Un blog desde la diáspora y para la diáspora

domingo, 28 de septiembre de 2014

Todos por Bateragune

Mientras Madrid continúa haciendo sonar los tambores de guerra, alrededor del mundo más gente se suma a la oportunidad de abrir un verdadero proceso de paz. Para ello, nos dicen, se tiene que empezar por liberar a los cinco de Bateragune.

Lean esta nota publicada en la página de 20 Minutos:
 

Agentes políticos, sociales y sindicales se suman a la marcha para exigir la libertad de los condenados por 'Bateragune'

Consideran que "en grandísima medida son los responsables de la actual situación de esperanza e ilusión que vive Euskal Herria"
Representantes políticos, sindicales y sociales se han adherido a la manifestación convocada por la plataforma Arnaldo Askatu Politika Askatu, que se celebrará el próximo 11 de octubre en la localidad guipuzcoana de Elgoibar, para exigir la libertad de Sonia Jacinto, Miren Zabaleta, Arkaitz Rodríguez, Rafa Díez Usabiaga y Arnaldo Otegi, -condenados por el caso 'Bateragune'-, al considerar que "en grandísima medida son los responsables de la actual situación de esperanza e ilusión que vive Euskal Herria".

El secretario general de ELA, Adolfo Muñoz 'Txiki', y la exportavoz de EH Bildu en el Parlamento vasco, Laura Mintegi, han sido los encargados de dar lectura a un comunicado en una rueda de prensa celebrada en Elgoibar, en la que también han estado presentes el secretario general de EA, Pello Urizar, el histórico dirigente abertzale Tasio Erkizia, el excoordinador general de Ezker Batua, Javier Madrazo, o el coordinador de Aralar, Patxi Zabaleta, padre, además, de Miren Zabaleta.

En el texto recuerdan que hace cinco años que Jacinto, Zabaleta, Rodríguez, Díez Usabiaga y Otegi fueron detenidos y encarcelados, así como que el Tribunal Constitucional hace escasos meses "avaló la gravísima injusticia que se cometió con estas personas".

Los firmantes del manifiesto consideran que los cinco condenados son "en una grandísima medida los responsables de la actual situación de esperanza e ilusión que vive Euskal Herria" y remarcan que "su compromiso con la paz, la libertad, la igualdad y el respeto a los derechos humanos está fuera de toda duda".

"Justicia y convivencia"

En su opinión, la puesta en libertad de estas personas "contribuirá al afianzamiento de un escenario de justicia y convivencia en nuestro país". Además, manifiestan que, "desde el respeto al dolor y al sufrimiento de todas las víctimas", es "absolutamente necesario avanzar hacia una solución integral al problema de la existencia de centenares de presos vascos de motivación política".

"Medidas como la liberación de todos los presos gravemente enfermos o de los presos de edad avanzada, además de contar con el apoyo de la gran mayoría social vasca, permitirían el avance de la convivencia en nuestro país. Ese es nuestro deseo y nuestro único anhelo", concluyen.

A este manifiesto se han adherido, a título personal, más de doscientas personalidades entre las que se encuentran el premio Nóbel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, el expresidente del PSE Jesús Eguiguren, el que fuera coordinador general de IU Julio Anguita, el exlehendakari Carlos Garaikotxea, socialistas como José Luis Uriz y Ainhoa Aznarez, el coordinador de Lokarri Paul Ríos, el diputado general de Gipuzkoa, Martin Garitano, o Josep Lluis Carod-Rovira, así como políticos, deportistas, escritores, periodistas, o profesores de la UPV/EHU, entre otros.

Ver más en: http://www.20minutos.es/noticia/2250232/0/agentes-politicos-sociales-sindicales-se-suman-marcha-para-exigir-libertad-condenados-por-bateragune/#xtor=AD-15&xts=467263





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Obama y su Canino Estado Islámico

Sin más preámbulos, les compartimos esta entrevista acerca del Estado Islámico (ISIS, ISIL, Daesh) que ha sido publicada en la página de Regeneración:


Estados Unidos ha utilizado al Estado Islámico como perro de presa

Entrevista a Carlos Martínez, analista internacional

Enric Llopis

El Estado Islámico (EI) copa la agenda mediática internacional. Bullen en los media informaciones sobre la decapitación de un ciudadano francés capturado en el norte de Argelia, los bombardeos estadounidenses sobre refinerías de petróleo controladas por el EI en Siria; las apelaciones planetarias de Obama a finiquitar la “red de la muerte”, o el estreno en Siria por parte del Imperio de su caza más moderno, el F-22 Raptor. Sin embargo, ¿cuáles son los orígenes del Estado Islámico? ¿Cómo se financia? ¿Por qué se organiza justo en este momento una “coalición antiterrorista” internacional? Según el analista internacional, Carlos Martínez, “a Estados Unidos le venía muy bien el Estado Islámico como perro de presa en Siria, pero se le ha ido de las manos” y actualmente lo consideran un peligro. “No le van a permitir que opere en Iraq y desestabilice la zona”, añade. Carlos Martínez es colaborador de RT News, Hispan TV y Radio del Sur de Venezuela.

-El Estado Islámico (EI) constituye el nuevo objetivo militar de Estados Unidos y sus aliados. ¿Qué es y dónde buscar sus orígenes?

-Aparece dentro de la amalgama de lo que ha dado en llamarse “rebeldes” sirios, donde siempre ha habido una mayoría de grupos suníes y, dentro de estos, los takfiríes (un movimiento islamista suní reaccionario) son los que han creado este grupo terrorista. Debido a que el proyecto de Al-Qaeda se basaba exclusivamente en la lucha armada y seguía las directrices de los monarcas y nobles de las monarquías del golfo, los grupos takfiríes emprendieron la lucha armada de un modo más “integral”, creando su propio estado en las zonas que controlaban. La violencia extrema la han utilizado, no sólo frente a los gobiernos laicos, sino también frente a la población civil, singularmente contra alauítas y chiítas. Los grupos takfiríes constituyen el germen del EI. Surgen y despegan gracias al apoyo de las monarquías del golfo, Estados Unidos y la Unión Europea, que ofrecieron su respaldo a todos los “rebeldes” sirios incluido el Estado Islámico.

-¿Cuáles son los objetivos que plantea el EI?

-Básicamente, crear un estado bajo los dogmas del pensamiento takfirí, y expulsar del territorio donde ellos prevalecen (Iraq y Siria) a chiítas, alauítas e incluso sunitas moderados; pero también a cristianos y judíos, además de minorías étnicas como los kurdos. La presencia del Estado Islámico es importante en la zona fronteriza entre Siria e Iraq, donde han conseguido crear una estado de notable extensión, donde hay escasa población y abundantes recursos petrolíferos (por cierto, una parte de los recursos del EI procede del petróleo que le vende a la Unión Europea). ¿Su objetivo final? La creación de un califato brutal en Siria e Iraq, que represente un retorno a la edad media.

-La primera guerra que hay que ganar, suele decirse, es la de la propaganda. ¿Qué tratamiento mediático observas en los medios occidentales?

-Mucha de la información que actualmente sale a la luz es para justificar los bombardeos de Estados Unidos. Porque en los dos últimos años, en Siria, se han producido asesinatos impunes contra soldados del “régimen”, cristianos, alauítas, chiítas, kurdos o drusos. Por ejemplo, llegaron a asesinar a una joven en Siria, lapidándola, por el mero hecho de tener facebook. Y todas estas conductas han sido ocultadas, cuando no justificadas, por los medios occidentales ya que los cometían, según los media, “rebeldes” sirios.

-¿Quién financia al Estado Islámico?

-Sobre todo las monarquías del golfo y, en concreto, Qatar (los mismos que patrocinan al Barça). El armamento que utilizan se lo ha suministrado occidente. Además, hay combatientes del Estado Islámico a los que se ha atendido en hospitales de Cisjordania, con el beneplácito de la autoridad sionista. Lo curioso, por cierto, es que ni el Estado Islámico ni Al-Qaeda han atacado nunca a Israel. Las principales víctimas del EI son de hecho la población chiíta.

-Los mismos países que han ofrecido apoyo y financiación al Estado Islámico, ahora deciden un ataque militar. ¿Observas alguna contradicción?

-No cabe duda que el Estado Islámico sirve a intereses bastardos, los de Estados Unidos, Israel y las monarquías del golfo, cuyos servicios secretos están muy infiltrados en el EI. Lo que ocurre es que resulta muy difícil tener controlados a estos grupos islamistas. En Siria han desempeñado su papel. Pero que cruzaran la frontera de Siria a Iraq es algo que no entraba en los planes de Estados Unidos. Pueden acabar perdiendo el control sobre estos grupos. Piensa que en Libia terminaron asesinando al embajador de Estados Unidos que había patrocinado el derrocamiento y asesinato de Gadafi.

-Presentado el escenario complejo, ¿a qué intereses responden los bombardeos de Estados Unidos?

-Estados Unidos pretende “reordenar” el espacio sirio. Quiere erosionar al Estado Islámico para promocionar al Frente Al-Nusra y al Ejército Libre de Siria. Pero el problema es que éste último (los llamados moderados) es casi inexistente sobre el terreno, por lo que al final, de hecho, se está fomentando al frente Al-Nusra, que no deja de ser una rama de Al-Qaeda. En síntesis, la idea de debilitar al Estado Islámico responde a dos fines: que el EI no intervenga en Iraq; y que en Siria sean otros los grupos “rebeldes” los que adquieran protagonismo frente al gobierno.

-¿Qué te llama la atención de la “coalición antiterrorista” promovida para los ataques militares?
-Lo que resulta curioso es que en esta coalición se haya prescindido de países como Siria, Irán, China o Rusia, que son víctimas del terrorismo tanto del EI como de diferentes grupos de Al-Qaeda. Pero es que a la vez, dentro de la coalición, países como Turquía y los estados del golfo apoyan al Ejército Islámico y a facciones de Al-Qaeda. Por tanto, no se trata de una “coalición antiterrorista” sino de una “aventura” bélica muy coyuntural por las actuaciones del Estado Islámico. Si el objetivo real fuera enfrenarse al “terrorismo”, la mejor manera de hacerlo sería apoyar a los gobiernos de Siria, Irán e Iraq, que son los que lo sufren en su territorio y lucharían contra estos bárbaros de una forma “más quirúrgica” y no desde bombardeos que acaban con la vida de civiles y causan inmensos daños en las viviendas e infraestructuras.

-¿Cómo es la relación, a grandes rasgos, entre los diferentes grupos integristas? Por ejemplo, entre el Estado Islámico y Al-Qaeda

-Han tenido episodios de duro enfrentamiento militar. Pero actualmente hay una “tregua” entre ellos. Ahora el Estado Islámico, Al-Nusra y los restos del Ejército Libre Sirio actúan de manera conjunta contra el gobierno de Siria. En Iraq, por el contrario, el EI ha emprendido una “aventura” militar sin el respaldo de grupos vinculados a Al-Qaeda.

-¿Qué peso atribuyes a la religión en el conflicto?

-Se produce una alineación por creencias religiosas, pero pienso que éste no es el factor decisivo. Es lo mismo, por otro lado, que ocurre en Palestina. El conflicto esencial, a mi juicio, se da entre imperialismo y antiimperialismo. En el frente imperialista hallamos a grupos takifiríes, pero también a los sionistas de Israel. En el frente antiimperialista se posicionan personas de toda etnia y religión, por ejemplo, entre las fuerzas leales al gobierno sirio encontramos chiítas, sunitas, alauítas, cristianos y drusos. Son precisamente los gobiernos antiimperialistas (Siria e Irán), los que se han destacado por el respeto a las creencias religiosas, como antes lo fueron los gobiernos derrocados de Gadafi o Sadam Husein. Otro elemento relevante es que el país chií con mayor peso en la región es Irán, que además es el primer objetivo a batir de Estados Unidos, Israel y las monarquías del golfo. Estas potencias han manipulado a grupos fanáticos suníes para que erosionen a Irán. Pero un ejemplo bien distinto es el de Hezbollah.

-¿En qué sentido?

-Hezbollah, de origen chií, se destaca por no ser un grupo sectario ni asesinar a nadie por su origen religioso. Es más, se caracteriza por su componente antiimperialista y antisionista. De hecho, ha sido el único ejército que ha conseguido derrotar a Israel, y no precisamente desde posiciones minoritarias. Hezbollah ha logrado reunir el apoyo mayoritario de la población del Líbano, incluidos cristianos, alauítas y sunitas.

-Hay en el “avispero” potencias como Turquía que desempeñan un rol no menor. ¿Cómo intervienen en el conflicto?

-Dentro del territorio turco se emplazan las oficinas de reclutamiento del Estado Islámico y el Frente Al-Nusra. A través de sus fronteras penetran combatientes y los suministros bélicos para estos grupos, que actúan en Siria e Iraq. Además, en ocasiones, Turquía ha dado cobertura militar a los “rebeldes” sirios. Pero lo curioso es que ahora Turquía figura en la coalición “antiterrorista”, lo que además de una gran contradicción supone un coste político para el gobierno de Erdogán.

-¿Y en cuanto a Egipto?

-Durante el gobierno de los Hermanos Musulmanes, Egipto prestó un apoyo sin fisuras a los “rebeldes” sirios. Pero ahora el gobierno egipcio, que ha renunciado a este decidido respaldo, se encuentra en una especie de “impasse”. De hecho, no se ha significado todavía dentro de los bloques en conflicto, aunque lo normal es que termine siendo un gobierno títere de Estados Unidos y las potencias del golfo, estás últimas estuvieron detrás del golpe de estado contra Mursi.

-Arabia Saudí es otra potencia central en la zona. ¿Con qué criterios actúa?
-Arabia Saudí no sólo es la potencia hegemónica, insisto, con Estados Unidos e Israel; financia asimismo a grupos terroristas, pero ocurre que en ocasiones las diferentes monarquías y los señores feudales apoyan a diferentes bandas terroristas. Esto le ha generado a Arabia Saudí problemas internos, y a veces también con la monarquía de Qatar.

-Por último, se presenta el problema de las minorías étnicas y religiosas. ¿Ocupan realmente a las potencias hegemónicas en la región?

-En las zonas de Siria con presencia del Estado Islámico se ha estado durante dos años matando a hombres, mujeres y niños –por ejemplo, cristianos- por el hecho de abrazar una fe diferente. También se han arrasado sus centros de culto. Pero estas acciones terroristas perpetradas por el Estado Islámico y el Frente Al-Nusra contra los cristianos no se han publicitado. Ahora bien, cuando esas mismas acciones las han llevado a término en Iraq, contra cristianos y kurdos, las grandes potencias las han utilizado para justificar su ataque militar. Que ahora los medios occidentales se acuerden del genocidio del EI contra las minorías forma parte de la campaña propagándistica para que la opinión pública pida “que se haga algo”, el siguiente paso es el bombardeo. Es un proceso que el imperio ha utilizado con demasiada frecuencia en estos últimos años.



Solamente queremos apuntar hacia una muy temeraria afirmación... ¿cómo es posible que con tantas naciones sin estado que teniendo todos los elementos para serlo se les es negado sistemáticamente la "comunidad internacional" esté dispuesta a darle esa denominación a este Frankenstein estadounidense?

¿Se aplica la misma "lógica" que con Israel?
 




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sábado, 27 de septiembre de 2014

Gure Esku Dago y Zinemaldia

Ahí donde el Séptimo Arte y la reivindicación soberanista se entrelazan con el internacionalismo... se encuentra el Kursaal de Donostia, hogar del Zinemaldia.

Aquí lo que nos reporta El Mundo:


El acto ha sido convocado por el colectivo 'Gure Esku Dago' (Está en nuestra mano)

Cientos de personas han formado hoy una cadena humana en el palacio del Kursaal donde se celebra el Festival de Cine de San Sebastián en favor del "derecho a decidir" en un acto en el que han participado actores y directores vascos como Joxean Bengoetxea, Telmo Esnal o Ramón Agirre, entre otros.

Convocada por el colectivo "Gure Esku Dago" (Está en nuestra mano) la iniciativa se ha desarrollado en un ambiente festivo en el último día de la 62 edición del Zinemaldia, al lado de la alfombra roja por la que han desfilado las estrellas del festival.

En una pequeña tribuna habilitada para la ocasión y adornada por ikurriñas y banderas catalanas y escocesas, Itziar Ituño, que da vida a uno de los personajes de "Loreak", un filme que compite por la Concha de Oro, y del director y realizador Eneko Olasagasti, han leído un comunicado en el que han reclamado el "derecho a decidir".

Han subrayado el "ejemplo" de Escocia donde el referéndum por la independencia, en el que ganó la opción de mantenerse en el Reino Unido, ha supuesto que "cada" ciudadano ha expresado su punto de vista sobre el futuro de su país. Aunque en el País Vasco "esto no es posible", aseguran, los organizadores de la iniciativa han señalado que "no se conoce el final de esta película", en referencia al "derecho a decidir", porque está "en nuestras manos y el guión hay que escribirlo entre todos".







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El Testamento de Txiki

Hoy, 27 de septiembre, Gudari Eguna... vía Facebook nos han compartido la carta póstuma de Txiki:


Testamento de Jon Paredes Manot “Txiki”

Al Pueblo Vasco:

Una vez más el fascismo de Franco va a derramar la sangre del pueblo vasco. Probablemente cuando llegue este comunicado al pueblo, yo ya habré caído bajo el pelotón de ejecución. Mi intención al escribir este comunicado es poner una vez más de relieve la represión que sufre el pueblo vasco y todos los pueblos de España. No debemos olvidar nuestro objetivo: la creación de un Estado Socialista Vasco, objetivo por el cual han caído y han dado la vida muchos militantes revolucionarios, entre ellos los últimos caídos en el Estado español, Kepa, Nicia, Montxo, Andoni, y no serán los últimos.

Sois vosotros, la clase trabajadora y el pueblo en general, quienes lleven a cabo la lucha hasta derrocar al régimen franquista; entonces se habrá cumplido nuestro objetivo y podréis construir una sociedad nueva, sin clases, donde no exista la explotación del hombre por el hombre. Hoy me van a asesinar a mí por el simple hecho de luchar por mi pueblo, eso para el régimen de Franco es un crimen, no es un crimen asesinar a los militantes de ETA antes de cogerlos, tampoco es un crimen matar a la gente en manifestaciones, controles, etc.

Hoy somos nosotros los que estamos en el banquillo, pero mañana estarán ellos, o sea, Franco y toda su camarilla y seréis vosotros quienes nos hagáis justicia: no lo olvidéis, puesto que mis compañeros y yo ya no podremos. Confiamos en vosotros.

Por último, quiero hacer saber a mis compañeros de organización y a nuestro pueblo que mientras he estado libre he cumplido como militante y como hijo del pueblo y puesto que no he caído asesinado "legalmente" como mis compañeros, he pedido como última y única petición que sea fusilado ante un pelotón de fusilamiento como un Gudari más, recordando a todos los que han muerto por Euskadi, llevando en la mente nuestra Ikurriña, puesto que voy a morir lejos de ella… Os toca a vosotros hacer justicia.

¡VIVA LA SOLIDARIDAD DE LOS PUEBLOS!
¡GORA EUSKADI ASKATUTA!
¡ABERRIA ALA HIL EUSKADI ZUTIK!


27 de Septiembre de 1975



No olviden que también hemos compartido la carta de Xosé Baena a sus padres. 

Solidaridad e internacionalismo, bases de la lucha antifascista.

Ni perdón ni olvido.




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Por un Proceso Constituyente

Precisamente hoy, fecha tan especial en la lucha antifascista del pueblo vasco, les compartimos esta nota publicada en Gara:


ETA cree que llegó la hora de un proceso constituyente acordado en Euskal Herria

En un momento en que considera que la defensa del derecho a decidir se ha convertido en el «punto de encuentro de todos los demócratas», ETA afirma que hay «mayoría suficiente» como para dar pasos decisivos en el proceso.

El comunicado remitido por Euskadi Ta Askatasuna a Gara con motivo del Gudari Eguna pivota sobre el derecho a decidir y el favorable escenario que, a su juicio, se ha abierto en Euskal Herria de cara a emprender «un proceso democrático» que, en última instancia, posibilite a la ciudadanía ejercercitarlo. Concretamente, se felicita por el hecho de que exista «una alianza cada vez más amplia» en defensa del derecho a decidir, algo que «durante muchos años no fuimos capaces de hacer».

Pone como ejemplo la cadena humana del 8 de junio impulsada por Gure Esku Dago: «Personas de muy distinta ideología y trayectoria política unieron sus manos en la movilización más multitudinaria jamás realizada en Euskal Herria».

No obstante, considera que debe hacerse un ejercicio de «reflexión compartida» para ir «más allá de la reivindicación». Exactamente, sobre cuatro claves. En primer lugar, cita el «favorable contexto histórico para acelerar nuestro proceso» en caso de que Euskal Herria «actúe de la mano del resto de pueblos», en un momento en el que este debate está instalado en la agenda internacional a raíz de los casos escocés y catalán. En segundo lugar, dirige su mirada a la posición de los estados español y francés: «No existe, en un plazo medio-corto, la posibilidad de acordar ninguna propuesta que recoja el derecho a decidir. No, al menos, hasta que vean que este pueblo tiene toda la predisposición a avanzar desde la unilateralidad».

En tercer término, ETA observa una «reivindicación hegemónica» y una «mayoría suficiente como para dar pasos decisivos. En la medida en que se profundice en el debate y en actos concretos, se adherirán más fuerzas». Y por último, resalta la «cada vez más imperiosa necesidad» de que el pueblo vasco puede hablar y decidir: «Ante las escabechinas que están generando en todos los aspectos las imposiciones que nos llegan desde Madrid y París, Euskal Herria requiere de mecanismos para responder a sus necesidades y a las de sus ciudadanos».

Compromiso y generosidad

El comunicado incide en la reflexión en torno a la actitud estatal: «Durante muchos años, el reconocimiento del derecho de decisión se ha escenificado como una consecuencia de los pactos a los que había que llegar con los estados. Creemos que, vista la reiterada actitud antidemocrática del Estado español y de las innumerables negativas recibidas, hay que renovar esa visión». Así, concluye que, también en este ámbito, ha llegado la hora de emprender «la vía de la unilateralidad» y del «proceso democrático» que lleve a la ciudadanía vasca a tomar la palabra; es decir, el momento de «un proceso constituyente pensado, acordado y materializado en Euskal Herria», apunta.

A sabiendas de que las incógnitas a despejar son de calado -«qué decidir, cuándo, cómo...»-, ETA opina que los agentes que confluyen en la defensa del derecho a decidir deberían abrir «un debate nacional» para, entre todos, identificar y desenredar «esos nudos principales». Y, según añade, en última instancia tendrían que «concretar un acuerdo nacional amplio para su ejercicio, con las formulaciones, los plazos y la programación correspondientes».

La organización considera que este país se encuentra en el «momento decisivo para escribir su futuro. Está en manos de los ciudadanos vascos. Hay que actuar con responsabilidad histórica». Es por ello que apela al «compromiso y la generosidad, dejando de lado debates estériles y pensando como pueblo».

El comunicado, que comienza con palabras de homenaje a «los gudaris que han perdido la vida en la lucha por Euskal Herria», tanto a los de ETA como a quienes cayeron en la guerra del 36 e incluso con anterioridad, contiene un mensaje para la izquierda abertzale.

A la izquierda abertzale

Tras destacar que los próximos meses serán «especialmente importantes» para avanzar en el proceso de liberación y que «nos esperan retos enormes» -menciona, entre otros, la construcción nacional, la lucha por los derechos de la clase trabajadora y la vuelta a casa de los presos y exiliados-, ETA afirma que la izquierda independentista «debe tener activos a todos sus militantes, porque una de las claves residirá en tejer alianzas y aunar fuerzas ámbito por ámbito». Y en ese contexto, realiza dos apuntes dirigidos a esas bases y esa militancia.

El primero, para que perseveren y no caigan en la resignación «a la que nos quiere llevar el enemigo». El segundo es igual de contundente: «Quienes utilizan maliciosamente la memoria de los gudaris y los símbolos y las reivindicaciones históricas de la izquierda abertzale para dañar la actual estrategia y dividir el movimiento de liberación, no cuentan con el apoyo de ETA. Es más, ETA considera esas actuaciones muy perjudiciales».



Ahí está el balón en el área con el portero ya vencido...



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Marineros Republicanos

Desde El País traemos a ustedes este artículo que nos abre una ventana al pasado, ese que el régimen español desea fervorosamente que olvidemos:


La escritora participa en un homenaje en Bilbao en recuerdo de los exiliados de la Guerra Civil

Eneko Ruíz Jiménez

Victoria Fernández Díaz (Granville, 1949) ha pasado gran parte de su vida adulta tratando de reconstruir nombre a nombre la historia de los más de 4.000 marinos republicanos exiliados en 1939. Pese al largo trabajo, sigue hablando de ellos con pasión, orgullo y una palpable idolatría.

Esta valenciana nacida en Francia por culpa del exilio franquista plasmó en El exilio de los marinos republicanos (Universidad de Valencia, 2009) el retrato más desconocido del conflicto, con la historia de los campos de concentración de Argelia o Túnez, donde acabaron trabajando muchos de los exiliados. Esta semana, ha recalado en Bilbao para rendir homenaje a uno de los cientos de marineros vascos que pasaron por ese calvario, Ángel Landa. El vizcaíno murió a los 97 años a principios de este 2014 en México. Era uno de los últimos que quedaba en pie, pero llevaba bajo el brazo un tesoro: unas detalladas memorias mecanografiadas en 130 folios.

“Las memorias de Ángel me empujaron a indagar sobre los vascos”, apunta Fernández Díaz: “Era sencillo. Se conformaba con lo que tenía. Había vivido mucho, y sabía salir adelante. Incluso pensaba que había tenido suerte. Me recordaba a mi padre. Hacía las mismas cosas que él: guardaba fotos ordenadas y con el nombre inscrito de cada compañero”.

La escritora, licenciada en Filología, comenzó la aventura de dar voz a los marineros años después de que su padre, de vuelta a Alicante, falleciera. “Encontré a otra hija de un marino y me enseñó las fotos de su padre con pico y pala en el desierto. El mío no había contado este tipo de situación. Ninguna sabíamos en realidad por dónde habían pasado. Entonces empecé a indagar sobre esos 4.000 marineros que salieron de Cartagena en marzo de 1939”, explica. Eran los soldados sublevado contra el Cuerpo General de la Armada.

Muchos vascos, en concreto, eran marineros de reemplazo, que estaban haciendo allí su mili. “Son tan importantes como los que tienen nombre y apellidos”, subraya: “Muchos lucharon también contra el nazismo, creyendo que traería la caída de Franco. Después de nueve años, no pudieron volver a ninguna parte y se reinventaron”. Hay rastros de antiguos marineros, apátridas e indocumentados, en Francia, Inglaterra, Latinoamérica, Australia y la antigua Unión Soviética. “Se alejan de la costa y se olvidan”.

Landa recaló en 1943, en los campos de concentración de Argelia. “Para los malditos franceses dejamos de ser humanos, nos transformaron en animales”, recordaba. La escritora lo compara aquel lugar con el campo de trabajo de Gurs (Francia), a poco más de dos horas de Bilbao y por el que pasaron 25.000 españoles.

Landa tenía 24 años y había sido abandonado y rechazado. “Muchos iban con lo puesto. No tenían ni una manta y no sabían dónde estaban. Pasaban días enteros encerrados en vagones”, explica Fernández Díaz. En 1946, Landa subió de polizonte a un buque rumbo a México, donde se casó y formó una familia.

Volvió a Balmaseda (Bizkaia) 36 años después. Había pasado más años fuera que en casa. “Era pragmático y no quería especular lo que vería”, recuerda Fernández Díaz. Tras ese primer viaje regresó en varias ocasiones, pero su hogar estaba al otro lado del Atlántico. Algunos habían vuelto a España durante el franquismo con la promesa de amnistía, pero varios fueron fusilados.

“El exilio va más allá del exilio personal. Muchos hijos de exiliados con los que me he encontrado no se sienten de ningún sitio, y los nietos se han puesto a indagar”, cuenta la escritora: "Hijos, nietos y viudas me llaman contando que leen el libro llorando. Son heridas que hay que limpiar para que cicatricen. Hubo un terror programado que luego la democracia no ha sabido tratar. Parecía no venir al caso. Un marino que entrevisté, me dijo: “mejor que no digas mi nombre, por mis hijos".

Fernández Díaz seguirá reivindicando las historias perdidas de estos marinos que se comprometieron con los valores de “justicia social, igualdad y cultura” con los que ella creció en el exilio. “Tener estas raíces llena de orgullo y fuerza. Te empujan a seguir peleando”.






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La Ultra-Democracia de Podemos

En alguna ocasión ya decíamos que mientras que el "éxito" de Podemos tenía justificación en el estado español la verdad era que en Euskal Herria su presencia no era del todo necesaria pues a diferencia de lo que sucede al sur del Ebro, en Euskal Herria se tenía una historia de lucha en la que también habían sabido participar institutos políticos.

Hace poco un integrante de Podemos en Euskal Herria se quiso ver más papista que el Papa.

Pues bien, desde el blog Borroka Garaia Da! le componen la plana:



“Konponbidea democrática … si claro, ¡ahora!”

La verdad es que nunca he tenido intención de dirigirme a ningún agente de la ertzaintza pero en bastantes ocasiones ha surgido la ocasión porque han sido ellos los que han venido. De esta relación no querida he llegado a construir dos tipologías básicas de comportamiento policial a pie de calle. La del gallito y la del “profesional”.

El gallito es el que como mínimo te suelta algún comentario estúpido, ridículo y provocador, algo así como una especie de graciosillo sin talento que se ve seguro tras el uniforme, la pipa, la porra y la ley. Las bases de la psicología policial están basadas en el propio reclutamiento y formación posterior. Según William F. Stone “Son las personas autoritarias, débiles psicológicamente, con identidades poco desarrolladas y por tanto, necesitadas de una autoridad superior que las proteja y guíe, las más manipulables por el terror inducido o provocado por el poder establecido.” Eric Fromm lo explicaba así: “Mientras obedezco al poder… me siento seguro y protegido. Mi obediencia me hace participar en el poder que reverencio y por ello me siento fuerte…”.

El “profesional” no sería muy diferente en cuanto a psicología pero sus formas de actuar difieren en parte. Acercándose en cierta manera al “policía bueno”. Un día, hace ya bastante tiempo, mientras pegábamos unos carteles de una antigua organización juvenil, nos retuvo un coche patrulla de la ertzaintza y tocó que iban de “profesionales”. Casi como que estaban reprimiendo, sí, pero como si en realidad la cosa no fuera con ellos. Y empezó a hablar uno. Comentaba en tono paternalista que él también era abertzale, que defendía la independencia, que incluso había ido a conciertos de rock radical y que tenía en casa cassetes de kortatu, la polla…. y qué se yo que más. Todo ello mientras nos iban tomando los datos, claro. Antes de que se marcharan escuetamente le dije que lo importante no es lo que se opine sino lo que se haga. Con una sonrisa se fueron como si no hubiera pasado nada. El coleguilla pega-carteles con el que iba, con algo de cinismo me dijo: ¿que majos eran éstos eh?. Y yo le repliqué que sí, ya verás ya. Al de un tiempo nos llegó una carta y como decían Kojon Prieto y los Huajalotes no vino perfumada.

Nunca veo la ETB y ya de paso ningún otro canal de televisión desde el cuento de Calleja de los esqueletos humanos en el gaztetxe del casco viejo de Bilbo, pero ayer si leí y vi el vídeo  en un post del compañero bloguero Igor, en el que un miembro de Podemos, que al parecer suele salir en ETB, no se si dentro de esa campaña comunicativa tan legendaria que dicen que tienen en los medios (que no podría afirmarlo o rebatirlo porque ya he dicho antes que no veo tales medios) diciendo que Jarrai y Segi se dedicaban, básicamente, a “aterrorizar a todo aquel que no opinaba como ellos”. “Ahora no vamos a pasar a decir que Jarrai y Segi llevan queriendo una konponbidea democrática (sic) … si claro, ¡ahora!”, “Es una pena que no hicieran un muro de defensa por los Derechos Humanos hace cinco años” . Y lo dice justo en el momento en que decenas de jóvenes están siendo juzgados en un tribunal que realmente sabe muy bien qué es aterrorizar, como también lo saben bien esos policías y militares que participan en los círculos de podemos de las fuerzas armadas y la policía.

En otro vídeo en el que salía este miembro de Podemos hacía un llamamiento a trabajar en el movimiento social, enfrentarse al sistema, activar a la sociedad y luchar por los derechos. Esto quizás puede resultar novedoso para la izquierda española que asumió la reforma franquista como democrática y que al mismo tiempo se sentenciaba a la situación que se vive hoy. Pero sin embargo, no es novedoso para nadie que haya militado en Jarrai o Segi. Pues precisamente eso y no otra cosa es a lo que se dedicaron estas organizaciones mientras otros quizás hacían carrera en la casta política de IU. Por eso, ver a alguien de Jarrai o Segi explayándose  en la televisión era algo prácticamente imposible a no ser que fuera que otros hablaran de ellos en campañas de criminalización. Sin embargo, la militancia de Jarrai o Segi era muy conocida en sus pueblos, pues era precisamente la más activa en la lucha por los derechos de la juventud, en el impulso del rico movimiento juvenil vasco,  y en la construcción de otra Euskal Herria diferente a los dictados del capital y del estado español o francés. Formando también  un muro fuerte frente a la represión, frente a los ataques contra las condiciones socio-laborales de la juventud y un largo etc.. recuperando en definitiva  la dignidad de lo que supone ser joven, algo de lo que retóricamente se dice que es muy bonito pero no supone nada más que ser el último pringado de un sistema donde ni pincha ni corta y  que le explotará hasta exprimirle  y si levanta la cabeza le lanzará todos sus perros.

No. Ni Jarrai ni Segi practicaron jamás la violencia revolucionaria pese a tener clara la ética revolucionaria, la legitimidad de la lucha, lo que supone el monopolio de la violencia de estado y las falsedades de los derechos humanos bajo la perspectiva burguesa.

Si. Jarrai o Segi siempre apostaron por una solución democrática. Pues una solución democrática no es votar (cuando te dejan ) en las elecciones de un sistema impuesto sino la recuperación de los derechos arrebatados por los estados y el capital.

Las organizaciones que en este país han practicado violencia revolucionaria tienen sus siglas y la lucha popular en la calle no tiene ninguna. Tantos años en la universidad y algunos todavía no se han enterado.

El 27 de diciembre de 2001 la organización juvenil Segi fue inscrita en la lista europea de organizaciones terroristas porque la juventud independentista y revolucionaria vasca es un peligro para la Europa del capital. Mientras, la audiencia nacional española suspendía sus actividades por considerarla sucesora de Jarrai y de Haika, también ilegalizadas en su día porque la juventud independentista y revolucionaria vasca es un peligro para el estado español fascista. El Tribunal Supremo de ese país confirmó la ilegalización en 2007 declarándola organización terrorista. Palabra usada por el capital y el fascismo para señalar a la disidencia y aplicar macro-redadas, torturas y persecución.

El camino recorrido hasta ahora por la juventud vasca combativa, un camino lleno de sacrificio, honestidad y lucha desprendida por los y las de abajo, ha sido válido y nada de lo que arrepentirse sino una de las guías de cara al futuro para no perder el norte.

Si algún día este país alcanza la liberación, desprendiéndose del legado de terror del estado español y francés, y  estaría en mis manos seleccionar un himno nacional, primero diría que no nos hace falta tal cosa, pero en el caso de insistencia no dudaría cuál debiera ser. El himno de la juventud vasca.

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viernes, 26 de septiembre de 2014

Carta de Despedida

27 de septiembre, el Gudari Eguna.

Pero los gudaris no se dan solo en Euskal Herria, no. La lucha antifascista es global porque el fascismo es global. De todos los rincones del planeta mujeres y hombres valientes lo han dado todo en favor de la humanidad, han sacrificado todo por la libertad de todos, no podemos darnos el lujo de olvidarlxs.

Hoy, recordemos a un gudari, un antifascista, un galego íntegro.

Les compartimos esta carta que se ha distribuido por Facebook:


Carta de despedida de Xosé Humberto Baena a sus padres

Papá, mamá:

Me ejecutarán mañana de mañana.

Quiero daros ánimos. Pensad que yo muero pero que la vida sigue.

Recuerdo que en tu última visita, papá, me habías dicho que fuese valiente, como un buen gallego. Lo he sido, te lo aseguro. Cuando me fusilen mañana pediré que no me tapen los ojos, para ver la muerte de frente.

Siento tener que dejaros. Lo siento por vosotros que sois viejos y sé que me queréis mucho, como yo os quiero. No por mí. Pero tenéis que consolaros pensando que tenéis muchos hijos, que todo el pueblo es vuestro hijo, al menos yo así os lo pido.

¿Recordáis lo que dije en el juicio? Que mi muerte sea la última que dicte un tribunal militar. Ese era mi deseo. Pero tengo la seguridad de que habrá muchos más. ¡Mala suerte!

¡Cuánto siento morir sin poder daros ni siquiera mi último abrazo! Pero no os preocupéis, cada vez que abracéis a Fernando, el niño de Mary, o a Manolo haceros a la idea de que yo continúo en ellos.
Además, yo estaré siempre con vosotros, os lo aseguro.

Una semana más y cumpliría 25 años. Muero joven pero estoy contento y convencido.

Haced todo lo posible para llevarme a Vigo.

Como los nichos de la familia están ocupados, enterradme, si podéis, en el cementerio civil, al lado de la tumba de Ricardo Mella.

Nada más. Un abrazo muy fuerte, el último.
Adiós papá, adiós mamá.
Vuestro hijo:

Xosé Humberto



En solidaridad con el pueblo hermano, en solidaridad con Galiza. ¡Son viento de libertad!








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Denuncia Palestina ante la ONU

Se llegó el día en que se le dio la palabra a Palestina en la ONU. 

Este año los discursos han llamado poderosamente la atención del público, iniciando con el de la actriz Emma Watson hablando acerca de los derechos de las mujeres y continuando con el de Leonardo DiCaprio acerca del medio ambiente. Al otro extremo, el altamente deplorable, estuvo el de Barack Obama insistiendo en que los EUA son una potencia pacífica al tiempo que amenazaba a Rusia y justificaba el bombardeo a Siria.

Por fin llegó el turno de Mahmoud Abbas, y esta vez, no le ha ido nada bien a Israel. Lean esta nota publicada en la página Palestina Libre:


Palestina acusa ante la ONU a Israel de haber hecho 'guerra de genocidio' en Gaza

La más reciente operación de Israel sobre la franja de Gaza dejó, según las autoridades palestinas, más de dos mil muertos de su lado.

El Presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, aseguró ante la Asamblea General de la ONU que no permitirá que queden impunes los "crímenes de guerra" cometidos por Israel durante la crisis de julio y agosto en Gaza, que definió como "actos genocidas".

"En nombre de Palestina, afirmo que no olvidaremos ni perdonaremos, ni permitiremos que los criminales de guerra escapen a su castigo", dijo Abbas en su discurso en la sede de la ONU.

"Creemos, y esperamos, que esta vez nadie está tratando de ayudar a la ocupación en su impunidad o sus intentos de evadir la rendición de cuentas por sus crímenes", indicó.

El líder de la ANP sentenció que el "poder ocupador ha decidido desafiar al mundo entero al lanzar su guerra en Gaza, en la que sus tanques y cohetes asesinaron brutalmente los hogares, escuelas y sueños de miles de niños, mujeres y hombres palestinos, y en realidad destruyeron las esperanzas de paz que quedaban".

Abbas afirmó que la crisis de 50 días, en la que murieron más de 2.100 palestinos y 67 israelíes, es la tercera "guerra" lanzada por el "Estado ocupador racista contra Gaza".

"La diferencia hoy es que la escala de este crimen genocida es mayor, la lista de mártires, especialmente niños, es más larga (...); y la devastación causada por esta reciente agresión no tiene parangón en los tiempos modernos", aseguró.

"Ahora afrontamos un formidable reto para reconstruir lo que ha sido destruido por la ocupación", indicó, y señaló como vital para ese esfuerzo la conferencia internacional sobre la crisis en Gaza que se celebrará el próximo mes en El Cairo.

No obstante, señaló que la "principal precondición para el éxito de todos estos planes y esfuerzos es el fin del bloqueo israelí que durante años ha asfixiado a la franja de Gaza y la ha convertido en la mayor prisión del mundo, con casi dos millones de palestinos".

Subrayó, además, su compromiso para "consolidar el alto el fuego" en Gaza "mediante negociaciones bajo los auspicios de Egipto", pero alertó que "para evitar que se repita el ciclo de guerra y reconstrucción" cada tres años, es "imperativo" asumir que "el sufrimiento de Gaza no se aliviará" sin la independencia de Palestina.




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Sin Talla de Estadista

Les presentamos esta nota publicada en 20 Minutos:


EH Bildu lamenta que Urkullu apueste por "todo por el derecho a decidir, pero con el Estado y Rajoy"

Cree que, frente a "estadistas como Mas y Salmond", el lehendakari "juega a la pequeña"

El parlamentario de EH Bildu, Unai Urruzuno, ha denunciado que el lehendakari, Iñigo Urkullu, ha hecho este jueves en el Parlamento vasco "un ejercicio de despotismo ilustrado" y ha lamentado que apueste por "todo por el derecho a decidir, pero con el Estado y Rajoy, y no con la sociedad de Euskal Herria". Además, ha considerado que Urkullu, frente a "estadistas como Mas y Salmond", "juega a la pequeña", y ha reprochado que pretenda reproducir el próximo año las políticas de "austeridad y recortes". 

Tras la intervención del lehendakari en el pleno de política general, Urruzuno ha destacado "la falta de liderazgo" de Iñigo Urkullu en los tres ámbitos principales que se ha marcado para esta legislatura, como son la situación económica, la paz y convivencia y el nuevo estatus. 

También se ha referido a la apelación que ha realizado Iñigo Urkullu a tener "visión de Estado", y ha afirmado que EH Bildu le reclama a él esa "visión de Estado ante la sociedad de Euskal Herria". 

"Eso es lo que necesitamos en estos momentos. Tenemos políticos con responsabilidades de Gobierno que se están presentando como verdaderos estadistas en estos momentos, Artur Mas, Alex Salmond, y en cambio, nosotros estamos con un lehendakari que se conforma con jugar a la pequeña", ha apuntado. 

En este sentido, ha recordado que Iñigo Urkullu "aboga por la bilateralidad y por el acuerdo en todos los ámbitos", pero ha considerado que sólo lo busca "con el Estado español y no con la sociedad de Euskal Herria, que es la que está demandando". 

"Creemos que ha hecho un ejercicio de despotismo ilustrado, diciendo que todo por la sociedad, pero sin la sociedad, sin los agentes sociales, sin los sindicatos; todo por los presos, pero sin contar con los presos, con lo que dicen los presos de ellos mismos; y todo por el derecho a decidir, pero con el Estado y con Mariano Rajoy, y no con la sociedad de Euskal Herria", ha señalado. 

"Descargo de un gerente" 

Unai Urruzuno ha apuntado que el Gobierno vasco se presenta, "en el ecuador de la legislatura, con una clara falta de liderazgo", y ha señalado que se ha asistido en la Cámara vasca "al descargo de un gerente de empresa con una cuenta de resultados que no percibimos tal como la ha presentado".

"Justifica políticas que se han llevado a cabo y también las políticas que nos vendrán este año, de austeridad y recorte. Se nos presentan unos datos socioeconómicos, macroeconómicos, para, a reglón seguido, darnos a entender que las políticas a las que vamos a asistir el año que viene van a ser las políticas que se han mantenido hasta ahora, de austeridad y recortes", ha destacado.

Ver más en: http://www.20minutos.es/noticia/2247801/0/eh-bildu-lamenta-que-urkullu-apueste-por-todo-por-derecho-decidir-pero-con-estado-rajoy/#xtor=AD-15&xts=467263





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