Semana de Solidaridad 2012 | México

Nos han hecho llegar esta información y afiche por correo electrónico:

6a. semana internacional de solidaridad con Euskal Herria

Video-debates en el Multiforo Alicia (Cuauhtémoc 91-A, Colonia Roma)

Martes 21 de febrero, 18:30 hrs. Euskal Herria, una historia de lucha y resistencia

Miércoles 22 de febrero, 18:30 hrs. Presos Políticos en el proceso de paz

Charla en la Casa de la Solidaridad (Patricio Sanz 449, Colonia del Valle)

Jueves 23 de febrero, 17:30 hrs. Implicaciones internacionales del proceso democrático vasco

ENTRADA LIBRE

Convocan:

Diáspora Vasca Xavier Mina

Amigos de Euskal Herria- Capítulo México

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El Llaverito

Miren miren lo que nos ha llegado por correo electrónico, publicado en La Imagen de inSurGente:

Fotografía tomada el otro día. Observen el llavero que el policía porta en el bolsillo de su guerrera. En estas manos estamos.

Y luego resulta que españolazos y españolitos exigen disoluciones y entrega de armas y solicitudes de perdón a las víctimas y cuantimás.

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Euskal Herria Democrática y Republicana

Ya les habíamos comentado acerca de la inminente presencia de los máximos representantes del franquismo borbónico en Bilbo por medio de los comunicados que Eguzki ha lanzado para exigir el cierre de la reliquia nuclear de Garoña.

Vía Europa Press les compartimos la opinión de los integrantes de Bildu en la capital de Bizkaia con respecto a la visita:

Bildu: la "monarquía española no es bien recibida" en Euskal Herria

Bildu Bilbao afirma que la "monarquía española no es bien recibida ni en Bilbao ni en toda Euskal Herria, porque, en la medida en que es la principal representación del Estado de España y máximo representante de las Fuerzas Armadas es el símbolo de la negación de Euskal Herria y del derecho a decidir que como pueblo tenemos la ciudadanía vasca".

En rueda de prensa en Bilbao, el portavoz de la coalición independentista en el Ayuntamiento de la villa, Txema Azkuenaga, ha recordado que este martes "los Reyes de España inaugurarán la Torre Iberdrola".

"Bildu, en la persona de este portavoz, está invitada, pero ha declinado dicha invitación y no tomará parte en este acto, ni en ningún otro que presida la monarquía española, porque, a nuestro entender, no es bien recibida ni en Bilbao ni en toda Euskal Herria".

Según ha dicho, "en la medida en que es la principal representación del Estado de España y máximo representante de las Fuerzas Armadas es el símbolo de la negación de Euskal Herria y del derecho a decidir que como pueblo tenemos la ciudadanía vasca". Azkuenaga ha afirmado, en ese sentido, que "monarquía y democracia son términos incompatibles".

Por cierto, no se pierdan la versión en Intereconomía, donde los cagatintas al servicio del Ministerio de Propaganda nos regalan con un "los proetarras aseguran..." como entradilla a la misma nota.

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La Utopía de Ibarretxe

Le extrañamos, es buena bestia como decimos en la familia, y es por eso que le presentamos la más reciente visión tipo portada de La Atalaya, de la pluma del alguna vez lehendakari:

El modelo vasco: persona, pueblo, progreso

Juan José Ibarretxe

El apasionante camino recorrido por Euskadi desde el inicio del autogobierno, a comienzos de los años 80, y específicamente entre los años 1998 y 2008, permite verificar, con datos y argumentos contrastados, es decir, de manera empírica, que dicho camino exigía un nuevo paradigma asentado sobre fundamentos tales como el principio ético, el principio democrático y el desarrollo humano sostenible.

Se trata de tres principios inseparables e irrenunciables para la sociedad vasca. Sobre ellos se ha desarrollado una forma específica de entender el progreso. Frente al concepto del crecimiento económico que se olvida de las mujeres y los hombres, se ha propiciado una forma de progreso en la que el sujeto y fin fundamental ha sido la persona y, desde un punto de vista colectivo, el Pueblo Vasco. Se trata de un Pueblo moderno, que a pesar de sus problemas, -conflicto político secular y violencia terrorista desde mediados del siglo XX-, avanza, no pierde la esperanza y realiza permanentemente esfuerzos por construir la Paz sobre la justicia social y la libertad individual y colectiva.

El desarrollo de los tres principios de manera inseparable, como un todo que ha impregnado el conjunto de iniciativas que se han llevado a cabo desde la recuperación del autogobierno con el Estatuto de Gernika y específicamente en el periodo 1998-2008, es lo que ha convertido al caso vasco, además, en un modelo integral de actuación social, política, y económica. Y en este carácter integral, que ha conjugado racionalidad, convicción y capacidad de autogobierno, ha residido su principal fortaleza para ofrecer al mundo, a diferencia de lo preconizado por el pensamiento socio-político-económico neoliberal imperante en nuestros días, algo propio y diferenciado de su entorno, desde lo social, lo político y lo económico, reivindicando la persona, el Pueblo y la competitividad en solidaridad.

El establecimiento del principio ético como uno de los cimientos del modelo ha hecho que la defensa de los Derechos Humanos haya constituido el norte de las actuaciones de las instituciones públicas y de la sociedad vasca. Se ha avanzado en la pedagogía social y se ha consolidado en Euskadi, esperemos que definitivamente, la necesidad de asumir que los Derechos Humanos son indivisibles e ineludibles, que no pueden existir espacios opacos en la defensa de los Derechos Humanos. Todos los Derechos Humanos para todas las personas. Este es el cauce central en el que ya se encuentra en su inmensa mayoría la sociedad vasca.

ETA, por tanto, debe comprender la terrible brutalidad, inutilidad e inmoralidad de su violencia y dar muestras inequívocas de su disposición a abandonarla definitivamente para siempre y sin reservarse papel garante de proceso político alguno. Los partidos políticos y las instituciones públicas vascas, las españolas y las europeas deben, también, reflexionar al respecto. Como bien afirman las organizaciones internacionales de DD.HH. y el propio Relator de Naciones Unidas, el camino nunca pasa por torturas y malos tratos, ni tampoco por iniciativas legislativas que recortan derechos civiles y políticos a la ciudadanía. Porque la violencia y el terrorismo no se combate con menos sino con más democracia. Es decir, con la universalización del respeto a los Derechos Humanos.

A lo largo de la historia son muchas las formas que se han adoptado para la resolución de los conflictos, pero la experiencia nos enseña que solo hay un camino, un método para avanzar: el diálogo. En la sociedad vasca, todos los avances, grandes o pequeños, todas las ilusiones se han disparado cuando se han abierto procesos de diálogo y negociación. El diálogo es la única fórmula válida para no fracasar y lograr acuerdos básicos no alcanzados hasta la fecha. Diálogo en público y en privado, diálogo bilateral y multilateral, diálogo sin vetos personales ni políticos, diálogo sin condiciones previas, diálogo como fórmula para buscar soluciones.

El respeto a la vida y a los Derechos Humanos es el punto de partida. Atentar contra la vida humana, asesinar, extorsionar o torturar a quien piensa de forma diferente es un crimen contra la humanidad que no tiene cabida en ninguna sociedad. El respeto a la vida y a los DD.HH. de todas las personas tiene que ser el punto de partida de cualquier proceso de paz y el reconocimiento ético, moral y material de las víctimas de la violencia y el terrorismo una obligación para las instituciones y sociedad vasca en su conjunto. Es, por tanto, condición sine qua non que se materialice en el rechazo a la utilización de la violencia como instrumento de acción política y de manera previa a todo proceso de final dialogado de la violencia o como condición a cumplir por parte de los participantes en cualquier mesa negociadora del conflicto político. Dadas estas condiciones, seguimos abogando por el final dialogado de la violencia. Esto, sin embargo, no significa extender un velo de olvido difuso sobre el pasado ni invitar al país a una amnesia colectiva sobre los hechos inhumanos que tuvieron lugar sino, por el contrario, realizar una lectura analítica y crítica del mismo.

Estamos ante una realidad incontrovertible: la existencia del Pueblo Vasco. Además, una parte muy significativa y plural de la sociedad vasca defiende que el Pueblo Vasco existe y que, por tanto, le corresponde decidir su futuro libre y democráticamente y tener su lugar propio en el concierto europeo y mundial. Al margen de la violencia, debemos reconocer la existencia de un problema político que va más allá de esta. Un problema cuya resolución corresponde abordar a la sociedad vasca y a los representantes políticos. Se alcancen o no acuerdos para resolver el conflicto político vasco, la violencia de ETA debe desaparecer. Y exista o no ETA se deben alcanzar acuerdos para la convivencia entre Euskadi y el Estado español. Es concluyente que se debe abordar un diálogo político, de fondo, con el objeto de alcanzar un acuerdo de normalización política en torno a elementos fundamentales para nuestra convivencia como la identidad, la soberanía, la territorialidad, el derecho de autodeterminación y su ejercicio pactado, la presencia de Euskadi en Europa y en el mundo, el nivel de autogobierno deseado o el marco de relación entre Euskadi y el Estado español. Los problemas políticos deben tener soluciones políticas.

El problema, en términos políticos y democráticos, es la falta de reconocimiento del Pueblo Vasco como un sujeto político con identidad propia al que le corresponden unos Derechos Históricos, existentes antes de la Constitución española y, en definitiva, con capacidad para decidir libre y democráticamente su propio futuro. Se hace necesario, por tanto, alcanzar un acuerdo político en torno al derecho a decidir de la sociedad vasca y su ejercicio para -previa ratificación por parte de los vascos y vascas- ser incorporado al ordenamiento jurídico. Lograr, por tanto, desde el respeto mutuo y en el marco de la UE, un acuerdo para la convivencia político-social amable entre Euskadi y el Estado español para el siglo XXI.

Pero la defensa de la identidad, de la cultura, de la lengua vasca, no está relacionada únicamente con un hecho político legítimo como es reivindicar una personalidad en el mundo globalizado actual. Está además en relación directa con el logro de Desarrollo Humano Sostenible. El Pueblo Vasco -Euskadi o Euskal Herria-, la Cultura vasca, la lengua vasca -el euskera- han de tener su lugar en Europa y en el mundo. La defensa de la identidad vasca, no de espaldas ni en contraposición a las demás identidades sino en convivencia con ellas, está detrás, no solo de una legítima reivindicación política sino también de un modelo de desarrollo económico, social y político sano.

Hay que mirar al futuro sin olvidar las raíces. Hay que competir con raíces. Hay que innovar con raíces. Los últimos 30 años nos han enseñado que autogobierno -"burujabe-tza" en euskera- es igual a bienestar. Profundizar en nuestra identidad como Pueblo está ligado hoy, ayer, y lo estará aún más mañana a la consecución, mediante el ejercicio del autogobierno, del desarrollo humano sostenible.

El caso vasco traslada, además, la enseñanza de que la estrategia de desarrollo humano sostenible es realizable. La idea de que ¡se puede! Que se puede mirar a los ojos al mercado, sin tener que dejar de mirar a los ojos a las personas. Frente a la actitud resignada ante afirmaciones de que el neoliberalismo es la "naturaleza de las cosas" o de que supone la "lectura científica de la realidad", el modelo vasco representa un ejemplo humilde pero eficaz que evidencia la parcialidad de dichos argumentos. Es claro que el modelo vasco, lejos de invitar a la resignación, supone una manifestación elocuente de que existen alternativas al modelo neoliberal, ¡Que se puede! Si queremos, podemos. Un país en el que el humanismo y la innovación social, científica y técnica se incorporan a su propia identidad abierta al mundo es poseedor de una poderosa palanca de transformación social, política y económica.

El autogobierno es la clave de la estrategia de ese país. Construido sobre los principios ético y democrático, es el paraguas para el resto de los elementos que explican el razonable éxito alcanzado en la estrategia de desarrollo humano sostenible aplicada en la Comunidad Autónoma de Euskadi en los últimos 30 años. Autogobierno ha sido sinónimo de bienestar para la sociedad vasca. Ha sido el autogobierno lo que ha permitido desarrollar en Euskadi un modelo de desarrollo humano sostenible que ha hecho posible el progreso económico y socialmente comprometido y equilibrado de sus gentes. Porque el eje sobre el que pivota el modelo vasco es la persona. La persona en su acepción kantiana que se desarrolla en un espacio socio-cultural concreto y que se entiende como fin en sí mismo. De ahí que el autogobierno esté orientado primera y principalmente al logro del progreso integral de sus hombres y mujeres, es decir, del Pueblo Vasco.

Así, en paralelo al desarrollo del concepto de nueva gobernanza europea, la nueva gobernanza vasca implica un reflexión estratégica sobre cómo se ejercitan los poderes que la ciudadanía vasca confiere a las instituciones. Si la gobernanza europea es un intento para rescatar el proyecto europeo, haciéndolo más democrático, del mismo modo la gobernanza vasca implica el renacimiento del marco de autogobierno vasco. Un nuevo marco de autogobierno dotado de más fuerza, cercanía y participación. Un autogobierno vasco que, para responder a los nuevos desafíos, debe contener más poder político, social y económico.

En definitiva, el modelo vasco muestra que defender y profundizar en el autogobierno, en la defensa de la identidad política, cultural, económica, no solo ha estado detrás de la reivindicación de un proyecto político legítimo de nación, de pueblo, sino detrás también -como atributo inseparable- del desarrollo de un modelo de competitividad en solidaridad propio y diferenciado en relación con su entorno. Pero el modelo vasco ha sido posible porque ha existido una concepción de País que ha dado sentido al autogobierno económico, político y social. Sin una concepción de País, es imposible el liderazgo compartido público-privado-sociedad y no resulta posible desarrollar un modelo propio y diferenciado, una estrategia de país compartida con iniciativa social y de clara implicación pública, capaz de generar progreso ético para las personas. Sin concepción de País, el pueblo perece. Por el contrario, la concepción de país, el autogobierno y el liderazgo compartido construyen el proyecto de País desde la proximidad, la cercanía y la comprensión de los problemas para ser resueltos.

Que tipazo don Ibarretxe, todo un vals sobre las nubes sin mencionar una sola vez la absurda y brutal violencia generada por el terrorismo de estado español... y sin dejar claro si ese "pueblo vasco - Euskadi o Euskal Herria-" se refiere a Nabarra íntegra o solo a las tres provincias de las que él fuera gerente. Por que hace 30 años tomó lugar la creación de un absurdo llamado el Amejoramiento, una cínica extravaganza legaloide diseñada en La Zarzuela para asegurar la división de Hegoalde, algo que no menciona ni de pasadita Juan José cuando nos habla de caminos apasionantemente recorridos.

Así que ahí lo dejamos, saquen sus propias conclusiones.

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Anexión a Escocia

Estamos de carnavales y un poco de humor nos viene muy bien, aquí les compartimos una nota publicada en El Correo (edición Bizkaia):

Ortuzar pide la anexión de Euskadi a Escocia en su discurso de Carnaval

David S. Olabarri

«Free Euskotland». El PNV lanzó ayer un guiño al próximo referéndum de autodeterminación de Escocia durante el ya tradicional acto festivo que el partido jeltzale celebra en Carnaval. Rodeado de niños y militantes de la formación nacionalista disfrazados con trajes típicos escoceses, el presidente del partido en Bizkaia, Andoni Ortuzar, apareció con el tradicional 'kilt' para proclamar que Euskadi y Escocia son «como dos gotas de agua» que mantienen un «pleito centenario con sus vecinos» y que luchan por sus «derechos nacionales», por su derecho a «poder decidir» su futuro. «Comparecemos con el corazón caliente como Braveheart y las piernas frías. Venimos a reclamar la anexión de Euskadi a Escocia», bromeó Ortuzar.

Por un día, la sede del PNV, Sabin Etxea, se transformó ayer en «Sabino's House». Y Andoni Ortuzar -Anthony Or'tuzar- se convirtió en el «heredero del clan Wallace de Braveheart», que apareció en las «verdes praderas de Albia Gardens» junto a un «valiente ejército de guerreros» para presentar las «bases constituyentes de la nueva Euskotland».

Ortuzar resaltó las similitudes entre ambos territorios, en los que habitan personas «cabezotas», a las que les gustan las «bebidas espirituosas» y cortan troncos. «Ellos y nosotros tenemos presidentes anfibios: Alec Salmón y Patxi Lo-Pez», ironizó. «Somos como dos gotas de agua. Salvo en que ellos van a poder decidir y nosotros dicen que no», apuntó.

El líder jeltzale, que el año pasado se disfrazó de indio y hace dos se vistió de Obelix, anunció su intención de presentar una iniciativa en el Parlamento vasco con el objetivo de «declarar la falda de cuadros prenda nacional vasca». Una medida que permitirá salvar los «obstáculos» para que los vascos puedan celebrar también su «referéndum».

En un tono más adusto, ojalá y el PNV ladrara menos y mordiera más... para lo cual se requiere que se ponga en sintonía con las formaciones políticas vascas y dejar de ser furgón de cola para el monstruo bicéfalo tardo-franquista (PP-PSOE).

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Honestidad Franquista

Uno no tiene mas que agradecer la honestidad... y con el PP de regreso en La Moncloa los tiempos de la hipócrita timidez del PSOE han quedado atrás... junto con lo derechos laborales de los españolitos. Y es que con los franquistas de izquierda la cosa siempre está por debajo del punto de hervor, pero vean ustedes como los franquistas de derecha pudieron convertir las calles de Valencia en una versión moderna del 3 de Marzo en Gasteiz, rindiendo así homenaje a su recién fallecido mentor, Don Manuel Fraga:

Vaya, ser joven y estudiante en España es todo un delito, y es obvio que ya no es necesario pertenecer a Segi, Haika o Jarrai para recibir el "cariñoso" tratamiento de los cuerpos represivos españoles.

Y por cierto, hablando de jóvenes, los del 15-M con presencia en la CAV siguen desfasados con la realidad, y solo hasta ayer lunes se pronunciaron en contra de la visita del rey borbónico-franquista a Bilbo, o sea, sin articular "su lucha" a la de los colectivos ambientalistas que convocaron a una manifestación en el mismo lugar y a la misma hora. Aquí tienen la nota en Izaro News:

15-M contra los fastos de Iberdrola y la visita del rey

Tras haber ejercido una “enorme presión para promover la creación de una deleznable” reforma laboral, la cúpula del sector empresarial vasco va a organizar un “festejo por todo lo alto para mayor regocijo de sus repletos bolsillos con la excusa de creerse motor y fuente de riqueza para la comunidad”. Es la denuncia del movimiento 15-M de Bizkaia en referencia a los fastos que se prevén este martes con motivo de la inauguración del edificio Iberdrola de Bilbao.

Los jóvenes vascos agrupados en este movimiento denuncian la presencia del rey de España en el acto y hacen un llamamiento a la ciudadanía para que exprese”de manera libre y pacífica su disconformidad” frente al edificio.

“Mientras que la ciudadanía soporta recortes de sus libertades y derechos, se organizan fiestas y encuentros que sólo sirven para evidenciar la desconexión evidente de quienes se han enriquecido durante todos estos años a costa del empobrecimiento de la mayoría”, denuncian.

Y recuerdan que los gastos de toda la comitiva que acompañará al Rey serán “a cargo de los diezmados bolsillos de una ciudadanía que no soporta más escarnios”.

“Porque no somos mercancía en manos de políticos, empresarios, banqueros, ni altos funcionarios públicos, animamos a todas las vascas y vascos a que expresen de manera libre y pacífica su disconformidad ante estos abusos frente a la Torre de Iberdrola”.

Oh sí, ahora estos "indignados" ya se llaman vascos, antes "pasaban de nacionalismos".

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El Armario de Savater

Cuando Fernando Savater "hace las Américas" la tiene fácil, sus manejadores de La Zarzuela le organizan un muy bonito tour por las televisoras y radios de la prensa oficialista donde cada ocurrencia del "pensador" es celebrada cuando no vitoreada por una caterva de comunicadores (que no periodistas) bien pagados.

Para su mala fortuna existen espacios como este, donde sus idioteces son contestadas una a una pues a nosotros su áurea de "filósofo" no nos impone, sino al contrario.

Así pues, entremos en materia presentándoles el texto que nos mueve (una vez más) a exponer a Fernandito, mismo que ha sido publicado en una página denominada La Información:

Savater llama a los vascos no nacionalistas a “salir del armario”

El pensador vasco Fernando Savater ha manifestado que “los españoles demócratas vascos tienen que salir del armario”, al entender que estos ciudadanos deben significarse ante la “ofensiva” que ETA va a plantear para tratar de imponer su proyecto político.

Savater, en declaraciones a Servimedia, valoraba así que Fernández Díaz dijera el miércoles que la banda etarra ha dejado de ser un problema policial y tiene ahora una “dimensión política”. El ministro aclaró, posteriormente, que lo que quería decir es que la organización criminal quiere convertir su derrota operativa en una victoria política.

En este sentido, Savater señaló que él había entendido lo que quería decir el ministro, en el sentido de que, tras el fracaso de la actividad terrorista de la banda etarra, “hay que tener un lenguaje claro para reaccionar contra de los que quieren convertir la derrota militar de ETA en una especie de triunfo político”.

El filósofo vasco señaló que él hace años que usa la expresión “contra el terrorismo, policía, y contra el nacionalismo, política”. En esta línea, remarcó que este axioma hay que aplicarlo ahora “con más razón, porque la ofensiva va a estar mucho más centrada en la política”.

Por este motivo, indicó que “los españoles demócratas vascos tienen que salir del armario”, en el sentido de que, frente al discurso nacionalista, “hay que tener un lenguaje claro, defender el Estado de derecho y la Constitución”.

A su juicio, se trata de que, en vez de “coquetear” con el nacionalismo, se afirme el proyecto constitucionalista. “Hay que educar a la gente en las ventajas que tiene pertenecer a una España democrática, en vez de alimentarse de aldeanismos separatistas”, concluyó.

Así de inicio nos gustaría que Savater explicase que es eso de "españoles demócratas vascos" por que en verdad no se puede andar por ahí diciendo sandeces ni escribiendo párrafos que violentan las más básicas reglas de la semiótica, la gramática y la sintáctica. Para que quede claro, de acuerdo a Savater y los españolazos simplemente los vascos no existen, son españoles según ellos atrapados por la mitología creada por un tal Sabino Arana. ¿Así que de dónde salen estos españoles vascos? ¿Acaso el termino español no incluye ya al término vasco, o viceversa?

Lo de demócratas bueno, si considera a Fernández Díaz y al resto de los militantes del PP como demócratas entonces no se necesita ser filósofo para entender que de democracia el tal Savater no sabe un cuerno.

Ya después Savater nos deja claro que mentía con todos los dientes cada vez que decía que ETA era el único problema que enfrentaba la democracia española. Ahora que ETA ha hecho un llamado al diálogo Savater nos sale con que los españoles de bien deben cerrar filas para evitar que ETA busque por vías políticas lo que no obtuvo por otros medios. Mas bien suena a que la caverna está nerviosa por que sin la amenaza de "el coco" los españoles y los españolitos pueden empezar a poner atención en quienes son sus verdaderos enemigos, que resultan ser los mismos enemigos del pueblo vasco.

Y llegamos a la frase que lo resume todo: "contra el terrorismo, policía, y contra el nacionalismo, política".

Muy bien Savater, felicidades, aunque el pueblo vasco no pudo hacer lo indicado en el primer caso por no contar con policía para enfrentar el terrorismo de estado sí que está siguiendo al pie de la letra la segunda parte de tu postulado... y contra el nacionalismo español, política.

¡Qué cosa!

¡Nacionalismo español!

Eso, esa es la pregunta que ningún comunicador latinoamericano se atreve a hacer: ¿y el nacionalismo español?

Ahora, en lo que respecta a la valerosa defensa de la Constitución, la postura de Savater al respecto debe de estar sonrojando a muchos constitucionalistas, o por lo menos haciendo revolcarse en sus tumbas a distintos individuos que veían la necesidad de ir adecuando las intituciones a las necesidades de los pueblos: desde Platón hasta David Gauthier, pasando por Glaucón, Cicerón, Hobbes, Locke, Rousseau, Rawls y Habermas.

En lo que respecta a la España democrática, señor Savater, basta de hacer descarada apología del franquismo, ya sea en su etapa original o en la actual, el franquismo-borbónico, que de estado de derecho no entiende mas que de la opción conocida como la paz de los sepulcros... o de las cunetas.

Sus última perla, fácil de exponer como un producto pirata; es precisamente el aldeanismo español el que mantiene separado al pueblo vasco, combinado claro está, con el aldeanismo francés.

Ande pues Savater, salga usted del armario, deje de disfrazarse de pensador y demócrata, tome prestado un uniforme de la Falange o de la Guardia Civil, y salga a pasear a las calles con nombres de asesinos franquistas.

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AHT: Val di Susa y Solidaridad

Les compartimos este comunicado que nos ha sido enviado por correo electrónico:

Solidaridad con los detenidos en Italia

Concentración: Miércoles, 22 de febrero a las 18:00 frente al Bilbao Arena (Miribilla)

El pasado 26 de enero, la policía italiana llevó a cabo una fuerte redada contra el movimiento de oposición al TAV del Val di Susa, realizando en diferentes puntos de Italia un total de 24 detenciones, aplicando fuertes medidas restrictivas a otros 14 compañer@s y registrando más de 50 domicilios y casas okupadas.  Son acusad@s de  agredir y oponer resistencia a la autoridad en los sucesos ocurridos entorno al desalojo del pasado 27 de junio de la acampada de resistencia que se situaba en la zona de obras, en la que quedó claramente evidenciada la brutalidad policial.  Entre l@s detenid@s se encuentran compañer@s de Torino, Milano, Trento, Pistoia, Genova, Padova, Roma, Napoli y Francia, que habían acudido a la amplia y multitudinaria convocatoria en muestra de apoyo.

La lucha contra el TAV en este valle alpino del noroeste italiano, se desarrolla desde comienzos de los 90 y se sitúa concretamente en el tramo que conecta Turín con Lyon (dentro de la conexión europea Lisboa-Kiev), pasando bajo los Alpes y atravesando el Val di Susa. Durante todos estos años, la población local ha realizado abundantes y continuadas protestas a las cuales el Estado ha  respondido cada vez con más violencia policial. En los últimos años, el valle ha sufrido en varias ocasiones una militarización total de la zona y una fuerte represión en las manifestaciones.

Con las recientes detenciones, el Estado Italiano ha dado un paso más en la fuerte criminalización de  la lucha contra el TAV y sigue intentando dividir el  movimiento, buscando las confrontaciones internas dentro de una oposición que ha reivindicado su carácter heterogéneo.

Han sido muchas las acciones y actos de repulsa y solidaridad con l@s detenid@s que se han llevado a cabo en Italia. Además queremos recordar que este 25 de febrero tendrá lugar una manifestación desde Bussoleno a Susa (Italia).

Con el fin de demostrar nuestra solidaridad con l@s detenid@s y expresar nuestro rechazo ante la represión al movimiento contra el TAV, hacemos un llamamiento a CONCENTRARSE en Bilbao ante el partido de baloncesto entre Gescrap Bizkaia y el Montepaschi Siena (de Italia) el miércoles 22 de febrero a las 18:00 delante del Bilbo Arena en Miribilla.

¡¡LIBERTAD Y ABSOLUCIÓN PARA LOS OPOSITORES AL TAV DETENIDOS!!

¡NI EN EL VAL DI SUSA NI EN NINGUNA PARTE, NO AL TAV!

                                                                                                 

Asamblea contra el TAV de Euskal Herria

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Bipolaridad Jeltzale

Un día los del PNV son más españolistas que los del PPSOE y al siguiente más vasquistas que... bueno, digamos que Xabier Arzalluz. 

¿No entienden?

Bueno, lean esta nota publicada en Deia:

El PNV esgrime el ejemplo escocés

Izaskun Bilbao cree cuestión de tiempo que Europa reconozca el derecho de autodeterminación. La europarlamentaria advierte de que la situación económica del Estado español supone "un lastre".

U. Muñoz

"En la política y en las leyes no hay nada estático". Con este leit motiv, la europarlamentaria del PNV Izaskun Bilbao defendió ayer en una conferencia la necesidad que tiene Euskadi de mirarse en "el espejo" de Escocia. La propuesta que el primer ministro escocés, Alex Salmond, ha realizado de forma unilateral para celebrar en otoño de 2014 un referéndum de autodeterminación que posibilite soltar amarras con Londres debe, a juicio de la representante jeltzale en Europa, servir de ejemplo para Euskadi. "Tenemos que apostar por una Unión Europea en la que todos nos sintamos cómodos si no agredimos a nadie", enfatizó Bilbao. Pese a reconocer que, a corto plazo, las naciones sin Estado aún tienen mucho camino por recorrer para que las instituciones de la UE les den cobijo en su seno, consideró que, más pronto que tarde, el derecho de autodeterminación se podrá ejercer sin las polémicas que genera en la actualidad. "Es cuestión de tiempo", enfatizó.

Presentada por el presidente del EBB, Iñigo Urkullu, y ante invitados como el diputado general de Bizkaia, José Luis Bilbao, los diputados en el Congreso Josu Erkoreka y Emilio Olabarria, el senador Iñaki Anasagasti, o representantes del mundo empresarial como la secretaria general de Confebask, Nuria López de Guereñu, la europarlamentaria del PNV recordó que, durante su puesta en marcha, los diferentes estatutos de Autonomía fueron recibidos con incredulidad. El paso de los años -continuó Bilbao- ha demostrado que este marco político podía aplicarse, hasta el punto de que se puede dar por amortizado en el caso de la CAV. El siguiente peldaño debe ser, según indicó, que los ciudadanos de las distintas naciones sin Estado puedan elegir en las urnas la relación que quieren mantener de cara al futuro: "Dentro de unos años será algo normal hablar del derecho de autodeterminación y de la libertad de los pueblos, aunque hoy resulta altisonante".

El futuro de Escocia y su posible independencia han sacudido el engranaje institucional de la UE. Para la Unión Europea, la escisión interna de un Estado miembro es terreno desconocido. En el más de medio siglo de vida que lleva en marcha la construcción europea no se ha dado ningún caso. Es más, el Tratado no contempla esta posibilidad. Un contexto que para Izaskun Bilbao no es tan relevante para decidir lo que puede pasar en el futuro con el resto de naciones sin Estado. Como muestra de este cambio de opinión en los órganos de poder de la Unión Europea, la expresidenta del Parlamento Vasco recordó la independencia de Kosovo. A día de hoy, el Estado español es de los pocos que siguen sin reconocer al nuevo país, algo que, a su juicio, se debe al miedo que las autoridades españolas tienen a que pueda suponer un germen para que nacionalistas vascos y catalanes opten por elegir la puerta de salida y apuesten por la independencia.

Y si, a juicio de la europarlamentaria jeltzale, el futuro de Euskadi como nación lo deben decidir sus ciudadanos en las urnas, más primordial resulta que su identidad económica mantenga su presencia. Para ello, según indicó, es clave que la actual coyuntura económica del Estado español deje de frenar la evolución de la economía vasca. "España tiene mucho déficit y su mala situación nos hace mucho daño. España está siendo un lastre para Euskadi", advirtió Bilbao, tras defender la compatibilidad de una Europa más fuerte con una descentralización que dé mayor peso a agentes como Euskadi, Catalunya o Flandes: "No son pocas las regiones o nacionalidades que son mucho más eficientes, innovadoras y eficaces en la promoción de nuevos modelos de crecimiento que los estados a los que pertenecen. Y Euskadi tiene una identidad económica perfectamente definida y muy diferente a la del Estado en que se integra. Es visible porque es económicamente viable".

Programa 'Peace'

Sobre el nuevo tiempo abierto en Euskadi tras el cese definitivo de la actividad armada de ETA, Izaskun Bilbao expresó su deseo de que las instituciones europeas "nos acompañen" en el recorrido de la pacificación mediante la puesta en marcha de una versión vasca del programa Peace. Eso sí, dirigió buena parte de sus palabras sobre el final de la organización armada a los que la han respaldado durante décadas: "Los violentos nos deben mucho. Para empezar, tienen que asumir su responsabilidad por la muerte y las heridas de las víctimas y el dolor gratuito que ellos, solo ellos, han generado".

En la misma línea que Bilbao, el presidente del EBB defendió la implicación de las instituciones de la UE en la pacificación de Euskadi, al tiempo que destacó el sentimiento europeísta de su partido. "Para el PNV es fundamental tener representación en el Parlamento europeo", aseveró Iñigo Urkullu.

Los escoceses mantienen una relación a dos carriles con Euskal Herria, por un lado encuentran inspiración en la ya larga lucha de los vascos por recuperar la soberanía de su estado Nabarra y por otro han estado acompañando el proceso de paz como una muestra de que los pueblos originarios necesitan solidarizarse entre ellos para lograr así la descolonización contemplada por la ONU en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. 

Así que resulta no menos que sorprendente venir a enterarse que los jeltzales se están viendo en espejos escoceses cuando por lo general tras lo que andan es de cuentas de vidrio a cambio de mantener su postura en contra de la articulación con las fuerzas soberanistas vascas.

Pero bueno, deben ser felices en su mundo de fantasía.

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Concentración Contra Garoña

Nos ha llegado este comunicado por parte de los amigos de Eguzki:

Organizaciones sociales, ecologistas, sindicales y políticas convocan una concentración el martes 21 de febrero ante la Torre de Iberdrola, durante su inauguración oficial, para reivindicar el cierre inmediato de la central nuclear de Garoña.

Llaman también a manifestarse el sábado 10 de marzo en Bilbao, coincidiendo con el primer aniversario del accidente nuclear de Fukushima, bajo el lema “Garoña, itxi orain. Fukushima gehiagorik ez”.

Las organizaciones sociales, ecologistas, sindicales y políticas Alternatiba, Aralar, Bildu, Bizilur, CGT-LKN, CNT, CCOO, Deshazkundea, Eguzki, EHNE, Ekologistak Martxan, ELA, EPK, Equo, ESK, Ezker Abertzalea, Ezker Anitza, Ezker Gogoa, Ezpitsu, Federación de Asociaciones de Vecinos de Bilbao, Gazte Komunistak, Gorripidea, Greenpeace, Herriarte-Entrepueblos, Iratzarri, Izate, Kima Berdea, Komite Internazionalistak, LAB, M15M, Mundu bat, Sagarrak, Sare Antifaxista y STEE-EILAS  denuncian los intentos de Nuclenor (Iberdrola y Endesa) y el gobierno del Partido Popular de prolongar indefinidamente la vida de la central nuclear de Garoña y sobrepasar la actual prórroga de funcionamiento prevista hasta el 2013.

Para hacer público este rechazo y exigir el cierre inmediato de la central nuclear de Garoña han convocado una concentración en Bilbao, en la plaza de Euskadi, frente a la Torre de Iberdrola. La concentración será el próximo martes 21 de febrero, a partir de las 11:30 h. de la mañana, coincidiendo con el acto de inauguración oficial de la Torre de Iberdrola, al que está invitado el Rey Juan Carlos I de Borbón.

Las organizaciones convocantes recuerdan que la central nuclear de Garoña se encuentra a escasos kilómetros de Euskalherria y próxima a grandes núcleos de población como Gasteiz (45 kms. en línea recta) y Bilbao (unos 80 kms.), donde viven cientos de miles de personas. Garoña además es un central vieja, insegura, peligrosa, innecesaria y que ya está amortizada y sustituída su producción por energías renovables. Por ello es el momento de decretar su cierre sin más demora.

Recuerdan también que el próximo 11 de marzo se cumple un año del accidente nuclear que afectó gravemente a 4 reactores atómicos de Fukushima – Daiichi en Japón, cuyas fatales consecuencias sobre la salud y la vida humana y sobre el medio ambiente hoy todavía se desconocen. La central nuclear de Garoña es gemela del reactor 1 de Fukushima, que se destruyó en ese acidente: conectadas a la red el mismo año (1971), con la misma tecnología (BWM o agua en ebullición), el mismo sistema de contención (Mark-1) y similar potencia (460 y 439 MW, respectivamente).

Por todo ello, esas organizaciones hacen un llamamiento a la ciudadanía de Bizkaia a manifestarse de forma activa y multitudinaria el sábado 10 de marzo, bajo el lema “Garoña, itxi orain. Fukushima gehiagorik ez”, para mostrar su solidaridad con el pueblo japonés, exigir el cierre inmediato de la central nuclear de Garoña y denunciar el peligro nuclear. Será a partir de las 17:30 h. de la tarde, desde la sede del PP (junto al Sagrado Corazón) hasta la sede de Iberdrola (Plaza Euskadi) en Bilbao.

Alternatiba, Aralar, Bildu, Bizilur, CGT-LKN, CNT, CCOO, Deshazkundea, Eguzki, EHNE, Ekologistak Martxan, ELA, EPK, Equo, ESK, Ezker Abertzalea, Ezker Anitza, Ezker Gogoa, Ezpitsu, Federación de Asociaciones de Vecinos de Bilbao, Gazte Komunistak, Gorripidea, Greenpeace, Herriarte-Entrepueblos, Iratzarri, Izate, Kima Berdea, Komite Internazionalistak, LAB, M15, Mundu bat, Sagarrak, Sare Antifaxista y STEE-EILAS. 

En euskera:

Bilbao, 17 de  febrero de 2012

Hainbat elkarte eta erakunde ekologista, sindikal eta politikok otsailaren 21eko Iberdrola Dorreko inaugurazio ekitaldian kontzentrazio batera deitzen dugu, Garoñako zentral nuklearraren ixtea eskatzeko.

Baita ere Fukushimako istripuaren urteurrena dela eta, martxoaren 10-ean Bilbon antolatu dugun manifestazioan parte hartzera deitzen dugu.

Honako erakundeok, (Alternatiba, Aralar, Bildu, Bizilur, CGT-LKN, CNT, CCOO, Deshazkundea, Eguzki, EHNE, Ekologistak Martxan, ELA, EPK, Equo, ESK, Ezker Abertzalea, Ezker Anitza, Ezker Gogoa, Ezpitsu, Federación de Asociaciones de Vecinos de Bilbao, Gazte Komunistak, Gorripidea, Greenpeace, Herriarte-Entrepueblos, Iratzarri, Izate, Kima Berdea, Komite Internazionalistak, LAB, M15M, Mundu bat, Sagarrak, Sare Antifaxista eta STEE-EILAS),  Endesak eta Iberdrolak osatzen duten Nuclenor enpresak eta PP-ko gobernuak Garoñako zentral nuklearraren bizitza 2013-tik aurrera luzatzeko egiten ari diren ahaleginak salatu nahi ditugu.

Luzapenaren aurkako gure jarrera kalean agertzeko eta Garoñako zentral nuklearraren ixtea eskatzeko, Iberdrola Dorrearen aurrean, Euskadi Plazan, otsailaren 21-an kontzentrazio batera deitzen dugu goizeko 11:30-ean, Iberdrola Dorreko inaugurazio ekitaldia dela eta, Juan Carlos erregea bertan egongo delarik.

Eta esan nahi dugu Euskal Herritik oso gertu, Gasteizetik 45-kilometrotara eta Bilbotik 80 kilometrotara Fukushimako zentralen teknologia berbera daukan eta urte berean zabaldu zuten zentral nuklear bat dagoela. Fukushima-ko lehenengo erreaktorea, Garoñako zentralaren bikia da, teknologia berbera du (BWM, “ura irakitenekoa” bezala ezagutzen dena), antzeko potentzia dauka (460 Mw) eta urte berean zabaldu zen (1971-an). Nuclenor enpresak, Garoña Fukushimako zentralaren ahizpa bezala aurkeztu izan du behin baino gehiagotan eta 2010-ko ekainean Fukushimako teknikoak Garoñara etorri zirenean Nuclenor-ekoek bisita hori Garoñako zentralaren segurtasunaren bermea zela esan zuten.

Garoñaren inguruan ehundaka mila pertsona bizi gara eta esan beharra dago zentral hori guztiz zaharkituta dagoela eta oso arriskutsua dela. Gainera ez da inondik inora beharrezkoa elektrizitate hornikuntzarako eta aspalditik amortizatuta dago.

Garoñako zentralaren ixtea eskatzeko, arriskua nuklearra salatzeko eta Japoniako herriarekiko gure elkartasuna adierazteko, hogei eta hamalau erakunde eta elkartek antolatu dugun manifestazioan parte hartzera gonbidatu nahi ditugu herritar guztiok, martxoaren 10ean arratsaldeko 17:30etan. “Garoña itxi orain. Fukushima gehiagorik ez” lelopean aterako da manifestazioa PP egoitzaren aurrean dagoen Jesusen Bihotza plazatik, eta Iberdrolako Dorreraino joango da (Euskadi plaza).

Alternatiba, Aralar, Bildu, Bizilur, CGT-LKN, CNT, CCOO, Deshazkundea, Eguzki, EHNE, Ekologistak Martxan, ELA, EPK, Equo, ESK, Ezker Abertzalea, Ezker Anitza, Ezker Gogoa, Ezpitsu, Federación de Asociaciones de Vecinos de Bilbao, Gazte Komunistak, Gorripidea, Greenpeace, Herriarte-Entrepueblos, Iratzarri, Izate, Kima Berdea, Komite Internazionalistak, LAB, M15, Mundu bat, Sagarrak, Sare Antifaxista y STEE-EILAS 

Bilbon 2012ko otsailaren 17an

Ya saben donde es la cita... ya al cierre de Garoña.

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