Un blog desde la diáspora y para la diáspora

jueves, 2 de abril de 2015

El Bombardeo a Durango en la Memoria

Mucho se habla acerca del bombardeo fascista a Gernika.

Se dice que fue el primero en contra de población civil. 

Esto no es del todo cierto, el primero en bombardear población civil indefensa (con cargas convencionales y no convencionales pues se utilizó gas letal) fue Winston Churchill en su despiadada campaña en contra de la resistencia kurda cuando los británicos devoraban trozos del Imperio Otomano.

Se matiza entonces que fue el primero en contra de población civil en Europa, y resulta que tampoco.

Les compartimos este reportaje publicado en Deia para aclarar el punto:



Vidas cruzadas del 31 de marzo de 1937

Se cumplen 78 años del bombardeo de Durango, el primero planificado contra un eclave habitado en Europa

Iban Gorriti

Salvados. Sus corazones mantuvieron el pulso vital tras los bombardeos que sufrió Durango el 31 de marzo y el 2 y 4 de abril de 1937. Fueron supervivientes y testigos.

Sobresaltados. Nunca antes una población europea había sido atacada tras una planificación para provocar terror, pese a que Hitler ya advirtió de sus intenciones precisamente el 31 de marzo de un año antes.

Sin miramientos. Ya en 1937, en plena Guerra Civil, los generales golpistas Mola, Franco y Vigón -según acreditó en Roma la asociación Gerediaga- ordenaron la masacre con las siguientes palabras: “Sin consideración hacia la población civil”.

Bombardeados. Llegó el día, y primero en Otxandio, luego en Elorrio y después en Durango, la aviación del fascista italiano Benito Mussolini salió con todo su metal pesado. Cumplieron la matización de los generales militares españoles y asesinaron con bombas o ametrallando a más de 336 niñas, madres, niños, aitites…

Vecinos indefensos, inocentes, inofensivos. Ese día, cinco de aquellas personas de las 8.000 que tenía el pueblo fueron algunos de los que sobrevivieron entre tanta muerte y devastación. Era miércoles de plaza, y el mundo se paró. El tiempo, incluso la Historia común, se hizo añicos.

Sin pestañear. Eran unos críos y conocieron lo irracional, el terrorismo golpista que acabó con la bandera tricolor y la convirtió en rojigualda: María Luisa Larringan, José Antonio Olea, Alberto Barreña, José Luis Ariznabarreta y Begoñe Andone Erdoiza -ya fallecida- fueron algunos de los muchos que no podían cerrar los ojos porque sobrevivir era el objetivo, negado el derecho fundamental a la vida. María Luisa, ayer, recordaba la peor imagen posible. Un padre llevando en brazos a su hijo muerto, desde el casco viejo de Durango hacia el camposanto. “Lo peor es que nos dijo que iba a dejar a su hijo en el cementerio y que volvía a casa a por un segundo también muerto”, se lleva esta octogenaria inconscientemente la mano a la boca.

Ese hombre era el padre de José Antonio Olea, superviviente que perdió, por lo tanto, a dos hermanos, Daniel y Balasi, pero “también a mi abuelo Antolín, por la bomba que nos calló la casa”, da testimonio. Rememora que “mi madre le mandó a mi hermana a la calle Ermodo, a Magdalena, donde mi tío Miguel. Al salir de casa, en el pórtico, vio los aviones. En vez de volver a casa, echó a correr hacia adelante y… -se emociona- acertó. Si llega a regresar, muere”.

El padre se reencontró con el infante José Antonio, por la tarde, en el cementerio: “Eso lo recuerdo bien. Como venían ametrallándonos y me mandaban tirarme al suelo”. Catorce días después, pudieron recuperar el cuerpo de su aitite.

Alberto Barreña también evoca cómo una hermana suya, mientras corría agarrada con pánico a la mano de su madre, gritaba: “Diles que no disparen, que no quiero morir”. Tenía 3 años. Doce julios sumaba Alberto. “Hemos pedido explicaciones y querer saber. Y sin embargo, nunca nos han dicho que sienten lo que pasó. No nos han pedido disculpas. ¿Y sabes quiénes son? Son los mismos que ahora piden que se condene toda violencia”, asevera, por lo que reivindica verdad, justicia y reparación. Tras el bombardeo fueron a Bilbao. Alberto estuvo acogido en Normandía. Con 15 años volvió a Durango y supo que solo uno de los once hermanos estaba allí. Otro, Esteban, había desaparecido: “siempre he pensado que le mataron, porque el resto aparecía”.

José Luis Ariznabarreta no vivió exilio. “Los que nos quedamos aquí fuimos tan niños de la guerra, o más, que los que se exiliaron a otros países”, denuncia, “cansado” de que a los que enviaron a otros países se les siga diferenciando de tal modo. “Aquí no tuvimos nada que comer. A nosotros nadie nos homenajea, cuando fuimos quienes levantamos nuestra nación, Euskadi”, amplifica. El de Artekalea sobrevivió junto a su madre y una hermana recién nacida el 31 de marzo a una bomba que aterrizó en su casa, “pero por suerte no explotó”.

El número 31 ha marcado su vida. Su casa, en el portal 31 de Artekalea, fue bombardeada el 31 de marzo de 1937, día en que también desapareció temporalmente su padre, Juan Domingo. Su hermano Javier nació el 31 de octubre de 1944. El mismo día que este cumplía un año, el 31 de octubre de 1945, falleció su padre. Aquella mañana del 31 de marzo, Carmen Pujana salía despavorida de su casa con su hijo José Luis, de cuatro años, y con Esperanza, de uno: “Oímos la sirena y yo gritaba ¡vamos, vamos! Ella buscaba un abrigo para mi hermana. Escuchamos el ruido que hizo al impactar en la casa. No explotó”.

Murió en misa La madre de Begoñe Andone Erdoiza se libró de la muerte en una iglesia. Probó el café del desayuno de su marido para saber si ya le había echado azúcar o no. Por esta razón, al no ir en ayunas a comulgar, esta modista se quedó en su caserío Matxiñena. Una amiga suya de Oromiño que se acercó a la casa de Mónica a cambiarse de zapatos antes de ir a misa a Durango, por el contrario, murió mientras oía misa.

María Luisa Larringan acababa de cumplir 11 años. Estaba esa mañana en la cama. Sola en casa. Un tabique fue a parar a su cama. Subió al cementerio y se encontró con el padre de Olea. Por la tarde, se reunió con su madre: “Nos venían ametrallando y nos escondimos en un agujero que hizo una bomba”.



¿Por qué entonces se insiste tanto en Gernika?

Gernika fue el primer bombardeo a población civil indefensa que fue reportado por los medios de comunicación internacionales, a diferencia de Durago, bombardeo del que nadie supo nada fuera de Euskal Herria. A eso habría que sumar el status de "sagrada" que se le confiere a la localidad por estar ahí el roble que representa las libertades del pueblo vasco. Y claro, también ha contribuido bastante el cuadro que Pablo Picasso pintase al enterarse de la barbarie española desencadenada en contra del pueblo vasco.

Pero Durango fue primero, recuerden, sobre todo los que andan exigiendo condenas y arrepentimientos.




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Piden lo que No Hacen

Los jeltzales han perdido todo contacto con la realidad del pueblo vasco. Preocupados por hacer honor a sus siglas (Patronato del Neoliberalismo Vascongado), se han dedicado a hacer negocios de famiglia mientras otros hacían política. Y mientras ellos se codeaban con la realeza y la nobleza de la Monarquía Bananera los otros eran ilegalizados, perseguidos, represaliados, hostigados, torturados, encarcelados y en no pocos casos, asesinados. Ahora ellos le exigen a los otros que hagan un ejercicio de autocrítica.

Cínicos.

Les presentamos esta nota publicada en Naiz:

Lakua anuncia el programa ‘Zuzendu’, que vinculará la reinserción con la autocrítica

El Gobierno de Lakua ha anunciado que está trabajando en un proyecto piloto, que se pondría en marcha tras los comicios municipales y forales, y que vinculará la reinserción de presos con la autocrítica. Estará ligado a la iniciativa ‘Hitzeman’ para la reinserción, que en su día ya fue calificado de «brindis al sol» al no tener el Ejecutivo competencias para llevarlo adelante.
En una comparecencia ante los medios, el lehendakari, Iñigo Urkullu, y el secretario de Paz y Convivencia, Jonan Fernández, han presentado el programa ‘Zuzendu’ para la «divulgación de una pedagogía de la autocrítica en derechos humanos», que estará ligado a la iniciativa denominada ‘Hitzeman’ del propio Ejecutivo en materia de reinserción.

La iniciativa ‘Hitzeman’, presentada el pasado mes de octubre, fue calificada de «ineficaz» por Etxerat y Sortu la definió como un «brindis al sol», teniendo en cuenta que el Ejecutivo de Lakua no tiene competencias para desarrollar los contenidos del citado programa.

Posteriormente, en noviembre, presentó otro proyecto, ‘Zuzen Bidean’, que recoge veinte medidas encaminadas a «retornar a la normalidad penal y penitenciaria».

Sobre la iniciativa que ha anunciado este miércoles, Urkullu ha explicado a los periodistas que los procesos de autocrítica «están relacionados con el reconocimiento del daño causado», y pueden ser «individuales o colectivos».

En ese sentido, ha considerado necesario «pasar de la coexistencia a la convivencia», ya que ve «difícil» que se dé una convivencia «si no hay un ejercicio autocrítico del reconocimiento del daño causado».

El proyecto piloto se desarrollará, en palabras de Urkullu, tras la próxima cita con las urnas de mayo, para evitar que se vea afectado «por el ruido del debate electoral».

Además, el programa prevé la organización de unas jornadas anuales promovidas por Lakua sobre «el valor social y político de la autocrítica». La primera, ha detallado, se celebrará en el segundo semestre de este año y su organización correrá a cargo de una entidad «especializada e independiente».

Urkullu ha hecho un balance positivo del Plan de Paz y Convivencia pero ha reconocido que la «parálisis de la izquierda abertzale» en ámbitos como la crítica a las vulneraciones de derechos humanos causadas por ETA o el «inmovilismo» del Gobierno español son dificultades que no permiten avanzar.






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Lecciones de Vía Campesina

¿Se imagina usted que, hace apenas un par de años, se hubiese anunciado la presencia de un enviado de la Diputación de Gipuzkoa a una cumbre de Vía Campesina?

¿Una herrialde atenazada durante lustros por jelkides y sociatas?

Pues gracias a Bildu, está sucediendo.

Traemos a ustedes esta nota desde el Diario Vasco:


La Diputación de Gipuzkoa se unirá a los baserritarras, sindicalistas, profesores universitarios y militantes de diversos movimientos sociales que viajarán a Brasil el próximo día 8 para conocer el trabajo de las organizaciones de la Vía Campesina.

"El objetivo es intercambiar experiencias a favor de la soberanía alimentaría entre Brasil y Euskal Herria, además de debatir y reflexionar colectivamente sobre una estrategia que contribuya a construir la soberanía alimentaria desde diferentes ámbitos en Euskal Herria y en Gipuzkoa en particular", ha explicado la comunicación en un comunicado.

El diputado de Política Social, Ander Rodríguez, ha informado en rueda de prensa de que el ente foral se suma a esta ruta por Brasil junto a la delegación vasca, ya que la Vía Campesina "es en la actualidad el movimiento social internacional más importante del mundo".

"Ha logrado construir un colectivo estructurado, representativo, legítimo y democrático, con identidad transformadora, y que vincula las luchas sociales campesinas de los cinco continentes", ha destacado.

La Diputación guipuzcoana "se une una vez más a la lucha del movimiento campesino vasco e internacional" para "avanzar en la construcción de una sociedad emancipada, de forma complementaria y coherente, tanto en el Sur como en el Norte, en lo local como en lo global", ha dicho el diputado de Política Social y Cooperación Internacional para el Desarrollo.






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Vascófoba de la Semana | Idoia Mendia

Uno de los casos más tristes de colonialismo mental en Hegoalde es el de la sociata Idoia Mendia. No pasa un día sin que aproveche la tribuna que le ofrece su cargo en el PSOE vascongado para agredir lo mismo la historia que la identidad vascas.

Ahora ha ido más lejos para decirnos que somos nosotros los que no nos enteramos de la generosidad por parte de los castellanoparlantes para con el euskera.

Por ello, opinamos que se ha ganado a pulso el título de vascófoba de la semana.

Aquí lo que nos relata Naiz:


La secretaria general del PSE alerta de un intento de «imponer un monolingüismo» del euskara en los ayuntamientos y de que se obligue «a las grandes corporaciones» a tener que atender en los dos idiomas oficiales, a su juicio «abriendo la puerta» a que el requisito se extienda más adelante a empresas pequeñas, comercios y profesionales. «El futuro del euskera depende de los que lo hablamos», asegura.

@gara_iintziarte

Dice el axioma que no se debe tocar lo que funciona. Eso debe pensar Idoia Mendia, a pesar de los datos estadísticos, sobre el desarrollo del euskara 35 años después de que su partido, entre otros, firmase la Ley de Normalización de la Lengua Vasca.

Preguntada en Radio Euskadi en torno a este tema, la secretaria general del PSE ha remarcado que «el futuro del euskera depende de los que lo hablamos», porque «el idioma es algo muy íntimo, algo que sientes dentro, y tú eliges la lengua en la que te expresas». No ha explicado qué hacer cuando el otro interlocutor, por ejemplo un funcionario público, desconozca uno de los dos idiomas.

Mendia ha repetido en varias ocasiones la palabra «consenso» y ha destacado que «aquí no ha habido debates lingüísticos nunca, a pesar de que los hablantes éramos una minoría, nunca ha habido una ruptura social, a pesar del enorme esfuerzo de todos los profesores de educación que tuvieron que aprender euskera para dar clases y no perder sus plazas. Ha habido un enorme esfuerzo desde la sociedad civil y una enorme generosidad por parte de los castellano-hablantes para fomentar y hacer crecer el número de hablantes del euskera».

En ese camino, ha enumerado hitos como que «hoy tengamos más generaciones bilingües que nunca, hemos conseguido dignificar la lengua, hacerla universitaria, hacerla oficial, que la administración pública y la de justicia tengan los documentos en euskera».

Por ello, ha mostrado su preocupación por «el capítulo dedicado al euskera en la Ley Municipal, porque trata de imponer un monolingüismo en ayuntamientos donde siempre vas a tener castellanohablantes. Movámonos en las dos lenguas oficiales, es lo que acordamos en el 83 y es lo que está bien. Así cubrimos los derechos de todas las personas en cualquier rincón de Euskadi».

Derechos y obligaciones

La secretaria general del PSE también ha arremetido contra una proposición de ley de EH Bildu «instando y pidiendo que las grandes corporaciones de telefonía, suministros eléctricos y de gas… tengan que hacer atención en euskera y en castellano, pero abriendo la puerta a que en un desarrollo posterior los comerciantes, los pequeños profesionales liberales, pequeñas empresas de un número pequeño de trabajadores, también. Volvemos al antiguo capítulo de derechos lingüísticos de la Ley de derechos de usuarios y consumidores que nosotros derogamos».

Mendia ya se pronunció de manera similar la semana pasada, alertando de multas contra las empresas que no atiendan en euskara. El parlamentario de EH Bildu Xabier Isasi ya replicó entonces que «es una falsedad absoluta que nuestra propuesta plantee sanciones generalizadas para las empresas y establecimientos que no utilicen el euskera», y concretó que «solo contemplamos sanciones para las grandes compañías que ofrecen servicios básicos universales y de interés general, es decir, empresas de telefonía, banca y energía».

Isasi explicó que el objetivo de su propuesta «es reconocer por ley y garantizar los derechos lingüísticos de todas las personas consumidoras y usuarias y, en la misma medida, concretar las obligaciones lingüísticas de las empresas y establecimientos que operan cara al público, ya que si una parte tiene reconocido un derecho, debe haber otra parte que tenga la responsabilidad de hacerlo posible; de lo contrario, ese derecho no sería real».






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miércoles, 1 de abril de 2015

Otro Estado de Bienestar

Desde Gara traemos a ustedes este texto que pensamos será de su interés:


Koldo Saratxaga | Creador e impulsor de ner Group

Qué modelo debemos impulsar o construir ante el derrumbe del llamado Estado de bienestar, cómo garantizar el futuro socioeconómico de Euskal Herria y, en ese contexto, qué papel juega el sindicalismo junto con el resto de agentes». Esta es la cuestión que se me ha planteado, y debo empezar por lo que creo representa el mayor hándicap, la mayor desigualdad, que afecta a la humanidad, que no es otro que el sistema escolar o de enseñanza. Este modelo escolar imperante, tan poco evolutivo en general, se focaliza en clonar estudiantes, cuando lo que tiene que hacer es descubrir lo que es único en cada uno de ellos.

No podemos afrontar los retos del futuro con un modelo escolar que cree que solo unos pocos superdotados tienen talento. ¡Falso! Todos somos superdotados en algo y eso es lo que se debe descubrir. Esta es la función de quienes tienen la responsabilidad de educar: las instituciones, el centro y los profesores.

Una vez asumido que un país será tanto como lo que su modelo educativo le aporte, lo que necesitamos es generar más riqueza y también mejor repartida, pues nos encontramos con una realidad que indica que las diferencias sociales son mayores día a día.

En primer lugar, parece obvio indicar, no tratar aquí, que sería necesario atacar aquellos canales que van en contra del desarrollo sostenible de la sociedad: la economía sumergida, los paraísos fiscales y la fuga de capitales, el desempleo, la inadecuada utilización del conocimiento, los costes que genera la sobredeuda pública, el desenfoque de la sociedad actual al ocio y los juegos de azar, las actividades ilícitas.

En cuanto al mundo de las organizaciones empresariales o empresas, y centrándome en las que son mayoría, las Pymes en general son pequeñas (el 99% menores de 50 personas), poco productivas respecto a las grandes (lo son tres veces más) y con menos acceso que estas a la financiación y a la capacidad de innovar. Por otro lado, y en consecuencia, son menos ambiciosas y su nivel tecnológico medio no es el adecuado para competir a nivel global en la próxima década.

Salir de esta rutina, que nos aleja del mundo competitivo con el que toca medirse, necesita que tanto la propiedad como los directivos en estas Pymes se marquen retos más ambiciosos, desde un cambio de visión y una voluntad clara. Otros dos aspectos hay que sumar para este logro: altas dotes de comunicación y una capacidad de riesgo tal que motive con metas ilusionantes a diferentes entornos; no es fácil desarrollarlos con el modelo educativo actual ni a base de subvenciones o de cursillos al uso.

Una parte relevante de los directivos de Pymes, sin un gran dominio de lo económico-financiero, optan por una política del corto plazo, basada en la reducción de costes, que les dice si los resultados son negativos o positivos según los ingresos. Cuando el saldo es negativo, hay dos opciones: esta de reducir los costes o la de aumentar los ingresos.

Pero lo más fácil, y aprovechando las leyes que lo permiten, lo menos comprometido, es expulsar a compañeros de viaje o comenzar con contratos basura y otras lindeces que solo sirven para agravar los problemas, ya que desmotivan más, si cabe, a las personas que quedan, y los clientes se ven resentidos. Este es un modelo orientado al beneficio a corto y pensando en el accionista. Es pasado.

El otro camino es la creación de valor: desde la empresa como realidad económica que conforma un proyecto con el que se da sentido. El sentido es el camino, el contenido, aquello por lo que luchar, aquello por lo que ilusionarse. Esto requiere un liderazgo claro del proyecto por parte de personas no solo conocedoras de los conceptos técnico-comerciales, sino que también se preguntan por la clase de organización que motiva a las personas, y no –o no solo– qué tienen que hacer para que las personas se motiven –o no se desmotiven. La respuesta, desde mi experiencia, está en una organización donde prima la comunicación; donde se confían los grandes retos a los equipos que la constituyen; donde el logro de objetivos comunes permite que surjan nuevos y continuos líderes; donde las personas se sienten libres, útiles e importantes; donde se cuenta con el máximo de las capacidades y las emociones de las personas y estas se encuentran cómodas asumiendo compromisos; donde los conflictos y necesidades se resuelven con el diálogo, en decisiones de participación global, fruto a su vez de unos niveles de comunicación y de transparencia al máximo y al alcance de todos los participantes; donde los resultados se comparten generosamente.

La muy aceptada idea de que la empresa es de quien puso el primer dinero y como tal, en adelante y para siempre, puede hacer y deshacer de acuerdo con sus intereses económicos, de poder y descendencias familiares no sirve. Hoy está muy claro que la generación de riqueza no es proporcional al primer dinero invertido, que por sí solo no crea nada, ni tampoco a los medios adquiridos con el mismo, sino a las personas y su conocimiento. Y quien se preocupa de ellas y su conocimiento hasta su incorporación al trabajo, así como de las infraestructuras y los servicios sanitarios y sociales para que una nueva organización pueda crecer y desarrollarse, es la sociedad, que debiera así ser la primera en recibir un retorno.

Los sindicatos actuales, representados por los comités de empresa y sus asesores, son consecuencia de la era industrial, cuando les tocó compensar la descarada búsqueda del beneficio a cualquier precio por parte de un gran número de las grandes empresas, que despreciaban los derechos humanos, a la sociedad y la naturaleza. Esta réplica fue absolutamente necesaria, humana e incluso eficiente. Hoy no estamos en una situación tan extrema y, en todo caso, tendríamos que intentar cambiarla, no vencerla. Por otro lado, las personas están mucho más cualificadas en el momento de su incorporación al mundo del trabajo, cada vez más necesitado de nuevos conocimientos y entendimientos, es decir, de aptitudes y actitudes.

Se ve claro, con todo esto, que el nuevo camino no pasa únicamente por la defensa ante las situaciones negativas, sino en hacer que se conviertan en nuevas y positivas para el conjunto; en evolucionar desde la desconfianza a soluciones para lograr las aspiraciones de todos los participantes del proyecto. Establecer unos convenios para todos, pactados en despachos ajenos a los actores de cada proyecto, suena a vetusto, contrario a crear condiciones que en cada organización empresarial aporten valor a sus actores, que son quienes deberían tomar las decisiones, de forma conjunta, visualizando que la organización debe servir a los clientes, a sus personas, a la sociedad y a los accionistas; lograr este equilibrio bien merece un cambio de rumbo.

A los políticos corresponde también ahora abandonar criterios del pasado y pasar a tratar y exigir a las organizaciones de acuerdo con baremos de valor para la sociedad. No es solo quién invierte, sino si lo hace con criterios de Desarrollo Humano, Justo y Sostenible.

Hay una parte de la sociedad que creo no está jugando su papel: las personas del pensamiento, los considerados «intelectuales». Es momento de dar la cara y estar a la altura de las circunstancias. En EH nos conocemos todos, podemos decir que tenemos el privilegio de ser todavía un pueblo. Hay que ayudar a cambiar el orden asumido como natural, salir de la zona de confort y, en algunos casos abandonar favores o privilegios del pasado. Y al conjunto de la sociedad, de sus habitantes, nos compete salir de la queja y la rutina desde el patio de butacas y exigir (más allá del voto cuatrienal). Ya es hora de crear un entorno social propio.

Si algún lector duda de que lo aquí expresado pueda ser hecho realidad, tiene la opción (hasta ahora no asumida desde posiciones relevantes empresariales, de gestión, sindicales, intelectuales o políticas) de bucear y conocer las más de dos décadas de un nuevo estilo de relaciones, hoy representado por ner Group.






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Euskera en los Servicios de Salud

Muy interesante y argumentada defensa del uso del euskera en el ámbito del servicio orientado a la salud.

Llega a nosotros por conducto de Gara:


Iñigo Jaca Arrizabalaga | Médico

En todos los países de la Unión Europea el conocimiento de los idiomas oficiales es un requisito imprescindible para el ejercicio de las profesiones sanitarias. Todos estos profesionales que están yendo a trabajar a esos países han de estar suficientemente capacitados lingüísticamente en uno o en los idiomas oficiales del lugar. Así lo exige una Directiva Europea de Capacitación Profesional de 2005.

En el sur de Euskal Herria tenemos dos idiomas oficiales, pero el requisito para un profesional sanitario médico extranjero que quiera trabajar en nuestro medio es únicamente el conocimiento del castellano. El requisito de conocer el euskara no se exige a nadie, ni para las zonas de mayoría vascófona, y los responsables de ello son los gobiernos y parlamentos autonómicos que ya decidieron en su día que el conocimiento del euskara es tan solo un mérito, que proporciona unos puntos para acceder a cualquier plaza, incluso a las no perfiladas.

Fue con la Ley de Ordenación Sanitaria de 1997 con la que los poderes públicos vascos pretendieron plasmar el compromiso con la ciudadanía vasca para velar y respetar sus derechos relacionados con la protección y cuidado de la salud. Fue en el contenido de esta ley donde en su artículo 28 establece que el euskara se considerará como mérito, sin tener en cuenta que la comunicación con el sanitario es fundamental para garantizar la calidad de atención y la seguridad del paciente.

En Europa, además de las instituciones públicas, son los colegios profesionales los que exigen el cumplimiento del requisito de capacitación lingüística. En el sur de Euskal Herria todos ellos exigen únicamente el requisito de conocimiento del castellano, a pesar de que el euskara está reconocido como lengua oficial por la Constitución Española, el Estatuto y el Amejoramiento, y por las propias leyes de Normalización del Euskera de 1982 y del Vascuence de 1986. Por consiguiente, los problemas para el uso del euskara en la sanidad no provienen del exterior, ni los pone Madrid, como habitualmente se dice, sino que son debidos a nuestras propias instituciones, a nuestros parlamentos y sus leyes, a la falta de voluntad política.

El Tribunal de Justicia de las comunidades europeas, en una decisión prejudicial sobre la responsabilidad de un estado miembro por los daños causados por una violación de Derecho Comunitario y sobre la legalidad de supeditar la autorización para ejercer como odontólogo al requisito de tener conocimiento suficiente de la lengua del país de acogida –caso del odontólogo de origen turco Salomone Haim que deseaba trabajar en Alemania– sentenciaba el 4 de julio de 2000 que los organismos competentes de un estado miembro pueden supeditar la autorización para ejercer a que posea los conocimientos lingüísticos necesarios para ejercer su profesión en el citado estado miembro.

En nuestro país no prestamos la debida atención a la impotencia que tuvieron que sufrir y sufren aquellos pacientes que no pueden comunicarse con sus sanitarios porque no conocen su lengua. Estos pacientes también fueron y son víctimas de una situación de negación de sus derechos fundamentales, pero cuál será nuestra alienación que nadie plantea la reparación, la justicia y la verdad para ellos. Nadie les pide perdón ni les ofrece reconocimiento, y lo que es más grave, en nuestros parlamentos autonómicos la exigencia de capacitación lingüística en zona vascófona a los sanitarios, lejos de ser obligatoria sigue considerándose como mérito.

Hace un año planteamos una Petición en el Parlamento Europeo denunciando la actitud de Osasunbidea de no mandar médicos bilingües a Baztan y a Xareta. Tras considerarla admisible, Mme Vassiliou, en nombre de la Comisión, nos ha dado la misma respuesta que dieron recientemente a la eurodiputada Izaskun Bilbao en una comparecencia a favor de Euskara Kultur Elkargoa de Navarra. Nos recuerdan que el respeto a la diversidad lingüística constituye un valor fundamental de la Unión Europea, pero que son los estados miembros los principales responsables de adoptar decisiones en materia de Política Lingüística, competencia esta transferida a la CA de Euskadi.

Los que hemos ejercido la profesión en zona vascófona sabemos bien lo que estos problemas de comunicación con los pacientes han supuesto para ellos, la tranquilidad que se les infundía cuando podían explicarnos su dolencias, y los problemas de seguridad del paciente y adherencia al tratamiento y prevención que surgen de la incomunicación. Así declaraba en una sentencia el juez Knapman en el Reino Unido: «los daños producidos por errores médicos o demoras injustificadas en la atención sanitaria, derivados de la dificultad de comunicación por el insuficiente conocimiento del idioma, son considerados como negligencia médica».

Estamos cerca de que finalice una legislatura en la que la mayoría del Parlamento de la CA de Euskadi es nacionalista, y pienso que ha llegado el momento de que nuestros parlamentarios se afanen también en la reparación del daño infligido durante tantos años a la comunidad vascófona en la sanidad, legislando en el sentido de que, al igual que en el resto de Europa, consideren y aprueben la exigencia de capacitación lingüística a los profesionales que han de atender a la población vascófona.






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Apuesta Traicionera del PNV

Duras palabras por parte de Aralar contra Madrid y contra el PNV tras la privación de la libertad de integrantes de distintos colectivos solidarios con los represaliados políticos vascos.

Aquí lo que reporta Naiz:


Aralar ha instado al PNV a dejar de estar «constantemente mirando a Madrid» y comenzar a «trabajar de la mano de los agentes y de la ciudadanía de este país, para que la paz, la convivencia y la puesta en práctica del derecho a decidir se conviertan en realidad».

En una rueda de prensa en Donostia, la secretaria general de Aralar, Rebeka Ubera, junto a la representante de la Ejecutiva de Hegoalde y parlamentaria navarra, Asun Fernández de Garaialde, han destacado que, más de tres años después de que ETA decidiese el abandono de la actividad armada, Euskal Herria «sigue sumida en una situación total de anormalidad».

A modo de ejemplo, han citado las detenciones de miembros de Etxerat y Jaiki Hadi, el mantenimiento de personas en prisión «por el mero hecho de hacer política» o «el recrudecimiento» de leyes en el Estado español, como sucede con la conocida como «Ley Mordaza».

«No queremos seguir subordinados a un Estado que vulnera con nocturnidad y alevosía los derecho fundamentales de las personas», han destacado las portavoces de Aralar.

A su juicio, «como sociedad y como pueblo debemos girar el rumbo 180 grados» para salir de este «callejón sin salida». Sin embargo, han criticado que, en este contexto, el PNV «sigue apostando por un estatuto vasco que está totalmente agotado, mirando insistentemente a lo que acontece en Madrid».

«El PNV solo oferta a la sociedad vasca una serie de propuestas caducas, es incapaz de adecuarse a la nueva realidad, y no es capaz de realizar la autocrítica que exige una y otra vez a los demás», han sostenido.

«La sociedad no puede seguir esperando al PNV»

Tras incidir en que la sociedad vasca no puede «seguir esperando al PNV otros 40 años», han emplazado a «dejar de mirar a Madrid y hacer nuestro propio camino, como nos exige la sociedad vasca». Las representantes de Aralar han sostenido que su formación apuesta por trabajar junto con «quienes defienden Euskal Herria y el derecho a decidir, para poder poner en práctica más pronto que tarde el derecho a decidir», así como con quienes quieren «profundizar en la democracia; y con quienes quieren construir la paz».

Ubera ha señalado que en estos momentos se da «una situación inmejorable para la construcción de la paz y de la convivencia entre diferentes y para avanzar en el camino de la puesta en práctica del derecho a decidir». Pero para ello ha opinado que «es fundamental el alejarse de todo interés partidista y priorizar la visión de país». «No podemos seguir por más tiempo de brazos cruzados», ha insistido.

Al respecto, han realizado un llamamiento al Gobierno de Lakua y al PNV, así como a «todos los demócratas, a los abertzales y a los no abertzales», a «sumarse al deseo y a la voluntad de una inmensa mayoría de la sociedad vasca» y «dejar de lado la vía de los acuerdos en Madrid y con Madrid» para «trabajar de la mano de los agentes y de la ciudadanía de este país, para que la paz, la convivencia y la puesta en práctica del derecho a decidir se conviertan en realidad».

Respuesta de Lakua a los arrestos

Además, las representantes de Aralar han denunciado que hay «presos políticos secuestrados en las cárceles, pero aquí no pasa nada; detienen a los familiares de los presos por mostrar su apoyo y solidaridad, pero desde nuestras principales instituciones no somos capaces de dar una respuesta contundente» y han tachado de «grave y preocupante la respuesta dada por el Gobierno vasco a las detenciones de los representantes de Etxerat».

«El PNV debe decidir si quiere ir de la mano de los agentes y las personas de este país para la consecución del derecho a decidir o prefiere seguir mirando a Madrid a la espera de que allí se produzca una aparición mariana», han subrayado.







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Palestina ya es Estado

Un gran día para los pueblos del mundo, Palestina ha logrado su acceso a otra institución supra-nacional a pesar del bloqueo diplomático desplegado por Washington y su sucursal Tel Aviv (¿o es al revés?).

Les presentamos esta nota al respecto publicada en Naiz:

 


Palestina se ha convertido en miembro de pleno derecho de la Corte Penal Internacional (CPI), después de la entrada en vigor de su adhesión al Estatuto de Roma, lo que permitirá la posibilidad de que se juzguen crímenes de guerra cometidos en los territorios palestinos ocupados.

Durante un acto celebrado en la sede del tribunal en La Haya con motivo de la adhesión, el ministro palestino de Relaciones Exteriores, Riad al-Malki, ha recibido una copia simbólica del Estatuto de Roma, instrumento constitutivo de la CPI.

El pasado 1 de enero la Autoridad Palestina (ANP) presentó ante la Corte la documentación a través de la cual se acogía a 16 tratados multilaterales, entre ellos el Estatuto de Roma.

Según esta documentación, el Gobierno de Palestina acepta la jurisdicción del alto tribunal internacional por presuntos crímenes cometidos «en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén oriental, desde el 13 de junio de 2014».

El Gobierno palestino ya había declarado su aceptación de la jurisdicción de la CPI el 13 de junio de 2014 a través de una declaración de conformidad del artículo 12 (3) del Estatuto de Roma.

La adhesión de Palestina a la CPI implica la posibilidad de que se juzguen crímenes de guerra cometidos en los territorios palestinos ocupados (Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este).

«Jornada histórica»

En un comunicado, el dirigente palestino Saeb Erekat ha manifestado con motivo la adhesión oficial a la CPI que se trata de una jornada «histórica en la lucha por la justicia, la paz y la libertad».

«Hoy marcamos la adhesión oficial del Estado de Palestina a la CPI, mostrando el compromiso de Palestina con la justicia, la ley internacional y los derechos humanos», ha dicho Erekat.

Ha añadido que la ocasión «sirve de recordatorio a la comunidad internacional de sus responsabilidades de acuerdo al derecho internacional, a fin de alcanzar una paz justa y duradera, y acabar con la prolongada ocupación» de los territorios palestinos.

Bienvenida

El tribunal, por su parte, ha dado la bienvenida a Palestina como el 123 estado parte del Estatuto de Roma en una ceremonia en la que se le ha recordado que, además de derechos, su entrada en este organismo también conlleva «responsabilidades».

«La adhesión a un tratado es, por supuesto, solo el primer paso», ha subrayado durante el acto la vicepresidenta del TPI, Kuniko Ozaki. «Como el Estatuto de Roma entra hoy en vigor para el Estado de Palestina, Palestina adquiere todos los derechos así como las responsabilidades que van aparejadas a ser una Estado parte», ha advertido.

«Estos son compromisos sustantivos, que no pueden tomarse a la ligera», ha incidido la vicepresidenta del TPI ante Al-Malki, que ha acudido en representación del Gobierno de Mahmud Abbas.

Por su parte, el presidente de la Asamblea de Estados Parte, Sidiki Kaba, ha afirmado que «este compromiso tan simbólico confirma, una vez más, que personas de todo el mundo abrazan los nobles ideales del TPI, que son ideales de paz y justicia para todos».




En la nota paradójica, Mahmoud Abbas celebra solicitando memeces.





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Entrevista a Karen Bettez Halnon

Nos nos cae por sorpresa, nadie sabe cuantos estadounidenses contrasistema están en estos momentos recluidos en Guantánamo.

Dicho lo anterior, les compartimos esta entrevista que ha sido publicada en el portal de Moncada y que llega a nosotros por correo electrónico:

Profesora estadounidense que protestó contra sanciones a Venezuela fue torturada por el FBI

Eve Rico | Moncada

La profesora de sociología de la Universidad Estatal de Pennsilvannia Karen Bettez Halnon, quien protagonizó una protesta durante un vuelo contra la agresión de EE.UU. a Venezuela, reveló que fue torturada por el FBI tras ser detenida en el aeropuerto de Miami.

La mujer de 52 años, a bordo de un avión de American Airlines que venía procedente de Managua la semana pasada, gritó en contra de las políticas del presidente Barack Obama con respecto al Gobierno de Venezuela, y se refirió al líder de la Revolución, Hugo Chávez como su gran héroe.

“Estados Unidos le ha declarado la guerra a Venezuela”, afirmaba Halnon. “La ha declarado una amenaza a la seguridad nacional”.

Cuando la azafata le advirtió que iba a ser arrestada, Halnon se levantó de su asiento y gritó más fuerte: “Antes de que me arresten les voy a decir más, Estados Unidos ha declarado a Venezuela como su enemigo”.

La mujer fue grabada por uno de los pasajeros del vuelo y en el video se puede ver a la mujer encendiendo un cigarrillo, acto que es prohibido desde 1988 para vuelos domésticos y desde el 2000 para vuelos internacionales.

En una entrevista con el periodista Víctor Fiorillo, la profesora ofreció detalles de su detención y explicó las motivaciones de su acto de “desobediencia civil”.

¿Puede comentar sobre su detención y los videos de usted en el avión que están circulando?

Tengo un comentario. Sé que realice un acto de desobediencia civil. Pero ese acto era necesario.

¿Por qué?

Soy una gran conocedora de esa parte del mundo. Yo enseño sobre el imperialismo estadounidense en América Latina. Y los EE.UU. le han declarado la guerra a Venezuela. Eso significa la agresión militar. Trataron de sacar a Hugo con un golpe de Estado, y luego lo llevaron a cabo con el cáncer.

¿Cómo?

Es mi opinión, y Fidel está de acuerdo conmigo…

¿Eso lo dice Castro?

Sí, Fidel está de acuerdo conmigo en que la CIA tuvo alguna participación en causarle el cáncer, y así murió desgraciadamente. Y ahora, Nicolás Maduro es el presidente, y los EE.UU. piensa que de alguna manera ésta es una mejor posición para ser derrocado.

¿No es así?

No, lo que no se dan cuenta es que Maduro está llevando a cabo la Revolución. No es como Raúl en Cuba. Hay toda la intención de llevar a cabo la Revolución cincuenta años más.

¿Contra qué se rebela la Revolución?

El problema es la dominación militar global. Y quieren el petróleo. Y quieren el agua. Y así me di cuenta de que este acto fue un acto como dice Thoreau, como necesaria de la desobediencia civil. Tuve que hablar ahora. La situación es grave y urgente, y cualquier sacrificio que hago por mí misma salva vidas, no ha habido demasiadas vidas perdidas debido a la dominación militar global.

¿Qué sucedió una vez que aterrizó en Miami?

El FBI y la TSA me torturaron. Mi voz generalmente no suena como esto. Me pusieron en una habitación con dos ventiladores en el techo y estuve helada durante horas y horas y horas. Les pregunté varias veces para ir al baño. Me oriné y mojé los pantalones. Ellos me humillaron. Y a continuación, para empeorar las cosas, tengo una condición estomacal. Yo les estaba gritando que tenía que ir al baño. Pero ellos no me hicieron caso y tuve que defecar en el suelo. Y me hicieron recoger los excrementos y se reían de mí.

Eso es horrible. ¿Pero lo del cigarrillo? Un reportero que cubrió sus acciones, dijo que encender un cigarrillo en un avión es sólo un poco mejor que gritar “BOMBA”.

¿Por qué tengo un encendedor si hay tanta seguridad nacional? Estaba justo en la parte superior de mi mochila. Escucha, el punto es que yo soy una socióloga, y vivo en un mundo intelectual. Un sociólogo siempre piensa en términos de símbolos. Y como revolucionaria conozco lo significa el humo. Se identifica con la causa revolucionaria. Y luego, más allá de eso, es un símbolo de que Estados Unidos es una pistola humeante. La acción era necesaria. Ellos van a matar a mucha más gente.

Algunas personas podrían mirar ese video y me pregunto si usted estaba bajo la influencia de una sustancia. Y sé que se declaró culpable en 2013 en Horsham municipio de embriaguez pública. ¿Tienes un problema de abuso de sustancias?

No. No tengo un problema de abuso de sustancias. He tenido muchos sufrimientos en mi vida, pero no. Tuve una pequeña botella de vino en el avión que me mezclé con la manzana y el jugo de arándano durante tres bebidas. Un sifón, si se quiere. Pero yo no estaba borracha. No necesito alcohol para protestar. Ésta es mi vida.

Soy una apasionada del antimperialismo. Seguir a Jesús es estar con los pobres, para estar con los que sufren, para estar con los oprimidos, y para ser antiimperialista. Cometí algunos errores aquí, pero no fue un error haber hablado. Me gustaría hacerlo de nuevo hoy. Pregúntele a cualquier persona que me conozca.






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Aval a la Represora Jimeno Gutiérrez

La vendetta en contra de los presos políticos vascos es institucional, como nos muestra el aval que ha llevado a cabo la Audiencia Nacional de lo dictado por una inquisidora que busca ganarse favores en La Zarzuela.

Aquí lo que se denuncia desde Naiz:


La Audiencia Nacional española ha rechazado las peticiones de acercamiento de 30 presos vascos a prisiones próximas a Euskal Herria, al considerar que solo es competente para adoptar una medida de estas características si se produce «una clara vulneración de los derechos fundamentales de los internos».

En una treintena de autos dictados por la titular del Juzgado Central de Vigilancia Penitenciaria, Reyes Jimeno Gutiérrez, se rechaza las peticiones de acercamiento a cárceles de Euskal Herria formuladas por las defensas de los presos vascos argumentando que la competencia exclusiva para decidir sobre el destino o traslado de los internos «está residenciada en la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias».

La magistrada añade que los reclusos pueden formular sus recursos por la vía administrativa y, una vez agotada ésta, ante la jurisdicción contencioso-administrativa. En el auto, la juez Jimeno afirma que «no consta que los afectados hayan visto vulnerados sus derechos a las comunicaciones y visitas, defensa y asesoramiento jurídico, asistencia médica y derecho a la cultura y a la educación».

Una vez rechazadas 30 peticiones de acercamiento, el magistrado aún tiene pendiente dictar resolución sobre otros tantos recursos de presos que han hecho la misma petición de acercamiento.

En el caso de Francisco Mujika, único auto que se ha difundido, se afirma que el preso «ha podido realizar comunicaciones especiales con total regularidad y frecuencia mensual», y se añade que dispone de «todas las vías de comunicación previstas» por la ley, «sin que se observe vulneración alguna de su derecho a la defensa».

Con respecto a su asistencia médica, el auto indica que Mujika «realizó los programas de salud habituales» y fue atendido «a demanda» en la consulta del centro penitenciario, y en relación con el derecho a la cultura y la educación, la jueza apunta que, hasta la fecha, «no consta solicitud alguna del interno interesando su participación en actividades formativas y/o culturales».






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