Un blog desde la diáspora y para la diáspora

sábado, 10 de octubre de 2020

La Ideología de Arturo Pérez

Le han enmendado, una vez más, la plana a Arturo Pérez -alias Pérez-Reverte- y de que manera. Lo subieron al cuadrilátero y lo tundieron durante los doce asaltos. El señor no pudo conectar ni uno de los derechazos a los que nos tiene acostumbrados, más bien, con una zurda muy educada le molieron riñón, costillas y mandíbula.

Aquí lo traemos a ustedes desde el portal de La Pajarera Magazine:


Carta a Pérez Reverte

María Toca | Miembro de AGE (Archivo, Guerra y Exilio)

Antes de seguir, ratifico el derecho que tiene cualquier autor a contar la historia como le pete. Incluso a hacer con ella falsa moneda con la que compra un éxito dudoso. Faltaría más. La libertad literaria es sagrada. Lo que ya no es tan sagrado es pretender sentar cátedra y falsear los conceptos que se vierten, no en la novela, sino en la realidad, cosa a la que usted,  señor  Pérez Reverte, con su logorrea característica nos tiene acostumbradas. Flaco favor hace a la historia, flaco favor hace a las víctimas de esta triste historia de España.

Usted,  señor Pérez Reverte tiende a confundir el exabrupto verbal, la exclamación retórica con la verdad. Es como aquel borrachillo de bar que expande manos y gritos asegurando que “esto lo arreglaba yo con dos hostias bien dadas” Puro y genuino Pérez Reverte con menos clase si cabe pero con idéntica retórica.

Nos cuenta,  señor Pérez, que han sido los politicuchos los que han  desenterrado la memoria y con ello abrieron heridas donde todo estaba sanado. Poco sabe de ello si de verdad cree lo que dice. Poco ha escuchado a la gente (desgraciadamente  ya escasa porque han ido muriendo de asco casi siempre) que protagonizó los hechos que cuenta en su libro. Usted, que se precia de documentarse para lo que cuenta con suficiente ayuda y medios, se le ha quebrado el tercio. Si hubiera escuchado a los protagonistas observaría el dolor y la impotencia ante el sentimiento de injusticia que les invade a todos. Perdón, no a todos, solo a los que  perdieron la guerra. Esa guerra que, usted, señor Pérez Reverte, refleja como algo sin ideología, que solo era amasijo de sangre, sudor y lágrimas. Una guerra a su medida o a la medida de  literatura de chiriguito de aeropuerto. Acción, gritos y aventura. Como la visión que da de todas las guerras que ha vivido…O dice que ha vivido. Cuestión de gónadas, como todo lo suyo, amigo Pérez.

Y no, detrás de una guerra hay una historia. Lícito es obviarla pero no me diga usted que hace un libro sobre unos hechos  históricos, porque no es así. Como mucho será libro de aventuras. La guerra de España, como tantas en las que los pueblos se tienen que levantar ante una violencia ejercida desde el poder, fue justamente lo que usted dice que no es. Ideología.

Parte del pueblo español se levantó una mañana con un golpe de Estado propiciado por unos militares africanistas patrocinados por las potencias del Eje, que luego  provocaron la II Guerra Mundial. Usted quiere hacer de la Guerra Civil una batallita como de Hollywood y no está mal, pero no es historia, es bestseller de aeropuerto.

Parte del pueblo español no estaba de acuerdo con el golpe y se levantó en armas. Parte del pueblo español tenía ideas de progreso , libertad, igualdad, liberación de un feudalismo obsoleto, de una iglesia opresiva y de un patriarcado asesino. Y quería otra cosa. Y no es que yo divinice a la parte republicana, que bien sé que las cosas se desmadraron en la retaguardia con sucesos duros de asimilar por los que amamos la paz. Pero es que en las guerras a una acción suele seguirle una reacción. Si bombardean una ciudad y matan niños los aviones alemanes,  la gente enfurecida se toma la justicia por su mano. Jamás se me ocurriría justificarlo, solo entenderlo. Concedido.

En una guerra los quintacolumnista, reales o supuestos, son siempre muy maltratados porque es genuino que la violencia emborracha y ciega. Pero no podemos olvidar qué, quién y cómo (preguntas muy periodísticas que usted, Pérez Reverte, olvida con frecuencia) Qué: fue un golpe de Estado. Quien: Lo dieron los militares. Y se aliaron con el fascismo y el nazismo para doblegar a un pueblo en una dictadura duradera que aún colea. Y no, no lo dicen los políticos que han andado siempre detrás del pueblo en eso de la Memoria Histórica y hubo de sacarles las leyes a manotazos porque no les interesa en absoluto conocer la historia. Por qué: para mantener el orden establecido en la España anterior a la República, un sistema corrupto, una monarquía caduca que permutaba el feudalismo medieval en su provecho.

La historia de la República y la guerra no se conoce, querido señor Pérez,  porque ni se estudia en las escuelas ni se cuenta en los sitios donde se debiera, por eso, si la sacamos es por dar la versión de la otra parte, porque la oficial, la que nos han venido contando durante ochenta años,  es la conocida. La estudiada en los colegios; si tiene dudas mire lo ocurrido estos días en Madrid con el nombre de las calles dedicadas a Indalencio Prieto y a Francisco Largo Caballero. O las frases que Ortega Smith dedicó  a las 13 Rosas.

No me diga que han sido los políticos quienes abrieron las heridas. En absoluto. Las heridas estaban supurando, y siguen bien abiertas porque nunca cerraron. No hubo interés más que en propagar la venganza. En las cunetas del pueblo español, en las iglesias como en la  Macarena de Sevilla, donde yace entre honores un tal  Queipo de Llano y tantos más, que se permitían asesinar una vez conseguida la victoria, insultar a las mujeres vencidas y hacer befa del derrotado, como hacen siempre los mal nacidos.

No, no hemos abierto heridas, querido señor Pérez Reverte, porque estaban gangrenadas. Mientras los luchadores españoles de la II Guerra Mundial, se batían y caían en campos de concentración y al ser liberados no tenían a donde volver. Eran apátridas porque el régimen franquista no los reconoció como españoles. El resto tornó a sus países como héroes, los españoles vagaron por el mundo en un triste exilio que no cerró heridas.

Usted no se ha documentado en absoluto, porque con que hubiera preguntado a los hijos o nietos de los luchadores le hubiéramos contado las lágrimas que vimos tragar, el doloroso silencio, las humillaciones que sufrieron y sufrimos. Compartí internado con la hija de un prisionero de campo…¿Sabe señor Pérez que la superiora me llamó para desaconsejarme su amistad en base al rojerío de su padre? Y no le hablo de la prehistoria porque una calza canas pero no tantas, corrían los setenta. Mi amiga tuvo y tienen heridas sin cerrar porque su padre  vivió más de veinte años en un campo de concentración y en las cárceles franquistas. Como mi abuelo. Así que no me hable de heridas cerradas porque jamás nos dejaron cerrarlas.

Si hubiera hablado con alguno de los contendientes, cosa imprescindible para documentarse, hubiera constatado como sigue doliendo la Memoria. Sin rencor, porque puedo asegurar que jamás vi rencor en ninguno de los derrotados y derrotadas pero sí una búsqueda de justicia, de reparación de una memoria muy digna que representa a las ideas por las que lucharon.

Y pasamos a la segunda premisa que niega con alevosa altanería: la ideología. Cuenta usted que en las guerras que ha trasmitido nunca vio ideología. Puede ser. No le niego su experiencia aunque se ha discutido mucho por sus propios compañeros y compañeras. Tan solo le digo que a veces la propia mirada distorsiona la realidad. Usted dice de sí mismo que no tiene ideología (si eso fuera posible, que no lo es, porque siempre hay ideología y más cuando se niega) puede ser que su visión de los conflictos fuera meramente exportación de la bravuconería masculinista de la que alardea sin mesura. Porque, señor Pérez Reverte, para usted los razonamientos no existen, tan solo los cojones y la  decisión brava del machote carpetovetónico. Y eso puede ser que distorsione la realidad.

En la antigua Yugoslavia había ideología, en Sarajevo cuando los serbios mataban como a conejos a todo el que osara cruzar una calle era justamente por ideología. No lo dude, los serbios hicieron limpieza étnica sobre musulmanes por ideología y por ideología defendían la patria yugoslava mientras se descomponía como melón podrido. Puede ser que no nos entusiasmara la ideología que practicaban pero existía. Siempre existe. Cuando un pobre se levanta contra el poder. Cuando un poderoso defiende privilegios. Cuando una fe se quiere imponer por la fuerza. Cuando una idea, raza o pensamiento quiere imponerse, y otro bando se defiende, es por ideología. Luego esa ideología es utilizada por otros poderes… seguro, pero se empuña un  arma, se mata o se muere por ideología.

Lo que obvia usted es que hay ideologías e ideologías. No quiero ser maniquea, líbreme Dios, pero nunca será igual luchar por la libertad de un pueblo, por la igualdad, por los pobres de la tierra, por el pan,  que defender privilegios, defender  poderosos. Nunca puede ser igual porque entonces igualamos a la víctima con el verdugo y nos convertimos en bestias.

Si en la guerra de España no había ideología, no se luchó por ideas y ambos bandos eran iguales, los campos de concentración (fiel consecuencia del ideario de los amigos de Franco) no son condenables. Meras trapacerías del triunfador que quiere limpiar la raza ¿no es así, señor Pérez Reverte? Si negamos la legalidad republicana y la traición de un militar sublevado  apoyado por el fascismo, entendemos que lo de Austria,  Polonia fue una forma de ampliar espacio. Y todo igual.

No. Claro que había dos bandos bien diferenciados sin posibilidad de equidistancia porque jamás, jamás podemos equiparar a la legalidad con el golpe fascista. Me podrán hablar de los fallos de la II República, que los tuvo, pero sabemos que en el mundo civilizado cuando las cosas  no nos gustan luchamos para cambiarlas dentro de un civismo legal. O de una revolución, que también. Lo que no es lícito es aprovechar las armas y la formación que el pueblo dota a su ejército para que éste se vuelva contra el propio pueblo. Eso, amigo Pérez, es un golpe de Estado, cosa muy fea e ilegal.

Por eso, niego que fueran dos bandos enfrentados, como usted e historiadores a la violeta, nos pretenden hacer creer. Dos bandos iguales, equidistantes. No, jamás lo fueron. Fue un golpe que no triunfó aun teniendo al capital y a las potencias fascistas a su favor  y parte del pueblo que se levantó en armas, en total desorganización, sin apoyo ninguno (el ruso tardó en llegar y lo hizo de forma harto cuestionable) Hablar de equidistancia, igualar los bandos no hace más que faltar a la verdad e insultar a los vencidos.

Que por otro lado, han recibido ya tantas vejaciones que una más les(nos) resbala. Lo triste y lo que impele a escribir esto, es la mentira histórica que ustedes pretenden difundir a las generaciones venideras. Mentir en la historia es pecado mayor que suele pagarse caro. Ya sabe lo que dijo  George Santayana: los pueblos que no conocen la historia están condenados a repetirla. Pues eso.

Por otro lado, le deseo éxito, que no dudo que tendrá, en su libro de aventuras, que es sobre la batalla del Ebro y bien pudo ser sobre el Far West. O cualquiera de las batallitas que se cuentan cual abuelo Cebolleta, con arte y buena letra, eso sí.

 

 

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jueves, 8 de octubre de 2020

«Tenencia de Explosivos»

Traemos a ustedes una actualización con respecto a los tres ciudadanos vascos privados de su libertad arbitrariamente en el marco de la estrategia represiva española que busca violentar la vidas de los independentistas vascos de la forma que se pueda, pisoteando sus derechos políticos, civiles y humanos con la más completa impunidad y sin que la comunidad internacional se pronuncie al respecto, tomando en cuenta que ya han pasado 9 años desde que iniciase el proceso de paz unilateral, mismo que ya ha rendido como fruto el DDR de la organización antifascista vasca ETA.

Aquí la información vía Naiz:



Imanol Jaio, Ekhiñe Eizagirre y Kepa Arkauz han quedado en libertad con medidas cautelares tras pasar por delante del juez de la Audiencia Nacional. No pueden abandonar el Estado español y deberán presentarse en los juzgados semanalmente.

Ekhiñe Eizagirre, Kepa Arkauz e Imanol Jaio han quedado en libertad con medidas cautelares esta misma mañana, después de pasar por delante del juez de la Audiencia Nacional Ismael Moreno, quien les mantiene investigados por «tenencia de explosivos con fines terroristas».

Los autos no hacen referencia alguna a las eventuales pruebas que habría presentado la Guardia Civil contra ellos. Es este cuerpo policial el que solicitó a la Audiencia Nacional la detención, a lo que accedió el juez Moreno aunque planteando algunas limitaciones, como que los registros se practicaran entre las 9.00 y las 23.00, no de madrugada.

El instituto armado español no mostró duda alguna de la culpabilidad en su nota de prensa de lunes: «La Guardia Civil detiene a tres personas como responsables de un depósito de explosivos de ETA», se titulaba. Destacaba además que sobre Jaio se dirigiría una acusación de «pertenencia» a ETA «al no haber sido investigado anteriormente de este delito», contrariamente a Arkauz e Izagirre, que ya cumplieron condena de cárcel por ello.

Sin embargo, la Audiencia Nacional ha tomado la misma decisión para los tres. El auto de Moreno deja además la acusación inicial contra Jaio en «tenencia de explosivos».

El magistrado ha adoptado esta resolución de puesta en libertad a petición de la Fiscalía tras tomar declaración a los tres arrestados, que se han negado a contestar a las preguntas del juez y del fiscal.

El juez considera que «la nacionalidad española» de los investigados y «el arraigo personal y familiar» son factores que «hacen suponer que no existe riesgo de fuga». Asimismo, entiende que la libertad «nada puede perjudicar a la investigación». Pese a ello, se les ha impuesto la prohibición de salir del Estado español, retirándoles el pasaporte, y la obligación de comparecer en el juzgado semanalmente.

Tras ser detenidos el lunes y trasladados al cuartel de Tres Cantos en Madrid, ayer pudieron ser visitados por su abogado, al no estar incomunicados. Según le contaron, el trato que recibieron fue «correcto». Los tres se negaron a declarar ante la Guardia Civil.

La operación policial, ordenada por el juez Ismael Moreno, se basa en el hallazgo el año pasado de un zulo en la localidad alavesa de Arraia-Maeztu por la Ertzaintza, con material que tendría más de diez años.




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La Banda Criminal Chrysí Avgí

¿Se imaginan un estado español en el que se declarara organización criminal al PP, a Ciudadanos y a Vox?

Lo mencionamos porque parece ser que tanto el PSOE como Podemos e IU están dejando pasar esta oportunidad. Si se ilegalizó a Batasuna y a un sinnúmero de partidos independentistas vascos recurriendo a la retrógrada Ley de Partidos Políticos... ¿qué impide proceder en contra de las formaciones de derecha y ultraderecha españolas y sus filiales como el FNFF o la FAES?

¿Lo hacen para "no abrir heridas del pasado?

¿O más bien tiene que ver con que el Régimen del '78 -franquismo borbónico, para que se entienda- requiere de esos "equlibrios" para seguir mareando la perdíz a los españolitos?

Creemos saber las respuestas pero dejamos ahí los cuestionamientos para que nuestros lectores saquen sus propias conclusiones.

Nosotros, por conducto de Naiz, les dejamos con lo que ha sucedido en Grecia:


La cúpula de Amanecer Dorado declarada culpable de dirigir una banda criminal

El Tribunal de Apelaciones de Atenas ha declarado este miércoles a la cúpula de Amanecer Dorado, incluido su líder, Nikolaos Mijaloliakos, culpable de dirigir una organización criminal. En el momento en el que se hizo pública la decisión, miles de personas aplaudieron y vitorearon la decisión del Tribunal, en una manifestación multitudinaria frente a la Sala.

Se trata de una decisión que hace historia en Grecia y en el movimiento antifascista, al entender que los crímenes cometidos por los miembros y militantes del partido político neonazi, que llegó a ser tercera fuerza política del país, se realizaron bajo el amparo y órdenes de Amanecer Dorado.

Mijaloliakos y otros seis líderes de Amanecer Dorado fueron declarados culpables de dirección de banda criminal, mientras otras dieciocho personas lo fueron de pertenencia a dicha organización criminal.

Además, Mijaloliakos y los exdiputados de Amanecer Dorado Yannis Lagós e Ilias Kasidiaris fueron declarados culpables por posesión de armas.

Tan sólo diez de los 68 acusados estuvieron presente en la sala para escuchar la sentencia. Entre ellos no se encontraba ninguno de sus líderes.

En el momento en el que se hizo pública la decisión, miles de personas aplaudieron y vitorearon la decisión del Tribunal, en una manifestación multitudinaria frente a la Sala, que según la Policía ha atraído de momento a alrededor de 20.000 personas.

Poco después, un pequeño grupo de manifestantes lanzó cócteles molotov y la Policía antidisturbios, que ha desplegado unos 2.000 agentes en Atenas hoy con vistas al veredicto, respondió lanzando a la multitud gases lacrimógenos, granadas aturdidoras y dispersándola con un gran cañón de agua.

Mientras, en la sala resonaron los aplausos y se hizo evidente la emoción de la familia del rapero antifascista Pavlos Fyssas, cuyo asesinato en 2013 fue la chispa que llevó a este juicio.

Yorgos Rupakiás, el asesino confeso del rapero y militante de Amanecer Dorado, fue declarado culpable de todos los cargos. Lo mismo otros 18 de los 20 restantes acusados. Los otros dos, se libraron por falta de evidencias.

Además, fueron considerados culpables todos los acusados por el intento de asesinato en septiembre de 2012 de varios pescadores egipcios y el ataque en 2013 a un grupo de militantes del sindicato comunista PAME.





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miércoles, 7 de octubre de 2020

Entrevista a Paco Etxeberria

El forense vasco Paco Etxeberria, quien tanto ha hecho para colocar el reflector en los muchos crímenes de lesa humanidad cometidos por el españolismo en Euskal Herria, tanto en los durísimos tiempos del franquismo como a lo largo de las complicadísimas décadas del franquismo borbónico, ya ha tomado titularidad de su cargo como asesor de algo que han dado en llamar Memoria Democrática, un grosero eufemismo que ya va dando cuenta del vínculo del actual gobierno con los estamentos más cínicos del Régimen del '78.

Establecido lo anterior, les compartimos esta entrevista de Paco Etxeberria concedida a Público:

Paco Etxeberria: "Calculamos que quedan unos 20.000 cuerpos en fosas y podríamos recuperarlos en una legislatura y media"

Entrevista con el prestigioso antropólogo forense, ahora asesor de la Secretaría de Estado para la Memoria Democrática, Paco Etxeberria.

Alejandro Torrús / Toni Domínguez

El Consejo de Ministros ha aprobado este martes una partida de 750.000 euros en subvenciones para ayuntamientos interesados en avanzar en la investigación, identificación y exhumación de víctimas de la Guerra Civil. Se trata de una medida transitoria y busca dotar de medios económicos a los ayuntamientos que tienen voluntad política de avanzar en la recuperación de la Memoria Democrática pero que carecen de fondos. La situación cambiará cuando se apruebe de manera definitiva la nueva Ley de Memoria Democrática, que responsabiliza al Estado de las exhumaciones en fosas comunes.

Sobre este desafío, las dificultades y también las críticas que se han ido apuntando desde las asociaciones memorialistas, Público conversa con Paco Etxeberria, antropólogo forense con cientos de exhumaciones en fosas comunes de la Guerra Civil y del franquismo a sus espaldas y que ahora trabaja como asesor de la Secretaría de Estado de la Memoria Democrática, desde donde perfila uno de los grandes retos de la propia Secretaría: acabar con las fosas comunes de represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura franquista. 

Uno de los aspectos más destacados del Anteproyecto de Ley de Memoria Democrática es que el Estado será el responsable de las exhumaciones. ¿Qué implica esta novedad que, además, es una reclamación histórica del movimiento memorialista?

Lo que se pretende ahora es liderar el proceso, tutelarlo e impulsarlo con una implicación definitiva de todas las administraciones. Existe una Administración General del Estado, pero también hay que contemplar lo que han hecho las diferentes comunidades autónomas que ya han reglamentado este espacio y también tenemos que implicar a los ayuntamientos. Lo que falta ahora, principalmente, es coordinación. Esto implica poner en marcha a equipos y laboratorios que existen. Han pasado 20 años desde la primera exhumación científica y en estos 20 años de experiencia ya sabemos, por ejemplo, dónde se pueden hacer los análisis necesarios. Esta experiencia anterior nos permite poner a trabajar a esas mismas personas y equipos en la tarea y a la vez contar con las asociaciones y familiares, que están en el núcleo y centro del Anteproyecto.

En el fondo, se trata de dar un impulso y poner a funcionar a los que tienen capacidad para resolver un problema, que es de tipo forense y, obviamente, trabajando con protocolos. Existe un protocolo publicado en el año 2011 en el BOE y ese es el que se puede aplicar. Sin interferir en las dinámicas de las comunidades autónomas pero, desde luego, sí estableciendo una coordinación que nos llevaría, por primera vez, a tener por primera vez un Banco Nacional de ADN, que era necesario. Es útil que cada comunidad autónoma tenga su propio Banco, pero tenemos que sumar y subirlo a un repositorio común, que es una cuestión de especialistas en genética forense.

También sabemos, por el Anteproyecto, que las exhumaciones se planificarán en planes cuatrienales. ¿Lo diseñará la Secretaría de Estado? ¿Cómo van a funcionar estos planes?

El plan cuatrienal, que se diseña desde la Secretaría de Estado, tiene que contar también con las comunidades autónomas que ya tienen sus propias dinámicas y, por lo tanto, tiene que ser una especie de complemento a esas dinámicas. ¿Qué significa esto? Que si faltan equipos, se tendrán que aportar equipos. Que si faltan medios materiales, pues se tendrán que aportar medios. En todo caso, el plan cuatrienal lo diseña el Estado pero teniendo en cuenta las dinámicas de las comunidades. Si Navarra, por ejemplo, tiene su dinámica propia y es casi seguro que en uno o dos años va a finalizar con esta cuestión porque ya está haciendo los deberes... pues igual allí hay poco que hacer desde la Secretaría de Estado.

En cambio, en otros lugares, donde no se ha comenzado la tarea o donde no hay recursos, pues la Secretaría de Estado tendrá que implicarse más la exhumaciones. Quiero recordar que el año pasado nos reunimos dos veces para hablar de este asunto con todas las comunidades autónomas, que este año nos hemos reunido una vez y que ahora estamos estableciendo una relación bilateral con cada comunidad autónoma. Esto nos permite no desconocer e impulsar lo que ya se está haciendo en algunas comunidades que, por cierto, lo están haciendo bien. Hay doce comunidades que han regulado con sus propias leyes este espacio.

¿Cuántos cuerpos cree que se pueden recuperar con la nueva Ley?

Tenemos la idea de que, quizás, sean 150.000 las personas que murieron entre retaguardia, crímenes, desaparecidos... y también incluyendo los muertos de población civil en bombardeos, o los muertos en prisiones, que murieron muy entrecomillas por causas naturales. Son cifras muy altas. Pero no es verdad que hoy día queden entre nosotros, en nuestras cunetas, en nuestras fosas, 114.000 personas desaparecidas. No es verdad porque muchas de ellas se han ido o recuperando y otras se han perdido. También hubo exhumaciones en los primeros años de la transición a la democracia de las familias. En Soria, Palencia, La Rioja, Navarra... se hicieron muchísimas exhumaciones y eso está pendiente de que lo contabilicemos con exactitud. Se hizo sin apoyo técnico, como pudieron aquellas familias y no se puede hacer ningún reproche además a esas familias. Lo que pasa es que aquello se paró. Y ahora, en 20 años, hemos recuperado entre diferentes equipos más de 9.000 cuerpos de 700 fosas comunes. Son 9.000 cuerpos que tenían detrás a 9.000 familias. ¿Cuánto nos queda pendiente por recuperar? Pues nosotros calculamos que no serán más de 20.000 cuerpos. Esto es una estimación que tenemos que ajustar un poco más e iremos viendo. Hay fosas, hoy día, que ya no se pueden encontrar.

Mi experiencia personal, antes de trabajar en esta Secretaría de Estado, es que hoy día hay más fosas que no encontramos que aquellas que sí encontramos. ¿Por qué? Porque han pasado 80 años. No estamos en el caso de las dictaduras latinoamericanas donde todavía pueden estar vivos la madre o el padre del desaparecido. Han pasado 80 años y eso constituye una franja que compromete el poder resolverlo todo de manera eficaz. Por eso no hay que crear falsas expectativas. Y eso hay que decírselo a los familiares. Además, estamos identificando mediante análisis genéticos a uno de cada tres esqueletos que se rescatan. ¿Y qué pasa con los demás? Pues que no es posible su identificación. Porque no conseguimos extraerle ADN o porque no conseguimos un familiar adecuado para el análisis genético.

No obstante, sabemos que para las familias es importante aunque no se pueda identificar el cuerpo concreto. A pie de fosa he escuchado a varios familiares decir aquello de "todos son mi padre". ¿Qué significa eso? Que cada vez que encontramos una fosa o un está representando a las demás personas que corrieron el mismo destino. Esto no dará satisfacción a nivel privado, pero hay que explicarlo todo: no vamos a poder resolverlo todo.

Hace unos pocos días, por ejemplo, se celebró un homenaje en Asturias, en Candás, donde una serie de mujeres fueron detenidas y hechas desaparecer. La razón es que pertenecían a un sindicato o tenían algún hermano, padre, hermano a su alrededor a los que no pudieron atrapar los franquistas. Estas mujeres fueron arrojadas por un acantilado al mar y el mar devolvió algunos de esos cuerpos a las playas como diciendo que eso era demasiado injusto. Solo por eso algunos cadáveres acabaron en el cementerio y en algún caso hemos podido encontrarlos y analizarlos. Pero solo hemos conseguido identificar a una mujer. Creemos que esa mujer representa a las demás y en el acto público de homenaje que se celebró estaban todas las familias, a las que hemos tenido que decirle que es casi imposible recuperar los restos de los suyos porque no todos los cadáveres volvieron a las playas.

¿Cuánto tiempo cree que necesitan para poder recuperar los 20.000 cuerpos aproximadamente? Antes me decía que en 20 años se recuperaron 9.000...

El ritmo que hemos tenido en los últimos 20 años ha sido desigual. Se han producido altibajos por la falta de apoyos, permisos, ayudas, etc. Todo eso se despejaría ahora con esta Ley con más agilidad. La clave del plan cuatrienal es poner a trabajar a los equipos de manera permanente y constante. No ahora una exhumación y dentro de seis meses la siguiente. Hay que introducir un cierto ritmo a esta tarea, darle una estabilidad a los equipos preparados y a los laboratorios. Si así lo conseguimos, calculamos que en una legislatura o una legislatura y media podríamos acabar con todas las fosas que tenemos pendientes. Y siempre será factible que dentro de 15 años aparezca una nueva fosa con motivo de unas obras. Eso sería posible. Yo, que soy de San Sebastián, he exhumado dos fosas a 100 metros del portal de mi casa. No me lo podía ni imaginar. Aparecieron tras unas obras y, efectivamente, unos 80 años antes enterraron allí unos cuerpos. La aparición de nuevas fosas siempre será posible, pero creemos que el grueso, y en lo principal de las reclamaciones de los familiares que entendemos que son legítimas, creemos que en una legislatura y media se podría finalizar con esa tarea.

Hay algunas dudas sobre cómo se ejecuta el hecho de que el Estado es el responsable de las exhumaciones. ¿Qué institución las diseñará y ejecutará? ¿Hablamos de ayuntamientos, comunidades autónomas, diputaciones...?

Lo que queremos hacer es imitar algunos elementos que ya funcionan. Por ejemplo, Baleares, Catalunya, País Vasco o Navarra. Y lo que ocurría en Andalucía. Las propias comunidades autónomas ya tienen grupos y equipos que están haciendo esta tarea. Ahora se trata de tener esa visión para todo el Estado. Allá donde no existan estos equipos pues se puede orientar sobre cuáles están formados para llevar a cabo esta tarea y allá donde ya existen pues se trataría simplemente de ponerlos a trabajar en la materia.  

Los ayuntamientos también tienen que formar parte de esta tarea. Muchas veces son los propietarios del terreno, del espacio o del cementerio donde se llevan a cabo las exhumaciones. Pero no son los ayuntamientos los que van a llevar a cabo la tarea, pero sí forman parte de la Administración y tienen que estar implicados, de la misma manera que las comunidades autónomas.

Hay una crítica de si los ayuntamientos van a liderar el proceso o no... Pero van a proponer. Es decir, van a decir 'yo que soy alcalde o alcaldesa señalo que en mi termino municipal existe una fosa clandestina y lo elevo a la Secretaría de Estado para que se intervenga aquí'. Acto seguido se organiza de la mano de la propia Secretaría de Estado en absoluta coordinación.

¿Y quiénes pueden hacer esa tarea? Si en esa comunidad autónoma hay laboratorio forense, pues en ese. Si no lo hay, pues habrá que buscar uno. ¿Si están muy ocupados? Pues buscamos de otro lugar. En el fondo, es un poco hacer lo mismo buscando esas implicaciones de todas las instituciones que a mí me parecen muy pertinentes. Siempre decimos que el recorrido es documentación histórica, recogida de testimonios, búsqueda de la fosa, exhumación de la fosa, análisis antropológico y análisis genético. Pero no acaba ahí. Hay que hacer los reconocimientos públicos. El homenaje final es el punto último de un recorrido muy forense que en este último aspecto requiere de la implicación institucional de todas las autoridades y también de los ayuntamientos.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) anunció, de hecho, que presentará una queja ante el Alto Comisionado para los Derechos Humanos de Naciones Unidas si el Gobierno canaliza finalmente sus políticas de memoria a través de los ayuntamientos.

Yo, en lo personal y en lo colectivo, tengo una estrechísima relación con todas las asociaciones de memoria. Reconozco su labor en los últimos 20 años. En el caso de la ARMH tiene un papel que jugar indiscutible de cara al futuro y no se va a prescindir de su nivel de exigencia y reivindicación, que es totalmente pertinente. Es más, son las que a veces nos conducen al resto a orientar nuestras propias decisiones.

En cualquier caso, creo que no se ha entendido bien el papel que queremos para los ayuntamientos. No es el ayuntamiento el que va a hacer la tarea sino que queremos contar con los ayuntamientos. El liderazgo sigue siendo de la Secretaría de Estado dela Memoria Democrática y con la Ley en la mano. Creo que es un poco desproporcionada la decisión de acudir a la ONU señalando este aspecto. Quizá se pueden señalar otros aspectos de este mismo Anteproyecto y se puede trabajar para que en el trámite parlamentario de la Ley se añadan aspectos que quizá nosotros ni hemos pensado. Pero este aspecto concreto que señala la ARMH no creo que sea un problema.

Es más, ahora mismo, estamos en una situación transitoria. En este momento no hay presupuestos y tenemos que hacer cosas. Muchas cosas. Todas las que sean posibles. Incluyendo que existan las exhumaciones. Pero es una situación transitoria que cambiará con la nueva Ley. Y en este momento tenemos en marcha ayudas para asociaciones y equipos de trabajo y acto seguido se ha regulado también otra opción, la opción B, que es para los ayuntamientos. Serían los ayuntamientos que tienen fosas y que nos habían dicho que no se podían presentar y que tenían la voluntad política de hacerlo. Pero no va a apartar del camino a las asociaciones ni por esto se va a producir esta rivalidad partidista en la que algunos asociaciones temen quedar atrapadas.

Entiendo que la crítica parte del miedo de que la responsabilidad de exhumar del Estado derive en una confrontación política en el que un ayuntamiento o comunidad autónoma, por su ideología, se niegue a acometer exhumaciones.

En cierto modo esa experiencia la tenemos con alguna comunidad autónoma que se había puesto en marcha y que, de pronto, paró todo. Hablo de Andalucía, que tenía un plan ya establecido, pero después careció de impulso. Ya están aceptadas por el propio Gobierno de Andalucía las siguientes fosas que se han de exhumar. Pero después carece de impulso a nivel local. Eso se puede superar con la Ley en la mano. Nosotros, desde la Secretaría de Estado, debemos contar con ayuntamientos y comunidades autónomas porque ellos son parte de la Administración del Estado. Y tenemos que buscar su implicación porque además la tarea tiene un valor pedagógico, un mensaje didáctico y eso es una cuestión que nos compete a todos.

Existe lo que se llama en la Ley el deber de memoria. Existe un deber de memoria que tenemos todos porque hay personas que tienen derechos. Si vivo en un país que a unas personas les asiste el derecho, eso significa que los demás tenemos deberes. Yo soy profesor universitario, funcionario público y tengo el deber de memoria. Lo tiene mi decano, mi departamento, mi rectora. Todos tenemos el deber de memoria. Pero eso también alcanza a los concejales y alcaldes y eso es un valor que se encierra en la Ley, el intentar que todos nos demos cuenta que este es un asunto que estaba pendiente y que es absolutamente necesario. Quizá sea, incluso, la última oportunidad para acometerlo definitivamente.

En el caso concreto de una familia que quiera recuperar a un familiar... ¿A quién se tendría que dirigir?

Los familiares pueden reclamar a título personal, pero también a través de las asociaciones de memoria histórica dirigiéndose, sobre todo, a la comunidad autónoma, que es la que ha regulado ese espacio. No se puede hacer una exhumación hoy día sin contar lo que opina a nivel regional cada comunidad autónoma, pero también puede ponerse en contacto con su ayuntamiento. Y si el Ayuntamiento no quisiera, porque no lo entiende o no quiere, va a encontrar el amparo de su comunidad autónoma o con toda seguridad de la Secretaría de Estado de Memoria Democrática. También se puede dirigir directamente a la Secretaría de Estado y nosotros pondríamos en marcha la notificación a la comunidad autónoma y al ayuntamiento.

Ante la crítica de que un determinado ayuntamiento no se quiera acometer o la posibilidad de que un determinado ayuntamiento no se quiera cometer este tipo de investigaciones, la gente no se debería preocupar. Nos podemos imponer con la Ley en la mano para hacer la tarea. ¿No quiere el ayuntamiento? ¿No quiere organizar los equipos? ¿No quiere buscar laboratorios? Pues no pasa nada. Para eso está la Secretaria de Estado de Memoria Democrática.

Un ejemplo que se repite mucho, por los buenos resultados, es el  del Instituto de la Memoria de Euskadi. ¿Hay posibilidad de crear un Instituto similar a nivel nacional?

Hemos pasado de lo que fue la Ley de memoria de 2007 a la nueva Ley y un nuevo tiempo donde también se crea una Secretaría de Estado, que tiene mucho cuerpo, peso, equipo y capacidades. Dentro de esta estructura es perfectamente posible, en un futuro, crear un Instituto de la Memoria. Ahora mismo está pensada la figura de un equipo de coordinación para este tipo de tareas, como asesor directo del propio Gobierno, pero quién sabe. Quizá en el futuro nos demos cuenta de que todo esto se puede canalizar mejor a través de otra figura.

Los lugares que han creado un centro específico como el que mencionas tienen experiencias positivas. Son lugares donde acumulan información, referencias, se atiende de manera personalizada... Yo diría que igual con el transcurso del tiempo se puede dar ese paso con total naturalidad desde la convicción política de que el Gobierno tiene que impulsar estas tareas y, por tanto, desde la propia estructura de la Secretaría de Estado.

En unos días se cumplirán 20 años de la primera exhumación con método científico en España. Fue en Priaranza del Bierzo y usted estaba en el equipo junto a la ARMH. Va a celebrar este aniversario desde la Secretaría de Estado del Gobierno. ¿Qué supone a nivel personal este recorrido?

En lo personal, estoy comprometido con esta cuestión. He participado fuera de España en misiones internacionales. He colaborado con el Comité Internacional de Cruz Roja yendo a lugares donde, tristemente, se ha dado el fenómeno de la desaparición forzada o forzosa. Cuando empezamos hace 20 años en Priaranza yo mismo era un ignorante de lo que había ocurrido en España. Uno sabía que se habían producido muchas muertes en los frentes de guerra o que podían quedar cuerpos en las trincheras... Pero todavía no me imaginaba esto. Mi ingenuidad era tal que yo creía que todos los asesinados estaban en los cementerios, que es donde enterramos nosotros a las personas. Y no era así. Hay multitud de fosas clandestinas. No solamente asesinaban sino que los enterraban de forma irregular y clandestina con todo el deseo de que nadie encontrara aquellos muertos jamás.

A partir de ahí, a partir de ese primer momento, he intervenido en simas, en cavernas, en pozos inundados... Hace un año, por ejemplo, encontramos a una persona a 180 metros de profundidad en una sima de los Picos de Europa. Después de 20 años, yo sigo comprometido con esta cuestión y me gustaría ver el final de lo que es estrictamente el problema de las fosas, que no sería, en ningún caso, el final de la Memoria Democrática, que es una cuestión diferente.

Las exhumaciones han servido, quizás, para abrir como un abanico toda esta cuestión que ahora comprendemos que tiene un valor pedagógico, que refuerza el discurso de Derechos Humanos. Llegará un momento en el que no hagan falta forenses ni genetistas y que serán otros profesionales los que tengan que seguir el camino. Para mí, lo que me llega a continuar, es el compromiso de no querer ser neutral ante una violación de Derechos Humanos. Trabajo con objetividad e imparcialidad, pero no soy neutral.






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Franco Recordatorio a Felipín

Es de agradecer a las formaciones de extrema derecha su franqueza... pero maticemos, no sea que nos vayan a malinterpretar y es que, para ser honestos, el truco del "policía malo/policía malo" está ya demasiado trillado como para engañar a alguien que no esté de antemano, predispuesto a que le engañen.

Y es que mientras Felipe VI y su cohorte designada -hoy bicéfala cortesía de Pedro Sánchez y Pablo Iglesias- están forzados a guardar las formas que exige la así llamada "comunidad internacional", por la acera de enfrente circulan y ejercen con total impunidad su "libertad de expresión" quienes realmente mantienen en el poder a Felipín el hijo del pillín aupado al trono por el genocida enanín.

Así que mientras unos cuidan el lenguaje otros se regodean mancillando el lenguaje con mensajes de odio de tono cada vez más virulento.

Y así es como hemos llegado a esto que nos relata nuestro amigo Danilo Albin en su pieza periodística dada a conocer por Público:


La Fundación Francisco Franco le recuerda a Felipe VI que está "en el trono" gracias al dictador

El presidente de la organización ultraderechista y ex ayudante de Juan Carlos I, Juan Chicharro Ortega, reivindica los orígenes franquistas de la monarquía. Hazte Oír también ha lanzado una campaña de apoyo al actual monarca: "Están afilando esa guillotina de la que le tanto le gusta hablar a Pablo Iglesias".

Danilo Albin

En plena crisis de la monarquía, el rey Felipe VI ha recibido el apoyo de la única organización que reivindica sin tapujos el régimen dictatorial: la Fundación Francisco Franco. Su presidente, el general de división retirado Juan Chicharro Ortega, ha difundido un texto en el que denuncia una campaña contra la Jefatura de Estado. Una Jefatura de Estado, recuerda, que es precisamente "obra" del dictador al que Chicharro venera.

El presidente de la Fundación Franco conoce muy bien los entresijos de la monarquía. No en vano, durante su etapa de uniforme llegó a prestar funciones como ayudante de campo del rey Juan Carlos I, un puesto que le permitió estar muy cerca del monarca.

Ahora Chicharro recorre platós y ofrece entrevistas a medios locales y extranjeros para reivindicar la figura del dictador. También se dedica a elaborar artículos como el difundido esta misma semana por la Fundación Franco. "Nos encontramos igualmente ante un acoso y derribo de la monarquía con ataques y ninguneos continuos de la persona de Felipe VI quien asiste impávido a esta ofensiva", señala el general retirado en el texto titulado "No fue posible la paz", en alusión al título de las memorias de José María Gil-Robles, líder de la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA).

Tras remarcar que actualmente "surgen muchas voces" en defensa del rey y de la monarquía, Chicharro recurre a la ironía para recordar los orígenes de la Jefatura de Estado. "¡Caramba! ¿Ahora se dan cuenta? ¿Cuántas veces dijimos desde esta FNFF que el siguiente paso tras la profanación de la tumba del Generalísimo iba a ser el propio Rey?", se pregunta.

Acto seguido, Chicharro Ortega lanza otra interrogante: "¿Acaso no es la monarquía obra de Franco?". En esa línea, subraya que "si no hubiera sido por Franco no estaría VM (Vuestra Majestad) en el trono", al tiempo que sostiene que "van a por VM porque es el sostén de la unidad de España, al igual que Franco lo fue".

Este texto ha sido divulgado en un momento de especial intensidad dentro de la Fundación Franco: por un lado, el Gobierno ha afirmado que ilegalizará a esta organización; por otro, la fundación franquista está embarcada en una campaña de difusión contra un posible "derribo" de la cruz del Valle de los Caídos, un espacio de exaltación de la dictadura que el Gobierno prevé "resignificar". Ha sido precisamente en ese contexto en el que Chicharro ha aprovechado para recordar las raíces franquistas de la Corona.

Hazte Oír manda cartas

La defensa de la figura de la monarquía también está hoy en el ámbito de actuación de Hazte Oír. Desde su plataforma de cibercampañas, el lobby ultraconservador llama a sus seguidores a enviar una carta de apoyo a Felipe VI.

"Reciba mi apoyo en estas horas en que desde el propio Gobierno de la nación y desde los partidos que lo apoyan se le insulta y se le humilla con la intención de derribar la institución que representa", dice el texto que ha elaborado Hazte Oír y que al cierre de este artículo contaba con más de 82.000 firmas. "Sepa que mi lealtad estará siempre presta para servir a España y defender la Corona. En estas horas de desasosiego, quiero decirle que no está solo", continúa.

Este grupo considera que actualmente "van a cara descubierta a por el Rey" y que "están afilando esa guillotina de la que le tanto le gusta hablar a Pablo Iglesias". "Alberto Garzón le ha colocado a Pedro Sánchez el capirote de verdugo. ¿Se lo vas a permitir?", añade en un mensaje.

"Si tienen pinta de golpistas, si son amigos de golpistas y van de la mano de quienes quieren acabar con España, es que son golpistas y acabarán con España como no los frenemos. Envía tu mensaje de apoyo al Rey y prepárate para lo que se nos viene encima a los que estamos con Don Felipe y con España", remata Hazte Oír.




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martes, 6 de octubre de 2020

Tamara Carrasco Absuelta

 

Por conducto de El Diario les compartimos esta actualización con respecto al proceso que el régimen español emprendiese en contra de la independentista catalana Tamara Carrasco como parte de la embestida represiva en contra de los CDR.

Aquí la información:

De detenida por terrorista a absuelta: los dos años de laberinto judicial de la CDR Tamara Carrasco

La activista de Viladecans reclamará una indemnización al Estado por los dos días que pasó detenida y los 13 meses en los que no pudo salir de su municipio

Oriol Solé Altimira

Una investigación por terrorismo y rebelión iniciada de modo "poco serio". El reproche a la Guardia Civil lo ha dejado escrito la magistrada del juzgado penal 25 de Barcelona en su sentencia que ha absuelto a la activista de los CDR Tamara Carrasco este martes. El fallo cierra un capítulo que ha llevado a esta joven de Viladecans por los calabozos de la Audiencia Nacional primero y después, a un confinamiento en su municipio mientras los jueces no se ponían de acuerdo sobre quién debía quedarse su caso. Un laberinto judicial del que Carrasco ha salido exculpada.

El indicio contra Carrasco tanto en su detención en abril de 2018 como en el de su juicio más de dos años después era un audio de Whatsapp. En la grabación, Carrasco comunicaba distintos cortes de carretera ya convocados y otras protestas de los CDR que no llegaron a producirse. Suficiente para que la Audiencia Nacional la arrestara por terrorismo y rebelión; irrelevante a nivel penal para la jueza que la ha absuelto. En todos estos meses la investigación no halló ni un solo indicio, más que el citado audio, de su supuesto papel de "coordinación" de los CDR alegado por la Fiscalía y descartado de plano por la jueza.

La detención de Carrasco se produjo en un contexto de alerta máxima en la Fiscalía de la Audiencia Nacional por las protestas de los CDR, que cortaron carreteras o abrieron barreras de peajes en contra de la prisión provisional de los exconsellers del Govern en otoño de 2017 y el arresto de Carles Puigdemont en Alemania en marzo de 2018. Las protestas de estos grupos habían sido rápidamente calificadas de "kale borroka" por parte del PP. La Fiscalía, en un comunicado inusual, anunció que investigaba por rebelión los "actos vandálicos" de los CDR, equiparándolos con la situación vivida en el País Vasco.

Una semana después del anuncio de la Fiscalía, la Guardia Civil arrestaba a Carrasco. Las fotos de su detención coparon las portadas de los principales periódicos. El Ministerio Público llegó a pedir prisión provisional para la activista, pero el juez la descartó. También rechazó los delitos de terrorismo y rebelión por los que había acordado su detención unos días antes y rebajó la causa a unos desórdenes públicos.

Pese a descartar los delitos más graves, el juez de la Audiencia Nacional Diego de Egea tardó siete meses en remitir la causa a los juzgados catalanes, los competentes para investigar los desórdenes. Durante todo este tiempo, Carrasco no pudo salir de su municipio, Viladecans, salvo para ir a trabajar, pese a que raramente los jueces toman medidas cautelares tan excepcionales antes de un juicio por desórdenes. El juez tampoco permitió a Carrasco visitar a su madre cuando ésta se rompió una pierna porque "la actividad" de los CDR no había "cesado".

El confinamiento impuesto a Carrasco se alargó otros seis meses. La razón fueron las discrepancias entre los juzgados catalanes sobre quién debía investigar a Carrasco. Un juzgado de Barcelona y otro de Gavà se iban pasando la causa, lo que impedía a la defensa de Carrasco pedir el levantamiento de la medida cautelar. No fue hasta que la Audiencia de Barcelona determinó que la causa se quedara en la capital catalana cuando la jueza puso fin al "desproporcionado" confinamiento.

A la hora de concretar las acusaciones, la Fiscalía mantuvo el audio como la única prueba de cargo de que Carrasco había cometido un delito de incitación a los desórdenes públicos por el que le reclamó siete meses de prisión. Solo incitación, habida cuenta de que no pudo situar a Carrasco en ninguna de las protestas anunciadas en el audio de Whatsapp.

En su sentencia de este martes, la jueza es meridiana: ni el audio de Carrasco incita a ningún delito ni tampoco lo son las protestas anunciadas en la grabación contra la detención de Carles Puigdemont, en las que los CDR cortaron la AP-2, la AP-7 o rodearon la estación de Sants. Afea además la magistrada a la Guardia Civil que no concretara la fuente desde la que obtuvo el audio de Carrrasco. Lo máximo que llegó a apuntar en el juicio el investigador del Instituto Armado fue que la grabación "corría por Whatsapp".

Petición de indemnización

La defensa de Carrasco, que ejerce el penalista Benet Salellas, ha indicado a elDiario.es que la intención de la activista es reclamar una indemnización al Estado por los dos días que pasó detenida y los 13 meses en los que no pudo salir de su municipio. "La sentencia remarca que los actos que Tamara Carrasco explicó en el audio y que los CDR hicieron eran legales y que no hay conducta delictiva alguna a reprochar", asevera Salellas.

La causa de Carrasco también tuvo una derivada internacional. El juez había ordenado detener además de a Tamara a Adrià Carrasco, otro joven barcelonés. Sin embargo el joven consiguió escapar de su arresto. "El caso es un montaje político, policial y judicial", ha declarado Adrià Carrasco a la agencia ACN este martes desde Bruselas, ciudad en la que reside desde hace más de dos años. Sobre él no pesa ninguna petición de extradición, pero sí una orden de detención vigente en España.

Al margen de que la Fiscalía pueda recurrir la sentencia absolutoria de este martes, la actividad de los CDR ha seguido a lo largo de estos años bajo el punto de mira de la Audiencia Nacional. La Fiscalía del tribunal especial y la Guardia Civil investigaron en secreto durante varios meses estas asambleas en una macroinvestigación que derivó en otra orden de detención contra CDR en vísperas a la sentencia del procés. La acusación de terrorismo ha sido cuestionada por la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional en un caso que sigue bajo investigación junto a otras piezas todavía bajo secreto. 




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Necrópolis Islámica en Ribaforada

Si nuestros limitados conocimientos históricos y geográficos no nos fallan, la localidad navarra de Ribaforada estuvo ubicada en su momento, dentro de territorio de la antigua Nabarra dominado por los Banu Qasi.

Pues bien, dicho lo anterior, les invitamos a leer esto que publicado en Noticias de Navarra:


La primera necrópolis islámica rural de Navarra

Fermín Pérez-Nievas

Alrededor de 60 fosas se han encontrado en las excavaciones de 2019 en las calles Gayarre y Príncipe de Viana de Ribaforada en la Maqbara de esta localidad ribera, la primera de todo Navarra que se ha encontrado en el ámbito rural, dado que hasta ahora se habían encontrado en Tudela (necrópolis Andalusí de Herrerias y Mudejar de Torre Monreal) y en Pamplona (necrópolis Andalusi de la plaza del Castillo).

Estos datos fueron aportados en una conferencia, dentro de las Jornadas del Patrimonio, por los responsables de la excavación, los arqueólogos Óscar Sola y Nerea Soto, así como Aitor Alzueta y Maitane Tirapu. Tras la charla realizaron una visita guiada por el yacimiento que tiene una superficie de 425 m2.

Las excavaciones que se están llevando ahora en la calle Príncipe de Viana empezaron el 4 de septiembre y durarán hasta el último fin de semana de octubre y han sacado a la luz enterramientos de ritual islámico de los que se desconoce la cronología (no se han encontrado hasta ahora objetos materiales), así que habría que hacer pruebas de carbono 14 para determinar si pertenecen al periodo Andalusí (siglos VIII- XI) o Mudéjar (siglos XII- XVI). Los primeros restos aparecieron en la calle Gayarre en 2019 al realizar obras de renovación de redes.

La excavación arqueológica de la calle Príncipe de Viana de Ribaforada, promovida por el Ayuntamiento se está realizando a modo de taller de arqueología participativa con 18 personas voluntarias. Los trabajos de excavación se realizan los viernes por la tarde de 16.00 a 20.00, los sábados por la mañana de 8.30 a 13.00 y por la tarde de 16.00 a 20.00 y los domingos de 8.30 a 13.00. 




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lunes, 5 de octubre de 2020

El Represivo Bucle Borbónico-Franquista

En un mundo perfecto los embajadores del régimen español estarían siendo mandados a llamar por cada uno de los estados miembros de la ONU para rendir un informe exhaustivo acerca de una acción policial a todas luces innecesaria dado un hecho demoledor, la culminación del desarme y desmovilización de la organización antifascista vasca ETA hace ya más de dos años.

Pero no, el régimen heredero de la mortífera dictadura franquista goza de una patente de corso que le permite violentar la vida de los vascos cada vez que le viene en gana.

Aquí la crónica de su más reciente tropelía por cortesía de Naiz:


Dos expresos vascos –Ekhiñe Eizagirre y Kepa Arkauz– y una tercera persona –Imanol Jaio– han sido detenidos esta mañana en una operación que está realizando la Guardia Civil. Se basa en el hallazgo el año pasado de un zulo con material que tendría más de diez años.

Ramón Sola

Dos exprisioneros políticos vascos han sido detenidos y se está procediendo a registros de sus viviendas en una operación de la Guardia Civil en una operación en la que hay una tercera persona arrestada: Imanol Jaio, natural de Abadiño aunque residente en Lapurdi.

En Zarautz la detenida es Ekhiñe Eizagirre, que quedó libre en 2017 tras cuatro años en prisión. Y en Arrasate, se trata de Kepa Arkauz, también excarcelado ese mismo año.

La detención de Jaio se ha producido en Irun, confirma la Guardia Civil, aprovechando que el arrestado suele acudir a esta localidad.

En Zarautz vecinos han explicado que Eizagirre ha sido llevada por la Guardia Civil a la vivienda esposada para asistir al registro. Este ha concluido en torno a las 14.30.

En cuanto a Arkauz, fuentes cercanas sitúan el arresto en Gasteiz, donde trabaja, aunque posteriormente ha sido llevado también a Arrasate para entrar en su casa. Ha sido registrada hasta cerca de las 15.00.

El auto de detención lleva la firma del juez de la Audiencia Nacional Ismael Moreno y hace alusión a un presunto delito de «tenencia de explosivos». Se deriva del hallazgo anterior por la Ertzaintza de un zulo, en la localidad alavesa de Arraia-Maeztu, en 2019. No obstante, la operación está siendo desarrollada por otro cuerpo policial: la Guardia Civil.

Con el fin de tratar de probar que los detenidos tienen relación con ese depósito antiguo, el juez había autorizado a la Guardia Civil a que proceda a las detenciones entre las 9.00 y las 23.00 de hoy lunes o mañana martes.

Desde el instituto armado se ha señalado a una de las defensas que los arrestados no van a ser incomunicados y que la intención es que pasen por el martes por la Comandancia madrileña de Tres Cantos y posteriormente ante la Audiencia Nacional.

El zulo

El zulo que ha dado origen a esta operación fue localizado en junio de 2019 en el municipio alavés de Arraia-Maeztu. En ese momento se indicó que en un análisis preliminar el material tendría más de diez años.

Allí se encontraron repartidos en dos bidones distintos tipos de explosivos, temporizadores, cordón detonante y detonadores, entre otros elementos para la confección de artefactos explosivos. No es el único que ha aparecido después del desarme de ETA (concluido en abril de 2017). Se trata a todas luces de depósitos que la organización no pudo inutilizar por haber perdido su pista.

El hallazgo del depósito fue efectuado, de manera fortuita, por un ciudadano que paseaba por el paraje en el que se habían enterrado los bidones.

Se apunta que los detenidos pasarán a disposición de la Audiencia Nacional próximamente, y que Arkauz y Eizagirre pueden ser acusados de «tenencia de explosivos» mientras a Jaio se le intentaría achacar «pertenencia».

EH Bildu: «El Estado profundo»

EH Bildu destaca en una nota que las detenciones «están fuera de tiempo y lugar» y «quiere destacar el contexto político en el que se producen. Existe una clara voluntad por parte del Estado profundo de condicionar el debate político y evitar que se produzcan avances en la construcción de la convivencia. Estas detenciones son un obstáculo a la convivencia democrática por parte del Estado profundo, que trata de sabotear permanentemente cualquier avance avance en Euskal Herria. La convivencia también tiene como condición la libertad de todos los presos políticos. Es momento de vacíar las cárceles, y no de llenarlas. Es tiempo de paz y de avanzar en la construcción de la convivencia democrática. Es tiempo de que el Estado renuncie a utilizar la violencia contra el pueblo vasco».

Por todo ello, «EH Bildu hace un llamamiento a la sociedad vasca que desea avanzar en la construcción de una Euskal Herria fundamentada en la convivencia democrática a denunciar las detenciones. EH Bildu va a seguir trabajando incesantemente en todos los ámbitos en los que sea necesario para conseguir que de una vez por todas la paz integral y completa y la convivencia democrática sean una realidad en este país».

Por su parte, EH Bai ha denunciado que «las detenciones están fuera de tiempo y de lugar» y ha subrayado el «carácter político» de esta opeación policial. «Por desgracia, conocemos bien estas actitudes, cuyo objetivo es alargar la violencia y el sufrimiento».

Movilizaciones

La red ciudadana Sare también ha rechazado la operación policial, la que ha calificado de «inaceptable». «Lo que nos une hoy aquí, es un hecho ligado al pasado, un hecho que sólo tiene como objetivo crear sufrimiento y vengarse», han apuntado en una nota. En la misma línea, lo considera «un paso atrás» en el camino hacia la paz.

A convocatoria de Sare y de EH Bai, por la tarde se han llevado a cabo movilizaciones en Zarautz, Arrasate, Abadiño, Ziburu y muchas otras localidades.

 

 

 

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La UPNA y el Apartheid Sionista

El sionismo global ha dirigido sus baterías en contra del internacionalismo vasco, las cosas no les han salido como pensaban.

Naiz nos da cuenta de ello:


Los halcones que nos acechan

Jesús Martínez y Jesús Valencia | Internacionalistas vascos

Está a punto de concluir el curso de verano que, organizado por la Universidad Pública de Navarra, comenzó el 9 de setiembre. Dicho curso ha abordado dos temas convergentes y de especial interés: al apartheid israelí contra el pueblo palestino y la estrategia defensiva de este promoviendo el boicot a Israel; se conoce como BDS y se expande a nivel mundial. El curso ha situado a la UPNA al nivel de otras universidades progresistas que denuncian la discriminación palestina y socializan la campaña del BDS.

Era de suponer que el curso provocaría la furia de Israel y de sus encubridores. En setiembre de 2001 se celebró en Durban (Sudáfrica) la Primera Conferencia contra el Racismo. Israel y EEUU pusieron el grito en el cielo cuando dicho encuentro –promovido por la ONU– apuntó a Tel Aviv como racista y xenófoba. Las matizadas declaraciones finales de la Conferencia no impidieron que los airados colegas la abandonasen antes de concluir; ambos intentaron impedir la Segunda Conferencia, celebrada en Ginebra siete años más tarde. La exposición sobre el BDS en el curso de Iruñea ha corrido a cargo de una voz autorizada y perseguida: Omar Barghouti. Fue cofundador y coordinador del BDS y, por si esto fuera poco, uno de los firmantes que se posicionó a favor de Askapena en 2015. Motivos sobrados para que el sionismo lo persiga, recorte sus movimientos y allane su domicilio.

Israel calculó mal. Minimizó las denuncias que lo tildaban de racista y supuso que con un aluvión de dólares las disiparía. El año 2006 puso en marcha la campaña de marketing «Marca Israel»; ocho años más tarde –y tras encendidos debates internos– concluyó que su imagen estaba por los suelos. Inmediatamente activó nuevas medidas para lavarse la cara sin corregir sus atropellos: mayores recursos para convertir sus embajadas en nidos de halcones, presión a los Estados amigos para que persiguieran a los activistas del BDS, viaje urgente de Netanyahu a la convención de lobbies sionistas para pedirles que se implicaran a fondo en esta nueva batalla.

Y así fue. A partir de 2014, estos grupos están desempeñando un papel mucho más agresivo que el que desplegaban hasta entonces. Sobrevuelan cualquier territorio y combaten cualquier iniciativa solidaria con Palestina: la norteamericana Aipac, la francesa Licra, la gallega Agai. Euskal Herria no es excepción: Havtajá es la asociación proisraelí que nos acecha, pero no es la única. Cuando el ayuntamiento de Kanpezu aprobó una moción a favor del BDS, rápidamente recibió el aviso de Acom (hace lo mismo en todo el Estado) que le emplazaba a los tribunales si no retiraba de forma inmediata la citada moción. Su amenaza surtió efecto.

El curso de la UPNA no se ha librado del acoso. En este caso, fueron el Centro Simón Wiesenthal y la Asociación Yad Vashem quienes remitieron sendas cartas al presidente Sánchez solicitando que cancelara el curso; el pretexto, las mismas monsergas de siempre: «los organizadores promueven el antisemitismo, favorecen a Batasuna y al FPLP». La Asociación Yad Vashem se dedica a ensalzar las bondades del sionismo y conseguir adeptos. En cuanto al Centro Simón Wiesenthal, su beligerancia es conocida; este lobby de 400.000 socios reprochó en su día al ministro de Exteriores García Margallo, descalificó a Sodepaz y denigró a la Asociación andaluza de Solidaridad Al-Quds tildándolos de antisemitas.

Los organizadores del curso lo mantuvieron a pesar de los picotazos. Gesto plausible que los honra. Gracias a ellos, Palestina ha podido informar del apartheid que sufre y experimentar, una vez más, la solidaridad de nuestro pueblo.

 

 

 

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domingo, 4 de octubre de 2020

La Mediocracia

 Se preguntará usted y muy acertadamente como es posible que entre los diputados españoles haya personas como Santiago Abascal o Pablo Casado, por mencionar un par de casos aunque en lo que respecta a Euskal Herria el primer nombre en venir a la mente es el mismísimo lehendakari 3/7, Iñigo Urkullu.

Pues bien, aquí les presentamos este reportaje dado a conocer por El Mundo, tal vez ahí encuentren ustedes algunas respuestas.

Adelante:


La sociedad del sándwich mixto: por qué los mediocres dominan el mundo

A nadie le ofende un sándwich mixto, pero difícilmente alguien lo elegiría para su última cena. Es la metáfora ideal de un mundo en el que lo mediocre, lo que no destaca por ser ni demasiado malo ni demasiado brillante, está acaparando el poder.

Rodrigo Terrassa

Piense en un helado de vainilla. No, mejor aún, piense en un sándwich mixto. Aquí tiene una foto para inspirarse. Visualice el mejor sándwich mixto posible, con su jamón caliente, su queso fundido, su pan tostado... ¿Es la mejor comida del mundo? Desde luego que no. ¿Es la peor? Seguro que tampoco. A nadie le disgusta un sándwich mixto pero difícilmente alguien lo elegiría para el menú de su boda o como última cena en el corredor de la muerte. No es un plato brillante, pero para salir del paso nunca está mal; cumple su función. «Perdone, la cocina ya ha cerrado, pero si quiere le podemos hacer un sándwich mixto».

Podríamos decir que el sándwich mixto es un plato sencillamente mediocre. No malo, ojo, me-dio-cre. Es decir, «de calidad media», según estricta definición de la RAE. «De poco mérito». Vamos, del montón.

Ahora olvide el sándwich y mire hacia el despacho de su jefe. Ahí lo tiene. Piense en el profesor de sus hijos o ponga un rato las noticias y fíjese en nuestros políticos. Incluso en la última película de moda o el disco más vendido. El último best seller... ¿No me diga que no le sabe todo a jamón y queso? Bienvenidos a la dictadura de lo mediocre.

«Vivimos un orden en el que la media ha dejado de ser una síntesis abstracta que nos permite entender el estado de las cosas y ha pasado a ser el estándar impuesto que estamos obligados a acatar», denuncia Alain Deneault, filósofo y profesor de Sociología en la Universidad de Québec y autor de Mediocracia, cuando los mediocres llegan al poder (Ed. Turner), un ensayo que llega hoy a España y que analiza cómo las mediocres aspiraciones que invaden la sociedad están provocando ciudadanos cada vez más idiotas. Condenados -diríamos- a desayunar, comer y cenar un sándwich mixto. «La mediocracia nos anima de todas las maneras posibles a amodorrarnos antes que a pensar, a ver como inevitable lo que resulta inaceptable y como necesario lo repugnante».

Veamos un ejemplo práctico que pone Deneault para entender el juego perverso del que habla en su libro. El sistema no quiere a un maestro que no sepa ni usar la fotocopiadora, pero menos aún aceptará a un maestro que cuestione el programa educativo tratando de mejorar la media. Tampoco admitirá al empleado de una empresa que intente mostrar una pizca de moralidad en una compañía sometida a la presión de sus accionistas. Traslade el modelo a cualquier otra profesión y encontrará un panorama con profesores universitarios que en lugar de investigar rellenan formularios, periodistas que ocultan grandes escándalos para generar clics con noticias de consumo rápido, artistas tan revolucionarios como subvencionados y políticos de extremo centro. Ni rastro del orgullo por el trabajo bien hecho. «Por oportunismo o por temor a represalias estructurales, es difícil resistir la presión de la mediocridad», lamenta el filósofo canadiense.

Todo se rige hoy bajo el conocido como Principio de Peter, una teoría formulada por el pedagogo Laurence J. Peter y el dramaturgo Raymond Hull (también canadienses) que establece que, en las jerarquías modernas, todos los trabajadores medianamente competentes -ni los más brillantes ni los que no son unos completos inútiles- son ascendidos en su empresa hasta que alcanzan un puesto para el que ya no están capacitados.

«Nuestros sistemas masivos de calificación, de evaluación y de indicadores están pensados para gestionar la media. Y la verdad es que lo hacen bastante bien», defiende Daniel Innerarity, catedrático de Filosofía Política y Social en la Universidad del País Vasco. «La parte mala es que también castigan la disonancia, lo disruptivo. Lo que nos suena extraño tendemos a calificarlo como malo. La única manera de combatir ese sesgo es tener un sistema en paralelo para concederse una cierta excepcionalidad porque el sistema, por nuestro comportamiento gregario y por la igualdad democrática, tiende a premiar la conducta adaptativa. Quien quiera evitar ese sesgo lo que debe hacer es procurarse la compañía de alguien que le diga la verdad a la cara, que no le haga la pelota como hacen los asesores de hoy en día, sino que le diga alguna vez que está haciendo el ridículo, como hacían los bufones del Rey».

El origen de esta mediocracia se remonta, según el relato de Alain Denault, al siglo XIX, «cuando los oficios se transformaron gradualmente en empleos», se estandarizó el trabajo y los profesionales se convirtieron en «recursos humanos», formateados, clasificados y empaquetados como gerentes, socios, emprendedores, autónomos, asociados... Con una eficacia a gran escala que, para Denault, no tiene comparación en la Historia. Tenemos a gente que produce alimentos en cadenas de montaje sin saber cocinar ni un sándwich de jamón y queso, que te dan la turra por teléfono con estimulantes tarifas que ni ellos mismos entienden, que venden libros que jamás leerían. Que trabajan como la media porque el trabajo no es para ellos más que (valga la redundancia) un mediocre medio de supervivencia.

«Generamos una especie de promedio estandarizado, requerido para organizar el trabajo a gran escala en el modelo alienante que conocemos hoy», explica el autor. «Los mediocres se organizarán para adularse unos a otros, se asegurarán de devolverse los favores e irán cimentando el poder de un clan que irá creciendo atrayendo a sus semejantes», sostiene. «Es un círculo vicioso».

- ¿Es más peligroso un profesional mediocre que uno directamente malo?

- Para el poder, no. Mediocridad no es sinónimo de incompetencia. Los poderes establecidos no quieren perfectos incompetentes, trabajadores que no cumplan su horario o que no obedezcan órdenes. En realidad cuesta ser mediocre. Uno puede ser un mediocre muy competente, es decir, aplicado, servil y libre de todas las convicciones y pasiones propias. En ese caso, el futuro es suyo porque las instituciones de poder son reacias a codearse con personas comprometidas política y moralmente o que sean originales en sus pensamientos y métodos.

- ¿Somos más mediocres que antes?

- No vamos a inventar un mediocrómetro para estudiar el grado de mediocridad de las personas, pero sí podemos establecer una evolución de los términos mediocridad y mediocracia en el curso de la modernidad. Inicialmente, era una expresión desdeñosa utilizada por las élites para denunciar el reclamo de las nacientes clases medias que querían probar la ciencia, el arte o la política. Por el contrario, la mediocridad en nuestro tiempo ya no es deplorada, sino promovida. Se ha convertido en un sistema.

En lo más alto de ese régimen mediócrata, encontramos a nuestros políticos. Se habrá cansado de oír lo mediocres que son y seguramente creerá que los de hoy son peores que los de antes y los nuestros peores que los del país vecino. Si le sirve de consuelo, Alain Denault sostiene que la mediocridad está en la naturaleza de casi todos los políticos actuales y el régimen que dibuja su ensayo se sostiene sobre esa nueva política convertida en una «cultura de gestión», en la que nuestros dirigentes se limitan a manejar los problemas de ayer y en la que se desprecia cualquier pensamiento crítico o cualquier reflexión a largo plazo, porque sólo se autoriza lo normativo, la reproducción, las afirmaciones mecánicas de lo evidente.

«Este es -subraya Denault- el orden político del extremo centro». Y no hablamos del centro demoscópico, allí donde dicen los politólogos que se ganan las elecciones, sino directamente de una propuesta para suprimir el debate entre izquierda y derecha y sustituirlo por palabras vacías. «Se han impuesto en el lenguaje las barbaridades de las organizaciones privadas: aceptación social en lugar de democracia, partes interesadas en lugar de ciudadanos, sociedad civil en lugar de personas, consenso en lugar de debate, competitividad en lugar de ayuda mutua... Se nos dice, paradójicamente, que depende de nosotros salir del desempleo, hacernos atractivos para el mercado laboral, ser activos en Facebook, emprender... Casi todo conspira para hacernos fracasar, para que parezca una vergüenza personal lo que es sólo la ira política dirigida contra un individuo a quien se ha enseñado a restringir su conciencia. No hay nada más extremo que el extremo centro», sentencia el autor de Mediocracia.

Volvemos a España para averiguar dónde quedó nuestro extremo centro. «Hay gente que ha confundido el centro con la centralidad», comparte Daniel Innerarity. «El centro puede ser una combinación ideológica de valores de izquierda y derecha o puede ser también una combinación singular de pereza intelectual y oportunismo».

¿Son peores que nunca nuestros políticos? «No, el problema es que a los políticos mediocres de ahora los tenemos más presentes», dice el filósofo español. «Tendemos a idealizar a los líderes de la Transición, por ejemplo, porque nos acordamos de los buenos pero nos olvidamos de la cantidad de basura que había entonces. Hace mucho tiempo que dejaron de estar los más listos en el Gobierno pero no porque los gobernantes se hayan hecho más tontos, sino porque los demás somos ahora más listos. Antes eran más brillantes por comparación con la media. Hoy los políticos destacan menos no porque sean más mediocres sino porque se ha reducido la distancia entre el que lidera y los liderados».

-¿Cuál es entonces la solución contra la mediocracia?

-La democracia es un sistema de gobierno para la gente media, así que la solución es elevar esa media, que haya más cultura de formación. No se trata de mejorar el proceso de selección de líderes. Nos obsesionamos con los líderes o con su ejemplaridad, cosas de ese tipo que subrayan las cualidades individuales de las personas, cuando lo que hay que trabajar es la inteligencia colectiva de la sociedad. Y eso vale para el Gobierno y también para cualquier forma de organización humana.

La alternativa, nos recuerda Alain Denault, es la «grisura», lo «insípido». Ya saben, lo mediocre.

Un sándwich, mixto, por favor. 




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