo, que acaba de asesinar a cinco, o besa con unción y cobardía la mano ensangrentada del dictador Franco postrándose genuflexo. Es el rey. Los jueces entre nosotros son los guardianes de la parábola de Franz Kafka: mordeduras de libertad, amenaza de dignidad, colaboradores de la tortura. ¡Hasta Amnistía Internacional les exige un mínimo de dignidad y decencia a estos señores togados! La exigencia es vieja e inútil. Porque nadie da lo que no tiene. Por años que uno tenga entre nosotros resulta muy difícil ver a un juez, que alguna vez fue justo, más tratándose de jueces de la Audiencia Nacional. ¿Saben qué hicieron cuando se apellidaban TOP? Hablen con las víctimas de la guerra civil, con los familiares de los asesinados en los caminos, enterrados en las acequias y matorrales, con las familias de los desaparecidos. Oigan a los historiadores. Hablen con los ciudadanos urbanos y de la sierra, del Norte y del Sur, que hoy quieren desenterrar los huesos de los asesinados, esparcidos por los campos, que reclaman su presencia y su ayuda… y verán cuál es su postura, su pensamiento y su respuesta: silencio a martillazos. Una vez más silbido al viento y desprecio de dictadura, cuando no amenaza ante un testimonio oral de denuncia. Todavía hoy, en el 2009, Amnistía Internacional, echa en cara a Garzón y compañía de ser oprobio, de colaborar con la tortura, de dificultar la tarea de los abogados, de tapar las denuncias de malos tratos, de no interesarse por el maltrato, de desproteger a sabiendas la dignidad del detenido político vasco, de amparar al torturador… Escuchen las terroríficas denuncias de los detenidos políticos vascos, sus quejidos en las cloacas del estado español, sus descarnadas denuncias ante el juez de turno. Oigan cómo se les trata en las cárceles y cómo responden los jueces. Escuchen los relatos y denuncias de abogados y médicos con calidad humana. De colaboradores les tacha en el 2009 la pacata Amnistía Internacional. Sólo así se justifica la larga huella de la tortura en el estado español.

“Me detuvo la Guardia Civil en Hernani el 30 de marzo de 2001, viernes, y pasé cinco días en sus manos, relata Iratxe Sorzabal… En el coche íbamos cinco personas, 4 guardias civiles y yo. Yo iba detrás de dos de ellos. Pudo ver la cara de los dos que iban delante y del de mi izquierda. Nada más entrar en el coche el jefe me dijo “bueno, aquí se han acabado las mariconadas de derechos, jueces y mierdas, de aquí en adelante vas a saber lo qué es bueno. ¿Has oído hija de puta?” Y me golpeó en la cabeza. De aquí en adelante me pusieron el antifaz y se sucedieron los golpes en la cabeza, los insultos y las amenazas. Menos el conductor, los otros tres me golpeban fuertemente en la cabeza. El que estaba a mi derecha sacó un aparato que llevaba entre las piernas y comenzó a darme descargas en el costado derecho. Mientras, el que iba a la izquierda cogió una bolsa de plástico y me puso en la cabeza impidiéndome la respiración y casi hasta asfixiarme. Los golpes en la cabeza que me daba el que iba delante eran continuos. Y además, el que iba a mi derecha me sobaba el pecho. Todo ello, los electrodos, la bolsa, las sobadas y los golpes eran continuos entre gritos, insultos y amenazas. Perdí el conocimiento en dos ocasiones por lo menos, y me oriné encima. Antes de llegar a perder el conocimiento rompí en un par de ocasiones la bolsa con los dientes, y entonces me colocaban otra. Al final y al ver que rompía las bolsas, decidieron ponerme de tres en tres”. El relato prosigue, es largo, animalesco, bestial, de campo de concentración. Su lectura resulta dolorosa. Te hace gritar y maldecir. Comienza un viernes de marzo y termina un martes de abril: “relato al juez el trato del que he sido objeto”. (Tortura en Euskal Herria, informe 2001). Y aunque es brutal el relato, es uno de los muchos.

“Somos un país libre”, “aquí se puede hablar, se puede defender lo que se quiere”… proclaman estos políticos de maltrato y del crimen y algunos sumisos de prensa, radio y televisión. Basta asistir a cualquier fiesta en Euskadi, organizada por algún organismo o grupo con raigambre en el pueblo, y verán enfrente a los polis embozados, armados, enrabietados, dopados a veces. Más ring que fiesta, más imposición y estado de excepción que libertad, más Madrid que Euskal Herria. Lo que no controlan impiden, lo que no les gusta prohíben. Agentes al servicio de España, mano armada y sumisa de una vieja dictadura enquistada. Incapaces de reconocer que son dictadores, con campos de concentración en sus dominios. Sus relatos son farsa y fantasía malsana, que nada se parece a lo acontecido: ya hablen de Lekeitio, de detenciones o de lo ocurrido en una manifestación cualquiera. Mienten cuando hablan de economía, mienten cuando pintan la situación del paro, cuando califican de ayuda humanitaria lo que es guerra, matanza y saqueo de países, cuando califican de terrorista a quien les hecha en cara su tortura e inhumanidad.

Hoy, mientras leo el informe de Amnistía Internacional, fuera está lloviendo. Igual que por dentro.

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Escocia y el Independentismo Europeo

Le dedicamos este texto con respecto a los pasos que se están tomando en Escocia por el camino que va a la independencia y recuperación de su soberanía a todos los que consideran que Nabarra, Catalunya y Galiza están llenos de "nacionalistas frikis". El mismo ha sido publicado en Gara, aquí lo tienen:

Escocia quiere decidir si camina sola en el futuro

El anuncio realizado a comienzos de setiembre por el primer ministro escocés, Alex Salmond, de que convocará un referéndum sobre la independencia en 2010 supone un paso más en el proceso que busca recuperar la soberanía para esta nación europea. El propio Salmond destacó ante el Parlamento que «este Gobierno fue elegido con un mandato popular para celebrar un referéndum sobre el futuro de Escocia».

Martxelo DÍAZ

De hecho, toda la estrategia para alcanzar la independencia de Escocia aparece en el documento «Choosing Scotland's Future. A national conversation (Eligiendo el futuro de Escocia. Un diálogo nacional)», elaborado por el Gobierno escocés en 2007, poco después del nombramiento de Salmond como primer ministro.

Según el análisis de Salmond, cuando ha pasado más de una década de la Scotland Act, que devolvió a los escoceses el derecho a elegir un Parlamento que legislara sobre las cuestiones transferidas por Londres, existen tres opciones de cara al futuro. La primera de ellas es dejar las cosas como están, con una Escocia autónoma con competencias en algunos ámbitos, pero con un Gobierno británico que mantiene el control en áreas estratégicas. La segunda sería redefinir el actual marco autonómico, dotando al Gobierno escocés de más competencias en materias como fiscalidad. La tercera, que es por la que apuestan claramente Salmond y su partido, el SNP, es optar claramente por la independencia.

Actualmente, Escocia está integrada en el denominado «Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte» a través de la Unión de las Coronas de 1603 y las Acts of Union de 1707 y 1801. A grandes rasgos, se trata de una unión de territorios bajo un mismo monarca. En los últimos años, Gran Bretaña ha experimentado un proceso de descentralización mediante la devolución de poderes que habían sido asumidos por Londres. Así, en 1999 volvió a instaurarse el Parlamento escocés en Edimburgo.

Procesos similares se han registrado en Gales y el norte de Irlanda. Los independentistas escoceses quieren dar un paso más y romper los lazos que todavía les unen a Inglaterra.

El planteamiento es que la firma de las actas de unión no supone una renuncia al derecho de los escoceses a decidir su futuro. Tal y como las clases dominantes optaron por la unión con Inglaterra en los siglos XVII y XVIII, el pueblo escocés puede elegir separarse en el siglo XXI.

En este sentido, destacan que «Escocia es una entidad política y territorial reconocida, con su propio sistema legal, fronteras e instituciones independientes».

El Gobierno escocés quiere entablar negociaciones con Londres para avanzar hacia la independencia. Para ello, «sólo» haría falta que las autoridades británicas renunciasen a las competencias que aún mantienen y que no han sido transferidas a Edimburgo. En otras palabras, que el Gobierno y el Parlamento escocés asumiesen la responsabilidad de las áreas que actualmente retiene Londres.

Actualmente, las competencias que Londres se ha reservado son la Corona; la seguridad, servicios de inteligencia, relaciones internacionales y defensa; la política fiscal, económica y monetaria; inmigración y nacionalidad; derechos de los trabajadores, salud, seguridad y relaciones industriales; petróleo, gas, carbón, energía nuclear y suministro eléctrico; transporte por carretera, tren, mar y aire; seguridad social, apoyo a la infancia y pensiones; y radio y televisión. Todo lo demás, está ya en manos de los escoceses.

¿Qué cambiaría para los escoceses tras acceder a la independencia? En primer lugar, que podrían regular sus relaciones con otras naciones de igual a igual, sin depender de los intereses británicos.

En este sentido, el documento del Gobierno de Edimburgo destaca que tras la independencia, Escocia continuaría siendo miembro de la UE, pero en igualdad de condiciones con los demás estados, sin estar dependiendo de Gran Bretaña. De este modo, podría tener catorce eurodiputados, los mismos que tiene Dinamarca, en lugar de los siete actuales.

El plan de los independentistas escoceses no incluye la proclamación de una república, ya que, según señalan, «Su Majestad la Reina seguirá siendo la Jefa del Estado en Escocia. Tendríamos Reinos Unidos en lugar un Reino Unido».

Desde estas latitudes, esta postura puede ser difícil de comprender, pero actualmente, la reina de Inglaterra sigue siendo la Jefa del Estado de 16 países independientes, todo un récord Guinness. Son Antigua y Barbuda, Australia, Bahamas, Barbados, Belice, Canadá, Granada, Jamaica, Nueva Zelanda, Papúa-Nueva Guinea, San Cristóbal y Nevis, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, las islas Salomón, Tuvalu y Anguilla. La Escocia independiente pasaría a ser el decimoséptimo.

Los escoceses ya tuvieron oportunidad de acudir a las urnas en 1997, cuando votaron en referéndum sobre la devolución de poderes al Parlamento y al Gobierno escocés. Entonces, 1.775.045 personas (el 74,3%) votó a favor de que Escocia contase de nuevo con un Parlamento, mientras que 614.400 (el 25,7%) lo hicieron en contra.

En esa consulta existía una segunda pregunta, sobre si ese Parlamento debía tener competencias fiscales. 1.512.889 personas dijeron que sí (el 63,5%), mientras que 870.263 optaron por el no (el 36,5%). Sin embargo, esta segunda demanda todavía no ha sido satisfecha por Londres.

Según las intenciones de Salmond, para convocar un referéndum sobre la independencia de Escocia únicamente es preciso un acuerdo del Parlamento escocés.

A la hora de fijar cuántos votos son necesarios para acceder a la independencia, el Gobierno escocés destaca que lo reconocido internacionalmente es el 50% más uno de los votos emitidos. Cualquier condicionamiento sobre mínimos de participación o porcentaje de votos favorables requerido para validar el resultado favorable a la independencia sería «un instrumento arbitrario para frustrar el objetivo de que el pueblo escocés pueda mostrar su voluntad», destaca el Ejecutivo de Edimburgo.

«El actual Gobierno escocés cree que el mejor futuro para Escocia es ser un país independiente y soberano como muchos otros países europeos. Sin embargo, esta decisión sólo puede ser tomada por el pueblo escocés, después de escuchar los argumentos a favor de la independencia y comparar con otras formas de cambio constitucional», subraya el Ejecutivo de Salmond.

El primer paso para ello debe ser que el Parlamento escocés debe dar el visto bueno a la propuesta de convocatoria de referéndum, lo que podría no producirse. El SNP tiene 47 escaños y su socio de Gobierno, Scottish Greens (verdes), dos. La parlamentaria independiente Margo MacDonald también podría votar a favor de la consulta. En total, son 50 escaños. Frente a ellos, se sitúan los laboristas (46), conservadores (17) y liberal-demócratas (16), que suman un total de 79.

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Desestiman Pedido de Amnistía Internacional

Como era de esperarse, el gobierno "del cambio" a decidido desestimar el pedido por parte de Amnistía Internacional con respecto al régimen de incomunicación y lo hacen aduciendo con total cinismo que la legislación presente ya protege los derechos de los detenidos. Aquí la nota al respecto publicada en El Correo Digital:

El Gobierno vasco rechaza revisar la incomunicación de los detenidos

PNV, Aralar, EA y EB pretendían impulsar la reforma de la ley actual


El Gobierno vasco rechazó ayer tomar en consideración una proposición de ley presentada por el PNV, Aralar, EA y EB para proteger «los derechos de las personas que se encuentran detenidas, retenidas o en dependencias policiales». El Ejecutivo considera en su argumentación que la actual legislación ya garantiza esos derechos y descarta la iniciativa de los partidos de la oposición, que tiene su origen en un informe de Amnistía Internacional que cuestiona la incomunicación de los arrestados.

En un comunicado, el Ejecutivo de Vitoria manifestó ayer que la vigente Ley de Enjuiciamiento Criminal es plenamente «garantista» de los derechos humanos de las personas detenidas en dependencias policiales y citó para apoyar su postura el artículo 520 de la norma. Ésta establece que la detención y la prisión provisional «deberán practicarse en la forma que menos perjudique al detenido o preso en su persona, reputación y patrimonio».

El antiguo tripartito y Aralar pretendían que se pusiera fin a los períodos de incomunicación de los arrestados, tal y como exige el último informe de Amnistía Internacional, que ve «inadmisible» que en España una persona detenida «pueda desaparecer durante días como tragada por un agujero negro». Los grupos nacionalistas y EB se adhirieron ayer a través de una nota conjunta de sus grupos parlamentarios al documento hecho público por la organización pro derechos humanos y lamentaron que precisamente en este momento el Ejecutivo de López -a su juicio, haciendo «seguidismo» del Gobierno central-, haya rechazado tomar en consideración la reforma de la ley que demandaban.

PNV, Aralar, EA y EB exigían además que se instalasen equipos de grabación en todas las comisarías «para poner fin a los espacios de impunidad y evitar posibles casos de tortura», según recalcaron ayer, o que al menos el Parlamento vasco obligase al Congreso de los Diputados a debatir la modificación de la ley. «Están en entredicho derechos humanos básicos y el fortalecimiento, o debilitamiento, de la democracia», advirtieron.

En la iniciativa se planteaba recoger en la norma un párrafo que aludiese a que «las autoridades responsables de la custodia de la persona detenida realizarán las grabaciones en los locales de detención, de forma que se compatibilice la garantía de sus derechos fundamentales e intimidad, así como la seguridad de los funcionarios intervinientes». Además se proponía la derogación de dos artículos más de la ley.

Otra apuesta por el pasado de parte del equipo Basagoiti-López.

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