Marcos y Los Vascos Extraditables

Otra carta de el Sup Marcos, otra muestra de apoyo a los seis vascos presos.

Aquí la tienen:

Marcos a Derbez: "en tierras rebeldes no se va a permitir el Plan Puebla-Panamá"

Censura que el gobierno mexicano extradite a vascos de manera arbitraria

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

México.
20 de julio de 2003.

A la prensa nacional e internacional.

Damas y caballeros:

No os hagáis los occisos. Sé que me extrañabais y añorabais mis chistes malos. Pero no sufráis más: heme aquí de nuevo. Y puesto que os supongo aburridos por la tragicomedia de la vida política nacional retomaré ése mi estilo vivaracho y retozón que ha sido, antaño, la delicia de chicos y grandes.

Sabedor soy de que vuestros jefes de redacción se hayan desconcertados. Y se comprende: uno no sabe dónde poner las notas sobre la Gordillo y el "nuevo PRI", el "autosuicidio" de Digna Ochoa, los apuros de Blair, el "autosuicidio" de Kelly (o sea que ya es epidemia) y el reparto del botín que significan las designaciones de los "jefes de bancada". ¿Dónde van estas noticias? ¿En la nota roja? ¿En sociales? ¿En la tira cómica? En fin, que no la tienen fácil. Por eso, en un acto supremo de magnanimidad, aquí les paso unas "filtraciones", pero no revelen la fuente porque si no luego me dan de baja al estilo británico. No, no hay por qué darlas. Sale.

Uno. Que los zapatistas le mandaron decir a Luis Ernesto Derbez, secretario de Relaciones Exteriores, que lo de "relanzar" el Plan Puebla-Panamá debe ser al abismo, porque en tierras rebeldes no se va a permitir el mentado plan. Que, dicen, los zapatones cuentan con los medios y la organización necesarios y suficientes para impedir la concreción de dicho plan. Que no es una amenaza, sino una profecía.

Dos. Que la Comandancia General del EZLN le mandó un mensaje a las bandas paramilitares que pululan en Chiapas. Que el mensaje dice, palabras más, palabras menos: "Según la ley del Talión es ojo por ojo y diente por diente", pero nosotros estamos en oferta y ofrecemos "dos ojos por cada ojo y toda la dentadura por cada diente", así que ustedes dicen si se animan.

Tres. Que la famosa (en las montañas del sureste mexicano) y escurridiza (en el dial) "Radio Insurgente. Voz del EZLN" iniciará próximamente sus operaciones en onda corta, en su emisión intergaláctica. Que el Sup tendrá un programa musical especial de una hora y se transmitirá, como es ley, de madrugada. Que no, que el Sup no cantará, sino que presentará rolas musicales acompañadas de cuentos y relatos. Que el programa de "Durito DJ" está en veremos, porque el escarabajo se está poniendo sus moños y no firma contrato (quiere un programa de 24 horas diarias).

Cuatro. Que sería bueno que la sociedad civil nacional e internacional no haga compromisos para los días 8, 9 y 10 de agosto. No sabemos por qué.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

SupMarcos.

México, julio del 2003.

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Comunicado del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional

México.

20 de julio de 2003.

Al pueblo de México.

A los pueblos del mundo.

Hermanos y hermanas:

Hace unos meses denunciamos las ligas y acuerdos que existieron entre los gobiernos de México y del Estado español para reprimir las luchas de los indígenas mexicanos, a cambio de la extradición de ciudadanos vascos residentes en nuestro país. La matanza de Acteal, Chiapas, en diciembre de 1997, y las deportaciones ilegales e ilegítimas de ciudadanos vascos por parte del gobierno mexicano a finales de los años 90 sellaron entonces el modelo de globalización que desde el poder se promueve.

En fechas recientes el autodenominado "gobierno del cambio" del señor Fox ha continuado con esta liga vergonzante, al detener arbitrariamente y expulsar de México a vascos acusados de hechos criminales en el Estado español. Los vascos deportados son torturados primero por la policía mexicana y luego, a su llegada a España, por la guardia civil, como se ha documentado en el caso del señor José Miguel Etxeandia Meabe, sin que ese supuesto "prócer" de los derechos humanos, Baltasar Garzón, diga una palabra. El caso del señor Lorenzo Llona Olalde, actualmente preso en la ciudad de México, es el colmo de la arbitrariedad, pues está acusado de delitos perpetrados en tiempos en que ni siquiera se encontraba en territorio ibérico y además tiene la nacionalidad mexicana.

Hace unos días varios ciudadanos vascos fueron detenidos y desaparecidos por la policía mexicana, para luego ser presentados bajo la acusación de colaborar con la organización político-militar vasca ETA. Las pruebas que los gobiernos mexicano y español aducen para estas detenciones tienen la misma solidez que las presentadas por Bush y Blair para justificar el ataque contra Irak, es decir, son falsas.

De manera simultánea a estas detenciones y expulsiones se ha incrementado la actividad de las bandas paramilitares en el suroriental estado mexicano de Chiapas. Particularmente en la zona de los Altos de Chiapas, en los municipios de Chenalhó, Pantelhó y Cancuc, los paramilitares se encuentran en una actividad febril que habla de planes de agresión inminente.

Los paramilitares han señalado como objetivos prioritarios de sus futuros ataques los campamentos de desplazados de San Pedro Polhó, el llamado "Campamento Ocho" y Acteal, y desde hace algunas noches se reúnen para emborracharse y hacer disparos al aire para darse valor de manera simultánea. Las guarniciones del ejército y policía estatal ubicadas en esa zona se encerraron a cal y canto, seguramente para luego alegar que "no escuchamos nada".

Así, el "ambiente" es ahora muy semejante al que se vivía en los días previos a la matanza de Acteal, Chenalhó, Chiapas, en la que 45 hombres, mujeres y niños fueron asesinados con lujo de crueldad por los paramilitares.

El EZLN ha advertido ya a los jefes de esos paramilitares que esta vez no quedarán impunes.

Hacemos un llamado a la sociedad civil de México y del mundo para que exijan a los gobiernos de México y el Estado español el fin de ese contubernio que amenaza de nuevo con teñir de sangre inocente los suelos de los Altos de Chiapas.

¡Democracia!

¡Libertad!

¡Justicia!

Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Por los Consejos Autónomos de los Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas.

Subcomandante Insurgente Marcos.

México, julio de 2003.

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¿Han Cambiado Las Cosas?

El texto que se reproduce a continuación fue leído al final de la manifestación en contra de la tortura convocada por torturados y familiares de torturados misma que tuvo lugar el 8 de junio de 2002 en Bilbao. La pregunta es, ¿han cambiado las cosas?

CONTRA LA TORTURA

Lo habréis oído en más de una ocasión: Han torturado al hijo del vecino, a la señora de la panadería, a Iñaki, a Onintze, a Joseba: les han roto un brazo, una costilla, magullado un pie: ha sido en el cuartel de La Salve, o en Intxaurrondo, o en tal o cual comisaría. Y dicen que es peor en Madrid, en esa comandancia de la Guardia Civil y otros Centros que desconocemos, a donde llegan encapuchados....

Allí le fracturaron la base del cráneo a Muruetagoiena, o baldaron a palos a los cinco de Oiartzun y mataron a Joseba Arregi después de haberle reventado los pies. Se dice que los detienen de malas maneras, que se los llevan a empujones y que por el camino los amenazan, los insultan, los golpean. Que allí les hunden la cara en un cubo de agua, que les ponen una bolsa en la cabeza para que se asfixien. Que a Edurne le hicieron un simulacro de fusilamiento y a Txema le aseguraron que habían violado a su novia.

Frases parecidas circulan a diario. Las habréis oído alguna vez. Y hasta puede que no le hayáis prestado atención. Son cosas que se dicen en voz baja, que se susurran, que se comentan sólo entre amigos, en las cuadrillas. Da miedo pararse a pensar, es demasiado inquietante, podría hasta ser comprometido. Algunos tienen miedo: mejor no despejar la duda, dejarlo en ambigüedad, en confusión: serán exageraciones, habladurías, rumores que circulan...

No. No son rumores. Es una triste realidad. Todo esto ocurre.

Nosotros, mujeres y hombres aquí presentes, que hemos sido torturados, que hemos visto las huellas de la tortura de nuestros hijos, de nuestros padres, de nuestros hermanos, estamos hoy aquí para dar testimonio de ello. Para decíros que sí, que se tortura, que no es una práctica del pasado sino de ahora, de este nuevo siglo, en Euskalherria.

Queremos insistir: Somos testigos de ese horror y queremos denunciarlo en voz muy alta y podemos retar al que lo niegue. ¿Quién se atreverá a decirnos, mirando a los ojos, que la tortura es una consigna o un invento de los terroristas?

¿Quién tendrá el valor de aceptar este careo?

Nosotros somos testigos de lo que ocurre.

Lo hemos visto con nuestros propios ojos, lo hemos sufrido en nuestra propia carne, en la carne de los seres más queridos; os podemos dar detalles:

Los nombres, la fecha, el dolor, las secuelas, la soledad de tanto silencio, la desolación infinita de no ser creídos...

La voz del verdugo encapuchado: sus risas, sus comentarios. Las escenas de vejación y de burla.

Puede que os haya llegado el testimonio reciente de Itxaso, aquella joven de Irun cuyo cuerpo acribillado por los electrosdos fue recogido por una foto que recorrió el mundo. O puede que hayáis leído el calvario de Unai hace sólo unos meses...

Y es posible que ante la evidencia hayáis caído en la tentación de aceptar que son torturas terribles, pero casos aislados, excepcionales, llevados a cabo por un loco, o un sádico que, en un mal momento, se desmandó del Orden Establecido. La institución, se piensa, no puede ser tan perversa.

Pero nosotros estamos aquí para corregir el error y dejar constancia de que no es un caso, ni dos, ni cinco. Somos muchos los que sufrimos la tortura. 75 personas tan sólo en los últimos meses. Cientos y cientos en los últimos años. Miles desde que empezó la transición democrática. Sin olvidar a los presos de las cárceles infernales de la Dispersión.

Son datos verificables. La tortura no es el capricho de un verdugo sino parte del plan de los gobiernos para someter a los rebeldes. Es un arma que emplean de una manera precisa, científica, sistemática, donde y cuando mejor les conviene.

Y no se usa sólo para indagar sino para crear miedo entre la población y conseguir el necesario amedrentamiento para que los insumisos desistan de sus luchas, se hagan dóciles y renuncien a sus principios.

En Euskalherria desde hace años, mucho antes del 11 de septiembre, bajo el pretexto de perseguir al "terrorismo" están tratando de destruir el movimiento popular. Y la tortura es una de sus armas para conseguirlo.

Es curioso que se hable tanto de la violencia y tan poco de la tortura que es la gran violencia del Estado.

Todo esto indica que los grandes responsable no sólo tienen el poder para ocultarlo sino que están rodeados de infinidad de cómplices que colaboran con ellos y que sería largo enumerar.

¿Qué decir de los intelectuales que saben que esto ocurre -porque ellos sí tienen medios de saber- y no sólo se callan sino que rehuyen el tema?

¿Qué decir de los Media, que en su gran mayoría están confabulados con los gobiernos? ¿Qué decir de la Prensa, de esos periodistas que ni tan siquiera acuden a las convocatorias de los torturados que desean informar? ¡Un torturado que informa sobre su tortura, algo que sería una noticia de primera página en cualquier país realmente democrático! Esos periodistas que si acuden luego no publican nada. Que si publican tergiversan y mienten y hasta llegan a la calumnia.

¿Y qué decir de los jueces? Tan respetados, tan independientes en su poder judicial... Ellos están siempre allí, en el momento en que el torturado sale de la cámara de los horrores. Ellos son los primeros en recibirle, en darse cuenta de su desorientación, en percibir el lamentable estado, físico y psíquico en el que llega. Ellos tienen la evidencia de lo ocurrido. ¿Por qué callan?

La tortura -el gran tema tabú-, es uno de los mayores problemas de esta sociedad. La tortura es un fenómeno complejo que nos afecta a todos. Porque lo peor de la tortura no está en quiénes la padecen sino en quienes la consienten. Y esta es la parte insidiosa que no se ve. A los primeros los tratan de destruir por mecanismos directos, a los segundos les van controlando, poco a poco, los sentimientos, la sensibilidad y el pensamiento hasta convertirlos en dóciles robots. En gentes anestesiadas, sin capacidad crítica ni posibilidades de rebelión. Así aparecen sociedades adocenadas y dormidas que se creen libres y demócratas y aceptan el engañoso sueño de una paz amarilla que recuerda la de los cementerios.

Todo esto y mucho más no lo hemos aprendido en los libros.

Lo sabemos a través del sufrimiento de nuestro cuerpo.

Por esto estamos hoy aquí: Para dejar testimonio y para invitar a quienes nos oigan a romper el conformismo de tanto silencio. Intentaron destruirnos pero estamos aquí. No nos consideramos víctimas sino valiosos testigos de una terrible experiencia en la que otros perecieron. Somos supervivientes privilegiados de un espantoso viaje del que hemos regresado con vida. Esa es nuestra fuerza y lo que nos da lucidez para afrontar el futuro.

Luchar contra la tortura es posible.

Todos los que estáis hoy aquí conoceis lo que ocurre y sois sensibles a este horror, pero hay muchas personas que no lo saben y que es urgente informarlas. Es urgente que nos hagamos eco del grito de denuncia y que lo propaguemos.

Estamos a tiempo aún.

Hoy que tanto se habla de la paz y de la violencia, oponerse a la tortura es una forma muy eficaz de empezar a construir las bases de una paz verdadera. Pero para ello tenemos que unirnos. Si los gobiernos se obstinan en seguir y no quieren resolver el problema, los pueblos debemos intervenir. La tortura es un problema de todos, no sólo aquí, sino en el mundo entero. Y si todos queremos, somos muchos y tenemos la fuerza.

¿Por qué no intentarlo?

Eva Forest
Junio de 2002

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Para Ohiane

Este poema nos lo envía Bixente por correo electrónico:

TE VEO, OHIANE

Ohiane
rostro invisible,
desconocido,
reconocible en miles
de rostros vascos
erguidos,
capaces de cualquier cosa,
capaces de todo.

Ohiane,
capaz de todo,
hasta de irte de tus amigos,
antes de dejarte ganar
por los enemigos
que se ensañaron siéndolo tuyos
y se empecinan en serlo míos.

Ohiane,
Silvia, selva, bosque.
No habrá rama que nos impida verte.

Ohiane,
Rostro joven
desconocido y conocido,
de un pueblo al que quieren envejecer
hasta anular;
hasta dejar de nacer.

No lo lograrán.

Ahora te veo, Ohiane.
¿Por qué no pude verte antes?

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