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domingo, 22 de mayo de 2016

Censura Colonialista

Por medio de esta nota publicada en La Vanguardia nos hemos venido a enterar que un joven catalán está a punto de ser juzgado verbigracia la represiva Ley Mordaza, mostrando que el régimen borbónico franquista no se anda con tientos en lo que respecta a su estrategia con respecto a las redes sociales.

Lean ustedes:

La Audiencia juzga el jueves a un internauta por ensalzar en Facebook a ETA y a Terra Iure

Publicó una imagen de ETA con la leyenda 'Je Suis' como paralelismo al eslogan utilizado tras el atentado contra Charlie Hebdo
La Sección Cuarta de lo Penal de la Audiencia Nacional juzgará el próximo jueves a Alberto Caraballo Blanco, para quien el fiscal Miguel Angel Carballo solicita año y medio de cárcel y diez años de inhabilitación absoluta por un delito de enaltecimiento del terrorismo cometido en la red social Facebook, donde el joven publicó entre agosto de 2014 y enero de 2015 hasta 14 entradas que ensalzaban la actividad de ETA y de Terra Iure.

El nombre utilizado por Alberto para subir esta información a Facebook era "Llibertat independentista' según se detalla en el escrito de calificación provisional del Ministerio Público. Los textos e imágenes se publicaban sin ningún tipo de restricción en su acceso, y eran por tanto visibles por cualquier usuario de Internet.

La primera publicación, el 18 de agosto de 2014, es la de un anagrama de ETA y la leyenda "Gora Esukal Herria Askatu" (Viva Euskal Herria Libre!!!).

El mismo día publicó una imagen de un muro pintado con los anagramas usados por los simpatizantes de ETA con la leyenda "Bietam Jarrai". Esta expresión, que utiliza en otras publicaciones, expresa según la fiscalía "el concepto de la organización terrorista de combinar ambas luchas, la política y la armada en una sola lucha para conseguir la independencia y el socialismo en Euskal Herria".

"Falsos tribunales y sus falsos juicios"

En una de las publicaciones, el procesado expresa su apoyo a los presos de ETA, a los que se refiere como presos políticos "ke kon dos kojones y ovarios han rechazado y denunciado estos falsos tribunales y sus falsos tribunales y sus falsos juicios".

Sobre Terra Iure, publica frases como "Contra las fuerzas de ocupación organización y lucha. Pueblo catalán armado pueblo respetado", así como un mural donde aparecen seis miembros de esta organización sobre un homenaje que tuvo lugar en 1997 en la localidad de Bergueda, en Barcelona.

Su última publicación, el 12 de enero de 2015, consiste en la imagen de presos de ETA con la leyenda 'Je Suis' como paralelismo al eslogan usado en contra del atentado en París contra la revista Charlie Hebdo.






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martes, 9 de febrero de 2016

Los Títeres y el 'Enaltecimiento'

En el mundo de habla inglesa prefieren llamarle 'apología', pero los jerifaltes del franquismo borbónico se han decantado por el término 'enaltecimiento'.

Desde el fin de semana pasado, con el arresto de los dos titiriteros, muchos ciudadanos del estado español se han venido a enterar de una plaga que asola regularmente a los vascos de Hegoalde... el 'enaltecimiento'.

Cualquier palabra o cualquier acción llevada a cabo por un vasco de tendencia política de izquierda y/o independentista es revisada primero con lupa y después con microscopio.

Es más, La Zarzuela destina un presupuesto abundante a esta tarea, de el mismo se paga el sueldo del saboteador en jefe Carlos Urquijo así como el de sus ayudantes y asesores. Cuando no es Urquijo el que pone el grito en el cielo por la simple razón de que hay que mantener la careta democrática ante la Unión Europea, entonces corresponde a algún grupúsculo de choque como AVT o JyD el rasgarse las vestiduras al dirigir el flamígero dedo acusatorio al vasco o vasca que se haya atrevido a 'enaltecer' algo.

Habiendo dicho lo anterior, les presentamos este artículo publicado en Gara:

El «enaltecimiento», a debate ahora tras 33 casos al año en Euskal Herria

El encarcelamiento de dos titiriteros en Madrid acusados de «enaltecimiento» a Al Qaeda y ETA ha desatado un amplio debate en el Estado sobre este tipo penal, defendido por el PP y criticado por voces como la alcaldesa de Barcelona. Su aplicación es habitual en Euskal Herria; la última memoria fiscal detalla 33 casos y 19 acusados en 2014.

Ramón Sola

Desde Arnaldo Otegi al exalcalde de Amurrio de EA y de jovenes independentistas a Periko Solabarria, pasando por personas que han firmado artículos de prensa, plantado robles en recuerdo a víctimas, escrito tuits, pintado murales... La aplicación del delito de «enaltecimiento del terrorismo» se ha disparado en su alcance en estos últimos años en Euskal Herria, a rebufo de la llamada «batalla del relato». Pero es ahora cuando la polémica ha saltado al conjunto del Estado, después de que el sábado dos titiriteros fueran encarcelados de modo fulminante tras un guiñol para niños en el carnaval del barrio madrileño de Tetuán, donde enseñaron un cartel escrito a mano que decía ‘‘Gora Alka-ETA’’.

Los aparatos judiciales y el PP se han quedado solos defendiendo tal decisión, mientras crecen las voces que ponen en tela de juicio el encarcelamiento y también el tipo penal mismo. Si bien el Ayuntamiento de la capital española se ha desmarcado, para la plataforma que lideró la alcaldesa Manuela Carmena, Ahora Madrid, carece de cualquier sentido que «una sátira pueda confundirse con enaltecimiento». También la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, estima que «una torpeza no es un delito. La sátira no es un delito. En una democracia sana, en un Estado de Derecho, hay que proteger toda libertad de expresión, hasta la que no nos guste, hasta la que nos moleste».

Este tipo de argumentos fueron usados hace ahora un año por las propias autoridades españolas para apoyar al semanario satírico francés ‘‘Charlie Hebdo’’ tras la matanza yidahista en su sede de París. Durante el pregón del barrio madrileño en que ha saltado la polémica, el sábado noche, se lanzaron mensajes de ‘‘Je suis Títeres desde Abajo’’, en apoyo a la compañía a la que pertenecen los dos encarcelados, Raúl García Pérez (34 años) y Alfonso Lázaro de la Torre (29).

El ministro de Interior español, Jorge Fernández Díaz, replicó a Colau que «no es digno de una alcaldesa de Barcelona defender la apología del terrorismo», por lo que le instó a «callarse o decir otra cosa».

Criticado en el exterior

Aunque el debate haya saltado a los medios y la arena política estatal por un episodio banal y quizás tenga poco recorrido, lo cierto es que este tipo delictivo del Código Penal español está en entredicho en el ámbito jurídico internacional hace tiempo. Sin ir más lejos, en 2010 la Asociación Americana de Juristas y el Institute for Planetary Syntesis, organizaciones consultivas de la ONU, remitieron a la Secretaría General de Naciones Unidas un documento para que se exigiera al Gobierno español que acotara esta cuestión. Para estas asociaciones, la tipificación actual es «imprecisa» y va sufriendo «un deterioro gradual» al aplicarse a casos que «no constituyen violencia grave. Tal exasperación punitiva se utiliza para cualquier acto, a fin de atraerlo a la esfera de lo terrorista», denunciaron.

Antes ya se habían posicionado en un sentido similar entidades como el Grupo de Trabajo sobre Detenciones Arbitarias de la ONU, el mismo que ahora ha dado la razón a Julian Assange (Wikileaks). El asunto vasco llamó la atención internacional por los dos juicios sufridos entonces por Arnaldo Otegi por «enaltecimiento», a cuenta de sus intervenciones en homenajes a José Miguel Beñaran Argala y Joxe Mari Sagardui Gatza.

En los últimos años, el recurso a esta acusación en Euskal Herria ha aumentado, por un factor político (el afán de vetar el relato de la disidencia vasca) y otro tecnológico (la proliferación de mensajes en las redes sociales). Así, la Fiscalía General del Estado indica en su última memoria, relativa al año 2014, que en relación con ETA abrió 33 procedimientos fiscales por «enaltecimiento»; 27 fueron cerrados al no hallarse delito o autores, pero los seis restantes dieron pie a querellas.

En ese mismo ejercicio, en la Audiencia Nacional se llevaron a cabo cinco juicios por «enaltecimiento a ETA», con un total de 19 personas acusadas. El Código Penal español establece para este delito una pena de cárcel de entre uno y dos años.






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sábado, 12 de diciembre de 2015

2015 Según Feisbú

2015, el año en que Mark Zuckerberg salió del armario para decirle al mundo que sí, que él está muy cómodo en su papel del orwelliano Gran Hermano.

Aquí les presentamos este artículo publicado en Regeneración:

Además de ser una forma de comunicación, Facebook es una herramienta que permite medir las tendencias en la red, es por ello que hizo una recopilación de los temas más comentados durante el año.

La popularidad de Facebook en casi todos los países del mundo lo ha vuelto una forma de medir la trascendencia y el impacto de algunos temas.

Con un video, la red social comunicó cuáles habían sido los temas más comentados de este año:
    10.- El tiroteo en Charleston y el debate sobre la bandera confederada

El 17 de junio de 2015 nueve personas murieron durante el ataque de un hombre armado contra la histórica iglesia metodista episcopal africana de Charleston, Carolina del Sur.

El ataque en Charleston avivó la discusión sobre el uso de la bandera confederada en Estados Unidos pues el sospechoso, Dylann Roof, actuó aparentemente motivado por creencias sobre la supremacía blanca. La aparición de fotos suyas posando con la bandera confederada despertó un debate sobre el uso de la misma en instituciones públicas y llevó a su remoción, junto a otros símbolos de la confederación, en Carolina del Sur y en otros lugares del país.

    9.- Protestas en Baltimore

En abril, la muerte del joven afroamericano de 25 años Freddie Gray, por causa de las heridas que recibió mientras se encontraba bajo custodia policial derivó en dos semanas de protestas en el centro de Baltimore.

El suceso reavivó el debate sobre la actuación policial y se convirtió en un tema central para el movimiento Black Lives Matter (las vidas de los negros importan).

    8.- Ataque contra Charlie Hebdo

El 7 de enero de 2015, dos hombres enmascarados mataron a 12 personas e hirieron a otras 11 en las oficinas del semanario satírico Charlie Hebdo en París. El suceso fue seguido por otros cuatro ataques relacionados ocurridos durante las siguientes 72 horas, lo que llevó a masivas manifestaciones de unidad en París y el resto de Francia.

Alrededor del mundo, la frase “Je suis Charlie” (“Yo soy Charlie”) se popularizó como una forma de manifestar solidaridad con las víctimas y en defensa de la libertad de expresión.

    7.- La guerra contra el autodenominado Estados Islámico (EI)

La lucha contra el grupo extremista autodenominado Estado Islámico fue un tema permanente de la agenda internacional en 2015. A través de Facebook, personas de todo el mundo condenaron las acciones del grupo, compartieron las últimas noticias y los análisis para intentar entender ese fenómeno.

    6.- El avance del matrimonio homosexual

Los defensores del matrimonio entre personas del mismo sexo tuvieron muchos motivos de celebración en 2015. En mayo, Irlanda se convirtió en el primer país del mundo en legalizarlo a través de un referéndum.

Un mes más tarde, la Corte Suprema de EE.UU. autorizó este tipo de uniones en todo el territorio de ese país. También hubo avances, aunque en el nivel local, en naciones como Japón y México.

En Facebook, más de 26 millones de personas cambiaron sus fotos de perfil usando un filtro arcoíris para mostrar su apoyo a la comunidad LGBT.
    5.- Grecia y su crisis de deuda
Grecia también se volvió un tema recurrente de debate, especialmente luego de que Alexis Tsipras asumió como primer ministro a inicios de año y hasta que el país llegó a un acuerdo con sus acreedores de la Unión Europea después de meses de tensas negociaciones.

Y, en el ínterin, los usuarios de Facebook debatieron incesantemente cuestiones como los problemas económicos de millones de griegos, los méritos de las políticas de austeridad que el partido de Tsipras había prometido desmontar y el futuro del euro y de la propia Unión Europea.

Fue, recuerda Facebook, un debate en el que líderes políticos y ciudadanos participaron por igual.

    4.- Los terremotos de Nepal

El 25 de abril de 2015 un terremoto de magnitud 7,5 arrasó Nepal causando la muerte de más de 8.800 personas haciéndole perder casi un metro de altura a la cordillera del Himalaya.

Varis réplicas, incluyendo un segundo terremoto registrado 17 días más tarde, agravaron la destrucción en la pequeña nación asiática, que se colocó en el centro de la agenda internacional.

Facebook les sirvió a muchos para seguir a la distancia los acontecimientos y les permitió a algunos obtener noticias sobre la situación de compatriotas o seres queridos de visita en el país.

Pero también fue útil para apoyar los esfuerzos de rescate: más de US$15,5 millones fueron donados por los usuarios de la red social para respaldar el trabajo de la ONG International Medical Corps.

    3.- La guerra en Siria y la crisis de refugiados

La guerra en Siria empezó en 2011 pero fue este año cuando sus efectos empezaron a sentirse de forma más directa a cientos de kilómetros de sus fronteras.

Y es que a los más de 7 millones de desplazados internos que ha dejado el conflicto hay que sumarle al menos 4 millones que han buscado refugio en el extranjero, con muchos emprendiendo peligrosas travesías para llegar a países de la Unión Europea.

Los riesgos y tragedias personales de estos y otros inmigrantes –trágicamente simbolizados por la muerte en el Mediterráneo de un pequeño niño sirio, Alan Kurdi– capturaron la atención de numerosos usuarios en Facebook.

Ahí se debatieron temas como la respuesta internacional a la crisis y el vínculo de la nueva ola migratoria con los conflictos en Medio Oriente.

Y a muchos la plataforma también les sirvió para tratar de poner su granito de arena, recuerda la red social.

    2.- Los ataques de París

La noche del 13 de noviembre, una serie de ataques coordinados en varios sitios de París causaron la muerte al menos a 130 personas. Fue el ataque más mortífero en la capital francesa desde la II Guerra Mundial.

Esa noche, Facebook fue una herramienta usada por los ciudadanos en París para avisarle a sus familiares que estaban bien, mientras que alrededor del mundo millones de personas publicaron comentarios e imágenes en sus perfiles para manifestar su solidaridad con las víctimas.

    1.- La campaña presidencial en Estados Unidos

Aunque las votaciones están previstas para noviembre de 2016, la carrera para suceder a Barack Obama en la Casa Blanca ha sido un gran tema de conversación en Facebook durante 2015.

Desde los anuncios hechos durante la campaña de los aspirantes republicanos y demócratas para representar a su partido hasta el desempeño de los candidatos en los debates son asuntos que han estado constantemente presentes en esa red social.

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¿De verdad, el mundo está hablando acerca de la campaña para renovar gerente en Washington? Puf, pues la verdad creemos que al mundo el asunto le está importando un cacahuate tras demostrarse que no importa si el puesto lo ocupa un WASP con déficit intelectual como George W. Bush o un carismático macho alfa académico como Barack Obama, los Estados Unidos continúan siendo una nación criminal e injerencista en favor de su industria armamentista.

Con excepción de las payasadas de Donald Trump lo cierto es, nadie fuera de los Estados Unidos ha mostrado el más mínimo interés. Pero para eso está el Gran Hermano, para hacernos creer que lo que no existe es de hecho la realidad.






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viernes, 20 de noviembre de 2015

Bandera Falsa Parisiense

De todos los espacios informativos en la red uno de los que menos pensábamos que fuese a dar cobertura crítica acerca del auto-atentado en París es el de la revista Forbes, lo cual nos hace confirmar cada día más que en efecto se trató de un artificio para así incrementar la volatilidad de la situación en Siria.

Lean ustedes:

La sombra de una operación de falsa bandera se cierne sobre París

Evidencias gráficas del V-13 en París provocan dudas sobre la veracidad de la versión oficial y los motivos de fondo de esos actos terroristas.

Emmanuel Ameth
En México, como se publicó en este espacio, la violencia y el hambre matan, cada tres días, el equivalente en número de víctimas a los atentados terroristas perpetrados en París el viernes (13 de noviembre de 2015). Y aunque ello representaría la necesidad de hacer una reflexión sobre nuestras propias tragedias –que a veces parecieran importarnos menos que las ocurridas en otras latitudes–, lo cierto es que siempre es necesario tener presente información relevante del contexto internacional, o no se entendería, por ejemplo, la injerencia de Hillary Clinton en el acuerdo para la apertura del sector energético mexicano (Desmog). Porque la sombra de la duda se cierne sobre los atentados de París por parecer ésta una operación de falsa bandera.

Y es que las evidencias gráficas sobre V-13 parisiense plantean dudas sobre la veracidad y los motivos de fondo que llevaron a realizar dichos actos terroristas según la versión oficial, pudiendo apreciarse una posible operación de falsa bandera, esto es que la ejecución de esos actos barbáricos pudo hacerse para la incriminación de grupos ideológicos específicos, con la intención de justificar una respuesta bélica más sanguinaria por parte de la clase gobernante gala.

Los hechos

El pasado viernes, tras una serie de atentados terroristas perpetrados en la capital francesa, se cuenta como balance oficial provisional el fallecimiento de 129 individuos, de 14 distintas nacionalidades, además de 352 heridos. El ataque terrorista ha sido calificado como el segundo más trágico del continente, solamente por detrás del 11-M acontecido en España.

El presidente francés, François Hollande, declaró estado de emergencia en su nación, además de descargar una veintena de bombas aéreas sobre la ciudad de Raqqa, considerada la capital del Estado Islámico. Aunque no se ha precisado el número de bajas, desde el intervencionismo europeo en la región de Siria el número de muertes se estima por encima de 125,000.

Las dudas razonables

De acuerdo con versiones periodísticas, testigos de los atentados “escucharon” gritos de Al lahu-àkbar (Alá es el más grande) antes de las detonaciones. Ese takbir es una profesión de fe del islam; sin embargo, la expresión en sí no es una prueba contundente de que los atentados hayan sido efectuados por los yihadistas suníes del Estado Islámico, puesto que no son necesarias habilidades lingüísticas particulares para que ésta pueda ser pronunciada por cualquier individuo. Además, testigos como Pierre Janaszak afirmaron, de hecho, que nunca escucharon que los atacantes dijeran una palabra.

Llama también la atención el hallazgo de un pasaporte, que pertenecía a un refugiado sirio y que se encontraba en el mismo lugar donde un terrorista hizo estallar un cinturón de explosivos. Aunque la misma policía francesa no pudo asegurar que perteneció a uno de los terroristas suicidas, tampoco que es un documento legítimo, es notable la facilidad con que mediáticamente se dio por hecho que así fue, aun sin reparar sobre la incongruencia de que dicho pasaporte no fuera estropeado por la explosión acaecida, además de que éste fuera portado para perpetrar el atentado. Los supuestos hallazgos de pasaportes en el lugar donde ocurren los atentados terroristas suelen ser un firme indicador sobre operaciones de falsa bandera.

Si bien la creación del Estado Islámico pasó por diversas facetas antes de convertirse en lo que conocemos el día de hoy, bien podemos rastrear el origen del mismo en Al Qaeda, compartiendo, a la fecha, incluso a los mismos colaboradores en cuanto a su financiación. Así, bajo el modus operandi que los caracteriza, no son pocas las evidencias de que el Estado Islámico fue creado por las agencias de inteligencia de EU (CIA), Inglaterra (MI6) e Israel (Mossad), siendo encontradas por lo menos 24 por el profesor Michel Chossudovsky, director del Centro de Investigación sobre la Globalización. Incluso las fuentes más reservadas hacen eco de las relaciones entre EU y el Estado Islámico.

Recordemos que en Medio Oriente se viven constantes periodos de inestabilidad política, que en gran parte se deben al reparto de territorios que las potencias del mundo occidental hicieron –y siguen haciendo– sobre dicha zona, pues, en general, sin intereses extranjeros de por medio no se aprecia como una región más conflictiva que el resto del mundo. El radicalismo ideológico-religioso seguirá siendo alimentado hasta que los recursos naturales que posee la zona no sean lo suficientemente bajos como para no obtener una utilidad-beneficio por encima del capital que allí llega. Pecan de ingenuos quienes –a pesar de toda la información con la que se dispone el día de hoy– intentan explicar las guerras sin las motivaciones económicas que les llevan a cometer dichas abominaciones.

Los beneficios de la guerra

Como se sabe, el Consejo de Seguridad de la ONU está formado por 20 miembros, cinco de los cuales –y sin argumento sólido alguno que les dé derecho a gozar de esa cualidad– son permanentes, a saber: Estados Unidos, Francia, Reino Unido, Rusia y China, que deciden dónde hay conflictos ‘institucionales’ en el orbe y cuáles no lo son.

Sabiendo cuáles son las potencias que deciden los destinos de la humanidad, es más fácil comprender que las motivaciones que llevan a la guerra son un libreto que se repite siempre: las ocupaciones militares tienden a llevar ‘democracias’ –siempre que sean afines a los intereses de Occidente– y, de paso –no vaya creerse que es su principal motivación–, controlar una zona estratégica económicamente. En tal proceso también suelen crearse bancos centrales y les son brindados empréstitos, no con la intención de que la nación se endeude, sino de que crezcan. En el caso de Siria, es una región medular para el sistema de petróleo y gas natural, razón por la cual Rusia apoya al régimen actual, mientras que Estados Unidos y la UE apoyarían a los grupos insurgentes de la región –entre los que se encuentra (o encontraba) el Estado Islámico–, con la intención de saltear peajes.

Como un plus, habría un endurecimiento de las leyes para contemplar acciones que, bajo la bandera del antiterrorismo, lacerarían los derechos fundamentales de los habitantes bajo la simple sospecha, y de paso acabar con la serie de revueltas ciudadanas que han aquejado Francia durante los últimos años y que desestabilizan el statu quo.

A pesar de que el islam es la segunda religión más numerosa del mundo, con más de 1,300 millones de adeptos, y la primera en conversiones, Occidente no observa con buenos ojos una creencia que es menos materialista, siendo una de las principales razones por la que se alimenta la islamofobia haciendo propaganda única y exclusivamente de sus seguidores fundamentalistas.

Personajes muy distinguidos como Paul Craig también se refieren a los atentados de París como unos de falsa bandera.

Los antecedentes de falsa bandera: El ensayo Charlie Hebdó

A principios de año hubo un atentado terrorista contra la revista satírica Charlie Hebdó en la ciudad de París, dejando 11 personas muertas e igual número de heridos. La noticia conmocionó al mundo, a tal grado que de sus 60,000 ejemplares llegó a alcanzar los 7 millones, además de alimentar, en su momento, la islamofobia, a pesar de que los musulmanes son la segunda representación religiosa en el país galo y que los grupos fundamentalistas de todas las religiones semitas, en general, tienden a cometer estos actos de barbarie.

Pero los ataques dejaron una serie de dudas que vinculan el hecho a un atentado de falsa bandera. En uno de los videos difundido por la AFP se alcanza a apreciar la inexperiencia de uno de los perpetradores al recoger un tenis que se le había caído; además, en la edición sin editar, en el supuesto ‘remate’ por parte de uno de los terroristas hacia un policía que yacía en el suelo, no se aprecia que haya dado en el objetivo. Otro video, grabado desde la azotea, plantea también dudas, así como lo hacen las características del auto usado para perpetrar el atentado.

El 11-S

Existen diversos indicadores (más de 100) como el que señala la presencia de termita en los restos del WTC, el colapso del Edificio 7 que no fue impactado por aeronave alguna, el fuego que derritió estructuras de acero y hormigón pero que no fue capaz –otra vez– de dañar pasaportes de terroristas, además de un muy largo etcétera. Las consecuencias, como siempre, fueron la ocupación de un territorio estratégico, el endurecimiento de leyes y la muerte de cientos de miles de personas a causa de la guerra, abatiendo inocentes.

Hay que precisar, como en el caso de Boston, que no son pocas las veces que los terroristas tenían vínculos con las autoridades estadounidenses.





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martes, 17 de marzo de 2015

Hagan Caso a Bellalta

El futbol levanta pasiones, pero en este caso no tiene nada que ver con lo que sucede sobre la grama, tampoco con el asunto de los desvíos de dinero, sino que se trata del rancio españolismo, ese que tanto gusta ocultar al "filósofo" Fernando Savater y a todos los que como él, se refieren a las identidades vasca y catalana como "nacionalismos retrógradas".

Pues bien, lean esta nota publicada en El Correo Vasco:


"Echaría al mar a vascos y catalanes", proclama un presentador sobre los aficionados de la final

El conductor de 'La Ratonera', que llama "cerdos" y "ratas separatistas" a los hinchas, los mandaría a hacer "turismo sanitario" a un "país del ébola"
La polémica sobre la final de Copa no tiene fin. No ya sobre en qué estadio se jugará, sino sobre los pitidos al Rey y al himno de España. Son cada vez más los personajes mediáticos que aparecen para opinar sobre el tema. Los últimos protagonistas son el presentador del programa 'La Ratonera' de Alerta Digital TV, Armando Robles, y el fundador de Soluciones Ciudadanas, Gerard Bellalta. En una conversación en el programa se refieren a los vascos y catalanes como "cerdos" y "ratas separatistas".

En el vídeo -a partir del minuto 2.50"- comienzan a hablar sobre ambas aficiones. "¿Dónde metemos a esos 70.000 cerdos, cerdos he dicho bien, vascos y catalanes que van a acudir a la final de la Copa del rey a degradar los símbolos de nuestra nación? Yo les echaría al mar pero no sé si van a caber todos", dice el presentador. En la conversación, Bellalta responde: "Yo no les diría catalanes ni vascos, yo les diría separatistas, separatas, son ratas separatistas, no hay otra".

Además, bromean sobre el emplazamiento de la final de Copa. Llegan a decir que se jugará en Rabat. Y sin morderse la lengua, afirman que para aquellos que tengan una entrada para el partido les enviarían "a esos países del ébola, para hacer turismo sanitario en Senegal, ya me entiendes".

Durante la conversación también invitan a mear a una hora determinada en la bandera independentista de Cataluña", la Estelada, "en solidaridad con un policía nacional denunciado por hacer eso".



Nosotros decimo, hagan caso a Bellalta, pero no tiren al mar a vascos y a catalanes, tampoco mándenlos a algún país del ébola. Simplemente salgan de Euskal Herria y Catalunya, sanseacabó, problema resuelto.

Ah sí, por cierto, lo de Bellalta no es lenguaje de odio, simplemente ejerce su libertad de expresión a lo Charlie Hebdo.





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domingo, 18 de enero de 2015

Egaña | Ocupación

Les compartimos este texto de Iñaki Egaña publicado en La Haine:



Ocupación

Iñaki Egaña

Habitamos en un territorio salpicado de cuarteles, garitas y, por si fuera poco, alambrado con cientos de controles policiales que enlatan nuestras carreteras en una red de vasos comunicantes que demuestran el Principio de Pascal. Por si fuera poco, las viejas figuras de virreyes, gobernadores, corregidores y prebostes, esos que se quedaban con el mayor bocado de la ballena para el monarca castellano, siguen vigentes, reeditadas en nombres eufemísticos acordes con la levedad del lenguaje.

Tengo la impresión de que los paisanos nos hemos acostumbrado a esta atmósfera militar en un entorno civil, a los desfiles legionarios por nuestros montes como si se trataran de la selva lacandona o las junglas colombianas, a los pinchos en una curva de la autopista o a la querella semanal del delegado del Gobierno que aún no ha descubierto el efecto de los ansiolíticos.

Cada vez que acompañamos a vecinos o turistas, sin embargo, la cotidianeidad la notamos excepción. Porque en realidad se trata de eso. Vivimos en un estado de excepción permanente al que la longevidad del mismo nos ha hecho creer que es habitual. Algo así como el "Show de Truman", una vida, la nuestra, en directo, para regocijo de quienes se alimentan, fundamentalmente en España, de asaltos, robos, presiones y ocupaciones manu militari de este territorio.

Ya tuve esta primera impresión hace unas pocas décadas, en la de 1980, cuando el CEDRI (Comité de Encuesta sobre las Violaciones de los Derechos Humanos en Europa), realizó un informe sobre Euskal Herria. El CEDRI abordó cuestiones generales y entre sus componentes se encontraban abogados y togados para nada sospechosos de veleidades revolucionarias. Entre ellos recuerdo a Juan Alberto Belloch, hoy alcalde de Zaragoza y en 1994 ministro de Justicia e Interior del Reino de España.

Entonces, uno de los informes del CEDRI decía textualmente: "Las operaciones de las UAR someten a la población a un estado de control permanente. En Eibar, Goizueta, Etxarri-Aranaz, Rentería, etc. estas operaciones han tomado la dimensión de una verdadera guerra colonial". Hoy, las UAR (Unidad de Acción Rural) de la Guardia Civil tienen a las GAR (Grupos de Acción Rápida) como equipo de intervención. Ubicadas, no es casualidad, en Logroño.

He tenido varios debates en los últimos años a cuenta de la represión en tiempos franquistas y su continuidad en tiempos modernos, es decir, hasta el presente. Y lo he tenido porque hay un sector de la izquierda española que asegura que a los vascos nos gusta ejercer de víctimas y que mientras el dictador estuvo en vida, la dureza represiva fue del mismo pelo en Granada, Bilbao, Leganés, Ordizia o Utrera. No lo creo y no porque tenga predilección por constatar más o menos palos.

Varios años después de la guerra civil, el INE (Instituto Nacional de Estadística español) dio a conocer el censo de 1940, siguiendo las pautas iniciadas a principios del siglo XX de realizar un registro al comienzo de cada década. Fue un censo, según el gobernador civil de Gipuzkoa que pidió la colaboración ciudadana, “exclusivamente policial”. Entre las cifras que se ofrecían, existía un apartado dedicado a las profesiones. En total se contabilizaban hasta 128 profesiones, de las que una de ellas correspondía al apelativo “preso”. Sin conocer todos los criterios utilizados para la encuesta, se puede decir que, al menos oficialmente, 8.695 ciudadanos se encontraban encarcelados en prisiones de Euskal Herria en la época en la que se realizó la encuesta.

En las 128 profesiones que se citan en el estudio del INE hay dos apartados para policías y guardia civiles el uno, y militares, el otro. Las cifras son significativas. Tremendamente significativas. De estas cifras destacan varios datos. El primero, la fuerte presencia policial y militar: el 1,63% de la población de 1940 en territorio vasco eran militares o fuerzas policiales militarizadas. Una cifra sin comparación posible incluso entre otras profesiones: sólo los baserritarras eran, en números absolutos, más que los miembros del Ejército.

El segundo dato es de la concentración. En términos absolutos, la mayor concentración militar se dio en Navarra, y en relativos en Álava, provincias que estuvieron, por otro lado, junto a los sublevados. En términos tanto absolutos como relativos, era Bizkaia el territorio menos copado por la autoridad militar, como si los refuerzos para su control estuvieran (de hecho lo estaban) acantonados en sus límites. Tanto Logroño como Burgos tenían sus cuarteles repletos de militares y guardia civiles (como en el siglo XXI), dispuestos a intervenir en territorio vasco.

Saltamos a 2015 y la situación no ha variado mucho. Leía hace unos días a Robert Fisk, a cuenta de los atentados yihadistas en París, señalando que para comprender el presente hay que repasar el pasado cercano ("Argelia agrega contexto al ataque contra Charlie Hebdo"). "Nada en absoluto ocurre sin un pasado", decía Fisk. Y en el caso de la ocupación de nuestra tierra, la rotunda afirmación del periodista británico me parece de lo más acertada.

Estos días hemos conocido, a cuenta del revuelo parisino, que la Unión Europea tiene una media de 388 policías por cada 100.000 habitantes. Una cifra elevada a pesar de que deja fuera a un sector pujante, el de la seguridad privada y a los agentes municipales. Sin querer frivolizar, según los padres de Schengen una cantidad correcta, adecuada.

Inglaterra, país metropolitano, a medias entre el proyecto común europeo, no tanto en el monetario, tiene una cifra menor de policías: 260 por cada 100.000 habitantes. Francia, en cambio, entre PAF, Gendarmería, CRS... se acerca a la media europea, de hecho es el paradigma de la misma: 390 policías.

Grecia, a punto de un cambio histórico en su Gobierno, tiene 453 policías, Portugal 462 y Turquía, en guerra contra kurdos y con un sistema que habitualmente se utiliza como referencia para citar a corruptos, militares y demás, 484. España tiene 505 policías por cada 100.000 habitantes, Kosovo 566 y Chipre 671, el más alto de Europa entre los estados admitidos por Naciones Unidas. Como recordamos, la isla está ocupada en parte por Turquía e Inglaterra tiene dos enclaves estratégicos. Siria, en guerra, se encuentra apenas a 120 kilómetros de Chipre. No sé si hay razones objetivas para que Chipre tenga semejante proporción policial, pero sí al menos encuentro una lógica en el número.

Fuera de todo contexto bélico, sin embargo, se encuentra Hego Euskal Herria, con una marca que rompe todas las barreras: 703 policías por cada 100.000 habitantes, el mayor número de Europa. ¿El contexto histórico del que hablaba Robert Fisk, en esta ocasión avalado por los datos vascos de 1940? ¿Ocupación colonial, siguiendo aquel informe del CEDRI de 1985? No tengo respuestas contundentes, simplemente una constatación que cada día que pasa inquieta como una losa enorme, gigante.

Si vivimos, como dicen, en un país normalizado, si el repertorio democrático español es envidiado por Europa, como señalan desde Madrid, si el terrorismo yihadista es ajeno a nuestra tierra, si los índices de delitos comunes son los más bajos del sur de Europa... ¿por qué tenemos el número de policías per capita más alto del Continente? ¿A qué se debe semejante ocupación?

"Nada en absoluto ocurre sin un pasado", recupero la frase de Fisk que me ha impactado. Y ese pasado cercano y lejano es el que nos marca las claves de la ocupación. Porque, sin eufemismos, los datos nos indican que se trata de una ocupación en toda regla. Lo que nos lleva a varias preguntas universales de las que dejo caer algunas: "¿Hay una diferencia de nacionalidad y de intereses entre el pueblo vasco y las fuerzas que intervienen y ejercen poder en su territorio? ¿Hay lealtad de unos con otros? ¿Cuentan estas fuerzas ocupantes con normas de emergencia para ejercer su dominio? ¿Quién impone la base jurídica de la ocupación?...

Tengo las respuestas, como supongo la mayoría de los lectores.

Texto completo en: http://www.lahaine.org/ocupacion




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Charlie y la Islamofobia en Euskal Herria

El atentado en las oficinas centrales del miserable pasquín de vulgar y escatológico humor eurocentrista ha provocado que en Euskal Herria se asome el feo rostro de la discriminación, en esta ocasión, en contra de la comunidad musulmana.

Lean este reportaje publicado en Deia:



Tres seguidores vascos del Islam analizan para DEIA los atentados de París

Se han manifestado los franceses, los líderes mundiales y ahora lo hacen, con lemas de su puño y letra, Hajar, Othman y Abdul Haqq, tres musulmanes que analizan desde Euskadi los atentados de París y sus consecuencias

Arantza Rodríguez

"Mira los moros lo que estáis haciendo”. Se lo han dicho en el colegio a las amistades de Hajar Samadi y ella, una joven marroquí afincada desde hace 26 años en Eibar, no termina de entenderlo. “Dos franceses cometen un atentado en París y aquí, en el País Vasco, te dicen eso. Pero qué moros ni qué nada, si eran huérfanos, educados en la escuela pública francesa. Pues que Francia se responsabilice de quien ha criado. ¿Nosotros qué tenemos que ver?”, pregunta indignada. El reguero de sangre que tiñó la semana pasada la capital gala parece haber salpicado, por su autoría yihadista, a la comunidad musulmana. “Estoy muy enfadada. Primero, porque son barbaridades totalmente denunciables y condenables que no se deberían hacer y, segundo, porque se nos está preguntando y pidiendo explicaciones por algo que nos es ajeno”, subraya. Al igual que ella, otros dos musulmanes nacidos en Euskadi manifiestan con lemas de su puño y letra su postura y reivindicaciones.

“Somos las víctimas, no los responsables”

Dice Hajar Samadi que eso de vincular islam y terrorismo es tan viejo como el 11-S y que los vascos han sufrido algo similar en sus propias carnes. “Apoyar la independencia no significa ser terrorista. Pues esto es lo mismo”, afirma y responsabiliza, en parte, a los medios de comunicación. “Cuando aquel hombre mató a dos mujeres en Bilbao, ¿se le exigió a la comunidad shaolín condenar? La prensa se cuidó muy bien de decir que era un falso shaolín. A ver cuándo hacen lo mismo con los musulmanes. Lo digo porque hay periódicos que parece que tenían preparados artículos islamófobos al día siguiente”.

Los ataques de París, las ejecuciones retransmitidas públicamente por el Estado Islámico... Invoquen a quien invoquen, se llamen como se llamen, Hajar no se da por aludida. “Esas personas con nombre y apellidos se responsabilizarán de esos delitos. Los musulmanes no somos los responsables, somos víctimas doblemente por las atrocidades que están sufriendo diferentes países musulmanes y por la islamofobia”, lamenta y anima a quien tenga dudas al respecto a leer su libro sagrado. “Quien quiera puede abrirlo para ver realmente lo que dice la prensa y lo que dice el Corán”.

Convencida de que detrás de estos trágicos episodios “hay sucia política internacional, que no tiene nada que ver con la religión”, Hajar considera “ridículo” que se cometa un atentado por unas caricaturas con las que ella ni siquiera se identifica. “No se tiene que atentar por nada y menos por una pintura. Esas representaciones no tienen nada que ver con el islam y yo soy de las personas que las ignoran. En cualquier caso, las que se sientan ofendidas pueden denunciarlo por las vías legales”, les conmina. Mucho más crítica se muestra con la portada de Charlie Hebdo en la que un manifestante musulmán trata de frenar en vano con el Corán las balas del ejército egipcio. “¿Eso es libertad de expresión o una burla hacia los 149 manifestantes que fueron fusilados por la dictadura egipcia y sus familias? Eso sí que me ofende. Respetamos la libertad de expresión y, además, hay que fomentarla, pero no a base de herir sensibilidades y de burlarse de otras personas”, censura.

Trabajadora social, Hajar preside la Asociación de mujeres musulmanas Bidaya, estudia en la Uned y está perfectamente integrada en Euskadi. “No tengo ningún problema de convivencia. La gente me entiende y me apoya”, asegura. No obstante, es consciente de que “ciertos sectores ultraderechistas” no miran a las personas originarias de otros países con buenos ojos. “En campaña electoral es normal. Hace cuatro años el anterior a Maroto también dijo no sé qué barbaridad contra los inmigrantes. Allá ellos con su discurso y nosotros con el nuestro. La realidad y la convivencia nos darán la razón”.

“El dolor es real, lo demás hay que ponerlo en solfa”

A Abdul Haqq Salaberria no le termina de cuadrar que dos yihadistas ya fichados por la Policía se pasearan en coche con un kalashnikov por todo París y atentaran contra personas que disponían de protección policial. “Personalmente, me horroriza. Profesionalmente, creo que se manipulan los hechos tanto por los medios como por las fuerzas que nos gobiernan. Ellos están muertos, así que ya no nos pueden decir cómo han conseguido las armas o quién les ha pagado”, señala y recuerda que la obligación de los periodistas es cuestionar la versión oficial, “cosa que no se ha hecho”. “El dolor de las víctimas es real y la solidaridad de la buena gente también, pero todo lo demás hay que ponerlo en solfa. Que haya personas solitarias capaces de hacer daño, efectivamente, en todas las sociedades, pero que eso obedezca a una organización meditada con objetivos concretos, permítame que lo dude muchísimo, salvo que sea algo que se cuece en otros fogones”, reflexiona este donostiarra converso al islam y delegado en Euskadi de la “Fundación European Muslim Union”.

Aunque con estos dramáticos sucesos la imagen de los musulmanes resulta dañada, Abdul Haqq considera que ni siquiera es ese el fin de la “manipulación”. “Simplemente hace falta justificar acciones militares en países extranjeros en los cuales nos jugamos el futuro económico. Esa es la clave. Sigue la pista del dinero y encontrarás explicación a casi todo. Es decir, hace falta gastarse un pastizal para mantener una intervención militar permanente en ciertos lugares donde hay que defender pozos de petróleo, oleoductos o minas de cobalto y para eso necesitan convencer a la gente de que estamos allí defendiendo unos valores, no defendiendo el negocio. Hoy nos ha tocado a los musulmanes, pero mañana le tocará a otro”, aventura este periodista, al que tampoco le ofenden las polémicas caricaturas de Mahoma. “Soy occidental, entiendo este tipo de humor y además lo veo necesario. Los de Charlie nos hacen un favor a todos porque son el dedo en la llaga y eso es muy bueno para la democracia”, reconoce.

“Que se vayan a su casa, que nos dejen en paz, que se integren” son algunos de los comentarios sobre los musulmanes que llegan a menudo a oídos de Abdul Haqq. “Eso es falta de cultura, de información, intentar encontrar siempre un chivo expiatorio de lo que nos pasa, pero no me sorprende. Lo que me sorprende es el bajo nivel de reacción extremista que existe en este país, probablemente porque la extrema derecha está desactivada. En Francia, por ejemplo, supongo que habrá más consecuencias de todo lo que ha pasado, incluso políticas, con el tema del Frente Nacional”, intuye.

Con todo, como musulmán, se siente permanentemente en el punto de mira. “Tienes que andar dando explicaciones: Soy musulmán, pero soy liberal, no soy marroquí, mi mujer no lleva burca... Tengo que explicar cómo trato a mi mujer porque estoy bajo sospecha. Tengo que decir que es ella la que corta el bacalao, como en casi todas las familias vascas”, relata. En Euskadi, añade, la mayoría de los musulmanes son “gente trabajadora” y no cree que haya redes de captación. “Nunca ha oído un llamamiento a la yihad en las mezquitas. Saben que están vigilados y, además, nosotros tenemos una autocensura. Si hay un imán que dice barbaridades, le botamos en dos minutos. El mayor problema que tenemos es que hay un grupo de menores que a veces se dedica al trapicheo”, confiesa y se despide con un deseo que torna la conversación a sus inicios. “Me gustaría saber la verdad de lo ocurrido en París porque no la sabemos. Lo que sí sabemos es el dolor que produce esto tanto a la comunidad musulmana como a las víctimas”.

“Es un golpe de Estado en Europa occidental”

“Conmoción, pena y escepticismo”. Estas son las palabras de las que echa mano Othman Alfredo Gómez, musulmán desde hace más de una década, para describir cómo han vivido en su comunidad los acontecimientos de la semana pasada en París. “Desde mi perspectiva de sociólogo, veo que lo que ha ocurrido es una especie de golpe de Estado en Europa occidental, una puesta en escena de una situación de conflicto internacional queriendo dibujar una especie de choque de civilizaciones y de comunidades interétnicas e interreligiosas fuera de contexto y que parece ser que apunta hacia una reducción drástica de los derechos civiles de las personas y no solo de las que vayan a residir o a viajar hacia Europa, sino también de los mismos ciudadanos europeos”, expone. De hecho, afirma, “en la manifestación que se dio en París parecía que había un toque de corneta, como una especie de inauguración de un nuevo orden mundial y algunos indicadores que nos expresan que hay algo más”. Por ejemplo, “el hecho de que el presidente del Estado sionista Netanyahu estuviera presente como líder mundial dentro de la Plaza de la República, en un símbolo del Estado francés, rodeado de dirigentes políticos de diferentes tendencias y estados, da que pensar que hay un intento, por un lado, de salvar la política occidental en el norte de África, en Oriente Medio y en Asia central y, por otra parte, de legitimar el colapso como estado del Estado de Israel”.

A juicio de Othman, igual que Tejero, también los “señores que salen ahí como los grandes asesinos son marionetas. Los que están mandando personas a determinados contextos internacionales a pelear son los estamentos y algunos de ellos oficiales. La OTAN es la que más sabe de todo esto”, asegura y advierte que “este panorama que se ha abierto a nivel internacional y este toque de queda que se ha establecido en París para los líderes occidentales ha abierto la puerta a la xenofobia, al odio contra determinadas etnias y religiones, y la única manera de luchar contra ello es reivindicar las relaciones en pie de igualdad y respeto entre las personas”.





Voilá, esto es lo que realmente buscaban los tres sicarios al atacar a Charlie Hebdo. Confiamos en que la sociedad vasca anule la reacción islamofóbica.





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viernes, 16 de enero de 2015

Autodeterminación y Libertad de Expresión

Desde el asunto de la matanza en las oficinas del pasquín escatológico Charlie Hebdo mucho se ha hablado acerca de la sacrosanta libertad de expresión. En más de una ocasión ha sido de forma mañosa, baste recordar esa foto de 40 líderes en una marcha sin gente.

En ese tenor, les compartimos esta nota publicada en Naiz de nuestro amigo Iñigo Saldise, colaborador del blog Soberanía de Nabarra:

Iñigo Saldise Alda

La libertad de expresión y los nabarros

«Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión». Artículo 19 de la Declaración de los Derechos Humanos, 1948.

La libertad de expresión fue uno de los pilares esenciales durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos y también de la Revolución francesa. Estos sucesos históricos de importancia mundial, removieron las Cortes de los demás Estados occidentales. La libertad de expresión está reconocida como un Derecho fundamental del ser humano, pues de ella deriva la denominada libertad de imprenta o prensa. El Derecho a la libertad de expresión está especificado en la Jurisprudencia Internacional, como un medio necesario para la libre difusión de las ideas, pues así fue concebido durante el periodo histórico de la Ilustración. Filósofos como Montesquieu, Voltaire, Rousseau y Pach, vieron en la posibilidad del desacuerdo y la discordia, una fuente de impulso en el avance de las artes y las ciencias, siendo especialmente importante para una auténtica participación política.

Pero por otro lado, la libertad de expresión siempre se ha visto coartada por aquellos sistemas políticos totalitarios, imperialistas y colonizadores, además en innumerables casos por creencias religiosas, porque el ejercicio de la misma puede llegar a suponerles el cambio definitivo de sus respectivos sistemas políticos y religiosos.

Debemos saber que el ejercicio total y absoluto de la libertad de expresión, es indiscutiblemente beneficioso para el ser humano, ya que supone que cualquier individuo valore cuales ideas son verdaderas o falsas o relativas, siempre y cuando todo ser humano tenga el acceso a los medios para exponer sus ideas, pues de lo contrario, aquellos que posean más capacidad en los medios de comunicación, impondrán sus ideas y estas, innegablemente pasaran a ser totalitarias o fascistas.

Incluso, si alcanzáramos a tener la absoluta certeza de la verdad en cualquier opinión, la existencia de otras opiniones discrepantes, contrarias y/o disidentes, provoca que nuestra idea tiene la cabida de ser puesta a prueba, salvaguardándola viva, pues esa idea está fundamentada en una afirmación verdadera, que a su vez evita gracias a la libertad de expresión, que se convierta en un dogma o credo absolutista.

Actualmente y debido a la continuada acción colonizadora llevada a cabo desde los Imperios de España y Francia, el ejercicio de la censura está firmemente asentado en la Colonia de Nabarra. La censura y con ella la quimera de una efectiva libertad de opinión, es un lastre penoso para los interés libertarios de nuestra sociedad. La falta de libertad de expresión en materia soberanista o independentista es lamentablemente evidente. Esto es debido  al impulso de la censura llevado a cabo desde las metrópolis de Madrid y París. Mustiamente dicha censura es ejecutada por los diferentes agentes y empresas existentes dentro de las fronteras de nuestro País, que podemos certificar que sufren y padecen el denominado síndrome del colonizado.

Por tanto, todo aquel que esté dentro del movimiento legitimista, estatalista, soberanista e independentista nabarro, debe hacerse ser consciente y realizarse así mismo un examen de sus acciones pasadas en la materia del respeto y aplicación de la libertad expresión u opinión. Además, es ineludible que tenga presente y sea consecuente en la necesidad del total ejercicio de la misma entre todos nuestros compatriotas, pues ésta debe ser uno de pilares básicos y más importantes para nuestra insigne causa patriótica, ya que solo con su total cumplimiento y práctica se facilitará no solo nuestra descolonización mental, sino que finalmente nos impulsará de forma irreversible a la liberación total y absoluta del Estado de Nabarra.





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Daniel C. Bilbao | Libertad

Les compartimos este poema de nuestro amigo Daniel C. Bilbao, escrito a la luz de lo sucedido en París tras los asesinatos en la sede de Charlie Hebdo:




Libertad

Yo no quiero que sea solamente
una blanca paloma nada más,
como viento que corre por la pampa
eso que algunos llaman libertad.

Yo no quiero que sea un monumento,
la mujer que ha pintado Delacroix;
una fría palabra en un cuaderno,
eso que algunos llaman libertad.

Yo no quiero que sea la blasfemia
del mayor terrorista universal;
que desfile en París la fraudulenta
eso que algunos llaman libertad.

Yo no quiero que sea la mentira
del que arroja las bombas sobre Irak,
ni ese título infame de los diarios
eso que algunos llaman libertad.

Yo sí quiero con todos sus derechos,
carne y hueso del hombre universal,
con la tierra y el pan para el que lucha,
lo que el pueblo ha llamado libertad.

Yo sí quiero, blindada de justicia,
con lo justo de todo a cada cual,
sin gobiernos ladrones ni banqueros,
lo que el pueblo ha llamado libertad.


Daniel C. Bilbao








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miércoles, 14 de enero de 2015

Mafalda no es Charlie

Seguimos con el asunto de Charlie Hebdo y para ello les compartimos este texto publicado en La Jornada:




José Steinsleger

Nacida en el emblemático decenio de 1960, Mafalda era una niña que pasaba buena parte del día oyendo noticias en su radio de transistores, y luego descolocaba a los adultos con preguntas acerca de las realidades políticas del mundo. Mafalda no era "cómica". Cómicos eran los adultos, haciéndose bolas cuando trataban de consolar las angustias de la niña frente a las guerras, el hambre, la pobreza, el racismo, las injusticias, la violencia.

En los años del terrorismo de Estado, un lector indignado escribió a la revista argentina Humor, observando: “Y ustedes… ¿de qué se ríen?” Parafraseando a Oscar Wilde, los editores le recordaron que el humor podía ser “…otra forma de la desesperación”. En efecto. Nada más serio que el (mejor dicho) humorismo, vocablo que la Real Academia asocia con la "manera graciosa o irónica de enjuiciar las cosas".

El humorismo nada tiene que ver con la alegría imbécil de los animadores mediáticos, y menos con lo que degrada, humilla, discrimina. Sin ofender a nadie, Miguel de Cervantes se burlaba de los vicios y ridiculeces de los hombres, diferenciando el humor cáustico y mordaz del satírico y burlón “…que a infames precios y desgracias guía” (Viajes al Parnaso, 1614).

El olvidado erudito y periodista español Santos López Pelegrín (1800-45) decía que a diferencia de la parodia, lo burlesco es una "bufonada miserable que no puede agradar más que al populacho". Tal era la postura del grupo de periodistas de Charlie Hebdo (CH), asesinados en una operación comando de un modo mucho más miserable que sus hirientes y reaccionarias bufonadas.

Pero CH también era "seria". El intelectual francés Jean-Claude Clech recordó la columna firmada en junio de 2002 por Philippe Val (cuando era jefe de redacción de CH), atacando violentamente a Noam Chomsky: “…uno de los estadunidenses que más detestan a Estados Unidos, y uno de los judíos que ejercen una crítica contra Israel tanto más aguda en la medida en la que al ser judío piensa escapar a la acusación de antisemitismo”. O la de Roberto Mishrai, elogiando a la islamófoba Orianna Fallaci (noviembre 2002).

Pasquín de cínico "espíritu sesentaiochero", CH acabó en el valemadrismo de las izquierdas corridas a la derecha, y llevaba años comulgando, sibilinamente, con la islamofobia militante de los Bernard Henry Lévy, Alan Finkielkraut, Michel Houllebecq, Theo Van Gogh y otros intelectuales sionistas.

¿A qué "vieja tradición satírica francesa" remiten entonces los pitufos del "antiautoritarismo" a la carta? ¿Qué comedida zalamería los lleva a identificar la políticamente correcta defensa de la "libertad de expresión", ajustada on line a los despachos policiales de un crimen execrable?

Así como la caída de las Torres Gemelas, nunca nadie sabrá nada preciso sobre la matanza en la redacción de CH. Y de ser verdad que los asesinos eran "terroristas islámicos" de tal o cual facción"extremista", "fundamentalista", "integrista" (vocablos que nunca deben faltar para darle swing a las cosas), los pitufos podrían haber recordado que el tenebroso califato llamado "Estado islámico de Irak" (EIIL) es un Frankenstein creado, financiado y entrenado por la CIA, el Mossad y la OTAN.

Hace poco, el propio presidente François Hollande declaraba que el gobierno francés había financiado en Siria al frente Al Nursa, precursor del EIIL. O bien, recabar la opinión de Paul Craig Roberts, ex subsecretario del Tesoro de Estados Unidos, al decir que el ataque contra CH “…fue una operación de bandera falsa, diseñada para apuntalar el estado vasallo de Francia ante Washington”.

Las inquietudes de Mafalda sintonizaban con la manipulación informativa y los arbitrarios conceptos que los medios esgrimen para defender la "libertad de expresión". Principio que, si de un lado carece de atenuantes, pierde sentido cuando se prescinde de lo que, implícitamente, Mafalda reclamaba a sus mayores: el contexto de la noticia.

Tomemos, por ejemplo, un párrafo de la crónica enviada por un corresponsal argentino a propósito de la magna concentración que tuvo lugar el domingo pasado en París: “…Acostumbrados a los silbidos y a los insultos, los policías, las fuerzas antimotines, se vieron sumergidas por los aplausos, las rosas regaladas, los pedidos de autógrafos”. Vaya… cómo han cambiado las cosas en el país de Voltaire.

¿Qué hubiera preguntado Mafalda? ¿Jefes máximos del "terrorismo mundial" cerrando filas contra el "terrorismo mundial"? A cien años del "espíritu de 1914", cuando todos los partidos socialistas de Francia y Europa votaron en favor de los créditos de guerra, volvieron a lograrlo: la "unidad nacional"continúa intacta.

En lugar de risas, el fino humor del creador de Mafalda (Joaquín Lavado, Quino) causaba sonrisas, invitando a la reflexión. Como aquel dibujo que mostrabaa un grupo de manifestantes desfilando con pancartas de "vivas", "mueras", "abajos". Alguien del montón, entonces, alzó la mano: “¿Se puede saber adónde vam…?” No pudo terminar. La pala de una motoniveladora gigante hizo a un lado al preguntón.





Una pequeña nota al calce... Quino arruinó mucho de lo logrado con Mafalda al aceptar el premio príncipe de Asturias. A la vejez, viruelas.



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Chayotes Ibéricos

Antes de iniciar es necesaria una cápsula cultural para todos aquellos que visitan este blog desde distintas partes del mundo.

En México se le denomina "chayote" o "chayotero" a todo aquel individuo que disciéndose periodista se dedica a recibir dinero de parte empresarios y/o políticos para o bien ocultar la verdad, o bien distorsionarla o de a tiro, como en el caso de esta bonita pieza publicada en el bodrio de página conocida como Confidencial Digital, decir mentiras a diestra y siniestra, que como lo dijo Goebbels, repetidas mil veces terminarán por mutar en sacrosantas verdades. En otros lugares del orbe se refieren a estos mercenarios con los no menos creativos términos "juntaletras" o "cagatintas".

Así pues, escudándose en la muy democrática libertad de prensa (tan vitoreada y defendida desde lo de Charlie Hebdo), desde Confidencial Digital se lanzan como sabuesos de caza en contra de los detenidos durante la Operación Mate (continuación de la Operación Jaque en la que se detuvo a otros tres abogados). Entregados por completo a su bacanal tipográfica, los autores de la pieza incluso de despreocupan del más mínimo rigor periodístico aduciendo que la totalidad de los 16 detenidos son abogados, cuando no es así... y ellos mismo se desdicen en el texto.

Lean:
 

Desmantelado el ‘frente  Makos

Los 16 abogados detenidos recorrían las cárceles  para adoctrinar a los presos de ETA

Tenían como misión evitar disidencias  internas y mantener viva la doctrina de la banda terrorista

Dieciséis  abogados han sido detenidos en diferentes localidades del País Vasco, Navarra y  Madrid acusados de integración en organización terrorista. Eran los encargados  de mantener vivo la doctrina de ETA en el llamado ‘frente de  cárceles’.

La operación se venía gestando desde hace meses. Detrás de las  detenciones hay un complejo seguimiento a estos abogados que han realizado  “rondas de control” a los presos de ETA.

Concretamente, han visitado  más del 95% de las cárceles donde se encuentran etarras, tanto en España como en  Francia. Todos los encuentros han sido monitorizados por la Guardia  Civil.

Los detenidos visitaban a los reclusos de la banda terrorista  y aprovechaban estos encuentros para “alimentarlos políticamente”, trasladarles instrucciones, directrices y todo tipo de información, según la investigación desarrollada por la Guardia Civil.

En unos casos, contactaron  directamente con los presos y en otros lo hicieron a través de los denominados  “responsables de cárceles”, es decir, aquellos presos de ETA designados por la  organización terrorista para ejercer el control y dirección de los reclusos en  cada prisión, indica el Ministerio del Interior.

Además de integración en  banda terrorista, a doce de los detenidos se les imputa blanqueo y un delito  contra la Hacienda Pública al no haber declarado al fisco unos ingresos  superiores a 1.300.000 euros durante los años 2012 y 2013, procedentes de la  asistencia jurídica a miembros del colectivo de presos de ETA (EPPK). Estos  gastos fueron sufragados por Herrira. De hecho, 4 de los 16 detenidos son  miembros de Herrira que ejercían labores de tesorería dentro de esta  organización que tiene suspendidas sus actividades por decisión  judicial.

Esta operación, denominada “Mate”, se ha completado con  diversos registros en domicilios y locales utilizados para el desarrollo de las  actividades ilícitas que realizaron entre los años 2012 y 2013.

Llama  la atención las detenciones practicadas en la localidad madrileña de San  Fernando de Henares. Allí se encontraban durmiendo, en un hotel, tres abogados  que iban a asistir al juicio sobre la ilegalización del PCTV.



¿Por qué les resulta tan extraño que haya habido tres abogados en las cercanías de Madrid cuando ellos mismo nos dicen que estaban ahí para asistir al juicio en contra de la dirigencia de EHAK?

Ahí lo tienen, miserables plumas a sueldo, rencorosos y desaseados.




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martes, 13 de enero de 2015

Todos Contra la Redada

Por medio de Naiz traemos a ustedes este reportaje en el que se suman las declaraciones volcadas por diferentes actores del espectro político vasco con respecto a la redada llevada a cabo por la Guardia Civil en contra de los abogados de los presos políticos vascos:


La operación policial que la Guardia Civil está llevando a cabo en varios puntos de Euskal Herria ha generado reacciones entre los agentes políticos, sociales y sindicales del país. La mayoría de ellos coinciden en rechazar la detención de una docena de abogados y otros cuatro ciudadanos vascos.

La operación policial que la Guardia Civil está llevando a cabo en diferentes puntos de Euskal Herria ha generado reacciones entre varios agentes políticos, sociales y sindicales. La mayoría de ellos coinciden en rechazar el operativo que se ha saldado con la detención de una docena de abogados y otros cuatro ciudadanos vascos.

El diputado general de Gipuzkoa, Martin Garitano, ha denunciado a través de su cuenta de Twitter que dicha operación «demuestra el grado de democracia que padecemos». Por su parte, el parlamentario de EH Bildu Julen Arzuaga ha considerado que el Estado español responde de la manera «más miserable» a las demandas de derechos humanos y «ansias de paz de este pueblo».

También el diputado de Amaiur Sabino Cuadra ha valorado el operativo policial en términos de respuesta. Según ha señalado ante los medios en frente de la sede de la Delegación española en Iruñea, la operación de esta mañana «es la respuesta del Gobierno a la manifestación del sábado». «Es un ataque a la paz y a la libertad», ha añadido.

La ola de reacciones ha llegado hasta el Estado francés a través de la diputada en París Colette Capdevielle (PS), quien ha denunciado la detención de los abogados. «Los derechos de la Defensa son derechos fundamentales», ha señalado en su cuenta de Twitter.

A la diputada del PS se le ha sumado también en Ipar Euskal Herria Alice Leicieagueçahar (Europe Écologie-Berdeak), quien ha escrito en su Twitter «todos somos Charlie, menos en el País Vasco».

EH Bai ha expresado su «firme» denuncia de la operación policial y ha criticado que el Gobierno español «está en contra de la paz y quiere obstaculizar la solución del conflicto una y otra vez, utilizando para ello una política de venganza».

En nombre del EBB del PNV, Joseba Egibar, ha denunciado que operaciones judiciales y policiales como la llevada a cabo este lunes «nos retrotraen al pasado». «Tres años después de que ETA cesara en su actividad violenta, resulta inconcebible que se mantengan actuaciones excepcionales basadas en el principio acusador de que todo es ETA», ha criticado.

Tras señalar que desconocen las acusaciones concretas que pesan sobre los detenidos, ha exigido que las mismas sean soportadas por pruebas «inequívocas y reales, que ajusten a derecho las medidas adoptadas».

La presidenta del PP de la CAV, Arantza Quiroga, ha sido la única en defender la operación policial. Según ha afirmado, en declaraciones a los periodistas a su llegada a la sede del partido para participar en el Comité Ejecutivo Nacional, las detenciones «muestran que el Estado, como es su obligación, sigue luchando contra la banda terrorista y contra quienes actúan bajo su paraguas».

El PSE ha puesto el punto de mira sobre ETA al afirmar que sin ella no se habrían producido operaciones policiales como la de hoy, y ha añadido que con su disolución «se acabará con las acusaciones de pertenendia armada».

Alternatiba, que se ha pronunciado a través de una nota de prensa, ha afirmado que las detenciones son «una cortina de humo ante la descomposición democrática del Estado». Por su parte, Aralar ha señalado que las detenciones se fundamentan «en la dinámica de un estado fascista», y ha añadido que «no existe ninguna justificación jurídica».

En nombre de Ezker Anitza-IU, Iñigo Martínez, ha mostrado su más enérgico rechazo a la operación y ha afirmado que estas actuaciones «nos retrotraen a épocas anteriores que deberían estar ya superadas». «La política del Gobierno y del PP se parece más a una política de cerrazón y de venganza, que a una política responsable ajustada a derecho, a los tiempos y al escenario actual», ha explicado.

También Podemos Ahal Dugu se ha sumado a la ola de reacciones. En un tweet, sin mención directa a las detenciones, ha manifestado que «siempre» estarán «por la defensa de los derechos humanos de todos y en todos momento», y que quien conculque esos derechos, «nos tendrá enfrente».

El coordinador de Lokarri, Paul Ríos, ha asegurado que con esta operación «nos quieren arrastrar al pasado», y ha hecho una petición a los responsables de la misma: «Que nos dejen convivir en paz».

Anaiz Funosas, de Bake Bidea, ha expresado su «preocupación» con los arrestos porque «los abogados son personas que trabajan por el proceso de paz, son actores por la resolución del conflicto y con su arresto se vulnera el derecho a la defensa».

Desde Eleak han afirmado sentirse «cansados» ante la respuesta que una y otra vez da el Gobierno español a las ansias de voluntad y solución que manifiesta la sociedad vasca. «Estamos cansados de los ataques contra los derechos fundamentales de las personas, cansados de que hagan oídos sordos a los pasos que da este pueblo».

Ernai ha recordado que mientras algunos –en alusión al Gobierno español– están pidiendo «libertad y defensa de los derechos humanos» para otros pueblos, muestran su cara «más oscura» a la ciudadanía vasca. Por ello, ha afirmado que la foto de Rajoy en París con otros líderes mundiales «es una gran muestra de hipocresía».

Por su parte, la secretaria general de LAB, Ainhoa Etxaide, en declaraciones realizadas a los periodistas frente a la sede del sindicato –registrada por la Guardia Civil– ha considerado que la operación «es la respuesta a la movilización del pasado sábado», y ha instado a las instituciones y a los agentes vascos a trabajar conjuntamente, «porque esto no se puede aceptar».

ELA, mediante una nota de prensa, ha exigido la puesta en libertad de todos los detenidos en la operación, al tiempo de rechazar el «impulso político» de esta redada. «El PP –acosado por los incontables casos de corrupción y por las muy desfavorables encuestas electorales– ha decidido galvanizar la opinión pública española con una nueva espiral represiva para Euskal Herria», ha puntualizado.

Para STEE-EILAS, la operación busca «crear miedo, inseguridad y rabia», por lo que ha pedido que se suspendan «de manera definitiva todas estas actuaciones, surgidas por impulsos políticos». A su entender, los detenidos «deben quedar en libertad inmediatamente».

Las reacciones, al instante

La operación de la Guardia Civil ha arrancado a las 7.00 de la mañana y las reacciones se han sucedido al instante. A través de Twitter, de declaraciones a los medios de comunicación o de emisoras de radio, los agentes políticos y sociales vascos no han tardado en valorar las detenciones.

En Twitter, por ejemplo, el hashtag #AbokatuakLibre ha llegado a ser trending topic en el Estado español.






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Vascos en el París de Charlie Hebdo

Ha sido un insufrible alarde de cutre eurocentrismo.

Pero hay que guardar ciertas formas y asistir a ciertos rituales para poder hacer movimientos en su tablero de poder.

EiTB nos trae un reporte de la participación de políticos vascos en la manifestación de París tras los hechos en el local del pasquín Charlie Hebdo:


Una amplia representación de los partidos vascos ha participado en la manifestación de París, entre ellos, representantes del Gobierno Vasco, PNV, EA y Aralar.

Una amplia representación de los partidos políticos vascos ha participado hoy en la multitudinaria manifestación de París en repulsa por los atentados de esta semana, donde también ha habido una representación del Gobierno Vasco.

En concreto, el Ejecutivo ha estado representado por la secretaria general de Acción Exterior, Marian Elorza. Por el PNV, ha estado en París la eurodiputada Izaskun Bilbao, mientras que la delegación de Eusko Alkartasuna la han integrado sus dirigentes Miren Urrestieta y Lorena Lacalle y por Aralar ha participado el diputado de Amaiur Jon Inarritu.

La secretaria general de Acción Exterior del Gobierno Vasco, Marian Elorza, ha dicho hoy durante su participación en la manifestación de París en repulsa de los atentados de esta semana que "nada justifica el terrorismo y nadie puede justificarlo".

Según una nota difundida por el Gobierno Vasco, Elorza, ha asegurado que lo ocurrido en París es un "ataque injustificable contra el derecho a la vida y la libertad". "Nada justifica el terrorismo y nadie puede justificarlo por más que ideas religiosas, políticas o fundamentalistas así lo pretendan", ha subrayado.

La eurodiputada del PNV, Izaskun Bilbao Barandika, ha reivindicado, en nombre de la formación jeltzale y las organizaciones Coalición Canaria y Compromiso por Galicia, "la paz y la libertad" frente "a la violencia y el fanatismo".

"Creo que Europa necesita reafirmar y defender los valores que nos han permitido convertirnos en un referente mundial de paz, libertad y democracia. Frente a estos actos de terror solo cabe una respuesta: más democracia", ha subrayado.

La secretaria de Relaciones Internacionales de Eusko Alkartasuna, Lorena López de Lacalle, ha advertido de que, ante hechos como los ocurridos esta semana en París, una "respuesta policial antiterrorista exagerada" puede llevar a una "pérdida de libertades", y ha subrayado la necesidad de una "reflexión autocrítica" que produzca un cambio de modelo social.

El diputado de Amaiur y miembro de la Ejecutiva de Aralar, Jon Iñarritu, ha participado este domingo en la manifestación que ha recorrido las calles de París en solidaridad con las víctimas de los ataques yihadistas que se han producido esta semana. En la cita ha pedido una "respuesta firme" en defensa de la libertad de expresión. Con su participación en la marcha, Iñarritu ha querido mostrar "tanto nuestra repulsa a la barbarie que se ha vivido esta semana, así como para mostrar nuestra solidaridad a los familiares y amigos de las víctimas y a toda la ciudadanía francesa", ha informado Aralar.






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