El Objetivo

Desde Naiz traemos a ustedes este texto en el que los parlamentarios de la izquierda abertzale presentes en aquella primera legislatura de la CAV en 1980 ponen en contexto ese hito con la actualidad:

«Gaur ere Euskal Herria helburu»

Tras la aprobación del estatuto de autonomía, el Parlamento Vasco celebró su primera sesión en la Casa de Juntas de Gernika el 31 de marzo de 1980. Transcurridos 45 años de aquella fecha, los electos de Herri Batasuna en aquella primera legislatura repasan el proceso de institucionalización que separó a la CAV y Nafarroa, valoran positivamente la confluencia de las diferentes corrientes abertzales en EH Bildu y apuestan por dar un «nuevo salto político».

Itziar Aizpurua, Iñaki Pikabea, Miguel Castells, Iñaki Ruiz de Pinedo, Jose Ramon Etxebarria, Xabier Onaindia, Xabier Elorriaga, Jose Luis Sampedro e Iñaki Esnaola

La primera legislatura del Parlamento de Gasteiz iniciaba hace 45 años un proceso de institucionalización de tres territorios de Hego Euskal Herria, profundizando la división del sujeto político nacional en una transición condicionada por la metamorfosis franquista. Si inicialmente la Asamblea de Parlamentarios de los cuatro herrialdes albergaba la posibilidad de un estatuto para los cuatro herrialdes, las presiones del navarrismo-requeté sobre el partido travestido del franquismo –UCD– y las prisas del PNV por el aterrizaje institucional nos llevaron a una fragmentación que sigue lastrando el proyecto nacional.

Esa segmentación nacional fue desarrollada en un estatuto que tampoco reconocía nuestra identidad nacional ni una relación de bilateralidad real entre la CAPV y el Estado español, con un nivel competencial insuficiente y condicionado por la acción política del Gobierno central y, asimismo, sin asumir el derecho de autodeterminación. En este sentido, nosotros y nosotras representábamos a un sector de la sociedad que entendía que aquel proceso de institucionalización y el instrumento político que lo sustentaba –estatuto de autonomía–, no asentaba bases sólidas para el desarrollo de un proyecto nacional.

Fuimos, en ese sentido, parlamentarios que mantuvimos una distancia y práctica diferenciada con una opción estatutaria que, ahora, tras 45 años, sigue incumplida y ha sido estructuralmente erosionada por la acción del legislativo español y la intervención recentralizadora del Tribunal Constitucional. El autogolpe de 1981, con la Loapa como uno de los resultados tangibles, marcó la reformulación de la literalidad inicial del estatuto, dando paso a una progresiva devaluación e invasión de las competencias por parte del Estado, teóricamente exclusivas de la CAPV. Es decir, a Gipuzkoa, Araba y Bizkaia se le vendió un producto que ha sido posteriormente incumplido y unilateralmente deteriorado.

En ese marco estructural, el movimiento abertzale ha tenido trayectorias diferentes. Unos, gestionando ese marco autonómico, y, otros sectores, combinando una acción política y resistencia a la asimilación con la demanda de un tránsito del autonomismo agotado a un marco de reconocimiento y soberanía que permita, también, abordar la vertebración del sujeto nacional vasco. Ha habido momentos de convergencia para ese tránsito –Lizarra/Garazi, Loiola y Bases y Principios– pero el movimiento abertzale no ha sido capaz de sumar institucional y socialmente en una estrategia nacional eficaz. Eso sí, aquí cabe remarcar que los firmantes consideramos muy importante que trayectorias y sensibilidades diferentes estemos implementando una izquierda independentista, EH Bildu, como instrumento de avance y cambio en la estrategia nacional.

En este sentido, a nuestro entender, volvemos a estar en un momento importante. Hemos perdido mucho tiempo y este país necesita, en un escenario de enormes incertidumbres, retos y desafíos, del impulso en todas sus dimensiones del proyecto nacional. Esta encrucijada nos obliga y demanda, en los tres ámbitos administrativos en los que se encuentra divido el país, cristalizar la actual correlación de fuerzas con los Estados español y francés en un salto político-jurídico que, desde el reconocimiento nacional, consolide una relación de bilateralidad y nos sitúe en nuevas cotas de soberanía/autogobierno efectivo, refuerce los vínculos intraterritoriales ahondando en el proyecto nacional y sitúe el derecho a decidir como puerta abierta para el respeto a la voluntad democrática de la sociedad vasca.

Necesitamos, pues, ese nuevo salto político en todos los territorios vascos, cada uno con su ritmo específico en la estrategia independentista. Eso sí, el mismo tiene que complementarse con un impulso comunitario que refuerce el proyecto nacional en todos los ámbitos (euskara, cultura, deporte, socioeconomía...) y nos permita seguir avanzando en la correlación de fuerzas institucional y social con el horizonte estratégico de una Euskal Herria independiente, socialista, feminista y euskaldun. Somos de la opinión de que, sin ese impulso social, los retos y anhelos colectivos quedarán neutralizados por las olas globales y la inercia negacionista de los gobiernos español y francés.

Por todo ello, pensamos que en este acto del 45 aniversario del Parlamento de Gasteiz no estamos para conmemoraciones vacías o meros reconocimientos a nuestras personas. Nosotros éramos y somos abertzales comprometidos con el proyecto nacional, con Euskal Herria y sus derechos nacionales, y apelamos a reforzar el compromiso de la ciudadanía del país en su defensa y desarrollo.

 

 

 

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«Dedicación y Compromiso»

Desde Naiz traemos a ustedes la cobertura que hace del 45 aniversario de la primera legislatura del parlamento de la CAV.

Aquí la información:

Homenaje «a la dedicación y al compromiso» de los primeros parlamentarios en Gernika

El 31 de marzo de 1980 arrancó la primera legislatura autonómica en la Casa de Juntas de Gernika. Este lunes, 45 años después, la Cámara ha rendido un homenaje a la «dedicación y al compromiso» de aquellos parlamentarios y parlamentarias.

El Parlamento autonómico ha rendido un sentido homenaje a los parlamentarios de la primera legislatura, que arrancó el 31 de marzo de 1980 en la Casa de Juntas de Gernika.

«Las mujeres y los hombres que hoy ocupamos los escaños del Parlamento Vasco queremos rendir un sentido homenaje a la generación que puso los cimientos de la Euskadi de hoy; queremos daros las gracias por vuestro esfuerzo y por vuestros aciertos a la hora de tomar las decisiones estratégicas que nos han traído hasta aquí como país», ha subrayado la presidenta de la Cámara, Bakartxo Tejeria.

Ha agradecido «a las parlamentarias y los parlamentarios de aquella primera legislatura vuestra dedicación y compromiso con este pueblo, con el pueblo vasco, en aquel momento decisivo de nuestra historia»; y ha destacado los «valores y los principios» de una «generación excepcional». «La libertad, la democracia, la defensa de nuestra identidad, la igualdad, la justicia, la convivencia y la paz, que han guiado la actuación del Parlamento Vasco durante sus 45 años de andadura».

Las palabras de Leizaola

Cabe recordar que el presidente de la Mesa de Edad de aquella primera sesión fue Jesús María de Leizaola, lehendakari en el exilio que regresó a Hego Euskal Herria el 15 de diciembre de 1979. En su intervención señaló, citando el Fuero de Gipuzkoa, que «las leyes han de ser pocas, claras, breves y justas, para el buen gobierno».

Los hombres y las mujeres que participaron en la primera legislatura eligieron al primer presidente de la Cámara, Juan José Pujana, y al primer lehendakari, Carlos Garaikoetxea, que ha estado presente en el acto.

Además, a lo largo de aquella primera legislatura se aprobaron textos legales de relevancia, como la Ley 1/1980 de la sede de las instituciones de la Comunidad Autónoma del País Vasco, Ley 7/1981 de Gobierno,  Ley 10/1982 básica de normalización del uso del Euskara, Ley 5/1982 de creación del Ente Público ‘Radio Televisión Vasca’, Ley 1/1982 sobre Cooperativas, y la Ley 15/1983 por la que se crea el Euskal Ikastolen Erakundea-Instituto Vasco de Ikastolas y se aprueba el Estatuto Jurídico de Ikastolas.

Nuevo estatus político

Por su parte, el portavoz de EH Bildu en el Parlamento de Gasteiz, Pello Otxandiano, ha puesto en valor «un momento muy especial de la institucionalización de esta parte del país», en alusión a Araba, Bizkaia y Gipuzkoa, pero ha advertido de que «nos encontramos en un momento histórico nuevo, ante un mundo nuevo, con nuevos restos sociales y económicos. Y para hacer frente a esos retos necesitamos nuevas herramientas jurídicas y políticas, para proteger a este país, a esta nación».

Así, ha destacado que «para seguir en el proceso de construcción nacional y de institucionalización necesitamos un salto político y eso consiste en un nuevo estatus jurídico y político para esta parte del país».

«Esta legislatura tenemos que dar un salto político y tenemos que conseguir un acuerdo sobre un nuevo estatus político que nos de las garantías suficientes para que la fragilidad de esta nación deje de ser tal y recuperamos nuestras capacidades políticas para hacer frente a los retos sociales y económicos que tenemos», ha manifestado tras incidir en que «el proceso de institucionalización de esta vieja nación tiene que tener lugar también en los demás territorios históricos».

 

 

 

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‘Lurra, Justizia, Bakea’

Una vez más el pueblo vasco hace manifiesta su solidaridad internacionalista con el pueblo palestino, hoy sometido a una incruenta escalada en la estrategia de limpieza étnica iniciada por el ente sionista desde 1948 con la complicidad de las "democracias de Occidente".

Esto es lo que nos reporta Naiz:

«Tierra, justicia, paz»: Gernika-Palestina fija postura y convoca tras reiniciarse el genocidio

Organizaciones políticas, sindicales y sociales y personas referenciales unidas en la iniciativa Gernika-Palestina han presentado una declaración y movilizaciones tras la ruptura del alto el fuego por Israel y el reinicio del genocidio. Y en coincidencia con el Día de la Tierra en Palestina.

‘Lurra, justizia, bakea’ son los tres principios que resumen la posición de los componentes de la iniciativa Gernika-Palestina, presentada a los medios este sábado tras una reunión previa en el Kursaal de Donostia.

La plataforma se ha puesto en marcha de nuevo inevitablemente tras el reinicio del genocidio. La integran partidos como EH Bildu, EH Bai, PSE, Podemos Euskadi, Ezker Anitza-IU y Geroa Bai; sindicatos como LAB, Steilas, CCOO, UGT-Euskadi; dinámicas sociales diversas en torno a Palestina; Pentsionistak Martxan, Ernai, OlatuKoop...

La declaración leída por la exrectora de la UPV/EHU Nekane Balluerka, Ibon Meñika y Clara Rouget –en euskara, castellano y francés– incluye tres conclusiones. La primera alude a los «tambores de guerra que soplan con fuerza» en todo el mundo, ante lo que plantean la necesidad de «liderazgos políticos».

La segunda exige a Israel «detener de inmediato sus operaciones militares, retirarse de Gaza y cumplir sus obligaciones legales»; emplaza al Consejo de Seguridad de la ONU a «actuar con decisión»; a los estados e instituciones, «a cesar la venta de armas y la ayuda militar a Israel»; y a la Unión Europea, a «romper los acuerdos que aún hoy mantiene con Israel, finalizar el comercio de armas y una política de presión diplomática efectiva».

Autodeterminación palestina y aportación vasca

En tercer lugar, la plataforma se reafirma en el diálogo y la negociación como vías para alcanzar «una paz justa, estable y duradera en todo tipo de conflicto de carácter político». Y aquí añaden que «abogamos por el derecho de autodeterminación de Palestina: dar la voz y asegurar el derecho a decidir no puede ser un problema sino el comienzo de la solución, y una aportación a la seguridad y a la paz en la zona y el mundo».

Remarcan por último que «dar y socorrer en la medida de nuestras posibilidades es lo que nos hace humanos. Euskal Herria intentará aportar al lado bueno de la historia».

Antes de todo ello, estos colectivos y personas recuerdan el origen del conflicto con la partición de Palestina, inciden en la vulneración sistemática de las resoluciones de Naciones Unidas por parte de Israel (solo ha cumplido el 0,5%) y traen a colación las conclusiones recientes de la Corte Penal Internacional???? sobre la ilegalidad de la ocupación.

«La catástrofe humanitaria en Gaza no tiene precedentes», han subrayado. A los 47.000 muertos certificados se suma el volumen de personas desplazadas (en torno a 1,9 millones ya), la destrucción del 92% de viviendas y todo tipo de infraestructuras, y una hambruna que alcanza a más de dos millones de personas. Frente a ello han saludado que «la mayoría sociopolítica del pueblo de Gernika se ha solidarizado con Palestina».

Ante los ayuntamientos, el martes 8

Junto a este posicionamiento, la iniciativa impulsa la movilización, con un llamamiento concreto en todas las localidades a concentraciones ante los ayuntamientos el martes 8 de abril a las 19.00 horas.

Participa además en otras acciones previas que ya están en marcha con carácter descentralizado: una cacerolada popular este domingo en Zarautz, la plantación de un olivo en Etxarri-Aranatz el mismo día junto a Yala Nafarroa y la inauguración de la exposición de un artista Palestina en Zazpi Kale de Bilbo. También el llamamiento a una foto colectiva por Palestina en Sodupe-Gueñes el sábado 5 o una concentración en Itzubaltzeta-Romo el domingo 6.

 

 

 

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Egaña | Lo Que no se Ve no Existe

Les recomendamos la lectura de este texto que Iñaki Egaña ha publicado en su perfil de Facebook, les ayudará a entender la actitud asumida por Gogora con respecto a las "víctimas" nazis, franquistas, falangistas y fascistas.

Adelante con la lectura:

Lo que no se ve no existe

Iñaki Egaña

Esta semana, auspiciado por Naciones Unidas, se ha celebrado el “Día Internacional del Derecho a la Verdad en relación con Violaciones Graves de los Derechos Humanos”. Una declaración tan solemne que sólo su denominación parece que dé vértigo. En este periodo en el que las fakenews se han apoderado de la información/desinformación, la verdad es casi un privilegio. No podemos fiarnos de lo que difunden las redes, debemos contrastar lo que dicen la mayoría de los medios de comunicación y, en este ejercicio, nos vamos relajando por el esfuerzo que supone, atendiendo únicamente a aquellos en quienes confiamos, política o emocionalmente. Sufre con ello el espíritu crítico, que va desinflándose, aflojándose el debate y agrandando la brecha. Cada vez las trincheras son más profundas.

Al margen de esta primera consideración, el enunciado de Naciones Unidas refiere a hechos del pasado. Afectados también por la tendencia presente y, sobre todo, por esas enormes barricadas instaladas por los dueños del relato, acunados en ocasiones por los amos de la información, la hegemonía de Hollywood y franquicias, academias de la historia, universidades, o editoriales cuyos consejos de administración están repletos de banqueros que marcan el pulso político. Parecería que vivimos en un mundo diverso, repleto de fuentes, pero a la gran mayoría nos llega únicamente lo generado por tres o cuatro referentes. Lo excepcional alcanza con cuentagotas.

Y esa evidencia agranda una expresión, “lo que no se ve no existe”, como aquella vieja frase bíblica de Tomás, “si no lo veo, no lo creo”. Nuestra experiencia en el contexto de las últimas décadas es demasiado abultada. Enorme. En febrero de 1999, el Parlamento de la CAV, con los votos de EA, PNV y Euskal Herritarrok (la marca entonces de la izquierda abertzale), propuso la creación de una ponencia que “examine la situación de todas las víctimas que de la violencia generada en nuestro país”, dentro de la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento de Gasteiz. Algunos pensamos, ingenuamente, que esta ponencia sería la avanzadilla de una esperada Comisión de la Verdad, ya desarrollada en otros escenarios del planeta, como Chile, Sudáfrica o Argentina, en situaciones recientes, también de vulneraciones de derechos humanos.

Pero aquella propuesta se quedó en agua de borrajas. PP, PSOE e IU propusieron inmediatamente una comisión paralela para acoger únicamente a las “víctimas del terrorismo”, entendida esta como un organismo encargado de recoger a las causadas por las organizaciones armadas vascas, en particular ETA. IU matizó más adelante que en el concepto terrorismo incluía también a las víctimas causadas por el Estado. Pero PSOE y PP, que firmarían poco después un Pacto Antiterrorista, excluyendo al resto de fuerzas, se mostraron contarios a un reconocimiento global. Especialmente Carlos Urquijo, entonces delegado del PP en la Comisión de Derechos Humanos, que señaló que “no todas las víctimas son iguales”, incluyendo a las de todas las vulneraciones de derechos humanos del Estado en un amplio cajón: “el de los verdugos”. Y esa ha sido una tendencia que ha continuado durante los últimos 25 años, con pequeños avances que han hecho del camino para las mismas, un sendero repleto de obstáculos.

Estos reconocimientos, a medida que han ido avanzando, topan con un gran muro. El de la verdad. Si algo no se ve, no existe. Y esta sentencia está avalada por la experiencia cercana y lejana. La primera constatación es la de matar al mensajero. En los meses que se ha ido consumando el genocidio israelí en Gaza y Cisjordania, las fuerzas de Netanyahu han matado a 210 periodistas. A Lauaxeta lo fusilaron por acompañar a un periodista belga a comprobar que la quema de Gernika no había sido provocada, como decían las fuentes franquistas, por una horda rojo-separatista, sino por la Legión Cóndor nazi. A Xabier Galdeano, periodista de Egin, lo remataron después de cubrir las protestas en Baiona por la muerte de Benoit Pecasteings por los GAL.

Y cuando los mensajeros son demasiados, los valedores de la mentira (acabamos de conocer las resoluciones de la Comisión de Valoración del Gobierno de la CAV sobre Rosa Zarra y los cuatro jóvenes acribillados en la bahía de Pasaia que contradicen las versiones oficiales de entonces, así como las de torturas del Gobierno foral navarro), queda el recurso habitual: cierre de fuentes o desaparición de las mismas. La Ley de Secretos Oficiales ronda por el conjunto de las investigaciones populares. Pero si hace falta, los responsables dan un paso más y destruyen las evidencias. Ya hicieron desaparecer las órdenes de Emilio Mola de los archivos militares para mantener la mentira del bombardeo de Gernika. Martin Villa, en la Transición, hizo quemar dos millones de fichas de disidentes antifranquistas. De la sede del Gobierno civil de Nafarroa Garaia “desaparecieron” los expedientes de las razias contra los maquis que cruzaban la muga pirenaica. Y hoy, los expedientes que han cumplido 50 años y son accesibles por ley, llegan mutilados, tachados o minimizados. ¿Cómo acceder a la verdad, sin fuentes? ¿Cómo será el futuro cuando los testigos directos hayan desaparecido biológicamente y los jóvenes investigadores únicamente tengan acceso a los archivos amputados? ¿Qué credibilidad les ofrecerá la Inteligencia Artificial, colmada de fuentes corrompidas?

La evidencia nos indica que la búsqueda de la verdad tiene prisa. Que las necesidades, si queremos construir un relato equilibrado, son acuciantes, vista, además, esa ofensiva negacionista que se mantiene e incluso se agranda. Esta semana, asimismo, un multitudinaria manifestación frente a la sede del Gobierno argentino, encabezado por el negacionista Javier Milei, le ha ensartado: “La memoria es nuestra herramienta”. Pero para avivar esa memoria necesitamos la verdad. La nuestra ya la conocemos. Pero para confrontar, necesitamos acceder a esa otra, la que hoy ocultan.

 

 

 

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Otegi y Puigdemont en Waterloo

Desde Yahoo Noticias traemos a ustedes información acerca de la reunión que han sostenido Arnaldo Otegi y Carles Puigdemont en Waterloo.

Aquí la tienen:

El líder independentista catalán Puigdemont y el vasco Otegi se reúnen en Bélgica

Los líderes independentistas catalán Carles Puigdemont y vasco Arnaldo Otegi se entrevistaron este martes en Waterloo (Bélgica), donde se comprometieron "a seguir trabajando sin descanso para que los derechos políticos, culturales y lingüísticos del pueblo vasco y del pueblo catalán sean reconocidos y garantizados".

También trataron sobre "el nuevo contexto geopolítico" y "la autonomía estratégica que debe asumir la Unión Europea", según un comunicado conjunto de sus partidos: Junts (derecha soberanista catalana) y EH Bildu (izquierda radical soberanista vasca).

La reunión se enmarca en la ronda de contactos que Otegi ha iniciado tras ser reelegido secretario general de EH Bildu en febrero pasado.

En la reunión, de dos horas, Puigdemont y Otegi compartieron impresiones acerca de la situación política y "los retos a los que se enfrentan Euskal Herria y Catalunya en un contexto internacional cada vez más cambiante e incierto".

"Ambas delegaciones han tenido la oportunidad de reflexionar e intercambiar propuestas y análisis sobre el papel que deben jugar las instituciones europeas frente al nuevo contexto geopolítico y han debatido sobre la autonomía estratégica que debe asumir la Unión Europea", según la nota.

El encuentro entre ambos se desarrolló "en un ambiente cordial, constructivo y de respeto", añade el comunicado.

Puigdemont vive exiliado en Bélgica desde 2017, adonde huyó para eludir la acción de la justicia española por el proceso independentista ilegal catalán de aquel año.

En 2024, el Parlamento español aprobó una ley de amnistía para los condenados, procesados e investigados en relación con el proceso soberanista.

Sin embargo, Puigdemont sigue siendo fugitivo de la Justicia española porque el Tribunal Supremo rechaza aplicarle la amnistía por el delito de malversación de caudales públicos.

El presidente del Gobierno español, el socialista Pedro Sánchez, consiguió ser reelegido por el Congreso después de las elecciones generales de julio de 2023 con el apoyo de su formación, del movimiento Sumar y un puñado de pequeños partidos de izquierda y nacionalistas e independentistas catalanes y vascos, entre ellos Junts y EH Bildu.

 

 

 

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El Nombre Unai

Desde el portal de la revista Padres traemos a ustedes esta información acerca del nombre Unai, por si algún integrante de la diáspora vasca está buscando nombre para su descendencia.

Adelante con la lectura:

Historia y origen de Unai: el nombre vasco con el significado más curioso y original

Esta es la historia, origen y significado del nombre de niño Unai, nombre de origen vasco que está asentado entre los 100 favoritos de las familias españolas. 

Rubén García Díaz 

Entre los nombres de moda poco vistos hasta los últimos años en España se cuelan en las listas de tendencias nombres asentados desde hace tiempo como una opción atemporal para las familias. Sobre todo ocurre con nombres clásicos que vuelven a ponerse y, especialmente, con nombres con un vínculo regional. Y dentro de estos, ocurre más con los nombres vascos, que con su personalidad arrolladora siempre han gustado en todo el país. Pasa con Aimar, con Iker y también con el nombre protagonista de estas líneas: Unai. Esta es su historia, origen y significado, y así está distribuido por todo el país.

Elegir el nombre de un hijo es una decisión importante para cualquier familia. Algunas buscan opciones modernas y originales, mientras que otras prefieren nombres con un significado profundo y una fuerte identidad cultural. Unai es uno de esos nombres que, aunque tradicionalmente ligado al País Vasco, ha conseguido extenderse por toda España y consolidarse como una opción muy popular.

El crecimiento del nombre de niño Unai ha sido notable a lo largo de este siglo. Así lo demuestran los datos del Instituto Nacional de Estadística (INE): en 2023 se registraron 476 bebés con el nombre Unai, lo que demuestra que sigue siendo una opción atractiva para muchos padres.

De hecho, mantiene un lugar asentado hacia la mitad de la lista de los 100 nombres más elegidos para niños en España, trascendiendo de su lugar de origen, el País Vasco.

Popularidad y distribución de Unai en España

El nombre Unai ha mantenido una presencia fuerte en España, especialmente en la zona norte.

Según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE), actualmente hay 25.978 personas llamadas Unai en el país, con una edad media de 19,6 años. Esto indica que su auge comenzó hace aproximadamente dos décadas, cuando muchas familias empezaron a elegirlo con mayor frecuencia, sobre todo más allá de las fronteras de Euskadi.

A nivel geográfico, tiene todo el sentido, Unai es especialmente popular en el País Vasco y Navarra, donde tiene su origen y donde sigue siendo una de las opciones más habituales para los recién nacidos. Sin embargo, su uso no se ha quedado limitado a estas comunidades: en regiones como Madrid, Cataluña, Castilla y León y la Comunidad Valenciana, el nombre también ha ido ganando popularidad en los últimos años.

Su estabilidad en el ranking de los nombres más utilizados en España refleja su aceptación en diferentes regiones y su capacidad para mantenerse como una opción atemporal y con personalidad, de igual forma que ocurre con otros nombres vascos de niño y también con muchos nombres vascos de niña, como Alaia, un nombre con raíces vascas que triunfa en España.

Origen, significado e historia de Unai

El nombre Unai tiene un significado muy curioso. Deriva del euskera, como decíamos, y su traducción más aceptada es "vaquero" o "pastor de vacas". En concreto, en el santoral vasco, da como equivalentes en castellano a Buen Pastor los nombres Unai y Unai-ona, de ahí que esta sea la teoría más aceptada del origen del nombre.

A pesar de ser un nombre con una fuerte identidad regional, ha logrado expandirse y ser elegido por familias de toda España. Su popularidad también ha sido impulsada por personajes públicos que llevan este nombre, ayudando a su difusión y reconocimiento a nivel nacional.

Ya sabemos de la capacidad de los futbolistas para poner nombres en el mapa, y en el caso de Unai también hay presencia importante del nombre en el mundo del balompié con personajes como Unai Emery, reconocido entrenador de fútbol (ahora en el Aston Villa inglés), con una destacada trayectoria en equipos de España y del extranjero, y Unai Simón, portero del Athletic Club y de la selección española.

No son los únicos personajes públicos con este nombre: ahí está, por ejemplo, Unai Elorriaga, escritor y novelista vasco, ganador del Premio Nacional de Narrativa.

En conclusión, Unai es un nombre con una fuerte identidad cultural regional, vasca en este caso, y un significado realmente llamativo, vinculado a la vida en el campo. Su presencia en el País Vasco sigue siendo muy destacada, pero su expansión a otras regiones de España queda demostrada por la estadística oficial más reciente.

 

 

 

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La Verdad y Rosa Zarra

El caso de Rosa Zarra, asesinada por la Ertzaintza, un caso más en la larga lista de actos de terrorismo de estado por parte de Madrid en contra del pueblo vasco, ha tomado una nueva dimensión.

Esto es lo que nos informa Naiz:

Lakua admite 30 años después que Rosa Zarra murió por un pelotazo de la Ertzaintza

La Comisión de Valoración de Lakua ha constatado que la Ertzaintza lanzó la pelota de goma desde seis metros y le golpeó en la tripa, causándole heridas que ocho días después le provocarían la muerte. El entonces consejero de Seguridad Juan Maria Atutxa aseguró que Zarra falleció por una enfermedad.

30 años después de su muerte, Lakua ha reconocido que Rosa Zarra murió por un pelotazo de la Ertzaintza. Según han informado ‘Berria’ y EITB, la familia fue informada la semana pasada y la próxima recibirá el informe completo.

Según avanzan, la Comisión de Valoración de Lakua ha constatado que la Ertzaintza, en una carga en Amara Berri, lanzó la pelota de goma desde una distancia de seis metros y le golpeó en la tripa, causándole heridas que ocho días después le provocarían la muerte. Zarra falleció el 30 de junio de 2025 y ahora, tres décadas después, Lakua ha desmentido la versión del entonces consejero de Seguridad Juan Mari Atutxa, afirmó que el deceso se debía a una enfermedad y que el pelotazo no había tenido nada que ver.

Dani Goñi, sobrino de la víctima, ha valorado la importancia de este informe en Euskadi Irratia. «Un tema de tal calibre genera dolor y para la familia ha sido muy duro que esa mentira estuviera en el aire. Es decir, oír una y otra vez que su muerte se debió a una enfermedad, no nos ha dejado pasar el duelo como es debido».

Así, tras años de pelea en búsqueda de la verdad, Goñi ha celebrado la noticia. «Nunca hemos pedido castigos, sino que se reconozca la verdad y que nos expliquen porque han tardado tanto en reconocerla. Se han aferrado a una decisión incorrecta que tomaron en su día y no han sabido darle la vuelta», ha apuntado.

Maider Irazusta, hija de Zarra, también ha puesto en valor en ‘Berria’ la noticia, asegurando que ya no mantenían mucha esperanza: «Una muerte, la Ertzaintza... Es un caso difícil. Pero aunque tarde, hemos acogido el reconocimiento con alegría. Mi padre, de 86 años, no puede asimilar la decisión, muy contento. Ama no nos la devolverán, pero queremos que la verdad se exprese públicamente».

Una verdad ocultada

La verdad sobre el caso ha saltado a la actualidad en más de una ocasión. Sin ir más lejos, en 2022, EITB tuvo que rectificar una noticia en la que aseguró que Zarra había muerto por un pelotazo de la Policía autonómica. La televión pública mencionó el caso en el contexto del fallecimiento a finales de diciembre del empresario José María Aldaia, secuestrado por ETA, informando de que «la izquierda abertzale se movilizaba en frente de las concentraciones y en una ocasión, en San Sebastián, hubo incidentes y una pelota de goma de la Ertzaintza mató a Rosa Zarra».

El sindicato policial ESAN hizo público un comunicado en el que exigió una rectificación «inmediata» y «pública» a EiTB puesto que no había quedado probado judicialmente que la muerte de Rosa Zarra se debiera al pelotazo de la Ertzaintza. Y el informativo de ETB admitió el requerimiento y rectificó en los términos solicitados. El director de EiTB, Andoni Aldekoa, explicó entonces que la rectificación se hizo en aplicación de la ley y añadió que «en caso de que cualquier persona alegue que» una información emitida en la cadena «no es exacta y le resulta perjudicial, le asiste el derecho a la rectificación».

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La Estulticia de Gogora

Desde Gogora se aferran a un tecnicismo, a un gafe lingüístico... para honrar a los sublevados así como a sus aliados nazis y fascistas italianos, burlándose de las víctimas de la barbarie.

Asoman el plumero.

Aquí lo que nos informa Naiz con respecto a la estulticia con la que se conducen quienes mantienen la memoria atada y bien atada:

Gogora mantendrá a los franquistas en su lista de víctimas del alzamiento fascista

Ante la denuncia de entidades memorialistas de que en el listado de «víctimas mortales de la guerra civil en Euskadi» de Gogora hay «requetés, falangistas, nazis de la Legión Cóndor, fascistas italianos», la consejera responde que el listado se ajusta a lo encargado y «no se prevén cambios».

Iñaki Iriondo

La parlamentaria de EH Bildu Eraitz Saez de Egilaz Ramos expuso a María Jesús Carmen San José López, consejera de Justicia y Derechos Humanos, que recientemente entidades memorialistas habían denunciado que Gogora tiene «en su informe ‘Víctimas mortales de la guerra civil en Euskadi’, un listado de víctimas mortales causadas por republicanos, en el que se incluye a ciudadanos vascos o de otro origen fallecidos en el frente vasco». Y explican que «de una comparación historiográfica se desprende que, entre los incluidos en el listado, se encuentran requetés, falangistas, nazis alemanes de la Legión Cóndor, fascistas italianos... Se ha alabado a estas personas en esquelas y fichas personales por participar en la ‘conquista de provincias vascas’ o por haber muerto por ‘por España y por Dios’».

Recuerda la parlamentaria que el artículo 1 de la Ley 9/2023, de Memoria Histórica y Democrática de Euskadi, recoge: «Son objeto de esta ley la recuperación, salvaguarda y difusión de la memoria democrática, entendida esta como conocimiento de la defensa de los valores democráticos, derechos y libertades fundamentales, y como conocimiento, reconocimiento y dignificación de quienes defendieron estos derechos y valores frente al golpe militar de 1936 y la dictadura franquista». Y pregunta si «¿entiende la consejera que al dar cabida Gogora a quienes participaron en la lucha a favor del golpe militar se cumple con el objeto de dicha ley?»

La consejera responde que sí

En su respuesta, la consejera María Jesús San José repasa lo acuerdos de Gogora al respecto y sentencia que «el censo corresponde a las víctimas mortales de la Guerra Civil en Euskadi, por tanto, el listado y censo actual da respuesta a la normativa de aplicación y cumple con el objeto y principios generales de la ley».

La consejera del PSE explica que «este listado, permite desde un primer momento la discriminación de las víctimas mortales causadas por sublevados y las víctimas mortales causadas por republicanos y, además, en la ficha de cada una de las víctimas mortales recoge la calificación en virtud de la disciplina histórica».

No hará como María Chivite

La parlamentaria Saez de Egilaz recuerda a la consejera que «el Gobierno de Navarra se niega a incluir en la plataforma Oroibidea a los golpistas incluidos por el instituto Gogora en el listado de su página web», pese a las peticiones de la derecha en el Parlamento.

A lo que María Jesús San José contesta que la situación en la CAV es distinta y que «el listado de víctimas mortales de la Guerra Civil es fruto no solo de un exhaustivo trabajo de investigación, sino del consenso de todos los miembros del Consejo de Dirección de Gogora, formado por representantes del Gobierno Vasco, las tres Diputaciones, Ayuntamientos, pero también los grupos parlamentarios entre los que se encuentra el grupo parlamentario proponente».

Sobre si Gogora prevé rectificar y satisfacer a los grupos memorialistas, la consejera del PSE insiste en que «en base a todo lo antedicho, no se prevén cambios en la base de datos más allá de que se realicen para la adecuada usabilidad y accesibilidad de esta».

Quizá hace unos meses nadie sospechaba que el PNV dejaría Gogora en manos del PSE, lo que conlleva actos como la exposición conjunta con el Memorial de Víctimas del Terrorismo inaugurada ayer sobre un polémico atentado de ETA en Madrid en 1974, durante el franquismo.

Piden retirar los nombres de sus familiares

Intxorta 1937 ha respondido que «una imagen vale más que mil palabras» y ha insistido en que, «comenzando por las fotos del principio, los de ambos bandos salen emparejados». Consideran que esta es «una humillación a las víctimas del franquismo», por lo que los familiares de Nati Roa Bedia, Arantza Sasian Etxabe, Norberto Mondragon Artola y Aurelio Matilla Urrutia han pedido que quiten a sus allegados de la página web.

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María Goiricelaya y "Filtro"

Hace treinta y un años la brutalidad que tanto ha caracterizado al régimen español en lo que respecta al pueblo vasco sembró muerte y horror en suelo uruguayo.

Inspirada en aquellos hechos, la dramaturga María Goiricelaya ha llevado al escenario teatral su reflexión acerca de aquellos hechos.

Aquí lo que nos informa Naiz al respecto:

 

«‘Tengo esta cicatriz de un sablazo’, me contaron los periodistas sobre los sucesos del Filtro»

María Goiricelaya | Autora y directora de ‘Filtro’ | María Goiricelaya estrena en Euskal Herria ‘Filtro’, reflexión teatral sobre los sucesos ocurridos en Montevideo el 24 de agosto de 1994. En su estreno en Uruguay, conoció a la madre de Fernando Morroni, fallecido aquel día. «Han pasado muchas cosas mágicas alrededor de esta obra», reconoce.

Xole Aramendi

‘Filtro’ verá la luz en Euskal Herria tras su estreno en Uruguay en el marco de los actos conmemorativos del 30º aniversario. La obra teatral recuerda los hechos que tuvieron lugar en 1994 en Montevideo, pero ante todo es una invitación a reflexionar sobre temas como el asilo político, la justicia y la solidaridad internacional.

El espectáculo se centra en los Sucesos del Hospital Filtro, cuando la extradición de ciudadanos vascos acusados de pertenecer a ETA provocó una manifestación masiva y una brutal represión policial.

Lo acaecido se remonta a la noche del 24 de agosto de 1994 en las inmediaciones del hospital de la capital de Uruguay, cercano a la entonces sede de la presidencia del país. Aquel día se había convocado una manifestación frente al centro sanitario en contra de la extradición de Manueltxo Goitia, Mikel Ibañez y Luis Lizarralde por parte de las autoridades españolas. Los tres refugiados vascos permanecían ingresados en el Hospital Filtro después de iniciar una huelga de hambre y sed para protestar por su entrega a las autoridades españolas.

La Suprema Corte de Justicia de Uruguay había autorizado su traslado a Madrid y miles de uruguayos salieron a la calle en defensa de la tradición de asilo de aquel país. Fernando Morroni murió a causa de doce balazos en la espalda efectuados por la Policía. Otro manifestante, Roberto Facal, apareció apuñalado en su casa horas después.

«La pieza recorre lo que sucedió aquella noche del 24 de agosto, hace 30 años, en Montevideo. Hemos querido situar al espectador en lo que pasó en aquel momento, cómo se ha ido desarrollando la democracia reciente de Uruguay, cómo es percibido allí, y qué es lo que nos une a las vascas y vascos en relación a esos sucesos. Habla de todo el proceso de extradición que se pide para tres personas vinculadas con ETA, cómo el pueblo uruguayo sale a las calles para pedir el asilo político y qué consecuencias tuvo aquello», cuenta María Goiricelaya (Bilbo, 1983).

La dramaturga y directora de teatro confiesa que era una adolescente en la época y no tenía «muy frescos» los hechos en su memoria. «Es ahora, tras el proceso de investigación extenso e intenso realizado, cuando realmente me doy cuenta de lo que ha supuesto para la democracia en Uruguay y de cómo resuena también ese episodio aquí, en el País Vasco», reconoce.

Al preguntarle si hubo algo que llamó su atención en el proceso de investigación menciona que «hay material muy contradictorio». «He leído diversos libros que hablan del conflicto en lo que atañe a la política de Uruguay, escritos desde lugares distintos. Fue para mí muy valioso, por ejemplo, trabajar con la transcripción de la Cámara de los Representantes de Uruguay, donde los diferentes diputados se encaraban defendiendo o atacando la gestión en aquel momento del ministro [Luis Alberto] Lacalle. Fue sorpresivo que a mi llegada a Uruguay Lacalle hijo [Luis Lacalle Pou] estuviera tan presente y que el expresidente también tuviera un lugar. Yo creo que de alguna manera esto escuece a Uruguay en particular y a Latinoamérica en general y tiene que ver con la impunidad de los gobiernos y de cómo sucesos como este de repente dejan esta estela y esta sensación de que hay algo que está sin resolver todavía», afirma.

Todo comenzó con una llamada. «Esta coproducción surge a raíz de ‘Altsasu’. El director de la Sala Verdi de Montevideo, Gustavo Zidane –acaba de dejar el cargo para ser director del INAE– vio nuestra obra en dFERIA y le fascinó la pieza. ‘Altsasu’ viajó a Uruguay hace un año y medio, también pasó por Colombia. Gustavo, siendo conocedor de los Sucesos del Hospital Filtro, me llamó para proponerme escribir y dirigir una pieza que hablara sobre el tema. En ese momento también entró la posibilidad de la colaboración con Donostia Kultura y su posible estreno en dFERIA. Así se activó la maquinaria», recuerda.

El elenco de intérpretes es uruguayo. También el diseño de iluminación y la escenografía es obra de la Sala Verdi. Por su parte, La Dramática Errante se ha encargado del vídeo y la música, además de la dramaturgia y la dirección. Protagonizarán una pequeña gira en Euskal Herria. «Otros teatros se han interesado también por la pieza aprovechando el lujo de tener también a estos cuatro intérpretes uruguayos que son fabulosos porque la Escuela de Interpretación uruguaya es fantástica», dice.

Califica de «placentero, disfrutado y honesto» el camino realizado. Para la directora, ‘Filtro’ es una muestra de cómo deberían ser las coproducciones internacionales. «Siento que ha sido un trabajo muy horizontal, a través de reuniones online. He estado tres veces en Montevideo y parte del equipo –Ane Pikaza (ayudante de dirección) y Xabino Alkorta (productor)– han venido conmigo. Es una forma de establecer una colaboración y de que el intercambio cultural sea real. Que no sea solamente una directora que se mueve y dirige, sino que también intercambiamos vivencias y experiencias más allá de lo que es la exhibición», remarca.

El montaje vio la luz en Montevideo en agosto de 2024. Goiricelaya estuvo presente. «Sí, además Xabino, Ane y yo pudimos participar en la marcha conmemorativa del 30º aniversario de los sucesos. Fue un momento muy emotivo, tuvimos la oportunidad de conocer a Norma Morroni, madre de Fernando Morroni, en la marcha y ella también estuvo en el estreno. Fueron momentos muy bonitos y muy duros. Coincidimos en los actos de conmemoración con Fermin Muguruza.... Han pasado muchas cosas que le han dado sentido al trabajo, muy mágicas y curiosas, alrededor de esta pieza. Poder contar una historia basado en un hecho documental que nosotras no hemos vivido en primera persona pero tener la oportunidad de acercarnos a él y de conocer a la gente que sí que estuvo allí... Hice muchas entrevistas allá y en varias de ellas me pasó que el periodista había estado en los sucesos. ‘Tengo esta cicatriz de un sablazo’, me contaban, por ejemplo», explica.

Ahora, con las representaciones de Euskal Herria se cierra el círculo. «Para mí no tenía sentido hacer el espectáculo allí y que no pudiera verse en el País Vasco», dice.

Trayectoria

‘Altsasu‘, ‘Yerma’... invitamos a Goiricelaya a realizar un balance del camino recorrido. «Ane y yo llevamos trabajando juntas 20 años. La Dramática Errante como sello empezó en 2017 pero como compañía arrancó en 2021, después de la pandemia. ‘Altsasu’, el primer espectáculo de la Dramática, fue un estreno por todo lo alto. Hemos apostado fuerte por algunas cosas en las que creíamos y hemos tenido también la fortuna de tener un recorrido muy grande en muy poco tiempo. Hemos pisado los mejores festivales y teatros en el País Vasco y en el Estado y ahora estamos abriendo esta pequeña vía internacional que también nos apetecía mucho porque nos interesa mucho compartir nuestra cultura y sacar el teatro vasco al mejor de los lugares. Estamos en un momento muy bonito. Nos sentimos muy afortunadas y para nosotras también ha sido inesperado. Constantemente estamos trabajando para seguir manteniendo los estándares de calidad dentro de la compañía y para darnos el tiempo que necesitamos para seguir creando bien, con calma y buscando eso que creemos que es interesante para el público».

La compañía se caracteriza por su teatro social. Previamente a ‘Filtro’, en sus producciones, Goiricelaya y Pikaza han abordado cuestiones como la de los hechos ocurridos en Altsasu en 2016, la infertilidad, el abuso a menores, la nomofobia y el caso Nevenka, entre otras. «Son los grandes temas que nos importan. Hablamos de aquello que nos incomoda, nos conmueve, nos sacude y nos interpela», señala.

Tras su estreno en enero, están inmersas también en la gira de ‘Ni flores ni funeral ni cenizas ni tantán’ / Adiorik ez’. «En la obra hablamos de la muerte, del duelo, de eso que nos va a tocar afrontar en breve o que ya estamos afrontando», dice.

La Dramática Errante está creando textos propios. «La dramaturgia contemporánea en el Estado español está pasando ahora por un momento muy prolífico. Es importante que las vascas también tomemos nuestro lugar ahí y que la dramaturgia y los textos vascos tengan también su espacio. Y saquemos estas historias que se están haciendo muy bien. Creo que las artes escénicas vascas están en un momento muy bueno, hay creadores y creadoras que son referentes para muchas personas y que es una muy buena forma de honrar a nuestra cultura».

‘Filtro’ es teatro documental. Toma como referencia materiales como la transcripción de la Cámara de los Representantes, extractos del juicio, libros, material audiovisual documental, diarios y periódicos, entrevistas... Apuestan por nuevos lenguajes escénicos. «‘Filtro’ forma parte de lo que Ane y yo definimos como una trilogía porque tienen un mismo espíritu, una misma atmósfera o una misma forma de estar concebidos. ‘Altsasu’, ‘Nevenka’ y ‘Filtro’, aunque ‘Nevenka’ pertenezca a la compañía Histrión Teatro. Son como si fueran primos hermanos, tres espectáculos de teatro documental que revisitan hechos reales, aunque estén ficcionados. Ves la conexión entre ellos y ves que respiran con un mismo pulmón. Luego está todo lo demás, porque yo no sé cómo definir el sello. Mucha gente no asocia ‘Altsasu’ y ‘Yerma’, por ejemplo, piensa que no son de la misma compañía. No tenemos una línea constantemente homogénea. Vamos buscando nuevos lenguajes viendo cuál es el dispositivo que mejor funciona para cada pieza», explica.

Situación que vive el sector

Además de creadoras, Goiricelaya y Pikaza son programadoras y directoras artísticas, ya que codirigen el Festival de Teatro de Erriberri. Aprovechamos la ocasión para hablar de la situación que vive el sector. «El circuito que tenemos no puede absorber la cantidad de producciones, hay una sobreproducción fuerte. Esto obliga a las compañías a ser dependientes constantemente de las subvenciones públicas, lo cual tampoco sanea el circuito. A la vez, los programadores tienen que equilibrar de alguna manera las programaciones. Pueden arriesgar pero luego necesitan revertir taquilla en algún momento. Es difícil. El momento creativo es dulce pero el momento que tiene que ver con la producción, con la ejecución y distribución es duro y más si venimos de donde venimos y hacia donde vamos, de una recesión fuerte fruto de toda la crisis que provocó el covid. Las cifras no han llegado a ser lo que eran antes. A esto sumamos que los presupuestos están congelados mientras que el resto de la vida sigue subiendo y el problema que yo percibo desde los diferentes ayuntamientos es que no tienen más presupuesto para poder repartirlo en exhibición. Con el mismo presupuesto siguen teniendo que contratar el mismo número de piezas o espectáculos y eso es complejo. No existe un equilibrio y el hueco es reducido», reflexiona.

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Cinco Navarros Víctimas de Tortura

Y si la Comunidad Autónoma Vasca se han tardado cuatro décadas en reconocer a los cuatro integrantes de los Comandos Autónomos Anticapitalistas como víctimas de terrorismo de estado en su modalidad de ejecución sumaria, en la Comunidad Foral de Navarra se han tardado casi el mismo tiempo en reconocer a cinco víctimas en la modalidad de tortura.

Esto también lo informa Naiz:

Nafarroa reconoce a cinco personas torturadas más: el último caso, en 2010

Cinco personas más que sufrieron torturas han sido reconocidas como víctimas de violencia estatal por el Gobierno navarro. Los casos se sitúan entre 1981 y fechas bien recientes: un caso es de 2005 y otro de 2010.

Cinco personas más han sido reconocidas oficialmente como víctimas de violencia estatal por el Gobierno navarro, en desarrollo de la ley 16/2019. Así lo ha dado a conocer la dinámica ‘Egiaren Garaia Da’, formada por la Red de Personas Torturadas y Egiari Zor.

Con ello son ya 53 personas reconocidas en este herrialde, en el que el proceso arrancó más tarde que en el resto, sobre un total de 149 solicitudes. Los datos que maneja ‘Egiaren Garaia Da’ son que entre ellos hay seis víctimas mortales (una por tortura) y 27 personas torturadas.

Desde este dinámica valoran positivamente los nuevos reconocimientos, «ya que suponen pasos adelante hacia la verdad de una realidad tantas veces negada. Consideramos que estos reconocimientos deben ir asentando las bases para abrir vías de reparación integrales con todas las víctimas del Estado y sus allegadas y allegados, para dar garantías de que nada de lo ocurrido pueda volverse a repetir; y para construir un marco de convivencia en Navarra que se comprometa con la verdad y la justicia de todas las víctimas del Estado, ayudando así a esclarecer lo ocurrido».

Los cinco casos, uno a uno

Los casos ahora reconocidos se ubican en cuatro décadas diferentes, lo que constata la continuidad de la lacra de la tortura. Así, Florentino Beraza Gastezi fue detenido y torturado en dos ocasiones en 1981, la primera por la Policía española y diez días después por la Guardia Civil, y según explica ‘Egiaren Garaia Da’ «tras ambas detenciones fue puesto en libertad».

A Rosario Buñuel Pérez la detuvo la Policía española en 1985 en Tutera. «Durante el periodo de detención sufrió malos tratos, tales como golpes, insultos, amenazas», detalla.

Cecilio Ruiz Vilas fue detenido por la Policía española el 20 de noviembre de 1990 en Tafalla. «Durante el periodo de incomunicación sufrió sesiones de torturas como asfixia con una bolsa de plástico, continuos golpes en la cabeza produciéndole numerosos chichones y contusiones en la tripa y en los testículos. Fue objeto de constantes vejaciones y humillaciones, así como de simulación de disparo con una pistola en su sien, o la colocación y la amenaza de descargas con electrodos».

La detención de Patricia Perales Hurtado fue realizada por la Guardia Civil en 2005, tras lo que «permaneció tres días en régimen de incomunicación. En este acuartelamiento fue interrogada en numerosas ocasiones en un clima de desestabilización personal y de intimidación, donde recibió numerosas amenazas y gritos».

La última en un recorrido cronológico es Izaskun Juarez Goñi, arrestada por la Policía española en 2010 y «objeto de golpes, vejaciones y amenazas en los cinco días que duró el período de incomunicación».

Plazo hasta julio de 2027

La dinámica que impulsa este reconocimiento remarca que «son cientos las vulneraciones de derechos humanos por motivación política que continúan sin reconocimiento oficial en Navarra en el periodo de tiempo de 1960 hasta la actualidad. El reconocimiento de todas ellas, de los centenares de víctimas del Estado en Navarra, debe traer consigo la superación paulatina de la discriminación que durante largos años hemos padecido. Tenemos derecho a conocer toda la verdad, una verdad que nos ha sido negada durante demasiado tiempo a las víctimas provocadas como consecuencia de la violencia del Estado, y a toda la sociedad navarra en general».

La Red y Egiari Zor inciden de nuevo en la importancia de seguir presentando solicitudes de reconocimiento. El plazo continúa abierto hasta julio de 2027 «y queremos, una vez más, reiterar nuestra predisposición a ayudar a toda persona que así lo requiera para hacer las tramitaciones. Para ello, es suficiente con escribirnos a la dirección de correo electrónico: info@egiarizor.eus o nafarroakotorturatuensarea@gmail.com o llamarnos al siguiente número de teléfono: 948307715».

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Cuatro Décadas Después

Más de cuatro décadas para que el gobierno de la Comunidad Autónoma Vasca reconozca lo innegable; que los cuatro integrantes de los Comandos Autónomos Anticapitalistas acribillados en Pasaia son víctimas del terrorismo de estado

Velocidad de vértigo en lo que respecta al reconocimiento de los derechos humanos de sus propios conciudadanos.

Así lo informa Naiz:

Los 4 fallecidos en la emboscada de Pasaia, reconocidos como víctimas de la violencia estatal

41 años después de morir acribillados a tiros por la Policía española en una emboscada en la bahía de Pasaia, José Mari Izura, Pedro Mari Isart, Rafael Delas y Dionisio Aizpuru han sido reconocidos como víctimas de la violencia estatal por parte del Gobierno de Lakua.

El Gobierno de Lakua ha reconocido como víctimas de la violencia de motivación política a José Mari Izura, Pedro Mari Isart, Rafael Delas y Dionisio Aizpuru, militantes de los Comandos Autónomos Anticapitalistas que fueron acribillados a tiros en la bahía de Pasaia el 22 de marzo de 1984 por la Policía española, tras constatar que fueron objeto de una «ejecución extrajudicial».

«Las autopsias, la ausencia de pruebas que determinaran el uso de las armas por los cuatro jóvenes acribillados, las evidentes contradicciones en el relato oficial y los testimonios y datos periféricos que las ponen objetivamente en duda junto a la constante negativa por parte de las autoridades policiales a revelar la identidad de los agentes responsable de ordenar y/o participar materialmente en los hechos, así como sus repetidas maniobras para demorar, obstaculizar y ocultar las informaciones requeridas en el proceso son todos factores que acumulan un conjunto de presunciones de hecho que militan abrumadoramente a favor de una operación policial que escala a ejecución extrajudicial. La propia pericial médica que acompaña este expediente constata asimismo elementos que confirman y aumentan el estándar de probabilidades (tiros de gracia, número, 18 tipo y trayectoria de proyectiles, ausencia de investigación y de indicios de enfrentamiento), para determinar la existencia de una ejecución extrajudicial», señala el informe oficial de la Comisión de Valoración del Ejecutivo de Lakua al que ha tenido acceso NAIZ.

El informe afirma que «de los hechos se desprende que cuatro personas perdieron la vida como resultado de la acción deliberada / planificada con mucha antelación de la policía, y que la privación de la vida fue intencional. La existencia de 3 víctimas con tiro en la nuca características de los tiros de gracia ahonda la preocupación en este sentido».

Sobre la investigación del caso, considera que es «deficiente al no haberse practicado el examen de la escena, el acto de levantamiento de cadáver es deficiente, ni se practica el examen de la ropa ni estudios criminalísticos ni de balística. Ni tampoco se practicó estudio de residuos de disparo en las manos de la víctima. Esta ausencia de actividad probatoria pone muy en tela de juicio que las personas de la embarcación llegaran a usar sus armas de fuego», explica.

El documento critica también «la ausencia de una actitud proactiva» en la investigación judicial y la actitud de la Fiscalía, que «se opone prácticamente siempre a la práctica de cualquier diligencia de investigación dirigida a la identificación de los agentes que participaron en el dispositivo y a la aclaración de los hechos acaecidos en Pasaia el 22 de marzo de 1984».

Por ello, la Comisión insta al Gobierno de Lakua y al Parlamento de Gasteiz a que, «en consideración al deber público para con la memoria de estas víctimas», se incluyan a Dionisio Aizpuru, Pedro Mari Isart, Rafael Delas y Jose Mari Izura «en todas aquellas actividades individuales o colectivas de reconocimiento de su condición de víctima, y de la injusticia del sufrimiento padecido».

Asimismo, recomienda a Lakua y Parlamento que «se dirijan a las instituciones del Estado para que actúen en idéntico sentido, habida cuenta de la responsabilidad de los cuerpos y fuerzas de seguridad del mismo en los hechos analizados».

Informe «oculto» tres años

El reconocimiento como víctimas para José Mari Izura, Pedro Mari Isart, Rafael Delas y Dionisio Aizpuru llega dos años después de que viera la luz un informe realizado por la Cátedra Unesco de Derechos Humanos de la UPV/EHU, por encargo del propio Ejecutivo autonómico, en el que se admitían los «indicios abrumadores» que existían de que las cuatro muertes fueron producto de una «ejecución extrajudicial». Sin embargo, el documento, que llevaba fecha de marzo de 2020, no fue entregado a las familias hasta tres años después, lo que les provocó estupor y malestar, toda vez que llevaban cuatro décadas intentando que lo ocurrido en Pasaia fuera reconocido oficialmente.

«Llevamos 40 años intentando lograr justicia en los tribunales», afirmaban entonces, al tiempo que resaltaban los obstáculos por parte del Gobierno de Lakua, al haber «escondido» durante tres años el informe que elevaba el caso a «ejecución extrajudicial».

La investigación del caso, tras distintos vaivenes y ser archivada en varias ocasiones desde 1987, se cerró provisionalmente en 2017, pero se reabrió en 2023 en la Audiencia de Gipuzkoa «gracias a nuestra iniciativa, pero sin ninguna esperanza de obtener justicia», dado el tiempo transcurrido. En realidad, los familiares nunca creyeron «que se fuera a aclarar en tribunales españoles».

La Audiencia de Gipuzkoa ordenó entonces nuevas actuaciones, como una rueda de reconocimiento de los policías que presuntamente participaron en la emboscada y que nunca fueron identificados. Se practicaron dos, pero no dieron resultado. Solo se presentaron cuatro agentes y Joseba Merino, superviviente de la emboscada, no los reconoció.

Comparecencia el miércoles y acto el sábado

Los familiares tienen previsto comparecer este miércoles en rueda de prensa en Azpeitia para hacer una valoración sobre la decisión de Lakua.

El sábado por la tarde, por otro lado, se llevará a cabo también en Azpeitia el acto anual de recuerdo a Izura, Isart, Delas y Aizpuru.

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Palabra de Pablo González

Desde el portal de Naiz traemos a ustedes este texto de la pluma de Pablo González, el periodista vasco que fue secuestrado por Polonia al inicio de la intervención militar rusa en Ucrania acusándolo, sin prueba alguna, de espionaje.

Adelante con la lectura:

Persecución, derechos humanos y dobles estándares

Tras pasar casi dos años y medio en una cárcel de máxima seguridad y mientras mis derechos siguen siendo vulnerados en la Unión Europea, tomo la palabra.

Pablo González Yagüe | Periodista / Kazetaria

Ante todo, quiero agradecer el esfuerzo de tantas y tantas personas que se han volcado en la defensa de mis derechos básicos, aquellos que son inherentes a toda persona, empezando por la presunción de inocencia. A quienes habéis alzado la voz por mí, sin conocerme en su mayoría, sin entrar a valorar si soy culpable o inocente, pero sí reconociéndome como sujeto de derechos, a vosotras y vosotros, gentes de Sevilla, Madrid, Valencia, Valladolid, Galicia, La Rioja, Catalunya y, sobre todo, Euskadi: ESKERRIK ASKO, GRACIAS, GRÀCIES, GRAZAS.

Desde que recuperé la libertad, he sido objeto de un intento de linchamiento mediático. Se han difundido una enorme cantidad de mentiras e imprecisiones sobre mí, mi vida y el caso de espionaje abierto en mi contra en Polonia. No me cabe duda de que todo esto es una provocación destinada a asustarme, a blanquear a los servicios secretos de los países de la OTAN y a encubrir sus flagrantes violaciones de derechos humanos. Pero, sobre todo, buscaban provocarme.

Tal vez no todos sepan que, tras el intercambio, soy la única persona de todas las que fuimos liberadas cuyo caso no ha sido cerrado. El expresidente Biden firmó amnistías para los presos que salieron de sus cárceles, y varios países europeos encontraron fórmulas legales para liberar y exonerar a los suyos. Rusia hizo lo mismo. Solo en mi caso sigue existiendo un proceso zombi. Hacen todo lo posible para mantenerme lejos.

¿Por qué querrían hacer algo así? ¿Porque represento un peligro para la seguridad nacional de Polonia? Por supuesto que no. Simplemente, buscan mantenerme alejado como una voz crítica que conoce demasiado bien sus métodos. Alguien que también ha visto de primera mano cómo operan, en realidad, las democracias “pro-derechos humanos” en el espacio postsoviético: cómo provocan conflictos, suministran armas y, ante todo, acusan a los demás de cometer sus propios pecados.

Siempre me he manifestado en contra de su proyecto de uniformización de los pueblos, de su intento de estandarizarnos y despojarnos de nuestra identidad. Programas como USAID y otros similares han trabajado arduamente en ello. Lo he denunciado y, por eso, he sido señalado. Ahora que sale a la luz la realidad de esas organizaciones, muchos se sorprenden. Pero cuando yo lo advertía, me tachaban de conspiranoico.

Solo para recordar: Polonia me tuvo durante dos años y medio en el módulo de aislamiento. Sufrí registros diarios, tanto personales como en mi celda. Me sometieron a un trato denigrante, obligándome a desnudarme y hacer sentadillas. Solo podía salir una hora al día para pasear por un cubículo de 3,5 por 6,5 metros. Mi celda tenía una ventana que no se abría, lo que provocaba una ventilación deficiente y la formación de humedades y hongos en las paredes. Además, la ventana era opaca, impidiéndome ver el exterior. Os invito a pasar 23 horas diarias en esas condiciones, solo por experimentar. No es muy agradable.

El contacto con mis familiares, especialmente con mis hijos menores de edad, era por carta. Fiscalía me negó las llamadas telefónicas o por vídeo, ya que en sus palabras ¡yo podría transmitir a mis hijos información secreta en código y así influir en el caso! Por el mismo motivo todo mi correo era censurado. Muchas cartas no me llegaron nunca. Otras, las que sí lo hicieron, eran traducidas primero, leídas en fiscalía y servicios secretos y solo tras eso llegaban a mis manos. De esta manera lo normal es que una carta me llegara al cabo de 2-3 meses tras ser echada al buzón. Es decir que para comunicarme con mis hijos carta-respuesta necesitaba unos 4-6 meses.

Perdí 20 kilos en los primeros meses en prisión antes de empezar a recibir ayuda. El menú gratuito era absolutamente insuficiente. Dos terceras partes de las calorías que consumía en prisión las obtenía de la compra que podía hacer de una lista muy limitada de productos. Sin esa ayuda proporcionada por mi familia, amigos y gente a la que no le era indiferente, hubiera pasado hambre y mi salud se hubiera resentido aún más. La salud psicológica tampoco ayudaban a cuidarla. Pedí varias veces hablar con el psicólogo, pero esas charlas eran bastante deprimentes. Así, en una me retó a probar a suicidarme si estaba mal, ya que en sus palabras textuales “no es tan sencillo como parece”. Eso sí, me ofrecieron pastillas, como los llamaban los “psicotrópicos”, para estar más tranquilo y no molestar con mis quejas. Me negué a tomar esas pastillas.

Por cierto, sigo tratándome las secuelas que este “respeto” a los derechos de los detenidos me ha dejado. A día de hoy, mi pulmón derecho aún tiene un 40% menos de capacidad. Y os aseguro que entré sano en la “detención provisional”. Los rayos X de mi ingreso y de mi liberación así lo prueban. Si Rusia no me hubiera rescatado, es muy probable que mi salud hubiera sufrido daños irreparables. La “justicia europea” me habría convertido en un minusválido.

Todo esto sin haber sido condenado, sin juicio y sin una acusación formal en el momento de mi liberación. En Polonia, esto es algo habitual. El récord de prisión provisional en ese país es de 12 años, y la persona que lo sufrió finalmente fue absuelta. Esas eran mis perspectivas: pasarme años en prisión provisional para, después, enfrentarme a un juicio en un sistema judicial que la propia Bruselas califica de politizado.

Algunos medios han afirmado que me mantuvieron en esas condiciones para facilitar mi intercambio futuro, pues con una condena formal habría sido más difícil. Un absurdo.

La parte realmente triste es que el trato que he recibido no es algo único y especial. Polonia, y otros estados de la UE, violan los derechos básicos de manera sistemática. Muchas de las cosas que me han hecho son modus operandi normal en Polonia. Es llamativo como la UE exige a otros que respeten los derechos que la propia UE se salta de manera flagrante. Los clásicos dobles estándares –tanto en política exterior, al exigir a otros, como interior, al hacer la vista gorda– sobre las violaciones propias.

Poco antes del intercambio, las autoridades polacas me informaron de la posibilidad de un “intercambio periodista por periodista”, pero para que pudiera llevarse a cabo, debían cerrar mi caso en un juicio exprés. El problema era que yo debía reconocer los cargos que se me imputaban. Me negué en rotundo. No podéis imaginar lo que sentí en ese momento, lo duro que fue mirarles a la cara y mandarles a tomar vientos cuando me amenazaron con pudrirme en prisión provisional en Polonia. Pero lo hice. Estaba decidido a presentar batalla para defender mi inocencia.

Finalmente, el intercambio se realizó y obtuve la libertad. Pero eso no gustó ni a las autoridades polacas ni, especialmente, a los servicios secretos que ordenaron mi secuestro. Por ello han desatado toda su artillería contra mí. Su argumento estrella: la recepción por parte del presidente de Rusia, Vladimir Putin.

Parece ser que, según ellos, esa es la prueba absoluta de mi culpabilidad. Curiosamente, el periodista estadounidense que fue intercambiado conmigo también fue recibido por el presidente, la vicepresidenta y altos representantes de los servicios secretos de su país. Se hizo fotos con la bandera y con agentes norteamericanos. Pero en su caso, todo eso es perfectamente normal. En el mío, en cambio, es prueba de un delito.

Me intercambiaron sin juzgarme, y ahora intentan hacerlo a través de la prensa “amiga”, que, sin leer las actas ni investigar realmente nada, actúa como fiscal y juez, condenándome de manera oficiosa, ya que oficialmente no han podido hacerlo.

Me han atacado de múltiples maneras: por ruso, por vasco, por ser de izquierdas, por no simpatizar con el régimen de Kiev. Me han juzgado y sentenciado por quien soy.

Las acusaciones que me lanzan no tienen nada que ver con espionaje, sino con el simple ejercicio del periodismo, en especial del periodismo de investigación.

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Roya Fox y su Influencia Vasca

Desde Noticias de Araba traemos a ustedes este artículo acerca de una influencer estadounidense que recién ha descubierto que es parte de la diáspora vasca, procediendo a publicar ese hecho en sus redes sociales. ¿Se habrá enterado que en México hubo un presidente de origen vasco como ella y también como ella de apellido Fox?

Aquí la información:

Una joven estadounidense, orgullosa de su conexión con Euskadi: “Tengo ADN vasco”

La creadora de contenido norteamericana conocida como @royaventurera ha compartido un vídeo en sus redes sociales

Aitor Ruiz

Si hay algo que maravilla a los turistas o gente ajena a Euskadi, es, entre otros aspectos, nuestro misterioso origen como pueblo. Es el caso de la creadora de contenido en redes sociales conocida como @royaventurera, que ha compartido un vídeo en el que queda sorprendida por algunas curiosidades del pueblo vasco.

En dos de sus vídeos, muestra su entusiasmo y admiración tanto por la historia como por el origen de los euskaldunes, detallando aspectos que le han llamado mucho la atención.

El desconocido origen del pueblo vasco 

En uno de sus reels o vídeos, esta norteamericana explica que los vascos son un grupo étnico cuya área geográfica se ubica al noreste del Estado y al suroeste de Francia. Pese a este dato, lo que más le ha chocado es su misterioso origen como pueblo. 

Así lo cuenta @royaventurera: "La gente no sabe realmente de dónde proviene este grupo étnico y, por supuesto, hay muchas teorías sobre su origen". 

La estadounidense también subraya una de las particularidades del euskera, algo que la deja alucinada. "El idioma que hablan no está relacionado con ningún otro idioma vivo", pues, a diferencia de otros como el portugués o francés, es una lengua aislada y sin conexiones conocidas. 

Conociendo la cultura vasca

La tiktoker también relata que su interés por otras culturas no es nada nuevo: "Viví en España, aunque no en esta región. Pero estudié mucho sobre España y su historia. Me especialicé en estudios hispánicos y aprendí sobre los diferentes grupos étnicos y los idiomas que se hablan allí". 

No obstante lo que jamás imaginaba es que, tras realizarse una prueba de ADN, tenía una cierta relación con el pueblo vasco. "Hace un par de años me hice una prueba de ascendencia y me sorprendieron los resultados: aparentemente tengo un 2% de ADN vasco".

Aunque su familia, por el lado materno, ha vivido desde siempre en el noroeste del Pacífico y sus raíces paternas proceden de Noruega, esto la animó a interesarse en saber más acerca de la presencia euskaldun en Estados Unidos.

Boise, un oasis vasco

A medida que @royaventurera iba investigando, descubrió algo sorprendente que unía a su país con el pueblo vasco: "La mayor concentración de vascos fuera de la región vasca se encuentra en Boise, Idaho". 

Según explica en su vídeo, los vascos llegaron a Boise alrededor del siglo XIX, debido a la emigración que provocó la fiebre del oro, estableciéndose como pastores en aquellos territorio del norte de Estados Unidos. 

Sin embargo, una segunda ola migratoria tuvo lugar en el siglo XX, cuando muchos escaparon de la dictadura franquista. "Para huir de Franco, otra ronda de inmigración vasca llegó a Boise porque la dictadura ilegalizó el uso del euskera y persiguió a los vascos".

El barrio euskaldun de Estados Unidos

El legado vasco ha llegado hasta nuestros días, algo que se puede apreciar en Boise. De hecho, existe un barrio con restaurantes típicos, un museo y festivales anuales dedicados a la cultura euskaldun. "Me parece genial que haya un barrio vasco aquí", afirma.

Es más, justo en el momento de grabar su vídeo, la creadora de contenido se encontraba en Boise e hizo saber que visitaría el barrio vasco para conocer de primera mano el estilo de vida de esta comunidad. "Hoy voy a ir a ver el barrio vasco", decía. 

Un fenómeno viral

La experiencia de esta tiktoker ha despertado la curiosidad de mucha gente vasca, sorprendida con el interés y el amor por la cultura euskaldun de esta joven estadounidense. Además de entretener en redes sociales, esto sirve para descubrir las raíces históricas de nuestro pueblo y cómo ha ido evolucionando a lo largo de los siglos.

 

 

 

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Oficialidad y Conflicto

Damos seguimiento al tema del reconocimiento oficial a la selección de pelota de la CAV con esto acerca de la federación navarra que ha sido publicado por Naiz:

La Federación Navarra de Pelota ve «legítima» y con respaldo la postura de la Federación Vasca

La presidenta de la Federación Navarra de Pelota, Nerea Lusarreta, ha considerado este jueves como «legítima» la postura de la Federación Vasca de Pelota y reclama poder celebrar el torneo GRABNI. Las dos federaciones se reunirán esta tarde en Gasteiz para negociar una salida.

Aritz Itxusta

La Federación Navarra de Pelota quiere estar presente en el torneo GRABNI que arranca este viernes. En el acto de la presentación de los equipos, la presidenta de la Federación ha explicado la situación tan compleja en la que se encuentran tras el conflicto abierto entre la Federación Vasca de Pelota y la Federación Española tras la asamblea celebrada en Iruñea que avaló la integración de la primera en la Federación Internacional y el inicio del litigio.

Nerea Lusarreta ha leído un comunicado y no ha aceptado preguntas de los medios de comunicación, aduciendo que en breve iba a salir para Gasteiz donde iba a mantener un encuentro con la Federación Vasca para solucionar la participación en el GRABNI, que organiza la Federación Vasca.

Lusarreta sí que ha manifestado que la decisión de la Federación Vasca de integrarse en la Internacional está «amparada en el derecho, cuenta con un amplio respaldo social y tiene que ser respetada».

La presidenta ha recordado que los pelotaris navarros obtuvieron unos grandes resultados en el anterior GRABNI y ha exigido «no ser moneda de cambio» en el conflicto abierto, ni «medida de presión».

«Asistimos con incredulidad a cómo este litigio acarrea consigo nuestra posible exclusión del GRABNI de manera injustificada, impidiendo así la participación de 195 pelotaris navarros y navarras –ha señalado Lusarreta–. Una penalización que supondrá, asimismo, un perjuicio para la competición de la que Navarra actualmente es doble campeona».

«Instamos a la Federación Española de Pelota a mirar hacia adelante y a no enquistar el conflicto. La Federación Navarra de Pelota Vasca y la pelota en general están siendo muy perjudicadas por esta situación y precisamos saber la situación real», ha manifestado.

Dirigiéndose ya a la Federación Vasca, Lusarreta le ha realizado un llamamiento «a no extender el conflicto internacional al ámbito local».

Por último, también se ha dirigido a la Federación Internacional para que «siga fiel a sus principios, actuando como motor y catalizador de todas las afiliadas, impulsando el crecimiento y consolidando la pelota vasca en todo el mundo y trabajando por el equilibrio y con un papel moderador». 

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Querella Contra Barrinuevo

Desde Naiz traemos a ustedes esta información acerca de la querella judicial que se presentará en contra de uno de los secuaces del Sr. X, José Barrionuevo.

Adelante con la lectura:

Familiares de víctimas del Estado presentarán una querella judicial contra Barrionuevo

Familiares de víctimas de la violencia estatal, junto con Egiari Zor y el Observatorio de Derechos Humanos Behatokia van a presentar una querella judicial contra el exministro del Interior José Barrionuevo por la «estrategia contra-insurgente» que mantuvo contra los refugiados en Ipar Euskal Herria.

La Fundación Egiari Zor y el Observatorio de Derechos Humanos del País Vasco Giza Eskubideen Behatokia han convocado a una convocatoria de prensa que se celebrará este próximo viernes en Bilbo en la que van a informar de la presentación de una querella judicial junto con familiares de víctimas de la violencia estatal contra el exministro del Interior español José Barrionuevo.

Dicha querella se argumenta por la «estrategia contra-insurgente puesta en marcha contra la comunidad de refugiados» de Ipar Euskal Herria, «en el marco del Plan ZEN (Zona Especial Norte)», en el que incluyen «asesinatos, heridos, secuestros, GAL, desapariciones forzosas, torturas, entregas ilegales, deportaciones, etc.».

Consideran ambas asociaciones que el que fuera ministro del PSOE bajo el mandato de Felipe González es «uno de los principales responsables de esta estrategia», tal y como él mismo reconoció en una entrevista en noviembre de 2022, en la que justificó la guerra sucia y admitió que fue él quien ordenó secuestrar al refugiado Joxe Mari Larretxea en Hendaia.

En la comparecencia estarán Edurne Brouard y Bego Galdeano, hijas de Santi Brouard y Xabier Galdeano, ambos víctimas del GAL, los abogados Maddi Bilbao y Óscar Sánchez y Agus Hernan, coordinador de Giza Eskubideen Behatokia.

Barrionuevo presentó las líneas generales del denominado Plan ZEN apenas dos meses después de su toma de posesión en diciembre de 1982, como un programa incluido en el marco de una estrategia general de Estado, de carácter contrainsurgente, destinado a combatir en todos los frentes contra el independentismo vasco.

Como recordaba Fernando Alonso en este reportaje con motivo del 40º aniversario de su puesta en marcha, los objetivos del plan no solo afectaban a la lucha contra ETA o a la izquierda abertzale sino que se extendían de manera colateral al conjunto de la sociedad vasca en una auténtica socialización de la represión.

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