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viernes, 9 de agosto de 2019

Los Perjuicios de Vox

Vox llegó al Congreso del estado español de la mano de los sectores más retrógradas y ya da muestras de su «utilidad».

Aquí lo que nos reporta Gara:


Vox se ha dirigido al Gobierno español en funciones en el Congreso para reclamarle información en torno a los escasos acercamientos de presos a Euskal Herria y sobre lo que la formación liderada por Santiago Abascal define como «posibles beneficios».

La secretaria general del grupo parlamentario de Vox en el Congreso español, Macarena Olona, dirigió ayer varias preguntas al Gobierno en funciones de Pedro Sánchez sobre «posibles beneficios» que se hayan podido brindar a «presos de ETA».

La formación ultraderechista lo liga con los acercamientos a cárceles vascas, pese a que estos han sido muy escasos y en ningún caso se trata de un «beneficio penitenciario», sino de una cuestión relativa a la organización penitenciaria y, por tanto, potestad de la Administración.

«¿Cuántos presos del entorno de ETA han sido trasladados a prisiones cercanas a Navarra o País Vasco desde junio de 2018? ¿A cuántos se les ha aplicado el principio de flexibilidad del Reglamento Penitenciario?», son las preguntas que Vox ha extendido al Ejecutivo de Sánchez, en funciones actualmente, al que cataloga como «socio de la izquierda abertzale», a través de un comunicado.

Preguntas

Olona ha presentado ambas preguntas en el Registro del Congreso, con el objetivo, según afirma, de que «todos los españoles» puedan conocer si el PSOE está negociando este asunto con PNV y EH Bildu desde junio de 2018.

«Horas después de la consumación del pacto de la vergüenza en Navarra, donde los socialistas gobiernan gracias a la abstención de Bildu, la diputada de Vox Macarena Olona presentaba en el Registro del Congreso dos preguntas dirigidas al Gobierno Sánchez». Así es como ha anunciado la iniciativa la formación que lidera Santiago Abascal en su nota de prensa..

Covite, por su parte, en su persecución de cualquier muestra de afecto a los presos aseguró que en las fiestas de Gasteiz se exhibe una pancarta con la imagen de una veintena de prisioneros con la leyenda «os queremos» y exigió su retirada.

«ETA debe desaparecer del espacio público del País Vasco y de Navarra», manifestó la asociación dirigida por Consuelo Ordóñez, que la pasada semana consiguió guiar la agenda política de parte de los partidos y cargos institucionales con los recibimientos a expresos que regresaban a casa.






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martes, 6 de agosto de 2019

1.000 Días

Mil días.

Se dice fácil.

Mil días por una trifulca de bar en el momento equivocado pero por sobre todo, en el lugar equivocado.

Mil días porque un régimen vetusto y violento se quedó sin su principal arma de distracción masiva.

Mil días.

Y la Europa de las luces y de los derechos humanos calla y voltea para el otro lado, como lo ha hecho durante décadas con respecto a los miles de republicanos vascos, catalanes, galegos, andaluces, canarios, aragoneses y españoles aún enterrados en fosas y cunetas.

Como lo ha hecho con respecto a los honores que se le rinden al Caudillo y a su caterva de asesinos.

Mil días.

Aquí la información de Naiz:


Este sábado se cumplen 1.000 días desde que la Guardia Civil detuviese a ocho jóvenes de Altsasu y de que otros dos, de manera voluntaria, se presentasen en la Audiencia Nacional. Casi tres años después, siete de ellos se encuentran en prisión, tres de ellos de manera ininterrumpida. Altsasu Gurasoak y Altsasukoak Aske llevarán el sábado la protesta a la cima del monte Beriain, donde presentarán una nueva dinámica.

Aitor Agirrezabal

Jokin Unamuno, Oihan Arnanz y Adur Ramirez de Alda cumplen este fin de semana 1.000 días en prisión. El 14 de noviembre de 2016 amanecía con Altsasu tomada por la Guardia Civil, que se disponía a realizar nueve detenciones contra jóvenes de la localidad por un altercado nocturno en ferias del pueblo con dos guardias civiles y sus parejas. Finalmente, fueron ocho los detenidos, ya que el instituto armado realizó las detenciones sin orden para ello y no pudieron detener a Ramirez de Alda, que, sin embargo, se presentó aquella misma tarde por voluntad propia en la Audiencia Nacional.

«En ningún momento dudé en ir a declarar», señala el joven en una entrevista realizada en el libro ‘Altsasu. El caso Alsasua’. «Carmen Lamela ya había enviado a prisión a seis, pero estaba convencido de que yo no acabaría en la cárcel. No podían tener nada contra mí. Sabía que por la noche volvería a Altsasu». Sin embargo, 1.000 días después todavía no ha podido regresar a casa. La Audiencia Nacional ha denegado cada solicitud de libertad provisional alegando «riesgo de fuga» a pesar de que todos ellos acudieron de forma voluntaria a los juzgados de Iruñea o la Audiencia Nacional o se mostraron dispuestos a hacerlo.

Jon Ander Cob, Iñaki Abad, Julen Goikoetxea y Aratz Urrizola sí que salieron de prisión el 20 de junio de 2016, pero volvieron a ser detenidos en junio del año pasado, en una nueva operación de la Guardia Civil, tras la sentencia de la Audiencia Nacional, que les condenó a penas de entre 13 y dos años de prisión. Ainar Urkijo, condenada a dos años, es la única de los ocho que no se encuentra en prisión.

Durante todo este proceso, la plataforma Altsasu Gurasoak y Altsasuko Aske! no han desistido en reclamar «justicia» para los encausados, así como de denunciar la «desproporcionalidad» del caso. Este sábado, llevarán esas mismas reivindicaciones hasta el techo de Sakana, la cima del monte Beriain, e invitan a la sociedad a subir la solidaridad con ellos hasta la punta de Ihurbain, en el extremo oeste de la montaña, donde darán inicio a la campaña ‘1000 egun, mila mezu, mila muxu! Altsasukoak aske!’.

El objetivo es trasladar ese «grito de solidaridad y libertad» hasta la cima navarra. El acto será a las 12:00, donde se presentará una nueva dinámica de apoyo a los jóvenes, partiendo de la cifra de los 1.000 días. Antes, la cita esta marcada a las 09:30 en Unanu, para hacer la ascensión hasta la punta de Ihurbain.

Allí, se presentará un libro que recorrerá diferentes pueblos y ciudades recogiendo mensajes de apoyo que posteriormente se les hará llegar a los jóvenes que se encuentran en la prisión de Zaballa. En esta primera etapa, el libro viajará mediante diferentes relevos en bicicleta de montaña, parapente, patines o a pie hasta la concentración que se celebrará a las 20:00 en la Plaza de los Fueros de Altsasu. En esa misma concentración, se realizará un mural colectivo para exigir la libertad inmediata de los siete encarcelados.

Por último, han invitado a la gente a realizar su propia iniciativa con el lema ‘1000 egun, mila mezu, mila muxu! Altsasukoak aske!’, realizar una foto y etiquetarla en las redes sociales con el hastag #AltsasukoakASKE. Con todas las imágenes recibidas, realizarán un álbum que harán llegar a prisión.






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Erkizia | Los Presos y Urkullu

Acerca del tema de los ongi etorri traemos a ustedes este texto desde Naiz:


Tasio Erkizia | Militante de la izquierda abertzale

Los recibimientos a las presos políticos vascos se ha convertido en un tema estrella. Venían caldeando el ambiente desde hace tiempo los ultras españoles y ahora cogen el protagonismo Urkullu, Jonan Fernández y numerosos representantes del PNV. Lo que se viene haciendo desde hace 50 años en nuestros pueblos con normalidad, de repente, se ha convertido en un problema crucial. ¿Qué hay de verdad en todo ello? ¿Qué intereses de fondo puede haber en el tema?

Parecen indignados porque se humilla a las víctimas. Pero, ¿es verdad esa preocupación? ¿De verdad que un acto de «ongi etorri» que dura 15 minutos en el pueblo de Oñate o Hernani, y que no es anunciado apenas de manera pública tiene tanta transcendencia? Y además, según la propia Ertzaintza, no se ha dado ningún tipo de enaltecimiento de ETA. ¿No es más verdad que todo ello obedece mucho más a intereses partidistas y que en el fondo de todo ello hay un nuevo intento de criminalizar el independentismo?

El recibimiento a un preso es un derecho legítimo de su familia y de amigos. ¿O también vais a ahogar nuestros sentimientos? Jonan Fernández, ¿es posible construir la convivencia entre todas las gentes de Euskal Herria criminalizando nuestros lazos de amistad para con cientos de militantes vascos? Cierto que ello no debe suponer ninguna humillación de las víctimas, de acuerdo. Pero nada más ajeno a nuestro ánimo cuando asistimos al recibimiento de un preso que viene de pasar tantos años de cárcel, muchos de ellos añadidos injustamente.

En el fondo, se apuesta por construir la Paz y Convivencia sobre la derrota política de la izquierda abertzale. Cada vez más nítidamente el Gobierno de Urkullu se ha posicionado por el relato de vencedores y vencidos. Nunca ha reconocido el trabajo que hemos realizado para superar la fase del enfrentamiento armado y a pesar de la evidencia, siguen en las mismas. Y lo que es peor, parecen interesados incluso en mantener este bloqueo entorno al tema de las presos y refugiados, que tanto sufrimiento nos esta suponiendo a una parte importante de la sociedad vasca.

Abrimos este verano con un informe del equipo de Jonan Fernández, hablando de los mucho que habían sufrido los cargos electos del PSOE y PP en los años del enfrentamiento armado. Y no tengo duda, ¿pero a qué viene eso ahora? Porque muchas veces se ha hablado de ese sufrimiento. Y si se quiere recordar la historia, ¿por qué no se recoge los cientos de detenidos y torturados en esos mismos años de manera totalmente injusta y como persecución de la disidencia política? Porque la Guardia Civil y las distintas policías tiene una negra historia de persecución del contrario político en esas mismas fechas de ilegalizaciones a la carta. ¿Por qué se remarca un sufrimiento y se silencian otros? ¿Cómo es posible que desde el Gobierno de Gasteiz se valore los derechos humanos en función del color político? Vuestra manifiesta parcialidad resulta hiriente.

Resulta muy llamativo que hablen de derechos humanos en el recibimiento de un preso, cuando esas mismas instituciones muestran su despreocupación ante la conculcación de sus derechos durante años y años de reclusión. El PNV y sus instituciones son responsables directos de la dispersión de los presos hace más de 30 años. Y posteriormente no han hecho nada efectivo para terminar con ese sufrimiento añadido para los propios reclusos, sus familiares, allegadas y amigas.
Y además, después de más de 10 años desde que ETA cometió su último atentado se mantiene una política carcelaria inhumana, con años de aislamiento total en las cárceles. Y sin embargo, nunca el Gobierno de Gasteiz ha participado en una manifestación, concentración o protesta en favor de los derechos humanos de los presos, sabiendo perfectamente que viven una injusta situación. En las multitudinarias y plurales manifestaciones que se hacen desde años en el mes de enero por los presos políticos vascos, nunca ha recibido el respaldo de dicha institución. ¿Las personas y los derechos son tan diferentes cuando se trata de fieles servidores del sistema estatal o de independentistas vascos?

Hay en la actualidad más de 30 «niños de la mochila» que todos los meses recorren miles de kilómetros en penosas condiciones para poder estar, en el mejor de los casos, un par de horas con sus progenitores. Y varios centenares de madres, padres y familiares, mayores de 70 años con importantes problemas de movilidad ¿Cuándo actuará el Gobierno de Gasteiz para que se humanice esa situación? ¿Cuántos años más será rentable políticamente seguir violando los derechos humanos de todos esos familiares? Y ya no vale argumentar que no se tienen competencias. Cuando realmente hay voluntad siempre se pueden superar situaciones de injusticia. Sólo hace falta, valorar los derechos humanos tanto como el TAV o la transferencia de determinadas competencias.

Si de verdad queremos avanzar hacia una sociedad en convivencia es imprescindible abordar una salida digna y respetuosa para con todas las partes del conflicto, incluyendo a los presos políticos vascos. Después de tantos años sin violencia política no se puede seguir aprovechando el tema de las presas de manera partidista, es hora de buscar soluciones. Entre todos y con altura de miras.






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"Evitar la Alegría"

De quien menos se esperaba llega una voz en contra del derecho de familiares, amigos y vecinos de los presos políticos vascos a recibirlos cuando por fin abandonan su celda.

Recordemos que los presos son en realidad víctimas de toda una serie de violaciones a los derechos humanos por parte del estado español que va más allá del encarcelamiento e incluye entre otros el arresto con lujo de fuerza excesiva, la incomunicación, la tortura, el juicio carente de garantías procesales, la criminalización mediática, la condena desproporcionada, el aislamiento, la dispersión, el alargamiento de la condena, etc.

Recordemos también que el estado español no solo ejerce su violencia institucional en contra de quienes caen en su red represiva, también lo hace en contra de los familiares.

Así que rasgarse las vestiduras por los recibimientos es por lo menos, irresponsable.

Miren lo que nos reporta Deia:


Azkarraga reclama evitar que los recibimientos colisionen “con el sentimiento de las víctimas”

Imanol Fradua

La controversia abierta sobre los recibimientos a los presos de ETA que abandonan las cárceles sigue sumando nuevas voces. En este caso, la del portavoz de Sare, Joseba Azkarraga, que ayer instó a “reflexionar” al mundo de la izquierda abertzale sobre si esos ongi etorris“pueden crear más dolor en cualquier víctima de la violencia”. El mensaje lanzado por Azkarraga, que pone voz a la plataforma ciudadana que capitaliza la reclamación de parte de la sociedad vasca para dar un cambio de 180 grados en la política penitenciaria, llamó a “evitar que esa alegría que se expresa por parte del núcleo familiar (del preso) pueda colisionar con el sentimiento de las víctimas”.

Los recibimientos a presos están copando buena parte de la atención política del verano, con una izquierda abertzale que por boca del coordinador general de EH Bildu, Arnaldo Otegi, ya ha advertido que no detendrán esos actos. Frente a ellos se sitúa el resto de partidos vascos, que apelan a poner fin a los ongi etorris por resultar una ofensa a las víctimas. Aunque sin entrar en el plano judicial, pero sí en el ético, mismo parecer comparte el Gobierno vasco, que esta semana alzó la voz para reclamar a Otegi que cese la “ostentación pública y política” de esos actos. Azkarraga, en una entrevista en Radio Euskadi, no dudó en responder ante lo que considera un “tema muy complejo”. Así, y a la vista de los llamamientos por parte del PP, Ciudadanos o la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) a la Audiencia Nacional para que mire con lupa esos actos por si fueran constitutivos de delitos como enaltecimiento del terrorismo “bajo la apariencia de actos familiares”, el portavoz de Sare explicó que “hasta el momento”, las instancias judiciales han exigido en sus pronunciamientos ante las denuncias presentadas que necesariamente debe existir “un dolo o enaltecimiento del preso” para proceder a actuar. Es por ello que la Justicia ha archivado en el pasado “la inmensa mayoría” de las denuncias al entender que “entran dentro del ámbito de la libertad de expresión”, sostuvo.

Esta argumentación en cuanto al plano judicial no es óbice para que Sare se sume a las voces que reclaman cierta moderación al entorno de la izquierda abertzale, tras las peticiones en similares términos efectuadas recientemente por Eusko Alkartasuna -socio de EH Bildu- o el Foro Social Permanente. Este último resaltó que los ongi etorris “ponen en peligro los consensos existentes” sobre los presos y recomendó explorar la vía de desarrollar esos recibimientos “en espacios cerrados” para que no acaben en los tribunales, como ha sucedido tras los recibimientos de José Javier Zabaleta, Baldo, y Xabier Ugarte Villar, uno de los secuestradores de José Antonio Ortega Lara, celebrados en Hernani y Oñati. Sean en recintos abiertos o cerrados, Azkarraga consideró que este tipo de actos, que “no son homenajes sino recibimientos”, pueden crear “más dolor en cualquier víctima de la violencia, por lo que “hay que reflexionar y evitar que esa alegría que se expresa por parte del núcleo familiar o de las amistades pueda colisionar con el sentimiento de las víctimas”. “Hay que aportar en positivo”, concluyó.

Solución

Convertido en un asunto que puede abrir profundas grietas en el plano político entre los partidos vascos, e incluso impregnar negativamente en los pasos dados en la convivencia, Azakarraga consideró imprescindible “hablar más con las víctimas” para saber “qué es lo que exigen, y utilizar menos su nombre para arremeter al contrario”. “Busquemos la solución entre todos sin utilizar a las víctimas como arma arrojadiza”, enfatizó.



"Evitar la alegría"... Joseba Azkarraga, esa frase te retumbará en la mente hasta el fin de tus días.






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lunes, 5 de agosto de 2019

La Lección Navarra de Otegi

Continuando con el tema de la investidura de María Txibite como kalendari de Nafarroa traemos a ustedes este texto dado a conocer en la página de El Nacional:


Sergi Sol

La abstención de los cuatro diputados de EH Bildu en el Congreso, en la investidura de Pedro Sánchez, fue una declaración de intenciones, sin recorrido. El no acuerdo entre Podemos y PSOE hacía de la abstención de los diputados vascos, y de los catalanes, una decisión estéril.

Pero no así la abstención en la investidura de la socialista María Chivite en el Parlamento Foral de Navarra. Aquí, sí, la abstención, totalmente imprescindible, hizo posible que Chivite saliera escogida. EH Bildu adoptó esta decisión a pesar de haber sido excluida del gobierno navarro que los últimos años ha compartido con Geroa Bai, Podemos e Izquierda Unida. Todas estas fuerzas volverán a estar en el Gobierno de Navarra con un cambio más que significativo: el PSN sustituye a Bildu y presidirá el gobierno foral. La alternativa era provocar nuevas elecciones o bien un gran acuerdo entre el PSOE y Navarra Suma, la coalición de derechas que claramente fue la fuerza más votada a las elecciones a la comunidad foral.

La mesa política de Bildu adoptó esta decisión por amplio consenso, decisión que fue avalada por las bases con rotundidad, un 75 por ciento avaló una decisión que no era fácil ni cómoda. Los intestinos invitaban a rechazar la investidura de la candidata del PSOE. No en vano, el PSOE avaló, bendijo y defendió la ilegalización de la izquierda abertzale. El PSOE creó y financió a los GAL. El PSOE mantiene la política de dispersión de los presos vascos que ha causado decenas de muertes entre los familiares y amigos. También fue durante el mandato del PSOE cuando fue detenido y encarcelado Arnaldo Otegi, un hombre que se había significado como nadie por defender una resolución dialogada de un conflicto que había causado infinidad de víctimas y que trabajó como nadie para desterrar la lucha armada, para crear un nuevo paradigma, para sacar la izquierda abertzale de un callejón sin salida y de una inercia histórica. Lo pagó caro, seis años y medio de prisión. Y no eran los primeros, hasta en cinco ocasiones diferentes ha ingresado en la prisión Arnaldo Otegi. Dos con el actual ministro de Interior, Grande-Marlaska, de protagonista, compitiendo con Baltasar Garzón, otro de los que hizo carrera judicial impulsado por su actitud implacable contra el independentismo. En el mundo judicial español esta visceralidad se ha convertido en una de las vías para acelerar una carrera judicial hacia puestos de responsabilidad y, después, política, en las filas del PSOE, en este caso. Ser implacable se premia como nunca.

Es admirable el comportamiento de Arnaldo Otegi; hace política con mayúsculas el actual coordinador general de Bildu. Y es admirable el orden y pulcritud que exhibe Euskal Herria Bildu, los debates serenos en circunstancias tan difíciles, el pragmatismo, la inteligencia táctica y estratégica, la mirada larga. Otegi es un puntal y su capacidad de liderazgo ha tenido el reconocimiento que merecía, el liderazgo de la izquierda abertzale. También es un síntoma de madurez de un movimiento que ha sabido sumar y enderezar una estrategia que no sólo estaba en un callejón sin salida, era una ratonera para las futuras generaciones. No es casualidad que los republicanos catalanes y vascos tengan cada día más complicidades estratégicas, la evolución de la izquierda abertzale ha ayudado mucho a establecer sinergias y a mirar el horizonte con perspectiva, sin ser rehenes de la prisa que sacrifica cualquier objetivo ambicioso al corto plazo. Por vías muy diferentes, la izquierda abertzale se ha aproximado al planteamiento estratégico del republicanismo catalán y este ha empezado ahora a empaparse de la experiencia vasca, de los aciertos y errores, para afrontar el futuro valorando la correlación de fuerzas como punto de partida.

La apuesta estratégica en Navarra también podría ser errónea. También era muy legítima y comprensible la posición del 25 por ciento de la militancia favorable a votar no. Y, al mismo tiempo, es admirable el respeto de esta militancia contraria a la abstención ante la posición más pragmática que se ha impuesto, sin fisuras. La abstención no era una decisión fácil, significaba arriesgar y tantear un terreno ignoto, repleto de contradicciones. Han jugado y ha jugado a fondo. De momento, sólo hay que ver la reacción rabiosa de la derecha y de sus medios de comunicación. Si bien, hay que decir que, en este caso, a diferencia de la investidura española, el PSOE navarro ha buscado la abstención de la izquierda abertzale desde el primer momento y que Pedro Sánchez lo ha autorizado. Igual que ha autorizado e impulsado los acuerdos en el Ayuntamiento y la Diputación de Barcelona, en este caso para neutralizar a los republicanos, con complicidades muy significativas que lo han hecho posible.

En Navarra no mandará la derecha extrema que reclamaba al PSOE lealtad españolista. No habrá bloque constitucionalista, queda hecho añicos. Tampoco es que el gobierno entrante sea para tirar cohetes, ni por un casual. Pero abre un escenario que deja a la izquierda abertzale sin ningún cargo pero con un papel determinante en el Parlamento de Navarra y con un papel político a jugar, central, ante los que la querrían condenar al córner.






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Recibimientos y Liberticidios

Les compartimos la editorial que Naiz ha dedicado al tema de los ongi etorriak, los recibimientos que se hace a los represaliados políticos vascos una vez que vuelven a casa:


Una persona de casi 70 años es liberada tras pasar cerca de 30 años en prisión. Ha estado más de la mitad de su vida adulta encarcelada, primero en el Estado francés y luego en el español, siempre alejado de su pueblo. Hay que recordarlo, esta persona tiene 70 años y ha estado 30 en la cárcel. Banalizar esta vivencia es un mal comienzo para hablar de ética.

Sus condiciones de vida en prisión han sido objetivamente muy duras, con alejamiento y aislamiento. Fue condenado por atentados en los que murieron cinco personas, cuatro de ellas policías. Fue miembro de la dirección de ETA. Nadie lo oculta. Huyó de su pueblo natal, Hernani, hace 43 años, poco después de la muerte de Franco. Su familia ha conocido de cerca la represión. Uno de sus hermanos fue víctima de un atentado de los GAL cuando estaba refugiado. Casi nadie recuerda esto. Evidentemente, se trata de Jose Jabier Zabaleta, «Baldo».

Al día siguiente sale de la cárcel otro preso, el oñatiarra Xabier Ugarte. Es algo más joven y ha pasado 22 años en prisión. La mayoría de la gente lo recuerda porque fue condenado por el secuestro del funcionario de prisiones José Antonio Ortega Lara. Casi nadie recuerda las torturas que padeció durante su detención. Fue hospitalizado y declaró incomunicado delante del juez Baltasar Garzón. Hay que recordarlo también; ha pasado 22 años en prisión, bajo un régimen excepcional y vengativo.

En ese sentido, en su pueblo su comunidad los acoge en parte como supervivientes. A algunos les puede sonar extraño, pero es consecuencia de un sistema penal criminal. Cuando estas personas son liberadas, muchos vecinos salen a la calle a recibirlos. No siguen una convocatoria, no responden a una consigna. Por diferentes razones, se alegran. Por ellos, o por los suyos. Por solidaridad o por humanidad. Todas esas personas comparten que las condiciones de los presos vascos no cumplen los principios de los derechos humanos. Por ejemplo, no siguen las Normas Mandela, los estándares fijados por la ONU para los sistemas penitenciarios. Interesante tema para los realmente interesados en derechos humanos.

Algunas de las personas que acuden a estos recibimientos estaban a favor de ETA y otras en contra. Unas creían en la violencia como instrumento político y otras tenían como principio rector los derechos humanos. Ocurre igual en los homenajes a víctimas de ETA: algunas estaban a favor de torturar a quienes cometieron esos atentados y otras no. Es 2019 y mucha gente ha cambiado sus posturas. También es cierto que, tanto en un caso como en el otro, unas personas dicen lo que piensan y otras no. Porque lo que casi todo el mundo conoce bien es el discurso que le ofrece ventaja política. Empujar a una sociedad al cinismo es peligroso.

Nadie pone en duda lo que estas personas hicieron como militantes de ETA, aunque en la sociedad vasca haya serias discrepancias sobre el contexto y la naturaleza de esas acciones. En general, han cumplido sus condenas íntegramente en base a un Código Penal que no ha hecho más que endurecerse. A partir de estos últimos presos, las condenas son aún mucho más duras, son cadenas perpetuas encubiertas. Las instituciones vascas deben actuar con responsabilidad y audacia.

Que el lehendakari Urkullu polemice en este tema con Arnaldo Otegi no es una muestra de superioridad moral, como él cree, sino de obsesión. Cabe recordarle que según el Tribunal Europeo de Derechos Humanos Otegi estuvo seis años injustamente encarcelado por ese mismo sistema político y judicial, siendo Urkullu lehendakari. Bajo su mandato ha muerto por desasistencia sanitaria Kepa del Hoyo –y el navarro Xabi Rey–. No puede defender solo a quien está de acuerdo con él. Tiene responsabilidad en los derechos de los 248 ciudadanos vascos que quedan presos de ese sistema.

Una última puntualización. No han sido homenajes. Es mentira. Han sido recibimientos, el momento en el que esos presos llegan a sus pueblos. Hace ya tiempo que muchos de estos actos se hacen en recintos privados y con discreción. Estos militantes no buscan escarnio, tienen un compromiso y un sentido del honor. Ahora bien, no han quedado libres para esconderse. No van a sumar al castigo una penitencia que no responde a una voluntad de concordia, sino de humillación y regresión. Se han ganado a pulso su libertad. Si, más allá de las victimas directas de la violencia, alguien está en contra de esa libertad, de lo que quiere hablar no es de derechos humanos, sino de un estado de excepción. Cuidado con alimentar agendas de la ultraderecha.






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domingo, 4 de agosto de 2019

Movilizaciones por los Presos

Público trae a nosotros este recuento de las movilizaciones en favor de los presos políticos vascos que se estarán llevando a cabo dentro del marco de las actividades veraniegas.

Lean ustedes:


Este fin se semana habrá distintas movilizaciones para reclamar cambios en la política penitenciaria del Gobierno. Los familiares de los reclusos exigen que "se acabe el sufrimiento y el castigo añadido".

Danilo Albin

Quince meses después del final de ETA, las reivindicaciones a favor de una nueva política penitenciaria volverán a estar presentes este fin de semana en las calles y playas de Euskadi. Las movilizaciones estarán a cargo de la plataforma Sare –creada para reclamar cambios en las cárceles– y Etxerat, la asociación que agrupa a los familiares de los reclusos.

Este sábado a la tarde será el turno de Sare, que ha convocado una manifestación en Vitoria a las puertas de las fiestas patronales de esa ciudad. El lema de la jornada será "desatando nudos". "Hay muchos nudos que ahogan muchas gargantas en nuestro país, por lo que es necesario dar pasos en el ámbito de la convivencia y la reconciliación", apunta el ex consejero de Justicia del Gobierno Vasco y actual portavoz de Sare, Joseba Azkarraga.

El domingo será Etxerat quien cogerá el testigo. Al igual que ocurre cada agosto, los familiares de los presos de ETA se movilizarán en una docena de playas para transmitir a los veraneantes la situación que atraviesa este colectivo. No en vano, la asociación ha pedido en su último comunicado que se acabe "el sufrimiento y el castigo añadido a los familiares".

Según datos aportados por Etxerat, a día de hoy existen 204 presos en cárceles españolas y otros 39 en prisiones francesas. Solamente dos están en cárceles del País Vasco, y otros tres se encuentran en régimen de prisión atenuada.

En el caso de España, el 65% de los reclusos se encuentra en centros situados a distancias que oscilan entre los 600 y los 1.100 kilómetros. El 19% está en cárceles ubicadas entre 400 y 590 kilómetros del País Vasco, y el 15,5% entre 100 y 390 kilómetros.

En el caso de Francia, donde el gobierno de Macron ha realizado acercamientos de presos, el 69% está ya en cárceles que rondan entre los 100 y los 390 kilómetros de distancia de Euskadi, mientras que el 31% sigue en prisiones emplazadas a más de 600 kilómetros.

En ese contexto, Azkarraga destacó que actualmente existe "una situación de impasse". "No queremos que la imposibilidad de formar gobierno sirva como excusa para seguir manteniendo esta situación en materia de política penitenciaria", afirmó.
Recibimientos

Las movilizaciones de este fin de semana han estado precedidas por la polémica que despertaron los recibimientos realizados a dos presos de ETA en sus respectivos municipios. Estos casos han llegado a la Audiencia Nacional, que determinará si han implicado la comisión de algún delito. El Gobierno Vasco, que se ha posicionado en contra de estos homenajes, considera que legalmente no implican vulneración alguna.

El Foro Social Permanente, una entidad que ha trabajado para facilitar el final de ETA, ha señalado esta misma semana que estos actos deberían ser de carácter privado para no provocar más sufrimiento a las víctimas, aunque también rechazó la judicialización de estos casos.

En ese sentido, Azkarraga citó precisamente esa polémica como un "ejemplo claro" de los pasos que deben darse en materia de "convivencia y reconciliación". "Es importante abrir un periodo de reflexión para que esa alegría que las familias puedan tener por el retorno de sus allegados a casa después de décadas de privación de libertad sea compatible con no crear un dolor añadido a las víctimas", apuntó. "Ese es el equilibrio y la búsqueda de acuerdos que tenemos que lograr, aunque no somos quién para decir cómo tienen que hacerlo", remarcó.






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viernes, 2 de agosto de 2019

250 Ongi Etorriak

Por conducto de Noticias de Navarra llega esta nota en la que se registra la respuesta por parte de Arnaldo Otegi a quienes han estado rasgándose la vestiduras con respecto a los recibimientos a los presos políticos vascos.

Y es que, haber sido testigos de como incluso los integrantes del Foro Social Permanente doblaban las manos ante las amenazas de los grupos de choque, realmente encendió las alarmas.

Lean ustedes:


"No estamos dispuestos a que nos digan a quién podemos recibir ni a quién podemos abrazar"

El coordinador general de EH Bildu, Arnaldo Otegi, ha avisado de que la izquierda abertzale no acepta que le digan si puede o no hacer recibimientos a presos de ETA que salen de prisión, si no se da "una solución constructiva" en materia penitenciaria, y ha asegurado que "hay 250 presos y habrá 250 recibimientos".

"No estamos dispuestos a que nos digan a quién podemos recibir ni a quién podemos abrazar", ha afirmado tajantemente Otegi en una entrevista en Radio Euskadi.

Otegi ha recordado que "ha habido 60 denuncias a la Audiencia Nacional sobre recibimientos a presos que salen de la cárcel y todas han sido archivadas" porque el tribunal considera que "no existe delito punible" en ellos.

Esos actos los organizan familiares y amigos de los presos, pero "no lo hacen para humillar a nadie, sino para recibir a una persona que viene a su pueblo", ha analizado.

"Cuando yo llegué a Elgoibar, la plaza de mi pueblo estaba llena y había miles de personas", pero "no todos estaban de acuerdo con mi trayectoria política" ya que "se me acercaron gente del PSOE, del PP y del PNV" y "me dijeron que, independientemente de que no comulgaran con mis ideas, se alegraban de que estuviera en la calle", ha asegurado.

Para Otegi, quienes vuelven a sacar el debate sobre esos recibimientos "son quienes tratan de obstaculizar el proceso de convivencia". Ha considerado que organizar esos actos en la intimidad, como ha propuesto el Foro Social, "no soluciona nada".

"El debate de los reproches y las humillaciones no acaba nunca" y "la izquierda abertzale está dispuesta a gestionar la convivencia pero no estamos dispuestos a que nos prohíban a quién podemos abrazar, a quién podemos querer y a quién podemos recibir", ha insistido.

No sería "justo, porque en el otro lado se recibe y se homenajea". Por ejemplo, ha señalado, "el ministro de Exteriores del Gobierno socialista estuvo en Guadalajara homenajeando a Rafael Vera y José Barrionuevo. No me pareció bien, pero no estoy todo el día reprochando", ha dicho.

Ha planteado abordar el asunto de los recibimientos "de manera constructiva" junto con otros asuntos de política penitenciaria, dentro de "un planteamiento integral del tema de la convivencia".






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Galder Volvió a Amurrio

Desde la página de Hala Bedi traemos a ustedes la crónica del ongi etorri llevado a cabo al regreso de Galder Barbado a su Amurrio natal:


Al igual que Aitor Zelaia, compañero junto al que fue detenido y encarcelado, el joven Galder Barbado quedó el jueves en libertad provisional tras abonar una fianza de 6.000 euros.

El joven amurrioarra Galder Barbado se encontraba en prisión preventiva desde febrero, cuando fue detenido junto al joven gasteiztarra Aitor Zelaia.

Durante la tarde del martes 30 de julio, Aitor Zelaia quedó en libertad condicional, a la espera de juicio. El miércoles 31 fue el turno del de Amurrio y, al igual que el martes en el caso del joven de Judimendi, Barbado ha tenido que abonar una fianza de 6.000 euros para poder abandonar la prisión de Daroca (Zaragoza).

Una vez en su localidad natal, en Amurrio, tuvo un emotivo recibimiento en el que dio las gracias a todas las personas que ha tenido a su lado estos meses recordando la importancia de seguir peleando hasta sacar a todas y cada una de las personas que se encuentran encarceladas y dispersadas.

Operación policial de la Ertzaintza

En febrero, la Ertzaintza detuvo a ambos jóvenes en Delika y Gasteiz, y también registró sus domicilios meticulosamente.

Tras las detenciones, la juez de la Audiencia Nacional española, María Tardón, ordenó su ingreso en prisión: según informaron, el origen de esta operación serían varios sabotajes ocurridos durante los años 2014 y 2015, aunque tanto Galder Barbado como Aitor Zelaia han cumplido seis meses en régimen preventivo, es decir, encarcelados sin juicio previo.

Cabe recordar que hace tan solo unos días, un informe la organización internacional Fair Trials censuró el abuso de la prisión preventiva en el estado español. El mismo informe subrayaba que «los cargos de terrorismo se han aplicado a casos arbitrarios que han tenido un impacto significativo sobre los derechos de juicio justo en España, en particular sobre el uso abusivo de la prisión preventiva, ya que los tribunales tienden a ordenar la prisión preventiva por motivos ilícitos, como gravedad del delito».

Al principio permanecieron en la prisión de Soto del Real (Madrid), en aislamiento, y en marzo ambos fueron trasladados a la prisión de Daroca, en Zaragoza.

Ahora, ambos dos se encuentran en la calle pero a espera de juicio.

Un largo historial de acoso policial

Galder Barbado ya fue detenido el 25 de mayo de 2016, y trasladado por la Guardia Civil al cuartel de Gasteiz. Lo acusaron de enaltecimiento del terrorismo por la Gazte Danbada celebrada en Urduña, aunque fue liberado horas después.

El joven había denunciado acoso policial años antes. En 2011 realizó una aparición pública junto a otros tres jóvenes para hacer públicas las amenazas que habían recibido.

En 2008 -con 18 años- lo pararon en un control policial en la carretera y lo llevaron al monte para golpearlo, según denunció el propio Barbado.

En 2009, la Ertzaintza obligó al joven a entregar pelos en plena calle para realizar una prueba de ADN, y en 2011, su vehículo apareció con pegamento en la cerradura y la palabra “jodete” escrita en el coche.

Así recibieron el pasado martes en Gasteiz al joven gasteiztarra Aitor Zelaia:

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Gasteizera iritsi berritan, Aitor Zelaiak lagun eta senideen lehen besarkadak jaso zituen. Epaiketaren zain geratu da Judimendiko gaztea.





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jueves, 1 de agosto de 2019

Entrevista a Altsasu Gurasoak

En la página Nueva Revolución se ha publicado esta entrevista a los integrantes del colectivo Altsasu Gurasoak, madres y padres de los ocho represaliados de Altsasu.

Aquí la tienen:


Daniel Seixo

Existen entrevistas necesarias para hacernos comprender la clase de estado en el que vivimos, entrevistas necesarias para lanzar un grito de auxilio o para destapar la represión contra diferentes colectivos minoritarios que día a día notan en su costado las botas de un estado que nunca ha dudado en hacer uso de sus fuerzas policiales o su “independiente” justicia para silencias a todes aquelles que se muestren descontentes con el supuesto orden natural de las cosas. Pues bien, la entrevista a Altsasu gurasoak, el colectivo de las madres y padres de los jóvenes encausados por un altercado en torno a un bar la madrugada del 15/10/16 en Altsasu, es todo eso y mucho más. Esta entrevista es la crónica de una injusticia que ha caído como una pesada losa sobre Oihan, Adur, Jokin, Julen, Aratz, Jonan, Iñaki y Ainara, pero que bien podría haber aterrizado contra cualquiera que en el estado español decida mostrarse insumiso. Lo hemos visto en Altsasu, pero también en Galiza, Catalunya, en torno a los CSOA o incluso en las movilizaciones populares que pretenden evitar los numerosos desahucios que día a día se producen en este estado. Les recomiendo lean atentamente las valientes palabras de Altsasu gurasoak, no ya por solidaridad si no nace en ustedes, sino como una advertencia, como un grito dedicado a todes aquelles que todavía piensan que si guardan silencio, la injusticia reinante en el estado español no irá a por elles. Les puedo asegurar que se equivocan.

¿Qué sucedió la madrugada del día 15 de octubre de 2016 en Altsasu?

La maldita madrugada del 16 de octubre de 2016, durante la celebración de las ferias del pueblo, una discusión o trifulca o pelea tuvo lugar en un bar del pueblo y la calle. Nada deseable pero tampoco nada que no haya sucedido miles de veces en miles de pueblos. La diferencia de esta ocasión es que dos mandos (teniente y sargento) de la guardia civil y sus parejas estaban involucrados.

Como consecuencia de esta pelea y según el parte médico, el teniente sufrió una rotura de tobillo y un corte de medio centímetro en el labio. El sargento un rasponazo y un chichón. Y sus compañeras ninguna lesión pero si un estado de nerviosismo o ansiedad.

Esto son hechos y no relatos, a partir de aquí, con el impresionante altavoz mediático, que los poderes pueden movilizar, y con un pueblo absolutamente atónito, comenzamos a oír en los noticiarios estatales un relato absurdo y disparatado de brutal paliza, linchamiento etc. Por una turba de 25 o 50 o incluso 100 “energumenos” agrediendo salvajemente a los dos beneméritos y sus parejas.

Esta bola crece con un mensaje del mismísimo M. Rajoy, escribiendo que esto no quedaría impune y la visita del Sr. Fdez. De Mesa, a sus subordinados. Tras la visita, y pese a que el propio teniente había llamado a la Policía Foral Navarra, en medio de esa supuesta brutal agresión, los guardias civiles y sus compañeras se negaron a declarar a este cuerpo. Haciéndolo ante sus compañeros de la Guardia Civil.

A partir de ahí y con la denuncia de la asociación de víctimas de terrorismo COVITE, presentada por Consuelo Ordóñez como delito de terrorismo, nos envolvieron en este despropósito, en el que hoy dos años y medio más tarde seguimos. Tres de nuestros hijos llevan casi 1000 encarcelados y otros cuatro han superado el año en prisión.

La sentencia habla de cerca de 50 personas agrediendo “con gran saña y virulencia” a los Guardia Civiles implicados ¿consideran que los partes médicos son compatibles con la agresión multitudinaria y salvaje que relatan las víctimas?

Cualquier persona que mire este caso sin prejuicios, podrá fácilmente darse cuenta que no existe proporción entre los hechos y las consecuencias, que una rotura de tobillo no parece el resultado principal de los hechos relatados por los acusadores, que incluso y por muy difícil que parezca si así fuera, no cabe semejante castigo.

¿Cúales han sido las condenas por lo sucedido?

13 años para Oihan, 12 para Adur y Jokin, 9 para Julen, Aratz, Jonan e Iñaki y 2 para Ainara. Tremenda condena para recordemos, un tobillo.

¿Consideran que han tenido derecho a un juicio justo?

No debemos olvidar que nuestr@s hijos se enfrentaron a un juicio en el que se pedían: 63’5 años para Oihan, 50 a cada uno para Adur, Jokin, Iñaki, Jonan, Aratz y Julen, además de 12’5 para Ainara. Enfrentarse a esas peticiones en la Audiencia Nacional y con cinco acusaciones personadas, es ciertamente una tortura, para las personas acusadas, sus familiares y personas próximas y todo el pueblo. Es difícil explicar el miedo, la impotencia, la angustia…, en fin el sufrimiento padecido. Además íbamos a un juicio en el que la guardia civil acusaba, investigaba y en buena parte juzgaba, ya que la presidenta de la sala Sra. Espejel además de estar casada con un alto mando de ese cuerpo, había sido condecorada por la propia guardia civil.

Bueno, asistir al juicio fue un doloroso ejercicio de subrealismo. Daba igual lo que dijeran los testigos, los pocos que nos admitieron o lo que indicaban las pruebas, las poquísimas que nos dejaron presentar. Quedaba claro que su guión estaba escrito y no se iban a salir un ápice, vaya llamar juicio a lo que tuvimos es de todo menos real.

Tres semanas de espectáculo, para quedarnos en el punto de partida. Tras esas semanas quedamos a espera de la sentencia que casi un mes más tarde salió. El 1 de junio fue el día, consideraron probados los hechos relatados, pero no un delito de terrorismo. La acusación de terrorismo les había servido para juzgarlos en la Audiencia Nacional, pero era insostenible. Naturalmente recurrimos, pero las acusaciones también, volviendo a pedir delitos de terrorismo y las condenas del principio. Vuelta al pánico, pero está ves además con una sentencia que destroza la vida de los jóvenes.

Mientras tanto y con un descomunal despliegue (88 miembros de la g.c.) vinieron a los cuatro días de salir la sentencia a por los cuatro jóvenes que estaban en libertad, los sacaron de sus lugares habituales de estudio o trabajo, aduciendo un inexistente riesgo de fuga, igual al que ha mantenido a los otros tres encerrados. Llegó el recurso en la sala de apelaciones de la misma Audiencia Nacional y casualidad dos de los tres jueces están condecorados por la guardia civil. Bueno la apariencia de imparcialidad sigue sin aparecer.  Este tribunal reafirma la sentencia, corrigiendo únicamente un error en la suma de años de condena a Iñaki, así actualmente está condenado seis.

Si debemos hacer una valoración a esto y a otro montón de datos que ni hemos llegado a relatar, es que la justicia no ha aparecido por ningún lado, aquí han prevalecido los intereses oscuros de un sistema que prefiere mantener la tensión en nuestra tierra y que las cosas no cambien y se normalicen.

¿Se ha politizado lo sucedido aquella madrugada en Altsasu?

Lo han aderezado con una actividad reivindicativa, materializada en la celebración del Ospa Eguna, un día en el que de forma lúdica e imaginativa se pide la salida de los cuerpos de seguridad del estado. Y es que vivimos en la zona con más miembros policiales por habitante de Europa, y eso lo hacen notar en controles continuos, cacheos, registros, etc. Este día se celebra con los permisos pertinentes y se puede visualizar tranquilamente en Internet.

Bueno, pues así seguimos esperando la revisión en el tribunal Supremo, si es necesario iremos al tribunal Constitucional y después a Estrasburgo, porque entre otras cosas creemos que los agravantes que han incluido para agravar las penas no se ajustan para nada al caso. Como ejemplo pondré el de discriminación ideológica, ya que a la guardia civil no se le supone ninguna ideología, y este agravante está pensado para grupos vulnerables, así ya teniendo condena por atentado a la autoridad por ser guardias civiles es como dos penas por ser de un colectivo.

En el juicio se ha hecho referencia a que parte de los jóvenes jugaban un papel activo en el movimiento Ospa y habían protagonizado diversos actos en contra de la presencia de la Guardia Civil en Altsasu ¿considera que la justicia del estado español ha podido perseguir durante este juicio a los acusados por su militancia política?

Nuestros hijos son hijos de Alsasua, una mezcla de perfiles de inquietudes políticas diferentes, como sus familias y como nuestros vecinos.

Ha sido la lupa de los poderes quién ha mostrado la imagen distorsionada, de todo. Estamos en el corazón de Euskal Herria, y esto ha sido un golpe directo al corazón, por eso la respuesta está siendo masiva, en una ciudadanía que está acostumbrada a sufrir los zarpazos del estado, sea en forma de encarcelamientos indiscriminados, torturas generalizadas o sentirse amenazado continuamente. Estos son riesgos que siempre están en nuestra mente y agrandan el miedo y la incertidumbre, el sufrimiento extremo, en resumen.

¿Cómo se encuentran los jóvenes de Altsasu que están en prisión?

Están en la cárcel de Zaballa, pasando su juventud, mientras personajes como Rivera y Abascal primero y Casado e Inés después, vienen a buscar su rédito a un pueblo de siete mil habitantes que les ha dado la espalda, pero que mientras mantengan su mensaje de odio en el estado, poco importan sus vidas y menos aún la verdad.

¿Cómo es su día a día?

En este proceso los chavales han estado en cárceles madrileñas, alejados y dispersados. Y como la acusación era de terrorismo les aplicaron el régimen FIES, esto es una restricción mayúscula de derechos dentro de la misma cárcel. Por ejemplo toda la correspondencia revisada, las visitas también, o sea cero intimidad, participar en talleres o cursos pasa por “Seguridad”. Lo que impedía muchas veces su participación. Al final al no considerarse terrorismo este régimen fue modificado, y actualmente están juntos en la prisión de Zaballa (Araba) a 60km de casa y en unas condiciones más dignas, pero están encerrados y sin una expectativa de salida, en un corto plazo. Una serie de vidas paralizadas por unos intereses tan oscuros que forman parte de las cloacas.

Jóvenes de diferentes perfiles, diferentes puntos de vista, unidos por la operación malvada y vengativa de los estamentos del estado que necesitan justificar sus prebendas alrededor de un pueblo que está dando una gran lección de dignidad, solidaridad y unidad. Nada que ver con la imagen que se ha pretendido vender

¿Se intenta mantener artificialmente con este caso una sensación de conflicto latente en Euskal Herria?

Somos hijas de un pueblo que sabe defender a sus hijos, que no olvida pero sigue adelante, los seres mezquinos alimentados por el rencor y su afán de herir, nos hacen mucho daño, pero nosotros con solidaridad, cariño y apoyo de otros pueblos, seguimos sin empozoñarnos.

No nos van a convertir en personajes tan tóxicos como ellos. El orgullo de pueblo, de gentes solidarias, de fuerzas en los abrazos, de todas las partes por donde vamos, nos ayudará a dar vuelta al despropósito.






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Desatar Nudos

Desde Gara traemos a ustedes este artículo acerca de la convocatoria dada a conocer por Sare para asistir a Gasteiz a movilizarse en favor de los represaliados:


Azkarraga y Martínez de San Vicente destacaron ayer que «la disolución de ETA, los pasos dados por el colectivo de presos y presas vascos, el trabajo desarrollado por los Artesanos de la Paz y el cauce abierto con el Gobierno y la Justicia francesa, junto al apoyo político, sindical y social en Hegoalde, nos prestan una oportunidad para una paz real».

Ion Salgado

“Korapiloak askatzeko unea da, denok batera presoak kalera!”. Este es el lema elegido por Sare para la manifestación que recorrerá las calles de Gasteiz este sábado, víspera de la llegada de Celedón. «Creemos que es compatible la alegría de unas fiestas con la denuncia de la vulneración de derechos que padecen los presos y presas vascas, así como el colectivo familiar», señalaron ayer Joseba Azkarraga y Blanca Martínez de San Vicente, que insistieron en que «estamos ante un nuevo tiempo».

«La disolución de ETA, las decisiones y los pasos dados por el colectivo de presos y presas vascos, el trabajo desarrollado por los Artesanos de la Paz en Iparralde y el cauce abierto con el Gobierno y la Justicia francesa, junto al apoyo político, sindical y social en Hegoalde, nos prestan una oportunidad para una paz real, en nuestro país», indicaron en una comparecencia ante los medios ofrecida en la balconada de San Miguel, donde apuntaron que «tenemos la oportunidad de desatar tantos nudos que aun ahogan muchas gargantas en nuestro pueblo».

A su juicio, es preciso que toda la sociedad trabaje para aflojar estos nudos, ya que «todos y todas debemos ser parte activa en la resolución. Y dentro de este conjunto de personas en favor de la convivencia, los presos y presas vascos, junto a las víctimas de todas las violencias ejercidas en nuestro país, deben ser parte fundamental en la búsqueda de la convivencia». «Es este el objetivo que perseguimos con la convocatoria de esta manifestación en Gasteiz el próximo 3 de agosto», añadieron antes de realizar un nuevo llamamiento al Gobierno español en funciones.

No hay excusas

Azkarraga y Martínez de San Vicente subrayaron que el fracaso en la constitución de un nuevo gobierno en Madrid no puede «servir de excusa para continuar alargando el sufrimiento de tantas y tantas personas». «Tal como anunciaron en junio del pasado año, en la anterior legislatura, cumplan sus compromisos. Lleven a la práctica sus continuos anuncios de un cambio en profundidad de la política penitenciaria. Sean audaces. Actúen con responsabilidad, y pasen de las palabras a los hechos», añadieron.

Y advirtieron a los responsables del Ejecutivo español de que «no estarán solos ante cualquier paso que den para poner fin a esta política penitenciaria vengativa«. «Que sepan que la inmensa mayoría de la sociedad vasca, representada en las instituciones, avalan lo que desde Sare venimos exigiendo desde hace cinco años: el fin de la política de alejamiento, la libertad de presos gravemente enfermos y la derogación de la legislación excepcional que, específicamente, se aplica a este colectivo de presos y presas».

En este sentido, pusieron en valor «los acuerdos que hemos ayudado a tejer en los parlamentos de Gasteiz e Iruñea, en las juntas generales y en una gran parte de los ayuntamientos vascos, así como en la totalidad del sindicalismo vasco». «Podemos decir que los apoyos recibidos en estas instituciones representan más del 85% de la sociedad vasca», subrayaron.









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miércoles, 31 de julio de 2019

Confrontar al Estado

Damos seguimiento al proces catalán con este artículo acerca de las declaraciones recientes de Carles Puigdemont dado a conocer por inSurGente:


El president en el exilio, Carles Puigdemont, ha hecho llegar un texto a los parlamentarios de ERC, de JxCat y de la CUP, así como a los presos políticos, a los miembros del Govern y a los dirigentes de la Crida y Òmnium, en el que asegura que «Si queremos vivir en una república independiente, sólo lo podremos alcanzar desde la unidad política. La desunión no nos llevará [a este objetivo]».

Pero dice aún más cosas, que muy probablemente no habrá gustado a parte del independentismo catalán, dadas las decisiones posibilistas que se están tomando en los últimos tiempos. Puigdemont considera que  la experiencia del 1-O demuestra que el Estado español no negociará nunca el derecho a la autodeterminación, como defiende algunos. Asegura que «El único camino que nos puede garantizar el objetivo pasa, lamentablemente, por una inevitable confrontación con el Estado», no violenta, puntualiza.

Esto lo dice en el breve libro que hoy ha publicado, y que lleva por título precisamente la palabra Re-unim-nos. Reflexions sobre el retorn a la unitat.

Puigdemont lamenta que en las elecciones municipales la desunión y la consiguiente confrontación ha conducido a un «determinado fracaso» en los objetivos principales del independentismo. Advierte que si hubieran concurrido con unidad hoy el independentismo gobernaría la capital catalana y presidiría la Diputación de Barcelona, se habrían ahorrado las tensiones y confrontaciones de las últimas semanas y el desconcierto que se ha acabado sembrado entre la ciudadanía.

También el president en el exilio hace un repaso crítico sobre la falta de unidad en los acuerdos en la política estatal desde las pasadas elecciones generales. Incluye tanto la moción de censura que hizo presidente a Pedro Sánchez hasta las dudas expresadas sobre el apoyo a los presupuestos del gobierno “socialista”.

Y es que en su opinión esto ha propiciado el «blanqueo de los socialistas» a la vez que Pedro Sánchez «ha endurecido su negativa a dialogar con los independentistas y el Govern de Catalunya, a pesar de la rotunda victoria de ERC y la existencia del número de diputados independentistas más alta de la historia».

Puigdemont hace hincapié en que «No habrá ningún diálogo ni ninguna negociación sobre el derecho a la autodeterminación de Catalunya», por lo que insiste en que la confrontación es el único camino porque la negociación y el referéndum acordado son, según asegura en el texto, «fantasías», «una ilusión», que han quedado descartadas desde el 1-O.

Para Puigdemont, la única vía posible es «una nueva etapa de confrontación» y sostener lo contrario no es ni «realista» ni «honesto». No hay otros caminos para conseguirlo. «E, incluso así, no es seguro de que se alcance», subraya.

Son reflexiones claras y precisas de Carles Puigdemont que a parte del independentismo catalán seguro que no les gusta. Pero no se puede construir una República desde la complacencia, y mucho menos desde la mentira. Sostener que el Estado se va a sentar a negociar un referéndum, como no pocos líderes independentistas lo hacen, a sabiendas de que esto nunca va a suceder, es mentir descaradamente.

Independientemente de la ideología que pueda tener Carles Puigdemont, a día de hoy, estás reflexiones son sin duda necesarias e inteligentes.






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¿Mano Extendida o Equidistancia?

Hemos quedado un poco sorprendidos por el manejo que el Foro Social Permanente ha hecho de la crisis generara por Madrid al amenazar con judicializar los ongi etorri.

Creemos que un gesto más en favor de la paz y la reconciliación por parte de la sociedad vasca ante la prepotencia española está de más.

Aquí la información que proporciona Naiz:


El Foro Social ha pedido «escrupuloso respeto» a las víctimas de ETA y recomienda que los recibimientos se celebren en «espacios cerrados», pero rechaza «judicializar esta problemática». Asimismo, ha reclamado «reconocimiento al sufrimiento de los familiares y allegados que han debido afrontar el alejamiento y la dispersión».

El Foro Social Permanente, «tras analizar durante 72 horas las reacciones y silencios de todos los actores», ha querido hacer públicas distintas consideraciones sobre los recibimientos a los presos, «un elemento de división entre los actores que obran por la resolución y en la construcción de una convivencia democrática». Asimismo, señala que «ponen en peligro los consensos existentes en la cuestión de las personas presas».

En ese sentido, apunta que las victimas de ETA les han trasladado que «actos como los de Hernani y Oñati les revictimizan, generándoles un dolor añadido». Por contra, remarcan que los familiares de personas presas les han trasladado su «desazón» por esta cuestión que «aumenta su sensación de indefensión acumulada durante tantos años de sufrir una política de excepcionalidad penitenciaria en la que se han sentido completamente discriminados».

Frente a ello, han remarcado «un amplio consenso» en torno a que «los recibimientos se puedan desarrollar en espacios cerrados», que «todas las víctimas tienen derecho a la verdad, la justicia y la reparación» y que «la resolución de la problemática de las personas presas será una aportación decidida a la convivencia democrática».

Para ello, reclama «un acuerdo que debe basarse en la triangulación entre las instituciones (gobiernos español, vasco y navarro), las propias personas presas y la sociedad civil». Este acuerdo, según el Foro Social, «tendrá como pilares el fin de la excepcionalidad, la aplicación ordinaria de la legalidad penitenciaria y el reconocimiento por parte de las personas presas del daño causado».

Así, el Foro Social pide «escrupuloso respeto» a las víctimas de ETA, recomienda que los recibimientos se celebren en «espacios cerrados», reclama «reconocimiento al sufrimiento de los familiares y allegados que durante tantos años han debido afrontar, en situaciones muy difíciles, el alejamiento y la dispersión» y ha solicitado «un compromiso decidido» a los expresos de «aportar en la construcción de la convivencia democrática y de un futuro basado en una cultura de paz y de derechos humanos». Pese a ello, rechaza una judicialización de los recibimientos, considerando que «no es el camino adecuado para afrontar la necesaria solución definitiva e integradora a esta cuestión».






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Aitor Zelaia en Casa

Aún no sale de la maraña represiva española, pero por lo menos el joven Aitor Zelaia no tendrá que esperar su juicio dentro de un calabozo.

Aquí lo que nos informa Naiz:


Aitor Zelaia fue detenido el pasado mes de febrero junto a Galder Barbado. El joven gasteiztarra ha quedado en libertad a la espera de juicio tras pagar una fianza de 6.000 euros.

Aitor Zelaia ha quedado en libertad a espera de juicio. Así lo ha avanzado Hala Bedi, que ha señalado que los allegados del joven gasteiztarra han pagado una fianza de 6.000 euros.

Cabe recordar que agentes de la Ertzaintza detuvieron el pasado mes de febrero a Zelaia y a Galder Barbado, dos militantes de la izquierda abertzale de 25 y 26 a los que la Fiscalía de la Audiencia Nacional vincula con un bidón encontrado en Durana que contenía «material pirotécnico para la fabricación de explosivos caseros».

En su declaración ante la jueza María Tardón Olmos, titular del Juzgado Central de Instrucción número 3 de la Audiencia Nacional, los dos jóvenes hicieron suya la apuesta por la vía exclusivamente política de la izquierda abertzale, y negaron cualquier relación con el bidón.

Por su parte, la Fiscalía echó mano del informe de la Ertzaintza que cita sus huellas en unas bolsas aparecidas en el bidón para proponer su encarcelamiento. Esta petición fue aceptada por la magistrada, que les envió a Soto del Real tras imputarles un delito de «tenencia de sustancias explosivas, inflamables o incendiarias».

En un primer momento fueron encarcelados en la presión de Soto del Real, y después fueron trasladados a Daroca. Barbado, que en 2008 denunció haber sido agredido tras ser detenido en un control policial, seguirá preso, a la espera de juicio.

«Otro capítulo escandaloso»

La detención de Zelaia y Barbado suscitó las críticas de Sortu, que denunció que «unas meras suposiciones han servido a la Audiencia Nacional para encarcelar a los jóvenes. Otro capítulo escandaloso en el tribunal de excepción».

«Denunciamos que han sido encarcelados teniendo en cuenta el informe policial inflado por la Ertzaintza y unas meras suposiciones», añadió Sortu, que advirtió de que «este es otro episodio indignante en la oscura historia de la Audiencia Nacional, como también lo han sido el encarcelamiento del amurrioarra Julen Ibarrola, el de su vecino tuitero Alfredo Remírez o el de los ocho jóvenes de Altsasu».







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