Mercenarismo Gusano

La gusanada miamense encargada de propagar la propaganda goebbeliana dictada desde Washington da pena ajena, lean ustedes este reportaje publicado en Cubainformación:

¿Se acabaron los debates sobre Cuba en la TV de Miami tras el Nocaut de Edmundo García a José Daniel Ferrer?

José Manzaneda

Durante décadas, los grandes canales de televisión y radio de Miami en idioma español, han dado espacio exclusivo a quienes condenan y atacan a la Revolución cubana.

Son horas, cada día, de discurso único en informativos, tertulias o programas de entrevistas.

Por ello, resulta curioso que la participación –excepcional y anecdótica- de un defensor de la Revolución cubana en un debate televisivo en Miami, fuera presentada como modelo para el “periodismo plural” que –nos dicen- falta en Cuba.

“Es mi deseo que este sea el primero de muchos debates entre el castrismo y la oposición. No solamente aquí, en la ciudad de Miami, sino especialmente dentro de Cuba (…) Espero ciertamente que este tipo de debate pueda ser en Cuba, que lo podamos hacer en Cuba próximamente”. Así repetía este mensaje, una y otra vez, la periodista María Elvira Salazar, en el canal Mega TV, al conducir un debate entre el “disidente” José Daniel Ferrer y el periodista de izquierdas Edmundo García.

Un debate que constituyó una victoria aplastante y sin paliativos de este último, a pesar de luchar contra dos contrincantes: su oponente Ferrer y la propia moderadora del programa.

El primer golpe de Edmundo García fue refutar el carácter supuestamente “independiente” de la llamada “disidencia” cubana, presentada en el programa casi como un movimiento “filantrópico”. “¿Cómo puede Vd. alquiler buses, llevar a la gente a la playa, darle comida a las viudas, ayudar a los niños? (…) Eso cuesta dinero, ¿cómo lo hace?”. “De varias fuentes –respondió Ferrer-. Una, de una organización de acá (Miami), llamada Fundación Nacional Cubano Americana”. “La Fundación Nacional Cubano Americana –aclaró entonces Edmundo García-  recibe dinero del Gobierno de EEUU y así lo canaliza a Vds. Por tanto es dinero del Gobierno de EEUU, algo totalmente ilegítimo. Si eso que Vd. recibe allá, en Cuba, que le envía el Gobierno de EEUU, fuera al revés, si alguien mandara dinero para acá, a través de una organización, siendo procedente de un gobierno cualquiera, el ruso, el chino o el cubano, iría a la cárcel. E iría a cumplir la prisión completa por 30, 40 o 50 años. Porque eso se llama delito de mercenarismo”.        

No pudiendo desmentir el financiamiento de la “disidencia” cubana por parte de la Casa Blanca, José Daniel Ferrer acabó reconociendo y justificando este hecho: “Recibimos dinero de toda nación del mundo libre que, sin condiciones, nos lo envíe”.

Pero Edmundo García no solo demostró que la citada Fundación Nacional Cubano Americana es la pantalla para camuflar el envío de fondos de Washington a los grupos que, en Cuba, responden a sus intereses. También que el terrorismo practicado por dicha Fundación –creada, recordemos, por el presidente Ronald Reagan- convierte en papel mojado el supuesto “pacifismo” de la “disidencia” cubana. “La Fundación Nacional Cubano Americana ha estado detrás de proyectos de actos hostiles, terroristas, contra Cuba. Incluso llegó a pagar una página en el Herald, cuando estaban explotando las bombas en La Habana y falleció Fabio Di Celmo, para decir que era una conspiración de los militares cubanos. ¿Cómo te puedes relacionar tú con una organización que ha tenido un prontuario terrorista, incluso reconocido por ellos mismos?”. 

El segundo golpe de Edmundo García fue desmontar la supuesta “brutalidad policial” mediante “golpizas” en Cuba. “¿El no estar de acuerdo políticamente con un gobierno –atacó la presentadora- se merece una golpiza?” García respondió desvelando las propias contradicciones de María Elvira Salazar: “Yo te hice una apuesta, en el último programa de televisión que hicimos. Les dije a tus productores que trajeran un video donde hubiera una golpiza. Que trajeran uno solo. Y no fueron capaces de traerlo. Tuvimos un siguiente programa de televisión y tampoco pudisteis mostrarlo”.

El programa emitió, durante el debate, dos videos de policías cubanos interviniendo en sendos tumultos callejeros. Pero las imágenes, de pésima calidad, lejos de demostrar la existencia de palizas o brutalidad, obligaron a la presentadora a corregir sus palabras. “Con lo que han mostrado –espetó García- ha quedado muy mal José Daniel, porque ahí no hay ninguna golpiza. Absolutamente ninguna golpiza”. “Edmundo, ya te dije que la palabra golpiza la dejamos a un lado. (Diremos) arresto”, se corrigió la presentadora.

Pero esta rectificación de la moderadora no hizo cambiar el discurso de José Daniel Ferrer, quien aseguraba que el video, puesto a cámara lenta, descubriría a policías “partiendo costillas y cabezas”. “Si Edmundo se pone los espejuelos (gafas) y ponemos (el video) a cámara lenta, va a ver a un policía, con un objeto contundente, partiendo costillas y cabeza”. Este dislate servía a Edmundo García para dar la puntilla final al mito de la supuesta “represión policial” en Cuba, al hablar de su contrapunto... en EEUU. “Si aquí en EEUU, en la Convención Demócrata o Republicana, tú te tiras en el piso ante la solicitud de arresto de un agente del orden, ahí sí hay golpizas”.

Durante el programa, Edmundo García dio otras muestras de maestría en la comunicación. Al explicar, por ejemplo, el porqué de la emigración cubana a EEUU. “¿De quién es la culpa de que se monten en las balsas, de la Ley de Ajuste Cubano, o del Gobierno de Cuba?” –preguntó María Elvira-. “Hay dos razones fundamentales –respondió Edmundo-. Una, la Ley de Ajuste Cubano, que es un atractivo que solo existe para los cubanos que viven en Cuba, y que, además, es muy hipócrita, porque tiene un acápite de `pies secos, pies mojados’. Y, por otra parte, el proceso natural del mundo moderno, el del Sur emigrando hacia el Norte. Porque no hay diferencia entre un emigrado dominicano y uno cubano. No hay diferencia entre un emigrado mexicano y uno cubano. (…) Existe una Ley (de Ajuste) que constituye un atractivo, un imán. No es que lo diga yo, lo dicen los jefes de estado de América Latina, de Centroamérica: se dan cuenta de que las crisis (migratorias) que se han dado son por la Ley de Ajuste Cubano. Y nadie va a acusar de ser comunista a la Canciller de Colombia”.

Mientras, el “disidente” José Daniel Ferrer serían repitiendo sus disparates aprendidos, llegando a comparar al Gobierno cubano... ¡con el de Hitler! “Recordemos que en Cuba estamos en presencia de un régimen que solo tiene parecido con el actual régimen de Norcorea. (…) Y también tiene mucho parecido con el régimen de Adolf Hitler en Alemania y el de Benito Mussolini, al que Fidel Castro imitó durante años”. “Este debate no es serio –se enfadó García-. No es serio que él esté comparando al Gobierno cubano con Hitler o Mussolini. Es una falta de respeto al Holocausto”.

Las protestas desde Miami, días después del debate, contra el canal Mega TV, por haber ofrecido este espacio a un defensor de la Revolución cubana, demuestran hasta qué punto fue aplastante la victoria de Edmundo García. ¿Se atreverán a invitarlo de nuevo, siquiera –como ahora- una vez por año? ¿O la subida de audiencia que garantiza, en cada aparición, este periodista cubano emigrado, no justifica el peligro que representa dar espacio a sus incómodas reflexiones?

“Miami es como una escuela de cuadros. Cuando yo ví el terrorismo que se planifica contra Cuba; cuando vi personas, con las que Vd. tiene relaciones, y han estado vinculados a actos terroristas contra Cuba y contra la población civil cubana, que han preparado atentados, que han introducido enfermedades como el dengue hemorrágico en Cuba, y hoy son `pacifistas´, ahí es donde realmente me di cuenta que Miami era el lugar equivocado de la extrema derecha. Y esas personas son quienes, hoy en día, les apadrinan a Vds. (Edmundo García)”.

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¿Se acabaron debates sobre Cuba en Miami tras Nocaut de Edmundo García a José Daniel Ferrer?

Resulta curioso que la participación –excepcional y anecdótica- de un defensor de la Revolución cubana en un debate televisivo en Miami, fuera presentada como modelo para el “periodismo plural” que –nos dicen- falta en Cuba. Era el mensaje repetido, una y otra vez, por la periodista María Elvira Salazar, en el canal Mega TV, al conducir un debate entre el “disidente” José Daniel Ferrer y el periodista de izquierdas Edmundo García. Debate que constituyó una victoria aplastante de este último, a pesar de luchar contra dos contrincantes: su oponente y la propia moderadora. Edición: Esther Jávega.

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Egaña | Aquel 27 de Septiembre

En vísperas del Gudari Eguna les compartimos este texto de Iñaki Egaña publicado en su cuenta de Facebook:

Aquel 27 de septiembre

Iñaki Egaña

Comienzan a desnudarse las ramas de los robles que aún cercan los caminos más sombríos de mi pueblo, ahí, apartado de los ruidos molestos que llegan de la autopista de día, y de las luces que confunden de noche. El viento sube transportando entre sus brazos las humedades del rompeolas, lejano pero audible. El eco de un ladrido, no me atrevo a calibrar su cercanía, me recuerda que no somos los únicos.

Me abruma la sensación de dejarme algo cada vez que estrujo las teclas del ordenador. No puedo sino dirigir la mirada una y otra vez hacia la ventana, esperando que por sus aristas penetren, de repente, los colores de la ausencia. Quiero engañarme y admirar la blancura del azulejo del olvido, pero no hago sino ahondar en el destierro. Alguien me pasó un mensaje debajo de la puerta. Es mejor olvidar. Ni siquiera lo he intentado.

"No quisieron decirnos el sitio donde te encuentras y por eso tu tumba es todo nuestro territorio", cantaba Carlos Mejía Godoy, rasgando su guitarra cuando los sandinistas avanzaban hacia los palacios de Somoza. Azota la lluvia los cristales, después de unas semanas de bochorno, y con el golpeo de las primeras gotas recuerdo aquello que me atormenta al destapar el ordenador.

Llegué a Laudio, a contar relatos de calabozos, patíbulos, hambre y penurias y, tras la charla, como suele ser habitual en otras muchas ocasiones, nos juntamos alrededor de una mesa. Una botella de vino y poco más. La memoria fluye. La memoria se hace selectiva, pasajes de mujeres que eran sorprendidas hablando euskara por la calle y, como castigo, enviadas durante un mes a limpiar los urinarios del cuartel de la Guardia Civil.

El recuerdo nos hace fuertes, incrédulos de crónicas televisivas y construcciones gigantescas de fábulas. La primera persona del singular y del plural nos cauteriza ante la mentira, nos revuelve el sentimiento con imágenes dolorosas de ertzaintzas golpeando a diestro y siniestro en el aeropuerto de Hondarribia cuando llegaban los restos de Lasa y Zabala, nuestros Joxi y Josean, arrancadas sus uñas en sede gubernamental.

Pero no es la del desprecio eterno la sensación que me abruma, sino la de la ausencia. Ayer me crucé con aquel superviviente que recibió el tiro de gracia y salvó su vida, no ya por esos milagros, malintencionados casi siempre, sino por esas casualidades casuales de la naturaleza. Porque quien disparó lo hizo a matar. Un movimiento reflejo le llevó el brazo a la sien. En Irun hace ya más de 35 años.

Me crucé con Carlos, decía, con el mar en el horizonte, con la brisa del norte meciendo las gaviotas nacidas esta primavera y, sin tener noción de por qué los recuerdos se mezclan de manera tan traicionera, volví a las horas intempestivas de Laudio, a la última conversación sobre aquel joven de apenas 19 años, Jon, que, ya en la clandestinidad, murió reventado por la propia bomba que transportaba junto a su alma gemela, Joxe, de Amezketa, tizado por un color de piel cobrizo.

Y un recuerdo me llevó a otro. Detesto el verbo borrar, me niego a declinar sus tiempos. Hodei y Egoitz, rotos como aquellos de hace años en un recodo similar. Un paraje maldito por generaciones, entrañas donde se cocían las malvades del hierro y de las minas del último siglo. Carlos seguía vivo y quería creer que el resto también, que a última hora el destino daba un quiebro y había obviado la ruta. La oportunidad.

Poemas clandestinos, marchas nocturnas, un cigarro entre los labios que han besado poco antes. O que quizás no lo hicieron jamás. La juventud atrapada, la estela invisible del asfalto, la vigilia acechante. Eternos indocumentados, que escribió Roque Dalton. "Ez duzu etsi ta ez duzu etsi nahi", complementaba Txikia.

Crucé la noche desde Goikogane y me adentré en las faldas de Anboto, junto al eco de las lechuzas que guardaban el sueño de Mari. A lo lejos me llegó el murmullo del aliento de Jesús Mari, también con 19 años, y de Alberto, acribillados al retirar su coche. Y, por un momento, creí sentir el crujido de los aviones rompiendo la pereza de las nubes que un infortunado día de marzo bombardearon Durango. La muerte está cosida a la vida.

Me abruma la sensación de dejarme algo cada vez que comienzo a golpear las teclas del ordenador, como si las palabras huyeran entre las oquedades, como si el perfume a salitre que me falta cuando me escurro tuvieran la culpa de sostener ese faro tan visible que ciega.

Al otro lado de las cimas, de esa ermita custodiada por un meteorito que busca y encuentra parejas, entre magias y sortilegios, percibo el sonido del agua calma, algún sapo cancionero y una luna delicada como el cariño. En Otxandio me narran las ocurrencias de aquella joven recogiendo algodón a miles de kilómetros, en los campos inconclusos de Telica, cerca del volcán con nombre quizás africano, Momotombo, aunque en Centroamérica.

Luzia tenía por nombre y recibió en Trintxerpe un tiro como el que Carlos pudo esquivar. Es para llorar que buscamos nuestros ojos, dejó escrito Vicente Huidobro. La letra de una canción se filtra entre las teclas: "Begiak itxi eta amets egiten duzu kolore artean esnatuaz". Trintxerpe, obreros llegados del fin del mundo, madres que aprietan a sus hijos entre sus pechos, para trasmitirles la frecuencia del latido de su corazón. Épica del pasado. Y del presente.

Escondo la voz bajo las piedras y los helechos que atenazan Mendixuri, Mendittipi, Mendiaundi... los montes de nuestra tierra que jalonan ese rasgo en el mapa, esa frontera en las hojas de ruta de los carabineros. Las piedras no tienen alas, las chimeneas se pelean por los rescoldos del fuego.

Una fuga para alcanzar los montes, desde Segovia, escondidos en los bajos de un camión, con el miedo en el bolsillo y también en la respiración que se vuelve ingrata. Auritz, en el camino de peregrinos. Jamás había conocido las rocas perforadas por los siglos, los cantos apagados de los ruiseñores del bosque, las piruetas encendidas de las libélulas azules. Catalán y, como tantas veces, un tiro traidor. Oriol.

Laudio, Durango, Getxo, Donostia, Tolosa, Gasteiz, Orereta, Irunberri, Pasaia, Sestao, Iruñea, Hernani, Baiona, Loiu, Hendaia, Auritz... lugares familiares que acogen a tantos de los nuestros, estrías en la tierra, brotes de maiz, estrofas de futuro. Nombres extraños también, Herrera de la Mancha, Togo, Busot, Argelia, La Habana.

Cuando abro el ordenador sigo percibiendo que me falta algo y, sin embargo, sus archivos están repletos de historias, de relatos, de niños convertidos en adolescentes, de adolescentes que llegaron a ser adultos. De jóvenes y de mayores. La alarma me avisa de aniversarios, me alerta de amores que aún perviven, de árboles marcados con iniciales milenarias, de avenidas desbrozadas por el valor de aquellos que, una vez, pensé, fueron unos pocos y hoy sé, son miles.

Aquella mañana de aquel sábado 27 de septiembre encontramos a la muerte sentada al lado. Anunciada con antelación, como en el relato de García Márquez. Agazapada en la punta de fusiles que disparaban venganzas. Aquel sábado de hace 41 años la vida sufrió un apagón. Txiki, Ángel. Pero el viento hinchó nuestros corazones. Tuvimos la certeza, yo al menos, de que la existencia es corta, y a la vez, larga.

"Para que tu me oigas, mis palabras se adelgazan a veces" decía Pablo Neruda. Txabi Etxebarrieta apenas había cumplido 20 años, llevaba una pistola en el bolsillo, y en el zurrón un libro de versos del poeta chileno. Con Neruda vivió sus tres años siguientes, hasta que murió en Benta Haundi.

Han pasado años, quizás más de los que hubiéramos imaginado. Y aquí seguimos, con el recuerdo de cientos, miles de retoños haciendo lo que hemos sabido desde siempre, adelgazar palabras para que se nos oiga. Palabras que arrastramos para encontrar la cuna de la luz que ha movido a tantas y tantos compañeros, la libertad de nuestro pueblo. La palabra.

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Visitando a José Antonio Sistiaga

Y en el rubro Arzalluz-Kurlansky les compartimos esta nota publicada en La Jornada:

Sistiaga, una historia vasca viaja al titánico mundo del cine sin camára

Se me ocurrió hacer la cinta porque el trabajo de este artista está reservado para apasionados con una gran carga de locura, afirma el director

El filme Sistiaga, una historia vasca, del director salvadoreño Manuel Sorto, debutó en el Festival de la Memoria, Documental Iberoamericano de México. La cinta indaga sobre el artista plástico y cineasta emblema del insólito "cine directo" o "bruto", pintado a mano sobre celuloide.

El documental, tejido sobre su propio modelo de fabricación, es una muestra del cine independiente que navega "entre los vientos de la adversidad, a punta de talento y paciencia", dijo Sorto, cineasta, poeta, escritor, dibujante y hombre de teatro, a quien el exilio lo ha llevado a vivir en Guatemala, México, Francia y Bayona, País Vasco, donde reside ahora.

El esmero de José Antonio Sistiaga está reservado para apasionados "con una gran carga de locura, un camino de creación empedrado de obstáculos, con la única compensación de momentos plenos de gran exaltación", define el director.

Alto procedimiento creativo

El festival, celebrado en la colonial y turística ciudad de Cuernavaca, representa una faceta del cine alejada de las pretensiones comerciales, del mainstream.

"Se me ocurrió hacer la película de un pintor que proyecta su obra porque conocí a Sistiaga, desde que yo trabajaba de responsable de prensa en el Festival de Cine Latinoamericano de Biarritz, entonces me habló de las películas que él pintaba a mano sobre el celuloide", contó Sorto, también coproductor de la obra.

En aquella época, Sorto trabajaba para el cineasta Pierre-Henri Deleau, director de ese festival francés, y de otros célebres como el Quinzaine des Réalisateurs de Cannes.

En esa atmósfera, al director le despertó curiosidad y se fue a conocer el taller del singular artista vasco, nacido en Donostia, hace 84 años. “Allí lo vi trabajar y comprendí su increíble procedimiento creativo: se necesitan 24 cuadros para lograr un segundo de proyección, y cada fotograma es una obra de arte en miniatura; en aquella época había sólo tres personas en todo el mundo que lo hacían.

"En 1993, aparecieron unos ocho segundos de su más reciente película, que impresionaron en la alta atmósfera del cine, entonces me pareció que estaba loco, llevaba dos años pintado los fotogramas, pensé que debía hacer algo con él". Para lograrlo pasaron más de dos décadas.

Una vez que Sistiaga explicó su procedimiento creativo, Sorto –veterano cineasta que ha logrado galardones en los albores del festival del cine latinoamericano de La Habana– se dio cuenta del desafío desmedido.

"Comprendimos que hacía cine sin cámara, pintando sobre el negativo virgen, velados con la luz, material que no se puede usar en cámara porque la emulsión anula las impresiones de luz", dijo desde Bayona, Francia, Camilo Sorto Cazaux, hijo del cineasta, convertido a sus 30 años en editor del filme, coguionista junto con el coproductor Xabi Hiriart.

El fastidioso procedimiento no sólo es laborioso, sino complejo: "Sistiaga se obliga a pintar en negativo, por ejemplo, para lograr rojo tiene que pintar en azul y luego se revela en laboratorio", explicó el joven cineasta.

La gigantomaquia es tal que la versión de 1992 de un filme sobre el Sol no la ha terminado, y lleva más de 20 años trabajando en ella: "el Sol lo pinta sobre todos los fotogramas, y en negativo".

Sistiaga define su obra como "una imagen fija que se mueve, habla de un cine directo, o de cine sin cámara", agregó Sorto Cazaux.

Aquí una muestra de la obra de José Antonio Sistiaga:

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Impresiones en la alta atmosfera (JA Sistiaga)

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Bajarse de la Bicicleta Estática

Desde la izquierda abertzale se hace un análisis del panorama político que ha dejado la jornada electoral del 25 de septiembre.

Aquí el artículo al respecto publicado en Naiz:

Otegi: «Los independentistas de izquierda somos presente y, sobre todo, somos futuro en este país»

El líder de EH Bildu, Arnaldo Otegi, se ha felicitado por los resultados obtenidos por la coalición abertzale y ha afirmado que «el asalto a los cielos comienza esta noche de la mano de la izquierda soberanista». Asimismo, ha puesto de relieve que serán 57 de 75 los parlamentarios que defenderán el derecho a decidir y ha vuelto a emplazar al PNV a que elija entre «seguir otra legislatura con el PSE de bicicleta estática» o responder a «lo que quiere la mayoría de este país».

Otegi ha comparecido en la carpa habilitada por EH Bildu en la plaza Zuloaga de Donostia para valorar los resultados de estos comicios, acompañado por las cabezas de lista Jasone Agirre, Maddalen Iriarte y Miren Larrion, así como por numerosos representantes de la la coalición, como Jone Goirizelaia, Julen Arzuaga, Rebeka Ubera, Pello Urizar, Bakartxo Ruiz, el ex diputado general de Gipuzkoa, Martin Garitano, o el exalcalde de Donostia, Juan Karlos Izagirre, entre otros.

El líder de EH Bildu ha iniciado su discurso dando las gracias al dramaturgo Alfonso Sastre y a los que dieron su firma contra su inhabilitación, así como «a los que están en las cárceles» y ha remarcado que «la alternativa en este pueblo es el independentismo, es EH Bildu».

Asimismo, ha subrayado que «el asalto a los cielos en cuatro años empieza esta noche de la mano de la izquierda soberanista» y se ha dirigido a aquellos que auguraban el fracaso de EH Bildu y su «entierro» para recordarles que han logrado ser «segunda fuerza, 225.000 votos, 17 escaños y el 18 jugándolo todavía». «Estamos más fuertes que nunca. Este es nuestro techo para abajo porque el asalto a los cielos comienza en el día de hoy», ha aseverado.

Derecho a decidir

En esa línea, ha insistido en que «esto no ha hecho más que empezar» y ha destacado que son «57 ó 58 escaños de 75 los que dicen que somos una nación con derecho a decidir». «Esos que nos hablan de grandes mayorías y de mayorías transversales ya tienen una aquí», ha resaltado el dirigente abertzale, quien ha señalado que también «somos los fuertes los que planteamos que los recortes sociales se tienen que terminar en este país».

Por ello, ha hecho una «invitación» al PNV, al cual «si le dan los números», puede «repetir una legislatura con el PSE de bicicleta estática, no atendiendo a los problemas de este país» o puede optar «por una mayoría con los socialistas y el PP». «Pero nosotros estamos convencidos de que la mayoría de este país tiene claro con qué mayoría quiere que apueste el PNV», ha asegurado.

Otegi, en ese sentido, ha vuelto a «tender las manos» a la formación jeltzale porque, según ha dicho, «nosotros no cambiamos en función de los resultados». De este modo, ha insistido en que «lo mejor para el país es una gran mayoría que consolide un gobierno de progreso en lo nacional y en lo social y hoy volvemos a hacer la misma oferta».

De este modo, ha remarcado que «es posible» un gobierno que sostenga «una hoja de ruta hacia el soberanismo, que diga no a los recortes sociales, que exija la libertad de los presos».

Además, se ha mostrado convencido de que EH Bildu «ha hecho historia». «Algunos ya nos daban por enterrados hace apenas dos meses porque éramos la política vieja, el pasado, pero hoy hemos vuelto a demostrar que los independentistas de izquierdas somos presente y, sobre todo, somos futuro en este país», ha resaltado.

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Zabala Hizo Campaña a Urkullu

Pilar Zabala lo dijo claro, lo de ella no era desalojar a Urkullu de Lakua. Tal como Trump a favor de Hillary, quien tenía todo para hacerse de la lehendakaritza se dedicó a insultar a tirios y troyanos logrando que el voto a favor de Podemos se desbarrancara en relación a sus anteriores resultados, logrando incluso arrastrar a C's, peperos y sociatas.

Desafortunadamente estos últimos lograron el mínimo de escaños suficientes para aupar al Aburrido de vuelta al trono, por lo que el categorizador de la tortura podrá hacer el feo tanto a Pilar como a EH Bildu.

Aquí la nota con respecto a los resultados electorales publicada en Naiz:

El PNV celebra una victoria contundente y destaca que «el país está por la estabilidad»

Satisfacción absoluta en Sabin Etxea, donde el PNV ha celebrado su amplia victoria en estos comicios autonómicos, con 29 escaños que ponen a Urkullu otra vez en las puertas de Ajuria Enea.

Ya con los resultados en la mano, el presidente del Euzkadi Buru Batzar (EBB), Andoni Ortuzar, ha subrayado que «los resultados han demostrado que en Euskadi somos diferentes. Este país ha demostrado que está por la estabilidad y que mira al futuro. Euskadi quiere seguir mirando a Europa, a las sociedades más avanzadas»

El candidato a la reelección, Iñigo Urkullu, se ha declarado «satisfecho, feliz y emocionado» por los resultados del PNV. Recibido al grito de «Ari ari ari, Urkullu lehendakari», ha destacado que «hemos vivido una campaña de ideas y ahora es tiempo de llevarlas adelante. Se abren semanas de diálogo y búsqueda de acuerdos», ha indicado, si bien no ha querido hablar aún de posible pactos.

«Nos ponemos a la tarea con todas las formaciones políticas. Nuestro objetivo es propiciar los acuerdos que doten de estabilidad y fortaleza al Gobierno vasco, y nos permitan desarrollar un sólido proyecto de futuro para Euskadi», ha apostillado.

«Nuevo pacto con el Estado»

También ha subrayado que trabajará «por un nuevo marco de convivencia, un acuerdo institucional plural, entre diferentes» y un «nuevo pacto con el Estado, de igual a igual, desde la bilateralidad con garantías, que suponga el reconocimiento de la realidad nacional de Euskadi».

Urkullu ha considerado que los próximos cuatro años van a ser «esenciales para el futuro», aunque seguirán siendo años «de incertidumbres y dificultades», y ha insistido en su reto de lograr un 10% menos de paro.

En la euforia, los jeltzales han avisado que la CAV enfrentará otros cuatro años perdidos.

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Egaña | Los Fiordos de Urdaibai

Ya solo faltan unas horas para que los habitantes de la CAV asistan a las urnas. Iñaki Egaña les pide que sus votos sean el fuego que acabe con el congelante impasse en el que se encuentra Euskal Herria.

Aquí lo tienen, vía Gara:

Los Fiordos de Urdaibai

Iñaki Egaña | Historiador

Galdakao tiene un parque con el nombre Ardanza. Los jóvenes apenas conocen su origen, como tampoco en nuestros años primerizos sabíamos de dónde procedía el de Doña Casilda o el de Antoniutti. La vida pasa tan deprisa que apenas nos deja tiempo para mirar hacia atrás. Ardanza, José Antonio, fue lehendakari del Gobierno Autónomo Vasco durante 14 años, los anteriores a la entrada del siglo XXI.

Los solidarios con los presos lo recordarán por ser uno de los valedores de la dispersión. Los nostálgicos del músculo antiterrorista por su liderazgo en el Pacto de Ajuria Enea. Los ecologistas por su ocultación de aquel famoso informe de los efectos en Euskal Herria de la explosión de la central nuclear de Chernobil. Los de Vocento porque fueron los años suyos, los de su apuesta gobernante del tándem PNV-PSOE. Los michelines jeltzales por su apego al Espíritu de Arriaga («sentirse cómodos en España»). En fin, los que denuncian las «puertas giratorias» porque tras abandonar la lehendakaritza fue nombrado presidente de Euskaltel, ahora participado casi en un 50% por Trilantic Capital Partners, una empresa fundada por corsarios de Lehman Brothers.

Cuando José Antonio abandonó la lehendakaritza, después de cuatro legislaturas, se fijó en un caserón en un lugar privilegiado, sobre la playa imprevisible de Laida. El entorno, conocido: Urdaibai. Unesco lo había declarado en 1984 reserva de la biosfera, única en Euskal Herria junto a las Bardenas. En 2016, la consejería de turismo del Gobierno que presidió incluye a Urdaibai en una de las «10 razones para venir a Euskadi».

Ardanza presentó su proyecto de renovación-construcción del chalet en 2001. Un año después, el arquitecto de Gautegiz-Arteaga informaba que las obras no se correspondían a lo aprobado: dos alturas de más, una piscina... hasta seis irregularidades importantes. El Gobierno Vasco pasó la pelota al municipio (PNV) que durante cuatro años miró a otro lado, hasta que el Tribunal Superior vasco confirmó las ilegalidades y ordenó derribar una vivienda cercana. ¿Efecto dominó? Diputación de Bizkaia pidió por mayoría que se cumpliera la ley «porque es necesario y no optativo». El PNV protestó, la propuesta era «impresentable, oportunista, indigna e irrespetuosa». Toda una lección de sinónimos para arropar a uno de los suyos. En 2011, Ardanza arregló «los errores, terminó la pesadilla» y santaspascuas.

En época reciente no han existido fiordos en Urdaibai. Los fiordos se formaron cuando subieron las aguas e inundaron los valles excavados por los glaciares. Tampoco hubo glaciares en Urdaibai. Los más cercanos, al parecer, se encontraban en Aralar. Es más, según dicen los estudiosos de una ciencia con nombre tan complicado como paleobiogeografía, los asentamientos en la actual reserva fueron parejos a la extensión progresiva de los bosques.

Déjenme, sin embargo, tomarme una licencia. Un recurso literario, alguien dirá que demasiado retorcido para encajar en el artículo. Una crónica que tiene que ver con la dureza del témpano de hielo, la supuesta erosión del correr del tiempo, el punto de congelación o de fusión de los objetos, para lanzarla a nuestros días, a través de ese tremendo relato que nos ha dejado, capítulo a capítulo, la construcción del chalet de Ardanza.

Y esfuerzo las frases para alcanzar esa reflexión que la he sentido, leído y oído, en las últimas semanas. Euskal Herria se encuentra en un punto político de congelación mayúsculo, como en la época «ardanziana» (nada que ver con una era geológica). Casi ocho años de Patxi López e Iñigo Urkullu han servido para que Bizkaia deje de llamarse oficialmente Vizcaya. Ocho años de irregularidades en el chalet de Ardanza sirvieron para que el Tribunal Superior vasco rebajase la altura de su chalet en 37 centímetros, el tamaño de uno de los charranes (logo del PP) que sobrevuelan Urdaibai.

Un impasse espectacular lampedusiano: cambiar todo (la “b” por la “v”, rebajar un puñado de centímetros) para que nada cambie. Para mantenernos en un escenario gélido, congelado, atravesado por valles inundados, fiordos aunque sean metafóricos, por las aguas estancadas de un bucle que se hace eterno. En 2012, el partido de Ardanza utilizó el lema “Compromiso Euskadi. Euskadi Aurrera”. En 2016: “Mira al futuro. Eraiki Euskadi”. El VI Congreso del PSE-PSOE en 2009, aquel que reeligió a Patxi López secretario general, llevó el lema de “Construyendo futuro. Etorkizuna eraikitzen”. Construir y futuro sirven para todo, para un roto y para un descosido.

Euskadi, la Comunidad Autónoma con capitalidad en Gasteiz (me ha entrado la fantasía de añadir “Siberia” al nombre que al parecer liquidaron los godos) es la del futuro, la de la construcción perpetua y, en cambio, la mayoría de sus índices, de sus marcas, incluso de sus sumarios, siguen congelados. El volumen del agua solidificada avanza, en contra de los datos que ofrece el cambio climático. Al menos en los terrenos económicos, sociales y políticos. Cada vez somos más región, cada vez menos nación.

Han sido dos legislaturas paradigmáticas de enfriamiento. En plena crisis financiera inducida, con cerca de un tercio de la población en la marginalidad o los límites de ella, con un Gobierno en Madrid escorado hacia Cuelgamuros, donde consultar es delito y pensar una infracción, la actividad de frenado ha sido la más notable. Frenar la iniciativa popular y abrir las puertas al caos ordenado que provoca la privatización de los recursos públicos, la entrada de capital ajeno en las empresas estratégicas, la marcha de nuestra juventud...

Lo ha dicho con meridiana claridad Andoni Ortuzar. Y es de agradecer: «En caso de apuro, ¿a quién le confiaríais vuestros hijos e hijas para que os los cuidaran? ¿A quién le daríais para llevar las cuentas de vuestro comercio o negocio? ¿Quién os gustaría para el puesto de jefe de personal de la empresa en que trabajáis? ¿A quién le dejaríais la llave de vuestra casa para que os la vigilara y regase las plantas cuando os fueseis fuera?».

Esos que se han apropiado de las llaves de nuestra casa y se las han entregado a tipos como Ardanza, para que gestione la suya y la de los demás, son los mismos que referencian a una monarquía con graves responsabilidades en el deterioro moral y ético que rige la vida política. Los que apelan a un mercado libre sustentado en la adhesión de sindicatos amarillos y que afirman como inevitable la marcha de Arcelor, el cierre de Corrugados o la privatización de Kutxabank. Los mismos que dicen no ser de derechas pero que es anacrónico ser de izquierdas.

Estamos en un punto en el que congelación únicamente beneficia a quienes han tenido la sartén asida por el mango. Los índices también son paradigmáticos. Cada vez son menos los que tienen más, la involución nacional española es tan evidente que ya no hace falta siquiera argumentarla. Y no soy catastrofista, créanme. Miro al futuro con esperanza, siempre esperanza aunque me hayan robado hasta los lemas con los que apadrinar esa ilusión.

Mañana es un día en el que toca numerarse. Hoy, dicen de reflexión. Cargado de ellas, tengo necesidad de salir de ese frigorífico que nos tiene atenazados, congelados en un discurso que siempre nos lleva al mismo destino, el muro de volver a empezar como si nada hubiera sucedido. Me rebelo contra esta tendencia. Me rebelo porque mi eterna esperanza es la de esa Euskal Herria colectiva, humana, repleta de justicia, fraternidad, atravesada por su reconocimiento en el mundo, con los únicas contornos naturales del Adur al norte y el Ebro al sur. Y me rebelo porque hace tiempo que dejé de creer en bulos bautizados y rebautizados una y otra vez. Para llegar a la conclusión que el anacronismo, precisamente, es el de los fiordos en Urdaibai.

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Contra la Jornada de Folklore "Democrático"

Seguimos en el cuenta atrás de la cita electoral en la CAV y con tal motivo les traemos este llamado al boicot electoral publicado en La Haine:

Abstención activa: Tenemos que ser las protagonistas de nuestra emancipación

CNT Sindikatua

Nos han pedido que miremos al futuro; que va a ser aquí y ahora, y que lo hagamos por Euskadi. Los partidos han hablado de lo que quieren hacer, aunque cada vez lo dejan menos claro. Serán las influencias de lo posmoderno y, también, que a algunos partidos ya no les hace falta ni prometer: la ciudadanía sabe que las promesas electorales son eso, promesas nada más.

La jornada de folklore “democrático” se repetirá otra vez más; nos piden que les legitimemos, nos han instado a acudir a las urnas para decidir, para elegir a las personas que nos gobernarán durante los próximos cuatro años. Pero la realidad es totalmente distinta, y esto no es nada nuevo.

La realidad es que son los poderes económicos los que están gestionando la Comunidad Autónoma Vasca: donde se invierte, qué servicios se llevan a cabo, qué ayudas se dan. Son empresas con nombres y apellidos, son redes de familias que pasaron de dirigir la economía en el franquismo a hacer negocio en “democracia”, la Gran Burguesía, los grandes empresarios. Quien aún piense que gestionar las instituciones (políticas) es gobernar y, que desde las mismas, se puede transformar esta sociedad, es que ha olvidado los límites del mismo sistema: permite nuevas caras, pero pocos cambios. Tenemos el ejemplo de Gipuzkoa para 2011-2015, pero también el de Syriza en Grecia, donde el poder económico le dejó claro el papel que debía jugar. Intenciones, seguramente tendrían las mejores, pero ya sabemos el caminó que recorrió en el siglo XX la socialdemocracia en Europa como gestor de las crisis capitalistas. Una socialdemocracia que están intentando volver a resucitar.

Desde aquí volvemos a recordar que nadie va a solucionarnos la vida, a darnos un buen trabajo; tampoco nadie va a trabajar por nosotras. Si queremos cambios, si queremos ser más soberanas, no nos queda otra opción que llevarlo a cabo, ya que nuestra emancipación debe ser obra nuestra, o no será. Por eso, reivindicamos la abstención activa frente a la “democracia” burguesa. Desde un punto de vista pragmático, es prácticamente indiferente quién gane este domingo ya que, el lunes seguirán las ilegalidades por parte de las empresas y los despidos de trabajadoras. Da igual que el nuevo Parlamento Vasco apruebe una nueva ley de protección de la salud en el trabajo: el poder económico la incumplirá, como si no pasara nada.

Al fin y al cabo, es la economía capitalista la que rige nuestras vidas y en la lucha económica no hay ni parlamentos ni gobiernos que valgan. Es la clase obrera frente al capital y, si avanzamos en esta lucha, trabajando por otra sociedad, más justa e igualitaria, podremos hacer mucho más que yendo a votar este domingo. Sin delegar en terceras personas que medien ni vengan a solucionar los conflictos; trabajadoras y trabajadores hemos de ser los protagonistas. Sabemos que la actual correlación de fuerzas no nos ayuda, pero no nos queda otra salida. Que no es fácil movilizar a compañeras y compañeros de trabajo, hacerlas partícipes; pero esta forma de lucha es hacer política, política de la de verdad. Es posible mejorar nuestras condiciones de vida, empezando por el trabajo.

Tampoco hemos de olvidar que hay muchos espacios de lucha, más allá del económico, y hemos de tener en cuenta todas ellas, lograr sus puntos de encuentro: Entre mundo del trabajo y el de la ecología; el mundo del trabajo y un reparto justo de los cuidados, entre otros. El conflicto entre el capital y el trabajo es fundamental, pero en resumen, es el conflicto entre el capital y la vida el que está en juego.

Queremos una alternativa, otra sociedad, y la respuesta no pasa por sus urnas, sino por nuestras luchas. Tenemos las herramientas, tenemos las ganas. Por eso, este domingo: abstención activa.

Texto completo en: http://www.lahaine.org/abstencion-activa-tenemos-que-ser

No teníamos idea de que la CNT fuese tan combativa, nunca los hemos visto marchar en bloque por los presos políticos o por alguna otra causa ocasionada por la ocupación fascista española o por la ocupación jacobina francesa. Sean pues bienvenidos, nos encanta la idea de que se hayan vuelto radicales.

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Argentina y la Violencia Empresarial

Por si de verdad hicieran falta más pruebas, el caso de el asesinato de Berta Cáceres en Honduras ha dejado bien claro que los estados cometen crímenes de lesa humanidad en favor de la oligarquía.

De este tema, pero en Argentina, nos habla este artículo publicado en Investig'Action:

Las graves violaciones de los derechos humanos como estrategia de rentabilidad empresarial

El título es provocador y se puede aclarar: nos referimos a la responsabilidad de empresas en los crímenes de lesa humanidad cometidos durante el terrorismo de Estado en Argentina. Un reciente informe investigó 25 casos y evidenció cómo un grupo de empresarios dispuso una estrategia de rentabilidad que se consubstanció con la represión estatal ilegal para reprimir a los trabajadores.1 La discusión se inserta en el más amplio y actual debate sobre empresas y derechos humanos, que alcanza a las Naciones Unidas.2 Qué empresarios, cómo y por qué, se involucraron en estos delitos contra la humanidad. Ford, Fiat, Mercedes Benz y otras multinacionales, incluidas.

Alejandro Jasinski | historiador y periodista

En marzo de este año, en el marco de las conmemoraciones por los 40 años de iniciada la última dictadura militar en Argentina (1976-1983), se conoció el fallo judicial que dictaminaba por primera vez en la historia de este país la responsabilidad empresarial en los crímenes de lesa humanidad contra trabajadores. Marcos Levín, ex dueño de la importante compañía de transporte La Veloz del Norte, oriunda de la provincia de Salta, fue condenado a doce años de prisión por participar del secuestro y los tormentos que sufrió un trabajador y delegado gremial de su empresa.

La oportunidad del fallo no pudo ser mayor: por la fecha que se conmemoraba y por los cambios políticos que advertían el final de una etapa, sobre todo en materia de derechos humanos. Otros juicios e investigaciones judiciales esperan su turno: Ford, Mercedes Benz, Techint, Fiat, son algunas de las empresas cuya responsabilidad en delitos de lesa humanidad está suficientemente informada, aunque su transitar por el campo de la justicia se hace demasiado pedregoso.

La presentación ante la Procuraduría de Crímenes contra la Humanidad del Ministerio Público Fiscal argentino del informe que analiza en conjunto y comparativamente 25 casos de participación empresarial en la represión durante el terrorismo de Estado procura contribuir a que el proceso de justicia por graves violaciones a los derechos humanos en el país asimile la noción ya ampliamente aceptada en el campo de la memoria y la verdad sobre la co-responsabilidad de grupos de poder del campo civil junto a las fuerzas represivas del Estado en los hechos de aquella época.

El informe sobre los crímenes empresariales

El trabajo mencionado se terminó y presentó en diciembre de 2015, tras casi dos años de arduo trabajo conjunto de cuatro instituciones argentinas, dos civiles y dos estatales. El Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), el Área de Economía y Tecnología de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación y el Programa Verdad y Justicia, dependiente del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación, juntaron una veintena de investigadores (historiadores, antropólogos, sociólogos, abogados) para cubrir una cuenta pendiente en la historia del terrorismo de Estado: analizar la participación empresarial en la represión contra los trabajadores.

Es una meta diferente a la de indagar el rol de ciertos empresarios en el manejo de áreas claves del Estado en relación con la economía, el delito económico o la propia represión contra algunos empresarios.1 En este sentido, resulta necesario aclarar de entrada: no decimos “todos los empresarios” participaron de la represión. Si bien el sector al que pertenecen los casos investigados fue beneficiado por la represión en términos generales, hablar de responsabilidad en los crímenes de lesa humanidad y de estrategia se refiere a las personas o empresas específicamente investigadas. En este sentido, hay que pensar la disputa al interior de los empresarios, ya que el modelo económico implantado fundió a numerosos pequeños capitales, mientras que más de un centenar de empresarios fueron secuestrados y torturados para robarles sus empresas y la dictadura en muchos casos se refirió a los “empresarios subversivos”.

En esta oportunidad, nos preguntamos quiénes, cómo y por qué, diferentes empresarios se involucraron en la represión del Terrorismo de Estado. La preocupación no era nueva. La responsabilidad empresarial había sido señalada en numerosos testimonios apenas iniciada la transición democrática, a partir de 1984, ante las comisiones investigadoras (como la Conadep) y tribunales judiciales (algunos bajo jurisdicción militar), incluyendo el Juicio a las Juntas de 1985. Asimismo, algunas investigaciones académicas y periodísticas habían contribuido al tema. Distintas instancias judiciales nuevamente en los ’90 pusieron de relieve este asunto, destacándose el informe que en 1998 presentó ante el juez Baltasar Garzón en España la Central de Trabajadores Argentinos (CTA). La reapertura de los juicios de lesa humanidad en la primera década del siglo XXI (tras anularse las Leyes de Impunidad de los años noventa), permitió comenzar a sistematizar, según el caso que se investigaba, esta información existente, y a recolectar nueva información.

Partiendo de estas bases, seleccionamos 25 empresas de entre más de doscientas con alguna mención sobre trabajadores víctimas, y comenzamos la tarea de búsqueda de documentos en distintos archivos al tiempo que trabajamos con entrevistas a ex trabajadores, víctimas y familiares. Las empresas seleccionadas fueron nacionales y extranjeras, de distinta localización y actividad (industria automotriz, naval, siderúrgica, de cerámicos, azucarera, yerbatera, gráfica, cementera, textil y de calzado, frigorífica, y servicios de transporte, entre otros), todas significativas por su importancia económica y/o política. Una de ellas, Astilleros Río Santiago, era estatal, bajo dominio de la Armada. Otras fueron: Ford Motor Argentina, Mercedes Benz, FIAT, ingenios Ledesma, Fronterita y Concepción, Dálmine-Siderca y Propulsora Siderúrgica, Swift, Acindar, Grafa, Grafanor y Molinos Río de la Plata, Astilleros Mestrina y Astarsa, Cerámicas Cattáneo y Lozadur, Petroquímica Sudamericana, Minera Aguilar, La Veloz del Norte, Loma Negra, Las Marías, Alpartagas y el multimedio La Nueva Provincia.

El estudio, editado en dos tomos de más de mil páginas (disponible en empresasydelitosdelesa.blogspot.com.ar) enseña que la supremacía militar en el campo represivo se combinó en estos casos con la activa y decisiva participación de distintos funcionarios de las empresas. La existencia de un patrón de lo que denominamos prácticas empresariales represivas permite concluir sobre la puesta en práctica de una estrategia de rentabilidad anclada en el terrorismo de Estado para disciplinar y movilizar militarmente la fuerza de trabajo. Se contaron 869 víctimas para estas 25 empresas: 354 desaparecidas, 65 asesinadas y más de 450 sobrevivientes

El patrón común detectado enseña prácticas que iban desde variadas formas de militarización de los espacios laborales hasta la provisión de insumos esenciales que habilitaron, facilitaron y exacerbaron la represión. Encontramos a los empresarios, mandos altos, medios y bajos, desde accionistas y dueños hasta capataces, pasando por gerentes de áreas de Personal y Vigilancia, en posición de franca iniciativa represiva. Secuestros en fábrica, vinculación entre secuestros y despidos, supervisión militar de la producción, aporte de legajos laborales y fotos, militares en cargos claves en las empresas, infiltración de agentes, entre otras. La práctica más violenta fue la instalación de centros clandestinos de represión dentro de los predios fabriles, como sucedió en La Fronterita, Acindar o Ford, entre otros. La mayoría de las víctimas tenían una activa militancia gremial o política, no necesariamente revolucionaria ni adherente a la lucha armada. En muchos casos, fueron secuestrados trabajadores sin antecedentes de militancia. El aleccionamiento fue mayor porque –aunque existieron niveles de intensidad- no hubo discriminación.

Algunos ejemplos sirven para ilustrar el asunto. Marcos Levin, dueño de La Veloz del Norte, empleaba en su empresa a un subcomisario con quien organizó una causa de estafa contra choferes y azafatas, mediante la cual se permitió detenerlos y llevarlos a la comisaría. Allí, fueron torturados y obligados a firmar confesiones, estando Levin en el propio centro clandestino de detención. Este empresario llegó incluso a utilizar micros de su empresa para trasladar detenidos. En otro caso, José María Menéndez, coronel de Caballería retirado, fue nombrado gerente general del directorio de Grafa y de Grafanor del grupo Bunge & Born en septiembre de 1976. A los pocos días, fueron secuestrados 8 trabajadores de esta empresa. De estas víctimas, la única que fue secuestrada en la puerta de la planta no había entregado meses antes una planilla que la compañía exigía completar, con el itinerario que seguía cada trabajador de su casa al trabajo. Todas las demás fueron secuestradas en sus casas o saliendo de ellas. En Astilleros Río Santiago, el día del Golpe, se instaló un retén militar en el acceso a la planta industrial: durante semanas, los trabajadores formaban fila para ser identificados al ingresar. Las demoras del ingreso podían alcanzar varias horas. Trabajadores identificados en un listado eran separados y detenidos.

Una veintena de diferentes prácticas hemos detectado en cada empresa analizada, repitiéndose en numerosas ocasiones las mismas. Los ejemplos que podríamos dar y que se desarrollan en la investigación son interminables. Conviene señalar una de las más frecuentes y utilizadas y que enseña el interés más mundano de la empresa: la vinculación entre el secuestro y el despido. Ford fue una de las compañías que más abiertamente colaboró con la represión: tenía un destacamento militar en su interior y el quincho recreativo de los trabajadores fue utilizado tipo vivac militar para secuestrar y torturar a delegados gremiales. Los directivos amenazaban a los trabajadores con el uso del Ejército y enseñaban a toda hora tener un conocimiento preciso de la situación de los secuestrados. Oficiales del Ejército admitieron ante los familiares que la empresa señalaba a quien detener. A poco de producirse el Golpe, directivos de la empresa explicaron a oficiales de inteligencia policial que tenían la “urgente necesidad de medidas” para “prescindir del personal que (…) resulte perjudicial o influya en el normal desenvolvimiento de las tareas”. El agente traducía: “un voto de confianza para que la patronal efectúe los despidos que crea necesario”. En menos de diez días, una decena de delegados fue secuestrada. Los trabajadores recibieron telegrama de despidos y cuando sus familiares respondieron que los trabajadores se encontraban secuestrados, volvieron a recibir telegramas intimidatorios de la empresa para que se presenten en sus lugares de trabajo.

La trama de la responsabilidad empresarial: una lectura histórica

Argentina tiene una larga historia de represiones obreras, legales e ilegales, bajo gobiernos democráticos y dictatoriales, que incluyen –incluso en democracia- barbáricas masacres obreras como las de los años 1919-1921 en La Patagonia o en La Forestal. En todos estos casos, grupos empresarios tuvieron notoria responsabilidad. En los procesos represivos más intensos, la conflictividad laboral estaba atravesada por enfrentamientos sociales más amplios, que a nivel económico enseñaban profundas transformaciones de los procesos de trabajo y modelos de acumulación, y a nivel político e ideológico procesos de intensa lucha entre fuerzas sociales. Los obreros reprimidos entre 1919-1921 fueron acusados por los empresarios de instalar “soviets” en las fábricas o campos. Los obreros reprimidos en la década de 1970 fueron acusados de “subversivos”, “guerrilleros” o “terroristas”. Durante los años sesenta y setenta del siglo XX, los conflictos a nivel fabril estaban atravesados por los procesos globales de descolonización y de luchas revolucionarias que seguían, entre otros, el ejemplo cubano.

En 1969, los estallidos sociales en las ciudades de Córdoba y Rosario, expusieron la peligrosidad que representaba para las empresas el ascenso de la militancia y organización sindical en los establecimientos laborales, vinculada o no a organizaciones revolucionarias y armadas. Los términos “ausentismo”, “insubordinación”, “improductividad”, organizaron el discurso de los sectores empresariales, que se potenciaba con el temor a las huelgas, tomas de fábrica e incluso experiencias de autogestión y control obrero de la producción. El costo del trabajo y la pérdida de autoridad y disciplina empresarial advirtieron la crisis del sistema. La represión más despiadada no se hizo esperar.

Numerosas leyes represivas se dictaron desde 1974 en adelante, antes de iniciado el Golpe. Cuando éste sobrevino, la capacidad política y militar de las organizaciones revolucionarias estaba seriamente dañada. Pero las movilizaciones obreras de junio y julio de 1975 y febrero y marzo de 1976, enseñaban que la “guerrilla fabril” –como la llamaron los sectores dominantes- todavía constituía un serio obstáculo a la acumulación del capital. El Golpe del 24 de marzo de 1976 selló una etapa histórica.

Desde entonces y hasta 1979, se desarrolló una represión sin precedentes, tanto en términos cualitativos como cuantitativos, sobre la clase obrera y el movimiento sindical: miles de trabajadores, dirigentes y activistas fueron asesinados, presos, desaparecidos, exiliados, al tiempo que se desarrollaron distintas formas de violencia en los lugares de trabajo, se prohibieron asambleas y reuniones y se profundizaron las estructuras de seguimiento, vigilancia y control, con los consecuentes efectos sobre los derechos obreros y los ritmos de producción. La modificación de la legislación laboral, una batería de leyes represivas sobre la organización y la acción sindical y las transformaciones económicas que alteraron las bases estructurales de poder obrero conformaron el monumental dispositivo represivo.

Esta transformación no implicaba la eliminación de todo formato sindical, sino, en principio, de lo que el gobierno dictatorial consideró “excesos” del poder. Los objetivos generales eran “asegurar el libre desenvolvimiento de las actividades industriales y laboral” y “lograr un eficiente funcionamiento del aparato productivo del país”. Para los empresarios se trataba de eliminar el poder obrero en las fábricas, recuperar la autoridad sobre los procesos productivos y reducir costos. Pese a sus diferencias, la combinación del accionar militar y empresarial fue letal: las “fuerzas amigas” (como denominaban los documentos del Ejército a los “empresarios consubstanciados” con la dictadura –también se refirieron de esta forma a algunos dirigentes sindicales) cumplieron con sus objetivos inmediatos. Es en este punto que retomo el concepto de “estrategia de rentabilidad” que ofrecen Robert Boyer y Michel Freyssenet en Modelos productivos, como camino que toma una empresa para combinar distintas fuentes de ganancia. Más enfocadas como estrategias de negocio, la última de las seis estrategias que identifican es “la reducción permanente de los costes para mantener un margen suficiente en cualquier circunstancia”. La flexibilización conceptual puede ser oportuna.

Hablar de estrategia empresarial y de responsabilidad en los crímenes de lesa humanidad, pone el problema en otra perspectiva. Por un lado, el foco no está puesto exclusivamente en la lucha de las organizaciones revolucionarias y el Ejército, sino en la formación de fuerzas sociales ordenadas en buena medida por esa disputa fundamental entre capital y trabajo. En referencia estricta al rol de los empresarios en la represión contra los trabajadores, se quita a aquellos de un rol secundario o subsidiario (que implicaría una noción de complicidad): su involucramiento fue decisivo. Responder por qué participaron de estas masacres puede resultar muy complejo. En un nivel, se pueden explicar sus motivaciones más mundanas, ya señaladas. En otro, hay que subrayar el hecho de que su involucramiento hizo posible que la represión llegara tan lejos, hasta la médula del poder obrero: cuerpos de delegados, comisiones internas y activistas de los establecimientos laborales. A poco de producido el Golpe, lejos de horrorizarse por la bestial represión que se realizaba en las fábricas, este grupo de empresarios se dirigía al general Horacio Liendo, al mando del Ministerio de Trabajo, para felicitarlo por su designación, desearle éxitos y ofrecerle su “franca colaboración”. Se sentían “honrados” de “establecer un vínculo permanente fundado en una común causa patriótica”.

Notas:

1. Esta nota presenta algunos resultados del informe señalado. El autor participó como co-coordinador e investigador, por parte del Programa Verdad y Justicia, del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación. Sin embargo, aquí los conceptos vertidos más allá de los estrictos resultados de la investigación son pura responsabilidad del autor y no representan a las instituciones participantes del informe.

2. Y se expresa en los informes y el Marco elaborado por John Ruggie y el seguimiento que se hace desde “Business & Human Rights Resource Centre”, entre otros.

3. Estas temáticas fueron investigadas y analizadas incluso judicialmente: ver “Causa Olmos”, una denuncia del periodista Alejandro Olmos por los manejos delictivos del endeudamiento externo y la estatización de deudas privadas; y numerosas investigaciones académicas, entre las cuales destacamos dos producciones colectivas recientes: La dictadura del capital financiero y El Banco Nación de la Argentina y la Dictadura. También, 1976. El Golpe Civil.

- See more at: http://www.investigaction.net/es/las-graves-violaciones-de-los-derechos-humanos-como-estrategia-de-rentabilidad-

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Aburrido y Bipolar

Urkullu, de tan aburrido, se ha dedicado a divertirse a sí mismo enunciando estupideces pro-españolistas a diestra y siniestra.

Lean ustedes este texto compartido en Facebook:

 

El Sr. Urkullu y su bipolaridad calculada

J.A.E.G.

Lo que voy a reflexionar a continuación es debido a una petición de unos amigos independentistas de izquierdas catalanes, ya que el dia de ayer oyeron una entrevista en la Cope del Sr. Urkullu ante la pregunta: ¿ Que opina acerca de tener la posibilidad de una Euskadi independiente en un futuro más o menos próximo?

Respuesta: ¿Pero hay algún estado independiente? ¿Es España independiente? ¿Son Francia o Alemania independientes?

Entre estas respuestas y lo que dijo un día antes respecto al proceso catalán afirmando rechazar la vía unilateral de los catalanes y diciéndole a todo un pueblo que no son realistas.

Por supuesto el Sr. Urkullu tuvo los aplausos del Sr. Albiol y del Sr. Rivera, de lo más granado del talante nacionalista español que existe.

El Sr. Urkullu ha ido perdiendo el norte según se avanzaba en la campaña y ahora al final de la misma nos obsequia con este esperpento.

Durante la campaña se ha pasado todo el tiempo hablando del acuerdo bilateral, el cual por cierto EHBildu , como primer paso está dispuesto a apoyarlo, lo único que se le ha planteado es que vamos a hacer si este paso no se puede dar y que plan se va a llevar a cabo. Ante esa cuestión ha salido por peteneras diciendo que eso es poner el carro delante de los bueyes, o cosas como las de la entrevista de hoy en la que se reafirma que la solución es reformar la legalidad actual para que se incorpore el derecho a decidir. Ante la pregunta sobre que tanto el PP como el PSOE ya han dicho por activa y por pasiva que no van a mover un dedo para aceptar el derecho a decidir, el Sr. Urkullu contesta que espera que el PSOE de el paso de lo que es un discurso electoral a otro.

De verdad que ante este tipo de declaraciones yo me rebelo, ya que puedo oir y respetar de forma democrática propuestas totalmente contrarias a las que yo pueda tener, pero lo que no permito es que me traten como un "pelele" del que sólo se requiere que deposite un voto en las urnas, y , a ser posible, que no piense por mi mismo.

De verdad Sr. Urkullu no nos venda humo ya que no hace falta esperar a estas elecciones para no darse cuenta que ya a habido elecciones estatales en diciembre 2015 y junio 2016 y el problema que tiene el Sr. Pedro Sánchez para hacer gobierno, es precisamente que no quiere pactar con los independentistas, sólo por no aceptar el derecho a decidir.

Así que Sr. Urkullu no nos tome más el pelo diga claramente a su parroquia que no cree en una Euskal Herria independiente y sea honesto y valiente para decir a los ciudadanos el verdadero ideario político de su partido. No es un problema de ir a toda velocidad como alguno de su partido ha dicho en campaña, es un problema de creer que tenemos que hacer un viaje para llegar a un destino, y en ese viaje, no digo todos, pero Ud. y los dirigentes de su partido no creen, por lo tanto no es problema de una menor o mayor velocidad.

Por terminar con lo que me ha motivado a realizar este escrito, decirle que, parece que se ha quedado calvo detrás de las orejas, como se suele decir, ¿es que tanto los independentistas catalanes como vascos no hubiésemos querido que la resolución hubiese venido por un acuerdo bilateral entre Catalunya- Estado español y Euskal Herria-Estado español?. Sr. Urkullu no nos tome a muchos vascos por tontos y menos a todo un pueblo como es el catalán por idiota.

A decirle que Ud. también pone el carro delante de los bueyes ya que les ha dicho a los catalanes que Europa no aceptaría su independencia. Eso estaría por ver y mucho más si en Euskal Herria existiera un proceso semejante, ya que entonces Europa vería la verdadera dimensión del problema, ya que si el conflicto es del estado español con dos de los territorios más potentes económicamente, Europa probablemente haría movimientos de presión para que el gobierno de Madrid aceptase una cosa tan sencilla y esencial en la democracia, como ya se ha dado en el Reino Unido, que es aceptar el derecho a decidir y respetar el resultado.

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La Guardia Civil y el Exterminio del Antifranquismo

Año con año la sociedad vasca muestra su repudio a la permanencia de la Guardia Civil en Euskal Herria. Año con años el corifeo de plumas a sueldo del régimen clama justicia exigiendo se defienda a los valientes que enfrentaron los años de sangre y pólvora en la Zona Especial Norte. Año con año los dirigentes de los sospechosamente numerosos sindicatos de la Guardia Civil se rasgan las vestiduras ante las manifestaciones que se dan a las puertas de los cuarteles.

Alde hemendik!

Fan hemendik!

Año con año la propaganda tardo franquista del régimen borbónico echa otra capa de barniz a la resquebrajada mascareta que encubre el auténtico rostro de ese cuerpo represivo desplegado por toda la geografía del estado español como siniestro recordatorio de lo que puede llegar a suceder a quienes insistan en retar la hegemonía de los herederos políticos del Caudillo. 

¿Y qué puede llegar a suceder?

Pues lo que ya sucedió.

Les compartimos este reportaje publicado en El Diario

Una donación anónima saca a la luz documentos de la Guardia Civil para eliminar la guerrilla antifranquista

El grupo de Memoria Histórica de CGT-A recibió una caja con expedientes que ha cedido al Archivo Histórico Provincial de Sevilla

Juan Miguel Baquero

Buscar a los últimos resistentes. Darles muerte. El ejercicio represor del primer franquismo alargó la lucha armada varios lustros después de la guerra civil. Era la caza al maquis. Una historia mil veces contada y ahora al descubierto, certificada, con documentos recuperados casi en formato de película. Cuando este tipo de archivos continúan ocultos, aparece un legajo con nombre diáfano: 'Archivo de la 1a Zona de la Guardia Civil, sección guerrilla antifranquista'.

La caja, con varios cientos de páginas, llegó de forma anónima al grupo de trabajo Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía (RMHSA) de CGT. El colectivo decidió donar los expedientes (en marzo, tras su análisis y catalogación) al Archivo Histórico Provincial (AHP) de Sevilla. Con una condición, que la "importante" documentación sea pública y accesible.

Cómo salieron estos papeles de su lugar original, y de qué modo llegaron al colectivo memorialista, son incógnitas sin revelar. Era la orden innegociable de los benefactores archivísticos: no dar detalles del traspaso. Un episodio que recuerda a escenas cinematográficas y un vaso en el tradicional "gota a gota" con que los historiadores han de navegar en el proceso de recuperación memorialista, cuenta el coordinador de RMHSA y del proyecto Todos (…) los nombres_, Cecilio Gordillo.

"Bandoleros" y no guerrilleros, según el franquismo

El volumen de legajos entregado al archivo sevillano se ha incorporado al Patrimonio Documental Andaluz y está disponible para su consulta en copia digital. Las 766 imágenes dibujan las actuaciones administrativas que la Guardia Civil ejecutaba en sus acciones contra las guerrillas antifranquistas. Entre 1941 y 1958, con operaciones que marcan un amplio ámbito territorial: de Madrid a Cádiz, de Huelva a Ávila, de Badajoz a Granada o León.

En varias series documentales, aparecen las circulares de la Dirección General del cuerpo, comunicaciones de la Zona con comandancias y hasta material de papelería. Y papeles más concretos como partes de servicio, diarios de las operaciones para eliminar la lucha armada contra la dictadura o estadísticas generales de estas acciones.

Como de la orden que prohíbe llamar "maquis, guerrilleros o rebeldes" a quienes querían dar un "aspecto político y militar" a sus actos. El folio, firmado en Madrid el 22 de mayo del 45, continúa: "por lo tanto en lo sucesivo, siempre que se designe a tales malhechores se hará con el nombre de bandoleros o atracadores como corresponde a los delitos comunes que cometen".

 "Comunicación detenciones 3 guerrilleros en Jaén, vecinos de Granada", describe un epígrafe escrito el 20 de octubre de 1944. Ahí está la circular que solicita "información a la 220 Comandancia de Melilla sobre organización comunista. Con fichas policiales de afiliados a JJSS, UGT y CNT". Otra dicta: "bandoleros que actuaron por la provincia de Granada y limítrofes formando parte de la Agrupación del cabecilla Roberto y de otras independientes, desde el 15 de octubre de 1949 hasta el 30 de junio de 1952, en que se consideró totalmente liquidado el problema del bandolerismo en esta provincia. Con relación nominal de 170 guerrilleros".

Un trozo de los archivos prohibidos de España

En las batidas para localizar a guerrilleros antifranquistas participaron incluso mercenarios. Pistoleros, falangistas y requetés que antes fueron parte ejecutora del terror fundacional del franquismo. La responsabilidad recayó, pronto, en las fuerzas de orden público. Los últimos reductos de resistencia republicana tenían poca escapatoria en una España que cimentaba, aún a sangre y fuego, el régimen dictatorial.

Los pliegos recibidos son "una mínima parte del total que había en los archivos de la Guardia Civil de Sevilla", apunta Gordillo. El resto… "no sabemos dónde está". Guardado a buen recaudo. El caso, dice, muestra las enormes "dificultades" que suelen encontrar los investigadores para acceder a los registros de instituciones públicas como el Ejército o la propia Benemérita o incluso la Iglesia Católica. Fuentes de las que emanaría una extensa información sobre la represión golpista, entre otros aspectos.

La muestra es "muy representativa" del conjunto denominado Sección de Guerrillas, en palabras de la directora del AHP de Sevilla, Amparo Alonso. Alaba el "estupendo criterio" adoptado por el grupo de trabajo de Memoria Histórica de CGT al donar los ficheros. Un testimonio que deja "con ganas de tener más pero es un reflejo de la actividad diaria de la Guardia Civil" contra los maquis.

 "De este tipo de documentos son los primeros que llegan, son únicos en ese sentido", certifica Alonso. La Consejería de Cultura, extiende, ha comunicado el hallazgo documental "al Ministerio de Cultura para que se ponga en contacto con el del Interior, de quien depende la Guardia Civil, e indiquen el ingreso definitivo de la documentación".

Los expedientes tienen "un valor enorme para contrastar cómo fueron los métodos represivos de la Guardia Civil durante el franquismo", según el Director General de Memoria Democrática, Javier Giráldez. Y el gesto del grupo de investigadores sirve "para seguir buscando la verdad", apunta el Director General de Innovación Cultural y del Libro, Antonio José Lucas. "Esperamos que abra un debate en la administración sobre qué narices pasa con este tipo de documentación", concluye Cecilio Gordillo.

Esperamos que después de leer este reportaje les haya quedado claro el origen del lenguaje que se utiliza en las declaraciones oficiales, tanto por parte de instituciones del régimen como por parte de los medios de comunicación afines al fascismo borbónico franquista con respecto a ETA y las demás organizaciones independentistas vascas.

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