Eusko Blog : Gazteleraz

Abracadabra

2012-01-31T22:33:00.002-06:00

Así, casi de la nada, ahora resulta que empiezan a brotar abertzales como champiñones en campa después de la lluvia... y lo hacen en los lugares más inesperados, desde el jelkide Urkullu que ya pasó de la palabra "independencia" para conformarse con un "nuevo pacto" hasta el sociata Egiguren quien incluso hizo uso de la palabra tabú... Constitución.

Del primero nos hablan en Gara:

«Nuestro reto como país es lograr un gran acuerdo entre todas las sensibilidades políticas vascas que suponga el inicio de un nuevo tiempo». El presidente del PNV, Iñigo Urkullu, transmitió al presidente del Gobierno español, Mariano Rajoy, su propuesta para alcanzar un pacto que aglutine a diferentes sectores y que concluya con un nuevo estatus político para la CAV. Como ya señalaba la formación jelkide en su documento «Euskadi, nación europea 2015», Urkullu abogó por un convenio, en el marco del Parlamento de Gasteiz, que incluya a «todas las sensibilidades políticas», recordando que actualmente la izquierda abertzale está excluida de la Cámara por la ilegalización. Este pacto constituye uno de los tres pilares del encuentro mantenido ayer por ambos dirigentes en el palacio de La Moncloa. Además, el presidente del EBB ofreció su colaboración al Ejecutivo del PP a la hora de abordar el nuevo tiempo abierto en Euskal Herria tras el cese definitivo de la actividad armada de ETA y mostró su disposición de llegar a consensos para salir de la crisis.

Y del segundo en Izaro News:

El presidente del PSE, Jesús Eguiguren, considera que los vascos deben lograr un amplio consesnso que permita la redacción de una nueva Constitución con la que será “posible” crear “una unidad política que sea Euskal Herria, que no sea independiente ni de Francia ni de España” y que tenga “órganos comunes con Navarra”.

“En la medida en que se vaya haciendo la paz, tenemos que afrontar un nuevo pacto y un nuevo consenso en Euskadi”, dijo en una conferencia en Bilbao.

Opa, y decían que no estaban preocupados por el resultado en las urnas durante los dos procesos del año pasado.

AFAN Desenmascara al "Juez"

2012-01-30T21:42:00.000-06:00

Ya les habíamos compartido el texto por parte de Ahaztuak 1936 1977 denunciado la hipocresía o plena cobardía que involucra defender al juez clown Baltasar Garzón. Ahora es el turno de que lean las razones esgrimidas por otro colectivo de solidaridad con víctimas del franquismo en Nafarroa... y del tardofranquismo borbónico, cortesía de Kaos en la Red:

Sobre los apoyos al juez Baltasar Garzón: Comunicado de la Asociación de Familiares de Asesinados de Navarra (AFAN)

La Asociación de Familiares de Asesinados de Navarra (AFAN)

Ante algunas sorprendentes muestras de apoyo al juez Garzón aparecidas estos días en la prensa, por parte de algunos organismos dedicados a los derechos humanos y a la memoria de los fusilados del 36, la Asociación de Familiares de Asesinados de Navarra (AFAN) quiere manifestar a la opinión pública lo siguiente:

1º.- Desde nuestra constitución hace ya 25 años, siempre hemos reivindicado la memoria de los fusilados de Navarra no sólo como algo meramente archivístico y documental, sino también teniendo en cuenta las razones de las matanzas y sus consecuencias posteriores, que arrastramos hasta nuestros días. Lo hemos dicho muchas veces: no hacemos nada recuperando los huesos si no reivindicamos los ideales que les dieron vida.

2º.- Durante décadas, la Audiencia Nacional ha sido uno de los organismos más continuamente denunciados por los organismos de derechos humanos. Por ella han pasado miles de personas de las que una buena parte han denunciado atroces torturas. Basta ver las espeluznantes declaraciones que constan en libros y dossieres de Amnistía Internacional, Comisión Europea de Prevención de la Tortura, TAT, etc. Pese a miles de casos documentados, la Audiencia Nacional jamás abrió unas diligencias para esclarecer los hechos que los detenidos denunciaban.

3º.- El juez Garzón ha sido durante muchos años el juez estrella en esa Audiencia Nacional, y el que más detenidos ha interrogado, escuchando cientos de estremecedoras denuncias. Detenidos, insistimos, por orden suya y bajo su única responsabilidad. Jamás abrió unas diligencias para esclarecerlas. Escuchar o leer esos testimonios de tortura es lo más parecido a lo que escuchamos a los represaliados del 36. Garzón además ha sido promotor del encarcelamiento los últimos años de cientos de personas por su exclusiva militancia política, cerrando medios de comunicación, etc.

4º.- Que ahora, en nombre de los derechos humanos o de los fusilados del 36, algunos grupos salgan en defensa del juez Garzón, alabando su “decencia ética y democrática” nos parece un cruel sarcasmo. Un insulto a todos los represaliados de ayer y de hoy. Lo más horroroso que les podríamos hacer a las víctimas del franquismo es poner su memoria en manos de personajes así, que pretenden lavar su tenebroso pasado con la limpia bandera de nuestros fusilados. Con nosotros y nosotras que no cuenten.

Pamplona, 25 de Enero de 2012
Asociación de Familiares de Asesinados Navarros (AFAN)
Pedro José Francés

Al respecto, en el mismo Kaos en la Red les invitamos a leer el texto La democracia 'atada y bien atada' de Octavio.

César Arrondo | Los Presos Vascos

2012-01-30T21:03:00.001-06:00

Vía Izaro News les compartimos este texto de parte de nuestro buen amigo César Arrondo, miembro de la diáspora vasca en Argentina:

Los presos vascos

Cesar Arrondo

En Euskal Herria se esta viviendo un presente por demás ilusionante, a partir de un camino que se ha comenzado a transitar, cuyo fin es lograr resolver el conflicto político y además, que el pueblo vasco pueda ejercer su derecho a decidir. Existe un pueblo, una Nación, Euskal Herria, que quiere ejercer sus derechos civiles y políticos y decidir en forma democrática su futuro. Ya se han dado pasos importantes en ese sentido y se han producido importantes gestos políticos, los cuales, han sido acompañados por la comunidad internacional y especialmente por la Comisión de Expertos, que ha ofrecido sus servicios de mediación, para lograr destrabar el bloqueo e inmovilismo impuesto por los estados español y francés.

Pero la ceguera y la negación de una Nación por parte de los estados implicados en el contencioso vasco, hasta ahora ha podido más, lo cual no hace más que presentarnos a sus gobernantes, como dos simples administradores, sin categoría política, a los que sólo los desvelan, los resultados de la macroeconomía.

No son buenas las señales que hoy se emiten desde los estados español y francés, en cuanto a dar pasos dirección a la resolución del conflicto político vasco. Pero desde Euskal Herria, se debe hacer una lectura inteligente, y apoyarse en el aval político que le han otorgado las más de 110.000 personas que abarrotaron el 7 de enero las calles de la ciudad de Bilbao. En tal sentido, hay que continuar trabajando, para hacer frente a las amenazas, persecuciones, detenciones y a la tutela judicial de la actividad política vasca.

No podemos permitir que se continúen llevando a nuestros jóvenes vascos a la cárcel, por pegar carteles, solicitar derechos políticos, libertad y autodeterminación, para devolvernos, en el mejor de los casos, a personas que se encuentran en el cenit de sus vidas, con las cabezas nevadas, el corazón destruido y una vida plagada de sufrimiento, motivo de la reclusión, la vejación y la dispersión.

En consecuencia, debemos seguir luchando, por medio de la movilización social y la concientización de nuestro pueblo y de la comunidad internacional, siempre por las vías civiles, pacíficas y democráticas, conjuntamente con nuestros representante en Madrid, los cuales, presentarán seguramente en breve, una serie de iniciativas para poder lograr un cambio radical de la política penitenciaria. La tarea no será fácil, pero no se debe caer en provocaciones y hay que continuar militando con mayor compromiso, para que los presos vascos sean trasladados en el corto plazo a Euskal Herria.

A la situación de la dispersión antes mencionada, hay que sumarle el sacrificio de los familiares y amigos que deben trasladarse a grandes distancias todas las semanas, con el fin de estar al menos unas horas con sus hijos, hermanos y amigos. En tal sentido, se debe dar inmediata libertad, a aquellos presos que están enfermos, se debe derogar inmediatamente la Ley 197/2006 y exigir la revisión de los procesos judiciales contra las instituciones sociales y políticas vascas, como así también, reclamar la inmediata anulación de las prohibiciones de la actividad política a militantes que gozan de una precaria libertad domiciliaria y exigir la libertad de aquellos presos políticos vascos que han cumplido los dos tercios de la condena impuesta.

La primera acción del año para el reclamo de los derechos de los presos vascos tuvo lugar el día 7 de enero en Bilbao, y allí se pudo apreciar con la participación de miles de ciudadanas y ciudadanos vascos en la calle, cual es el sentir del pueblo vasco, el cual seguirá luchando por los derechos de sus presos y exiliados. En tal sentido, esa debe ser nuestra labor, la que nos debe convocar a todos, y cuyo objetivo principal, es que los presos y los exiliados vascos vuelvan pronto a casa.

Largo Camino a la Reconciliación

2012-01-29T11:22:00.000-06:00

La reconciliación entre el pueblo vasco y los estados francés y español llegará, eso es definitivo. Tal como reza el encabezado de nuestro blog, será un largo camino. Y para llegar ahí se tendrá que pasar por una garita muy importante... la recuperación de la soberanía de Nabarra. Unos hablan de pedir perdón y de pagar la deuda con la sociedad... pocos habla de temas más relevantes, es por eso que nos da alegría que sea un irlandés quien aborde temas sustanciales, y es por eso que les compartimos esta nota publicada en Europa Press:

Ahern dice que la reconciliación en Euskadi será "un proceso muy lento"

El exprimer ministro irlandés, Bertie Ahern, ha recordado que una "reconciliación duradera" en Euskadi no se producirá "espontáneamente tras agitar una varita mágica", sino que se trata de un "proceso gradual, muy lento", algo que ha recordado es "deber de todo político democráticamente elegido". Asimismo, ha subrayado que "el diálogo en curso es la mejor manera de construir la paz".

Ahern, durante su discurso de agradecimiento en la entrega de los Premios Fundación Sabino Arana llevada a cabo este domingo en Bilbao, ha calificado el galardón de gran honor y ha reconocido la labor de los demás mediadores, Kofi Annan, Gro Harlem Bruntalnd, Pierre Joxe, Gerry Adams y Jonathan Powel, "que jugaron un papel vital en la conferencia de paz de San Sebastián".

Tras recordar que el pasado 17 de octubre el grupo de líderes internacionales pidió a ETA que abandonara definitivamente la violencia, Ahern ha subrayado que "instamos a ETA a que hiciera una declaración pública de cese definitivo de toda acción armada y a pedir que se iniciaran conversaciones con los gobiernos de España y Francia para tratar las consecuencias del conflicto".

En este sentido, ha reconocido estar complacido de que, tras la conferencia, ETA anunciara "el cese definitivo de la actividad armada". No obstante, ha recordado que para que un proceso de reconciliación tenga éxito tras un largo conflicto "es crucial recordar que la paz se tiene que construir paso a paso".

"Se trata de un proceso gradual, muy lento y nadie debe pensar que una reconciliación duradera se producirá espontáneamente tras agitar una varita mágica", ha señalado.

Tras incidir en que se necesitará tiempo y valor, Ahern ha destacado que "se conseguirá un premio que merece la pena". "Creo que es el deber de todo político democráticamente elegido hacerlo. Porque al fin y al cabo, qué es lo más importante que conseguir la paz y evitar el conflicto y los asesinatos", se ha cuestionado.

Del mismo modo, Ahern ha subrayado que el diálogo "en curso" es la mejor manera de construir la paz y ha señalado que ésta no se puede conseguir sin comunicarse con la gente con la que se discrepa.

"Como dijo Isaac Rabin, 'uno hace la paz con sus enemigos no con sus amigos'", ha parafraseado, para añadir que en Irlanda del Norte, "Tony Blair y yo optamos por un enfoque inclusivo que sentó a la mesa a la mayoría de partidos, incluidos los asociados con los grupos paramilitares. Fue algo complejo, pero demostró ser la decisión correcta", ha destacado.

Motor de la economía

Por último, ha pedido a todos los vascos que sigan exigiendo la paz y ha manifestado que Euskadi "tiene potencial para ser un motor de la economía de Europa si se alcanza una solución duradera".

"La paz traerá sus recompensas. Traerá prosperidad, inversiones y lo que es más importante, significará un futuro mejor para la próxima generación. Así que les ruego que sigan por el fantástico trabajo en pro de la reconciliación y construcción de la paz", ha concluido.

Por cierto, le deseamos una pronta recuperación a Juan José Ibarretxe, recupérese, su aporte, como el de Arnaldo Otegi, también es necesario en los temas abordados por Ahern.

Indiferencia Ante las Cuitas del Clown

2012-01-29T11:04:00.001-06:00

A lo largo de nuestros diez años de publicación hemos denunciado al patético ultraespañolista de nombre Baltasar Garzón una y otra vez. Leer nuestras entradas acerca de este siniestro personaje constituye un viaje en el tiempo a lo largo de su larga lista de agresiones en contra del pueblo vasco. Sabedor de la vulnerabilidad que caracteriza a este colectivo a causa de la obsesión por parte del régimen borbónico franquista de perpetuar las "glorias" del antiguo (y virtualmente extinto) imperio español, quien alguna vez fue catalogado como juez clown por parte del EZLN ha actuado con saña desmedida en contra de ciudadanas y ciudadanos de la Nabarra digna e independentista.

Nosotros; a diferencia de los equidistantes, los progres y los pacifistas, nunca fuimos engañados por la movida aquella que organizaron las coronas inglesa y española con respecto a Augusto Pinochet. Desde un principio denunciamos que era una puesta en escena cuidadosamente orquestada desde Londres pues el asesino chileno actuó como actuó en contra de su pueblo precisamente para complacer a los conservadores europeos y estadounidenses, y estos no iban a traicionarlo así como así. Teniendo la experiencia de lo bien que había funcionado la triquiñuela de 23-F decidieron darle al mundo otra muestra de "imbatible democracia", solo que esta vez el actor principal no iba a ser Juan Carlos Borbón ni Margaret Tatcher, sino Baltasar Garzón. Para resumir, Pinochet nunca estuvo en peligro de ser juzgado por Garzón, todo fue un ardid mediático en el cual absolutamente todos los involucrados salieron ganando.

Tan es así, que son muchos los que en la comunidad internacional claman justicia para Garzón y al hacerlo, nos recuerdan que él fue el único que se atrevió en contra de Pinochet... nos preguntamos por qué no se atrevió contra Fraga Iribarne, contra la Tatcher por lo de Las Malvinas o contra Tony Blair/José María Aznar por lo de Irak.

Pobres de los progres, los compadecemos, viven engañados. Nosotros en cambio estamos trabajando para que ni Garzón ni nadie más gocen de la impunidad que han gozado hasta ahora. Si han cometido crímenes y delitos que se sepa, en todo el orbe. Es por eso que les compartimos este texto publicado en Kaos en la Red:

Apoyo a Garzón... ¿Hemos perdido el norte?

Comunicado de Ahaztuak 1936-1977

Hoy, más que nunca, se hace necesaria la anulación de las condenas emitidas por los tribunales franquistas, para poder iniciar el camino de la justicia y reparación. Aquí nos gustaría ver al juez Garzón, pero aquí no estará porque eso significaría abrir la carpeta, no dar carpetazo.

En el trabajo que, desde diferentes colectivos, venimos realizando por la recuperación de la memoria, se pueden apreciar evidentes divergencias que pudieran pensarse superficiales pero que, probablemente, sean más de fondo de lo que aparentan.

Sinceramente, nos gustaría pensar que no es así y que estamos en la misma pelea. Por ello, no salimos de nuestro asombro cuando leemos en la prensa que la “Asociación de Familiares de Fusilados de Nafarroa” apoya al juez Garzón. Podemos entender la motivación en defensa de una persona que sufre una querella por sus acciones a favor de la recuperación de los restos de las personas desaparecidas, y, cómo no, entendemos también que se quieran buscar los restos de los familiares desaparecidos. Pero no vale todo, y mucho menos cuando defendemos que la recuperación de la memoria debe ser con contenidos. Y no estamos hablando de la complicidad de este juez con la represión que sufrimos en Euskalerria. Todos y todas conocemos su actitud ante las detenciones arbitrarias, el rigor que utiliza en dichos casos, todos y todas sabemos del desprecio ante las personas que denuncian la práctica de la tortura, siendo cómplice por lo tanto de la misma. Esto es un capitulo aparte y llegará el momento de pedir responsabilidades. Estamos hablando de la memoria histórica, y la implicación de Baltasar Garzón en ello. Pongámosle en su sitio.

Recuperación referida a las personas que fueron víctimas políticas por su compromiso político. Por lo tanto, hablamos también, de la recuperación de ese compromiso, de los ideales de transformación social, de planteamientos progresistas… Es la verdadera asignatura pendiente de la recuperación de la memoria... ¿Qué sabe de todo esto el señor Garzón?

A más de 75 años del golpe de estado fallido, de la sublevación militar contra la II República, se sigue sin hacer justicia, los cuneteros no han pagado por sus crímenes, se desprecia la memoria de los asesinados y nunca se ha revisado la herencia política del franquismo.

Franco murió en 1975, y en 1986 al cumplirse 50 años del golpe de estado franquista, el PSOE boicoteó cualquier intento de recuperación de la memoria. Y ahora, ¿quién justifica este silencio de más de 35 años de la llamada democracia?, ¿es eso lo que se pretende cuando se afirma que vivimos en una democracia asentada?, ¿se quiere realmente recuperar la Memoria Histórica o simplemente es un lavado de cara para enterrar definitivamente a los asesinados? Parece como si el apoyo al juez Garzón formara parte de este guión. En la “transición española”, a las primeras de cambio, la idea de una necesaria “ruptura” con el franquismo se abandonó, y ahora, para dar carpetazo, nos vienen con la “Ley de la Memoria Histórica” y con actuaciones estrella de un juez con un notorio afán de protagonismo.

La iniciativa del juez Garzón para investigar la represión franquista, terminó con la inhibición a favor de los juzgados territoriales, ya que se constató, entre otras cosas, que Franco y otros 44 altos cargos fascistas habían muerto. Menudo invento, y es que la iniciativa tenía trampa. No podía ser de otra forma, tratándose de una iniciativa centrada en las desapariciones forzosas ocurridas entre 1936 y 1952. La dictadura y la represión franquista no acabaron ahí. A fecha de hoy, siguen vivos varios de los ministros que acompañaron a Franco en sus cuatro largas décadas de dictadura. En los últimos años de la dictadura, desde el 6º gobierno franquista (1951) hasta la aprobación de la Constitución (1978), se han censado más de 150 personas asesinadas por la policía franquista en diferentes situaciones, o condenadas a muerte y ejecutadas “legalmente”. ¿Está el juez Garzón dispuesto a investigar todo ello? Por otro lado, la "Ley de Memoria Histórica" es una ley que no reconoce jurídicamente a las víctimas del franquismo, que implica el reconocimiento de la legalidad franquista y tiene una manifiesta voluntad de servir de defensa de esa legalidad al plantear la igualación de víctimas y responsables de los delitos de genocidio y de lesa humanidad.

Hoy, más que nunca, se hace necesaria la anulación de las condenas emitidas por los tribunales franquistas, para poder iniciar el camino de la justicia y reparación. Aquí nos gustaría ver al juez Garzón, pero aquí no estará porque eso significaría abrir la carpeta, no dar carpetazo. Le gusta más poner en marcha iniciativas exclusivamente personalistas sin ningún recorrido jurídico.

¿Cómo se puede entonces apoyar a un personaje así?

Todo esto es lo que representa el señor Garzón y, en nuestra opinión, no merece el apoyo de ningún colectivo memorialista.

No podemos mirar la historia más reciente como si nada hubiera pasado. Desde “Ahaztuak 1936 - 1977” siempre nos hemos identificado con el compromiso de recuperación de la memoria, pero de toda la memoria; necesitamos saber toda la verdad sobre el fallido golpe de estado y sus consecuencias de asesinatos, represión y cárcel, toda la verdad sobre los tres años de guerra y los casi cuarenta de dictadura, con más muerte y represión, toda la verdad sobre una transición que garantizó la impunidad del franquismo y nos impuso la monarquía, y toda la verdad sobre la violencia que, hasta nuestros días, ha generado esta situación.

En “Ahaztuak 1936-1977” también trabajamos familiares y amigos de personas que fueron asesinadas y sufrieron la represión franquista, y para nosotros y nosotras la “bofetada a las personas fusiladas en 1936 y a la memoria histórica”, como plantean desde la “Asociación de Familiares de Fusilados”, no es precisamente el enjuiciamiento de Garzón, más bien todo lo contrario, la bofetada es la solidaridad que determinados colectivos memorialistas muestran sin más hacia este juez.

En la “Asociación de Familiares de Fusilados”, lo más probable es que no hayan perdido el norte, lo que sucede, simplemente, es que los caminos que transitamos, desgraciadamente, comienzan a ser diferentes.

Que no metan a la cárcel a Garzón por prevaricador ni por ordenar escuchas, que lo metan en una mazmorra por promotor y encubridor de la tortura, eso es lo que es.

Cerrar Garoña Ya

2012-01-29T10:42:00.002-06:00

Al régimen español le gusta jugar con fuego y realmente no le interesan las consecuencias de sus acciones, recordemos el bañito de Su Inmaculada Alteza Don Manuel Fraga en Palomares o la distribución a destajo de crudo del Prestige cortesía de El Cid Don José María Aznar.

Una vez más desde este blog exigimos el cierre de la central nuclear de Garoña, y para sustentar esta demanda les compartimos este texto publicado en Gara:

El riesgo de prorrogar Garoña

Alejandro Sota Aíra | Ingeniero energético y miembro de AVACA (Asociación de Vecinos Afectados por Centrales Atómicas)

Garoña tiene 40 años de vida e intenta una ampliación adicional hasta los 50 años. En el mundo no existe ningún reactor nuclear comercial que haya operado más de 43 años, así que será una especie de experimento nuclear inédito

La industria nuclear internacional no ha sido capaz de frenar el declive de la energía nuclear a lo largo de la última década. En 2010, las energías renovables habían alcanzado, a nivel mundial, una potencia global de 381 GW, superior a los 375 GW de la energía nuclear. A primeros de abril de 2011, había 437 reactores nuclearse funcionando en el mundo, siete menos que en 2002.

Este panorama es muy preocupante para la industria nuclear, porque considerando que los reactores se hayan diseñado para 40 años de vida, ya no sería posible la reposición del parque nuclear actual, necesario para mantener el nivel de producción eléctrica de origen nuclear.

Reponer los 209 reactores que caducarían antes de 2025 supondría poner en marcha un reactor cada 19 días, algo irrealizable. Esta es una de las razones fundamentales para que la poderosa industria nuclear emplee toda su capacidad de presión, tanto técnica como económica, que es mucha, en extender la vida de los viejos reactores nucleares más allá de los 40 años.

En la actualidad hay 437 reactores en explotación, cuya vida media es de 26 años. Hay 130 reactores fuera de servicio cuya vida media ha sido de 22 años. Parece, pues, muy preocupante y arriesgado, que la influyente industria nuclear obtenga licencias para extender, más del doble, la vida media de los reactores del parque nuclear mundial. En España tenemos Garoña, uno de los reactores más antiguos, con 40 años de vida e intentando una ampliación adicional hasta los 50 años. Por cierto, en el mundo no existe ningún reactor nuclear comercial que haya operado más de 43 años, así que todo lo que sea superar esa vida será una especie de experimento nuclear inédito.

Garoña no es ningún ejemplo de energía barata. La rentabilidad económica de su construcción y explotación estuvo garantizada por la Administración Pública, a través del sistema regulatorio y de los costes de transición de la competencia, que supuso para el sector eléctrico una subvención de 350.000 millones de pesetas pagada por los ciudadanos a través del recibo de la luz durante 35 años. Sin embargo, el único que se beneficiaría de la prórroga sería el propietario, en lugar de ser la propia Administración. Garoña en nada influye en el precio del mercado eléctrico, y el precio de la electricidad será el mismo con o sin Garoña.

A pesar del informe del CSN que, por cierto, no reemplaza la responsabilidad del Gobierno ante un accidente nuclear, el reactor nuclear de Garoña no está libre de problemas en su integridad. Debido a un defectuoso proceso de fabricación en los años 60, padece un problema de agrietamiento por corrosión bajo tensiones, causante del agrietamiento generalizado de las penetraciones.

También ha tenido problemas de roturas de las virolas del barrilete y problemas similares en otros componentes principales. La barrera de contención de seguridad MARK1 es igual a la de Fukushima, donde se puso claramente en evidencia su mal funcionamiento, puesto que cuando se presurizaba la contención, se expulsaban los gases radioactivos al exterior, contaminando el medio ambiente.

El sistema de refrigeración de Garoña, que se alimenta directamente del Ebro, está produciendo la contaminación térmica de sus aguas y una elevación térmica en el embalse de Sobrón. Una empresa de inspección independiente, contratada por Greenpeace, ha realizado mediciones a lo largo del Ebro y en el embalse de Sobrón durante dos periodos del año 2011, obteniendo medidas que superan, en mucho, los límites térmicos establecidos por la Confederación Hidrológica de Ebro. Estas temperaturas deterioran el ecosistema. Los caudales del Ebro son cada vez menores y la central aumenta la temperatura del embalse. Dado que existen procesos técnicos, como las torres de refrigeración, que hacen escasamente necesaria la utilización de las aguas del Ebro para la refrigeración de Garoña, debería exigirse la implementación de tales sistemas.

Como se ve, en la prórroga operativa de Garoña los beneficios para el propietario son muchos, la presión de la industria nuclear enorme y los riesgos para el ciudadano considerables.

Desafortunadamente la oligarquía borbónico-franquista ya decidió acerca de la continuación de operaciones de Garoña y no preveemos a Mariano Rajoy moviendo ficha a favor del cierre, nada más eso iba a faltar.

¿Y a nosotros que nos incumbe?

Garoña, ahí sobre el río Ebro, está prácticamente dentro de Nabarra.

Supremacismo Lingüístico Español

2012-01-28T14:21:00.000-06:00

No es necesario elaborar mucho para demostrar que lo que dice el título de esta entrada es una verdad incuestionable, basta con recordar las palabras del monarca franquista al decir que el castellano nunca había sido impuesto a nadie.

Aquí les compartimos un texto al respecto que nos ha sido enviado por correo electrónico:

Sos xenofobia contra los vascos

Alots Gezuraga

Claudio Sánchez Albornoz, presidente del consejo de la República española en el exilio, a su llegada a Madrid en 1976 tras la muerte en la cama del dictador Francisco Franco:

"Mire, los catalanes son inteligentes y por lo tanto comprenden que su papel es lograr cierta autonomía...No creo que en Cataluña haya ningún problema separatista... Los gallegos son gente inteligente y no creo que haya allí problema alguno.

El problema es Vascongadas. Sé que los vascos se van a irritar por lo que voy a decir pero, como es verdad, no temo ese enojo: los vascos son los últimos que se han romanizado en España; tienen mil años menos de civilización que cualquier otro pueblo…son gentes rudas, sencillas, que se creen hijos de Dios y herederos de su gloria y no con más que unos españoles sin romanizar...

Pero yo le decía al presidente del Gobierno Vasco cuando yo era presidente de la República en el exilio: hablen el vasco, si es que pueden, porque la mayoría no lo saben, pero a pagar impuestos como todos los españoles".

Son reiterativas hasta la saciedad desde la conquista del Estado baskón de Nabarra, las burlas de los imperialistas españoles al idioma nabarro o euskera. Pero este hecho no se ha quedado en un mero desprecio hacia el euskera o hacia lo vasco, sino que constituye parte de la historia negra de España a la altura de la Inquisición o la explotación de los indígenas y recursos de las colonias Americanas.

No me extiendo más en la presentación de la cuestión pues se puede leer sobre el tema “El libro negro del euskara” de J.M. Torreladai o los libros del padre Larramendi (s. XVIII) y he hablado de ello en varios artículos.

Lejos de ser “cosa del pasado”, no hace mucho, un programa de radio ganaba premios gracias a su sección “Cocidito madrileño”, con cortes radiofónicos de locutores o colaboradores de las radios de la capital española, donde se recogían los comentarios xenófobos hacia el euskera y hacia los vascos, publicados en varios libros de gran tirada.

Hoy quisiera comentar un nuevo ataque xenófobo contra los euskaldunes, el antepenúltimo, por un personaje sacado de la derecha española clásica, personajes con unos conocimientos nulos de euskera, que hablan “de oídas” y que se basan sobre todo en el odio a lo vasco como parte de sus genes imperialistas que se retrotraen hasta la misma Edad Media.

Se trata del mismo personaje que hace pocos meses decía que las muertes y destrucción del bombardeo de Gernika fueron porque el Gobierno Vasco tenía un deficiente cuerpo de bomberos (tal cual), y no tanto por las bombas nazis lanzadas por orden del caudillo español Francisco Franco. Las víctimas de aquel acto terrorista y genocida -como es mi caso con mis abuelos-, aún estamos esperando que sea juzgado por estas declaraciones lo mismo que los culpables de aquella barbarie.

Estoy siendo irónico claro está, pues como todo el mundo sabe, los franquistas o fascistas-españoles son intocables, pues dejaron “todo atado y bien atado”, por lo que cualquiera puede alabar su dictadura sin esperar ser juzgado por ello, excepción que no se da en ningún otro lugar de Europa, donde las declaraciones filo-fascistas son penadas y públicamente condenadas.

El personaje al que me estoy refiriendo, se llama César Vidal, el cual en el programa “La Linterna” de la cadena radiofónica de la Iglesia Católica-Vaticanista (coautores necesarios del imperialismo español a lo largo de su historia), La COPE, hacía los siguientes comentarios en el castellano “batúa”, pero todavía con algún deje de su subdialecto madrileño:

«El vascuence es una lengua tan primitiva que desconoce, por ejemplo, lo que serían universales, es decir, la idea de 'árbol', que es una idea que existe en lenguas avanzadas (no como el vascuence), en el vascuence no existe. El vascuence como lengua muy primitiva (sic) tiene las hayas, 'loj pinos', 'loj chopos' (sic) pero no tienen 'árbol'. Para hablar del árbol han tenido que tomar un préstamo del castellano, que es el 'arbola'. Y en ese sentido, claro, es una lengua en la cual todavía el desarrollo de la mente humana no se da cuenta de que hay universales, vive todavía sobre la base de los particulares.» [...]

«No decimos que no se estudie el vascuence; pensamos que el vascuence hay que estudiarlo como otras lenguas minoritarias como el cheroqui, el apache o el georgiano (sic). Es decir, nos parece que son lenguas que tienen que tener cátedras de estudio, que es muy interesante los estudios filológicos que se hacen al respecto y no digamos ya que exista un diccionario que permita que esa lengua sea entendida por gente que habla lenguas con un poder de comunicación extraordinario como es el español (sic).» [...]

«Que encima no es el vascuence; es un engendro basado en el 'batua' el que se habla en las Vascongadas. La gente que son euskaldunes, que son 'euskaroparlantes' están horrorizadas (sic) desde hace décadas con eso que se habla en las vascongadas porque ni siquiera es el vascuence, es una lengua absolutamente de laboratorio, basada, además, en el dialecto vasco de Vizcaya (sic), en el batua (sic).»

Fuera aparte de los errores de bulto del texto, mitos antiguos mezclados con medias tintas y patrañas torticeras, quisiera aclarar brevemente el contenido real de un clásico ataque xenófobo sobre la palabra “árbol” en euskera, obviando el resto de comentarios xenófobos también clásicos sobre el “batua” (como si el castellano no estuviera unificado por la RAE, pese a existir en la actualidad más de 90 dialectos e infinidad de subdialectos), la enseñanza en euskera (todos los estudiantes en euskera son terroristas, como escribió en una viñeta el español Antonio Mingote), el universalismo del castellano (un idioma lo hace universal su ejército y su extensión es proporcional al número de muertos que ha causado), lo moderno del castellano (¿qué fue de Cervantes y compañía?¿por qué creen que los demás idiomas no han evolucionado?), la decimonónica superioridad del castellano (¿todavía se creen superiores?¿quién lo dice?¿quién lo ha demostrado?) etc., buscando más que nos culturicemos nosotros (“Knowledge is power”, F. Bacon), que intentar corregirle sus errores al medievalista Vidal, pues es evidente que lo suyo está dentro de la idiosincrasia del cruzado español y no es por falta de información.

Hoy todos los euskaldunes o vasco parlantes usamos la palabra “zuhaitz” para lo que en castellano se dice “árbol”. Es curioso que la palabra “zuhaitz” sea suletina (zuberotarra) y que en los textos escritos o en canciones como en el “Gernikako Arbola” de Iparragirre se use el término romance “arbola”.

Se cree que los euskaldunes usábamos antes el término “Haritz” (roble) como sinónimo de árbol, ello nos da a entender su gran abundancia en el pasado. Julio Caro Baroja en su libro “Sobre historia y etnografía vasca” resume así está cuestión: “Según a demostrado G. Lacombe, en vascuence ocurría lo mismo que ocurría en indoeuropeo, que las ideas de bosque, árbol y roble estaban estrechamente relacionadas, que la referida palabra “aritz” significaba roble o árbol genéricamente en alto navarro y vizcaíno”. En Lapurdi “aitz-gorri” es también carvallo, roble.

Pero, como dicen Caro Baroja y Lacombe, no es algo exclusivo del euskera bizkaíno o alto navarro, sino que también lo era del indoeuropeo de donde vienen casi el 100% de los idiomas europeos incluido el castellano, todos menos el euskera y los idiomas ugrofineses. El euskera tiene préstamos de muchos idiomas cogidos a lo largo de sus miles de años, sobre todo del latín, pero como los tiene cualquier idioma del mundo, incluido el castellano.

Los árboles hacían muchas veces de mojón entre los vascos, como el árbol Malato en Luiando, “a dos leguas de Arrigorriaga” y que sería una encina que marcaba el final del señorío de Bizkaia.

Resumiendo mucho, podemos decir que el roble o “haritza” era nuestro árbol sagrado por antonomasia y que se realizaban reuniones territoriales y ferias bajo su sombra (como el árbol de Gernika). El primer rey de Pamplona será Eneko Aritza (Eneko "el roble" deformado en euskera de la comarca pirenaica originaria de esta familia como “arista”).

La encina “artea”: tiene casi la misma importancia que el roble, su culto es común a la cultura indoeuropea celta y sus “druidas”, palabra ésta que significa “roble” en griego.

El Haya o “(f)pagoa”: se realizaban también ferias y reuniones bajo su sombra. Existen hasta 4 inscripciones dedicadas al Dios “fagus” en la Aquitania euskalduna de época romana (“ausko” en plural “auski” más el gentilicio “–tania”). Tenía un carácter más sagrado que otros árboles y se cree que no se pronunciaba su nombre por lo que nos ha llegado a nuestros días latinizado en euskera, siendo en algunas regiones un árbol autóctono (pago=pagus).

El hecho es que a finales de abril los mozos de muchos pueblos aún hoy talan un haya, la podan y la colocan en lugar determinado para que permanezca allí el mes de mayo, se llama la “maiatza”. Se cree que así se preservan tierras y viviendas de posibles daños, sobre todo del pedrisco y de las tormentas con sus temibles rayos.

Con el cristianismo este culto pagano (del mismo término latino "pagus", aldea) se convirtió en el día “de la exaltación de la Santa Cruz”, colocando cruces donde antes se colocaban hayas, bendiciendo cruces de espino y colocándolas en los campos o en las puertas de los caseríos. Este día se celebran romerías a las ermitas que están en advocación de la Santa Cruz, como en Bizkargi en Etxano (Bizkaia) o en Eskoriatza (Gipuzkoa). En Bergara había un “pagobedeinkatu” (haya bendecida) donde se ponía una cruz cuando el cura iba a bendecir los campos.

Aunque, la explicación del nombre latino, puede venir de su tardía aparición en los montes vascones, pues el haya no entra en el sur pirenaico hasta el primer milenio a. C., llega de Centro Europa y se va expandiendo, según explica en su libro “Campesinos vascones” Alberto Pérez de Laborda.

El fresno: usado para flechas, arcos y amuletos vascos (“kuttunak”, palabra que es usada en femenino como diminutivo cariñoso).

El tejo: presente en el escudo de Gipuzkoa, uno por cada tenencia Nabarra (Aitzorrotz, Oarso e Iputz, que da nombre a la actual provincia y que coinciden, prácticamente, con los dialectos del euskera y los pueblos vascos prerrománicos). Machacando las hojas del tejo se crea un fuerte veneno para los enemigos o para suicidarse y su madera era usada en flechas, dardos o lanzas por el mismo motivo.

El bosque, sus árboles y su Basajaun eran sagrados dentro de la religión autóctona vasca precristiana, incluso para cortar su leña se requería un ritual: “Guk botako zaitugu eta barkatu eiguzu” (nosotros te vamos a tirar y perdónanos), que recogía el lekeitiarra M.R. Azkue, primer presidente de Euskaltzaindia. El propio Azkue cuenta que, cuando se vendía un bosque, éste se encoleriza y siempre solía caer algún árbol que podía aplastar a cualquiera que pasar por él.

Señalo que es el antepenúltimo ataque al euskera, pues antes de acabar este artículo me ha llegado este otro mucho más doloroso provocado por “la ley del vascuence” que zonifica el euskera y lo proscribe en zonas del sur del Estado baskón: la ikastola de Lodosa-Sartaguda quiere hacer por Santa Agueda “un acto con el que, además de recaudar fondos para ayudar a Ibaialde Ikastola a salir de la situación actual, buscamos también denunciar el apartheid lingüístico padecido por aquell@s padres y madres que optan por una educación íntegramente en euskera para sus hij@s y la discriminación que estos padecen por parte de un gobierno (sic) de navarra (sic) que, pertrechado tras la Ley del Vascuence, ignora por completo a una parte importante de la sociedad Navarra”, los que quieran colaborar, pueden escribir a: lodosartaguda@gmail.com”

“El imperialismo lingüístico ayer como hoy”.
http://www.nabarralde.com/es/component/content/article/7206

“Burla, exclusión y persecución del euskera en España”.
http://www.nabarralde.com/es/component/content/article/5491

“La persecución sistemática del euskera por Francia y el Vaticano”.
http://www.nabarralde.com/es/component/content/article/5592

Por cierto, pregunta a Jesús Laínz, ¿en qué se diferencia lo que dices acerca del euskera de lo que siempre ha dicho César Vidal? ¿Qué te hace tan especial como para que dictes conferencias acerca de algo que se dice constantemente en los medios del estado español?

Una cosa más, los militantes del Partido Socialista Obrero Español se consideran a sí mismos como herederos directos de los republicanos como el mencionado en este texto, ahora podrá el amable lector entender por que uno de ellos (emergido de las filas de la Falange) creó los GAL y otro hizo todo lo posible por descarrilar el proceso de paz allá en el 2006.

Triste Récord Borbónico Ante Estrasburgo

2012-01-28T08:57:00.000-06:00

Parece que la Luna de Miel entre el régimen español y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo llegó a su cima con aquel espaldarazo a la ilegalización de Batasuna. De acuerdo con esta nota publicada en Kaos en la Red la cosa estuvo bastante cuesta abajo el año pasado, lean ustedes:

El Tribunal de Estrasburgo carga contra la "sobreprotección" del Rey en las leyes españolas

DiarioCritico

Considera inadecuada la pena impuesta a Otegi por injurias porque se apoya en la libertad de expresión.

El Tribunal de Estrasburgo condenó el año pasado a España en nueve de los 12 procedimientos por violación de derechos humanos que celebró mientras que en otros dos no apreció pruebas que demostraran que los tribunales nacionales hubieran vulnerado las garantías de los recurrentes.

La causa restante aparece consignada en el capítulo de satisfacciones equitativas, revisión de juicios, objeciones preliminares y falta de jurisdicción.

Así consta en una estadística elaborada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) que explica que España fue condenada por el derecho a un juicio justo en cuatro ocasiones, por amparar el derecho al respeto a la vida privada y familiar en dos, y por la ausencia de una investigación efectiva, la excesiva duración de los procedimientos y la vulneración de la libertad de expresión en los tres restantes.

Amparo a Otegi

Este último procedimiento correspondió al caso del exportavoz de Batasuna Arnaldo Otegi, amparado en marzo de 2011 después de que el TEDH condenara a España por vulnerar su derecho a la libertad de expresión al imponerle un año de cárcel por injurias al Rey tras llamar a éste "responsable de los torturadores".

La sentencia de Estrasburgo criticaba la "sobreprotección" de la legislación española respecto a la figura del monarca y condenaba a España a pagar a Otegi 20.000 euros por daños morales y 3.000 más por costas al entender que al dirigente de la izquierda abertzale se le había impuesto una pena "particularmente severa" y "desproporcionada".

Con esta misma cantidad se ordenó indemnizar también en marzo a Aritz Beristain, detenido en 2002 en San Sebastián por su presunta participación en actos de 'kale borroka'. En este caso el tribunal condenó a España por no investigar las denuncias por torturas que presentó tras haber sido arrestado por orden del juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón.

En mayo el tribunal indemnizó con 30.000 euros a la madre de una niña saharaui madre de una niña saharaui cuya tutela judicial fue otorgada en septiembre de 2005 a una familia de acogida de Murcia a pesar de que ella no dio su consentimiento.

Presunción de inocencia

Entre las causas analizadas por Estrasburgo en 2011 también consta la indemnización de 18.400 euros que otorgó a Francisco Lizaso Azconobieta por la vulneración de su presunción de inocencia. Los hechos ocurrieron en 1994 cuando, tras ser detenido en una operación contra ETA, el recurrente fue acusado por el entonces gobernador civil de Guipúzcoa, José María Gurruchaga, de ser miembro del "comando Kirruli" de la organización terrorista.

Además, amparó a un vecino de Cartagena (Murcia) que había demandado a las autoridades locales por su desidia frente a los ruidos que provocaba un bar-terraza musical situado a menos de 10 metros de su vivienda. El TEDH ordenó que fuera indemnizado con 15.000 euros por ver vulnerado el derecho a la intimidad en su vivienda.

También condenó a España a pagar 13.000 euros a dos ciudadanos que fueron condenados en sendas causas por el Tribunal Supremo sin que esta segunda instancia penal les escuchara previamente en audiencia pública.

Pongan especial atención en lo dicho acerca de Baltasar Garzón, prepotente leguleyo hoy acusado de prevaricación por el propio estado español (que demuestra que hiena come hiena).

Prevaricación Contra Amaiur

2012-01-28T08:41:00.001-06:00

Los dijimos en su momento cuando en la transmisión de la ceremonia de clausura del Mundial de Sudáfrica, que era una verdadera afrenta a la inteligencia el que Sofía Grecia de Borbón se mostrase tan contenta aplaudiendo cuando la cámara se centró en ella inmediatamente después de la aparición de Nelson Mandela. Recordemos que Sofía es una pieza preponderante en el entramado oligarquico-eclesiástico-militar español que da forma al franquismo-borbónico (algo que algunos denominan inadecuadamente neofranquismo y otros acertadamente como tardofranquismo).

Y es que simplemente no es posible que esta señora que representa a un estado que practica el apartheid se muestre tan emocionada ante un adalid de la lucha a favor de los derechos políticos y civiles de los pueblos.

Puede ser que más de un lector reaccione con estupor e incluso llegue a pensar que en el estado español no se reprimen los ideales políticos e incluso puede ser que mucho no se hayan enterado de las movidas en contra de Batasuna, EHAK, ANV, un sinnúmero de listas electorales ciudadanas y más recientemente Sortu. O puede ser que si se haya enterado pero que víctima de la propaganda terminase por tragarse el cuento de que estas formaciones políticas eran "frentes" de ETA y merecían ser disueltas, algo que incluso llegó a ser avalado por (léalo usted) el Tribunal de Derechos Humanos de Estasburgo.

Pues bien, todo cae por su propio peso y ahora tenemos prueba de un caso más de apartheid en contra de los vascos, y nos llega vía Izaro News:

El PP prevaricó enviando a Amaiur al grupo mixto

La diputada Ana Oramas, de Coalición Canaria, lo dijo anoche en el programa “La noche en 24 horas” de RTVE. Un alto cargo del PP le confesó que “a Amaiur le correspondía grupo y ganará en el (Tribunal) Constitucional pero tardarán tres años y ya habrá pasado la legislatura”…

La decisión del PP de mandar al grupo Mixto a Amaiur ha convertido el citado grupo en un totum revolutum y sus integrantes, seis formaciones minoritarias, además de Amaiur, están muy cabreados porque la “prevaricación” del PP limita su participación en los plenos.

Vean el video (cortesía de YouTube):

Por supuesto, para que quede claro, esto es lo que la Real Academia de la Lengua Española define como prevaricación:

(Del lat. praevaricatĭo, -ōnis).

1. f. Der. Delito consistente en dictar a sabiendas una resolución injusta una autoridad, un juez o un funcionario.

Así como lo ha hecho Baltasar Garzón en contra de los vascos una y otra vez.

Por Otegi... por la Paz

2012-01-28T08:14:00.000-06:00

Se ha llevado a cabo el acto en solidaridad con las víctimas de la represión estatal en el "caso Bateragune" en las afueras de la cárcel de Logroño donde se encuentra secuestrado el independentista vasco Arnaldo Otegi. Mientras la Comisión de Verificación ha chocado de frente con el inmovilismo del régimen borbónico franquista también a podido ser testigo del compromiso que mantiene el pueblo vasco para con el proceso de paz en corto plazo y su apuesta por la autodeterminación vía la recuperación de su soberanía a mediano plazo.

Les compartimos pues la nota al respecto publicada en Gara:

Exigen la libertad de Otegi y los encarcelados por el "caso Bateragune" y el respeto a los derechos de todos los presos ante la cárcel de Logroño

Alrededor de 200 de personas se han concentrado este mediodía ante la cárcel de Logroño, donde está preso Arnaldo Otegi, para hacerle llegar su apoyo, reclamar su puesta en libertad y la del resto de condenados en el "caso Bateragune" y reivindicar el respeto a los derechos de todos los prisioneros políticos vascos.

En la movilización, organizada por la plataforma "Arnaldo askatu, politika askatu", han participado más de medio centenar de personalidades de diferentes ámbitos, tanto de Euskal Herria como del Estado español, así como decenas de personas que también han querido hacer llegar su solidaridad al dirigente abertzale encarcelado en Logroño.

Entre los asistentes se encontraban varios diputados de Amaiur como Rafa Larreina, Maite Aristegi, Xabier Mikel Errekondo e Iñaki Antigüedad; el diputado de ERC Joan Tardá; el diputado general de Gipuzkoa, Martin Garitano; el director de GARA, Iñaki Soto; el exalcalde de Donostia Ramón Labaien, los bertsolaris Xabier Amuriza y Jon Maia, el escritor Joan Mari Irigoien, el director de "Berria", Martxelo Otamendi; y el expresidente del Athletic José María Arrate, entre otros.

Los miembros de la plataforma "Arnaldo askatu, politika askatu" han sido los primeros en tomar la palabra para recordar que Otegi lleva 837 días "secuestrado" en la cárcel desde que fue detenido en octubre de 2009 por impulsar el proceso de soluciones. No han olvidado a sus compañeros Sonia Jacinto, Arkaitz Rodríguez, Miren Zabaleta y Rafa Díez, "detenidos e igualmente secuestrados", ni al resto de prisioneros políticos, exiliados y refugiados vascos.

Han destacado que fue el PSOE quien "detuvo, encarceló y condenó" al político independentista, y han subrayado que el Gobierno del PP "se tiene que mojar" y ponerlo en libertad, a la vez que han resaltado que la labor de Otegi fue "determinante" en el camino hacia la paz.

Los integrantes de la plataforma han querido dejar claro que no quieren poner a Otegi "por encima de nadie". "No venimos aquí a resaltar o idolatrar la figura de Arnaldo, no es nuestro objetivo convertirlo en un Nelson Mandela vasco o en un hipotético lehendakari", han remarcado, para añadir que de eso ya se encargan los medios de comunicación.

Carta de Alfonso Sastre

Tras la intervención de unos bertsolaris, Laura Mintegi, Doris Benegas, Joan Tardà, Iñaki Soto y Gabi Mouesca han leído una carta de Alfonso Sastre en euskara, castellano, catalán, inglés y francés, respectivamente, en la que el dramaturgo afincado en Hondarribia afirma que "la más urgente de nuestras tareas es liberaros de vuestras prisiones a quienes todavía estáis en ellas y traeros del exilio a quienes todavía lo padecéis".

Sastre saluda "el gran temple ético y la madurez política con la que estáis enfrentándoos a esta situación" y destaca que "vuestra lucha silenciosa afirma y confirma vuestro heroísmo".

En su misiva "De Alfonso para Arnaldo" censura que "quienes os mantienen en las prisiones y en el exilio no hacen ni siquiera un gesto que pudiera ir iluminando el camino de vuestra libertad, a pesar de que una gran demanda popular apoya la necesidad de que en el camino de la paz se promulgue una amnistía general". A su juicio, sin esa amnistía "no habrá paz, con todo lo grave que esta afirmación comporta".

El escritor e intelectual madrileño afirma que "no descansaremos ni un solo momento mientras no os tengamos al alcance de nuestros fraternales abrazos", y reclama al "Gobierno que salga de las próximas urnas" que "se inicie un sistema de libertades para todos, escalonado quizás, pero, desde luego, muy urgente".

Aquí tienen el enlace a la misiva que Alfonso Sastre ha enviado a Arnaldo Otegi.

Por cierto, no nos olvidemos del joven que fue atacado por paramilitares ultraespañolistas cuando llegaba al acto en solidaridad con Otegi allá en el 2010.

Cronopiando | El Curso de la Historia

2012-01-23T21:00:00.000-06:00

Jorge Luis Borges no ha sido el único erudito (como le llaman en Wikipedia) que por falta de información y de congruencia ha dicho cosas equivocadas con respecto a los vascos. Muchos en la comunidad internacional hacen declaraciones desafortunadas, unos por estar enfermos de españolismo, otros por ignorancia, aún otros por consigna. En este texto de nuestro amigo Koldo Campos -que nos han enviado por correo electrónico- le enderezan el rumbo a Borges, post mortem pero bueno. Aquí lo tienen:

Cronopiando

Koldo Campos Sagaseta

El curso de la historia

Decía Jorge Luís Borges que los vascos se han caracterizado siempre, además de por ordeñar vacas, por oponerse al curso de la historia. Y como el curso de la historia que tan bien conociera el escritor argentino se ha empeñado en cerrar caseríos y cada día son menos las vacas que ordeñamos, que como canta el son cubano “para la leche que da la vaca que se la tome el ternero”, los vascos hemos tenido que volcarnos y compensar la lechera carencia que padecemos cultivando, profusamente, nuestra otra gran característica.

El elocuente silencio que, por imperativo legal, resonara desde Bilbao hace un par de semanas por toda Euskalherria para que se respeten los derechos humanos de los cientos de presos vascos y vascas, y pongan fin a su violencia los estados español y francés, es un ruidoso ejemplo de hasta qué punto se esmera la sociedad vasca en practicar la virtud que le reprochara Borges.

Si del curso de “su historia” hubiera dependido, la misma, por cierto, que llevara a Borges a celebrar sus dictaduras militares, hace ya años, siglos, que los vascos en lugar de hablar euskara hablaríamos inglés, que en vez de repudiar la OTAN habríamos pasado a dirigirla, y que no habría paraje en toda Euskalherría que no contara con su correspondiente central nuclear o un cementerio de residuos tóxicos.

Curiosamente, el afán de oponerse al curso de la historia que, afortunadamente, no es un rasgo exclusivo de los vascos, tanto en Euskalherria como en el mundo, va ganando adeptos dispuestos a matricularse en esa esencial característica a la que debemos nuestra supervivencia y, hasta la justicia argentina, quien se lo iba a decir a Borges, dado que la española se inhibe de ejercerla, se dispone a investigar los crímenes del franquismo para que ni el engaño ni el olvido sigan trazando pautas al curso de la historia, pero no al de “la historia universal de la infamia” que escribiera Borges, sino al nuestro, a nuestra historia.

Estuvimos tentados a entregar la presea "vascófobo de la semana" al laureado argentino, pero por esta vez la guardamos.

Reluce el Cobre

2012-01-23T20:30:00.001-06:00

La injerencia por parte del régimen borbónico-franquista en asuntos que competen al derecho de los pueblos a su autodeterminación es ampliamente conocida, baste tener en cuenta lo que Javier Solana tramó en su momento para privar a los habitantes de Montenegro de su derecho a separarse de Serbia. Y es que los españolazos están conscientes de que una vez que ciertas naciones - como Escocia - recuperen su soberanía el reloj de arena para que Nabarra, Catalunya, Galiza y Las Canarias obtengan su independencia estará viendo caer los últimos guijarros.

Es por eso que no nos cae de sorpresa lo que les vamos a compartir, y si lo hacemos es para denunciar (una vez más) la vocación regresiva de los adalides de la España Una Bajo Dios. Esta nota ha sido publicada en Gara:

La esencia antidemocrática del estado español: Madrid intentaría ejercer el veto a una Escocia independiente en la UE

La diplomacia española es presentada por el diario «The Independent» como un obstáculo más en las aspiraciones de Escocia de alcanzar la independencia si así lo decide su ciudadanía en un referéndum que podría celebrarse en un par de años. Fuentes del Foreign Office -el Ministerio británico de Exteriores- han informado de que las autoridades españolas han comunicado a las británicas que se opondrían a una Escocia independiente dentro de la Unión Europea.

«España podría ejercer el veto sobre la pertenencia de Escocia a la UE». Este era el titular con el que el diario británico «The Independent» abría una información -que anoche llegó a ser la más comentada en su edición digital, con cerca de 500 opiniones- en la que aseguraba que fuentes de Whitehall -sede del Gobierno británico- han confirmado que «las autoridades españolas han hecho llegar su malestar a sus homólogos del Reino Unido por el plan del Gobierno escocés para la independencia».

Para el citado diario, el motivo que justificaría el malestar español es su temor a que la independencia de Escocia «podría envalentonar a los separatistas» de Catalunya y Euskal Herria.

Citando las mismas fuentes, el autor del artículo, Brian Brady, añadía que «España ha indicado que podría bloquear el ingreso de una Escocia independiente en la Unión Europea». Y recogía textualmente las siguientes palabras de un portavoz no oficial del Foreign Office: «España se niega a hablar públicamente sobre Escocia en esta etapa. Pero durante años han dejado claro que están preocupados por la posibilidad de que Escocia alcance la independencia. El debate actual sobre el referéndum ha activado todo de nuevo».

En estos momentos, Londres y Edimburgo se encuentran inmersos en un tira y afloja sobre cómo llevar a cabo el referéndum, pero el Gobierno británico ha asumido que será la ciudadanía escocesa la que decida qué grado de soberanía desea. Y todo apunta a que esa decisión se tomará en un plazo de tiempo muy corto.

El Gobierno presidido por Alex Salmond -líder del Partido Nacional Escocés (SNP)- ya había anunciado que desea celebrar esa consulta en 2014 y que estudia la posibilidad de que haya tres opciones, para que la ciudadanía elija entre el actual estatus, un mayor autogobierno o la independencia. Por su parte, el premier británico, David Cameron, ha intentado frenar ese plan planteando que el referéndum se haga en 2013 y que sólo se pueda elegir entre el «sí» y el «no» a la independencia.

La normalidad con la que se está llevando a cabo este debate tanto en Escocia como en Inglaterra queda reflejada, por ejemplo, en el editorial publicado por «The Guardian», otro rotativo londinense, el pasado día 15 -que ayer recogía GARA en sus páginas de Iritzia-, en el que indicaba que «ha llegado el momento, por lo tanto, de que mandato y autoridad sean alineados para que los votantes escoceses hagan su elección y decidan en una dirección u otra».

Integrada desde hace 40 años

«The Independent» recuerda que el rechazo de Madrid a cualquier movimiento «separatista» en Europa ya le ha llevado a no reconocer a Kosovo como país independiente tras su desanexión de Serbia, lo que supone un gran obstáculo para su ingreso en la UE. No obstante, en el caso escocés esa cuestión no centra el debate en Edimburgo ni en Londres, ni parece preocupar en exceso a la ciudadanía escocesa.

Quizás eso suceda porque , como argumenta el SNP, pensar que una Escocia independiente podría quedar fuera de la UE es, simplemente, «absurdo». «Escocia ha sido parte integrante de la UE durante casi 40 años» y, por tanto, «una Escocia independiente sería un estado sucesorio, no un nuevo estado que se adhiere, y no hay ninguna disposición que permita expulsar de la UE a sus ciudadanos», puntualizó un portavoz del SNP.

La pregunta es sencilla, Inglaterra nunca se ha pronunciado acerca del diferendo político entre el pueblo vasco y el estado español... ¿Por qué entonces Madrid si se posiciona con respecto a Escocia?

¿Entienden en La Zarzuela que los escoceses no son ciudadanos del estado español y que por lo tanto no pueden pisotear lo que decidan en las urnas como lo han hecho en Euskal Herria para casos como el de Batasuna, ANV, EHAK, Sortu, etc.?

De Anoeta al Calderón

2012-01-22T21:04:00.001-06:00

Vaya, pues parece ser que cuando uno visita el estado español y Euskal Herria se tiende a notar ciertas diferencias. Este texto ha sido publicado en Milenio.tv:

Trogloditas en los estadios

Román Revueltas

Permítanme ustedes administrarles una pequeña dosis de nostalgia personal, estimados lectores: hace algunos años tuve un empleo temporal en el País Vasco, en el norte de la península ibérica, en la ciudad de San Sebastián –los éuscaros la llaman Donostia— que, con perdón de los naturales de otras villas, es uno de los lugares más hermosos del planeta entero.

Gente magnífica, además, los vascos: honrados hasta la médula, trabajadores, generosos y francos aunque, eso sí, un tanto reservados y, como se dice en el castellano peninsular, muy cabezones (esto es: testarudos, tercos y obstinados).

Un buen día, un conocido me invitó a un partido de la Real Sociedad en el estadio de Anoeta. No recuerdo cuál era el equipo rival de los donostiarras pero, por el contrario, me han quedado grabadas para siempre las imágenes de la gente en las tribunas: familias enteras, parejas, jóvenes, grupos de aficionados incondicionales y, lo que más me llamó la atención, todos ellos, los unos y los otros, guardando un comportamiento absolutamente ejemplar aparte de que iban ataviados como si aquello fuera la misa dominical.

Bueno, y ahora, la otra cara de la moneda: de paso por Madrid (justamente, luego de terminar alguna de mis estancias en Donostia) –y obligado a una estancia no programada debido a mi torpe manejo de las reservaciones con las líneas aéreas—resultó que me encontré, de pronto, rodeado, en alguna calle que tampoco recuerdo, de hordas de trogloditas que, con apariencia y modos de patibularios, se dirigían al estadio Calderón. Tipos que nada más de mirarlos te metían miedo. Miembros de ciertas “peñas” del Atleti –o sea, el Atlético de Madrid— caracterizados por su agresividad y su violencia. Individuos situados, en comparación a los pacíficos seguidores de la Real Sociedad, en el extremo opuesto de la escala animal.

Que conste que no estoy hablando de los aficionados mexicanos. Lo que sí quiero decir, sin embargo, es que la gente que va a un estadio ya lleva algo dentro: un pasado y una educación. Y esto, si me permiten, no hay otra manera de controlarlo que con unas fuerzas de seguridad profesionales, bien entrenadas y, sobre todo, mucho más parecidas, en lo individual, a la buena gente de Donostia que a los salvajes de Madrid. Pues eso.

Recordemos también que en estos momentos la joven promesa del futbol mexicano Carlos Vela presta sus servicios como ariete en la oncena donostiarra.

Trebiñu Alza la Voz

2012-01-22T10:15:00.001-06:00

Como ya les hemos compartido en esta página, el condado de Trebiñu fue castigado por Castilla y Aragón por la decidida defensa de su navarridad en contra del empuje invasor. Como muestra de su anacrónico colonialismo, Madrid ha mantenido este enclave nabarro bajo administración de la colindante Burgos... y luego le llaman separatistas a los independentistas vascos.

Pues bien, dos españolitos que representan al bicéfalo franquismo-borbónico están por reunirse para ver asuntos propios de su natural área de contacto, el PPSOE está casi borrado del mapa de Trebiñu, y sin embargo, de acuerdo con esta nota publicada en ABC, se niegan a escuchar la voz de quienes han hablado en las urnas:

Treviño (Burgos) pide ser oído antes de la reunión de Herrera y López

El Ayuntamiento de Treviño ha aprobado en pleno una resolución que enviará a los gobiernos de Castilla y León y de Euskadi en la que pide que se escuchen las peticiones de este enclave burgalés antes de la reunión que celebrarán el lunes los presidentes de ambas comunidades.

En el escrito, al que ha tenido acceso Efe, aseguran que se han enterado por la prensa del encuentro que van a mantener el lunes en Valladolid el presidente de la Junta de Castilla y León, Juan Vicente Herrera, y el lehendakari del Gobierno Vasco, Patxi López.

La reunión tiene como finalidad la firma de un convenio de colaboración para mejorar la prestación de servicios públicos y ambas partes han renunciado a hablar de asuntos espinosos entre ambos ejecutivos autonómicos, como el de la anexión a Euskadi de Treviño.

Pese a ello, el pleno del Ayuntamiento de Treviño recuerda en su resolución a ambos ejecutivos que los treviñeses participaron en una consulta popular en 1998 y se pronunciaron a favor de un referéndum para decidir su adscripción territorial.

El acuerdo ha sido aprobado en el pleno municipal celebrado anoche en Treviño con el respaldo de los cuatro concejales de las dos agrupaciones de electores del municipio, el edil de PNV y el de Bildu, mientras los tres concejales del PP, que gobierna en minoría en Treviño, votaron en contra por desacuerdo con el texto, aunque también consideraron que hubiera sido oportuno que se les hubiera consultado antes de la reunión.

De hecho, en el escrito se señala que en la representación política del enclave, que forman Treviño y La Puebla de Arganzón, el PP, al que pertenece Herrera, tiene cuatro concejales de doce y el Partido Socialista, ninguno.

Por el regreso de Trebiñu a Araba, por el regreso de Araba a Nabarra.

Venganza Política

2012-01-22T08:41:00.000-06:00

Es curioso, los españolazos y su coro de españolitos insisten ad nauseum que el impassè en Euskal Herria no puede ser caracterizado como "conflicto político", que es la manera en que es calificado en el mundo real, este del siglo XXI.

Pues bien, ellos lo dicen y ellos se desmienten pues las acciones hablan mucho más que las consignas. Para muestra la situación descrita en esta nota publicada en Gara:

Ante 88 años de cárcel por protestar en un pleno

Diecinueve aiararras se enfrentan a peticiones de hasta 6 años de cárcel por un «delito de terrorismo», acusación difícil de encajar nueve años después de acudir a un pleno con silbatos y carteles para protestar por la ilegalización de la opción política de 2.033 laudiarras.

Nerea Goti

Cuando aquel 14 de junio de 2003 entraron en el salón de plenos con silbatos y carteles en alto con lemas como «Putxerazorik ez» o «Demokrazia Euskal Herriarentzat», para protestar por la ilegalización de la opción política elegida por 2.033 vecinos de Laudio, nunca pensaron que se podría convertir en una pesadilla se iba a prolongar hasta estos días. Cerca de nueve años después, 19 vecinos de Aiara -17 laudioarras y 2 amurrioarras- se enfrentan a penas de cárcel de entre 3 y 6 años, acusados de un «delito de terrorismo» que les llevará a sentarse mañana en el banquillo de la Audiencia Nacional española.

Los imputados, acompañados por familiares y amigos, han recibido el calor de la solidaridad plasmada en varias iniciativas a las que se han sumado personas a título individual, sindicatos, comités de empresa y grupos culturales y deportivos de la zona. Alrededor de 500 personas se reunieron ayer, a mediodía, en la Herriko Plaza de Laudio para arroparles. Antes de posar para la foto tras una pancarta con el lema «Eskubide guztien alde. Epaiketa politikorik ez!», los denunciados agradecieron el apoyo recibido y subrayaron que han recabado más de 700 adhesiones, entre las que figuran las suscritas por los alcaldes de Laudio y Aiara, así como las expresadas por los comités de empresa de ayuntamientos y de grandes empresas de la zona como Guardian, Tubacex o Vidrala, entre otras.

Las muestras de apoyo se sucedieron posteriormente en una comida popular en Areta y en una gran manifestación a última hora de la tarde. No obstante, pocos podían quitarse de la cabeza que esta tarde tomarán un autobús con destino a Madrid, donde se les juzgará por el único «delito» de haber tomado parte en una protesta en la que se registraron momentos de tensión y algunos excesos verbales y en las formas, que no hubieran ido a más si no es por la insistencia de los denunciantes, entre los que, como indicaron, se encuentran los dirigentes del PP Santiago Abascal, actual director de la Agencia para la Protección de Datos del Gobierno de la Comunidad de Madrid y presidente de la Fundación para la Defensa de la Nación Española, y Carlos Urquijo, recién nombrado delegado del Gobierno español en la CAV.

Recordaron que la denuncia fue en un primer momento archivada en el Juzgado de Amurrio, rechazada después en la Audiencia Nacional y devuelta a la misma por orden del Tribunal Supremo, para que estas 19 personas fueran juzgadas por «terrorismo», lo que consideran «una barbaridad y una absoluta desproporcionalidad».

«Es muy difícil asumir que te van a juzgar como si hubieras cometido un delito cuando no lo hubo, y después de nueve años es más surrealista aún», opina Lali Aramendi, una de las encausadas. «De la nada, mira la que se ha montado. Y esto pesa para la familia», añade. En el mismo sentido, Aitor Basterra explica que en todos estos no sólo ha cambiado las circunstancias personales de los encausados, entre los que se encuentra, sino también la situación política. Subraya que los hechos que han dado lugar al «circo mediático» posterior arrancaron con una protesta pacífica por una falta de libertades en un pleno, que «reventaron» los escoltas de algunos ediles del PP. Considera que este caso ha llegado hasta nuestros días porque hay «un claro componente de venganza política por parte de algunos», aunque no pierde la esperanza de que impere la cordura y esta pesadilla se salde con la absolución, ya que, según apunta, «se da la circunstancia de que hay varias personas imputadas que ni siquiera estuvieron en el pleno».

Iker Roiz, también encausado, reconoce que es difícil saber en qué va a acabar todo esto cuando el caso llega a la Audiencia Nacional. En cualquier caso, afectados, familiares y allegados lanzaron ayer un claro mensaje: «Es una auténtica aberración imputar el delito de terrorismo a personas que que han denunciado la conculcación de derechos civiles y políticos». Y manifestaron que «la venganza y el odio no tienen sentido» en estos momentos «de ilusión en el camino de la paz en Euskal Herria». La matrioska que recibieron de manos de la plataforma gasteiztarra Ekaitz Etxean! pasó a Santi Hernando, otro laudiarra que espera desde hace diez años un juicio por hacer política. Y siguen reuniendo adhesiones en www.epaiketapolitikorikez.wordpress.com.

Desde este blog nos adherimos al movimiento en favor de los inculpados y le damos eco a nivel internacional, para que la comunidad internacional tenga más información acerca de la manera represiva y desmedida con la que "la jóven democracia" lidia con la disidencia política.

Entrevista a Gerry Adams

2012-01-22T08:14:00.001-06:00

Les compartimos esta entrevista al líder irlandés Gerry Adams publicada en Gara:

«El Sinn Féin y sus líderes entendieron que negociación significa lucha»

Por responsabilidad, Adams no puede contar gran parte de las cosas que conoce sobre el proceso político vasco. Por su conocimiento e interés sobre los conflictos irlandés y vasco, el lector de GARA puede entender qué elementos de la realidad irlandesa pueden trasladarse, con todas las cautelas, al caso vasco. Ese es el enfoque de esta entrevista.

Iñaki Soto

Gerry Adams (Belfast, 1948) nos recibe en el hall de un hotel de Dún Dealgan (Dundalk), en el Condado de Louth, territorio lindante con los condados del norte y del que Adams es ahora representante en el Parlamento de Dublín, el Dáil. Nos conduce hasta una sala en la que ha estado reunido durante todo el día con miembros de la dirección del Sinn Féin. La sala está repleta de sillas y tazas de café y de té vacías. El cansancio no le resta ni cordialidad en el trato ni serenidad al hablar sobre política.

Recientemente Adams ha cambiado su asiento en Westminster, un Parlamento al que no asistía, por su escaño en el Dáil, donde participa muy activamente. Algo que, en parte, puede simbolizar algunos de los cambios que han ocurrido en Irlanda en la última década.

¿En qué punto está la unificación de Irlanda?

El proceso para reunir de nuevo el país tiene dos caminos paralelos. Uno es el establecido por el Acuerdo de Viernes Santo, que estipula que el Gobierno británico está obligado a legislar para la unidad de Irlanda si una mayoría de sus ciudadanos lo apoya. En la medida en que hemos reforzado nuestra capacidad, hemos reforzado al partido, ahora estamos tratando de atraer particularmente a los unionistas, a todo el mundo pero particularmente a ellos, intentando persuadirlos de que una Irlanda unida es el mejor futuro que pueden tener en términos de sus derechos, para ellos mismos. Es un proceso, un «work in progress» (un trabajo en progreso). Por ejemplo, la semana que viene, en el aniversario del Bloody Sunday, tenemos una conferencia al respecto en Derry. Hace poco hicimos un ejercicio parecido en Newry, al que acudieron representantes unionistas. Estuvieron en el tablado y expusieron su posición sobre los temas más sensibles para ellos.

Al mismo tiempo, en estos momentos económicamente tan oscuros, cualquiera que fuera el beneficio económico de la partición -y ciertamente en su momento ese «beneficio» existió, porque la partición británica se quedó con la parte más desarrollada industrialmente, las fábricas, la industria naval... todo eso estaba en el noreste del país- todo eso ha desaparecido. La partición no tiene ya un propósito económico. Cada día que pasa, de manera exponencial, la partición se quiebra. Se están llevando a cabo iniciativas interfronterizas sobre servicios sanitarios, agricultura, creación de empleo, infraestructuras... Para una familia que vive en el sur el colegio más cercano puede estar en el norte y si estás enfermo y vives en el norte el hospital más cercano puede estar en el sur. A todos esos niveles, en las cuestiones esenciales para las personas, para su bienestar, se están llevando a cabo muchas iniciativas.

A cierto nivel, existe un panorama general, el referido a los unionistas, al Gobierno británico y al Gobierno irlandés, al propio Sinn Féin... Ese es uno de los niveles. Luego está un nivel popular, en el que la gente está tomando una perspectiva más pragmática, práctica...

Entonces, ¿considera que en este terreno están mejor que hace diez años?

Absolutamente. Hay una imagen muy simple, y es la que tiene en consideración los últimos cuarenta años, los comienzos de la lucha por los derechos civiles, cuando la gente estaba en una posición cuasiservil y tenía negados todos sus derechos. Incluso hace treinta años, en los tiempos de las huelgas de hambre, cuando Margaret Thatcher decía que el norte de Irlanda era «tan británico como Finchley» [distrito de Londrés por el que ella fue elegida]. Ahora tienes un Gobierno británico dispuesto a irse, tan pronto como la gente decida que es hora de que se vayan; tenemos el acuerdo para todo Irlanda, que conlleva una infraestructura a través de la isla, totalmente interconectada; y lo más importante, la gente ha comenzado a preguntarse a sí misma qué significa ser irlandés. Por supuesto, el conflicto dañó a mucha gente, gente que murió o fue herida, también personas que no estaban implicadas en el propio conflicto. Por lo tanto hace falta un proceso de reconciliación, de conocerse los unos a los otros, de hacer amigos. Todavía queda mucho por hacer, pero eso está en marcha ahora.

¿Se puede decir que la crisis puede «beneficiar» el proyecto de una Irlanda unida?

La crisis tiene un coste demasiado grande, particularmente en partes de la isla como esta. Asimismo, en muchos sentidos en el norte no tuvimos un Tigre Celta, en tanto en cuanto no hubo un gran crecimiento de los ingresos o de las oportunidades de la gente. El Tigre Celta no visitó muchos barrios y comunidades que han permanecido al borde de la pobreza. Fue un periodo en el que solo unos pocos vivieron en la abundancia, con una riqueza enorme acumulada precisamente por quienes causaron la crisis. Pero ahora tenemos medio millón de personas desempleadas y todas las semanas entre quinientos y ochocientos jóvenes abandonan Irlanda. Estas pasadas navidades hemos podido ver en televisión como multitud de ellos regresaban de Australia, EEUU, Gran Bretaña... para pasar las navidades. Posteriormente hemos visto a sus familias despedirlos emotivamente. Del mismo modo, los pequeños agricultores, las mujeres, especialmente las mujeres, las que tienen hijos, los propios niños, la gente mayor... todos ellos están sufriendo una situación salvaje provocada por un Gobierno que ahora mismo está haciendo recortes de 3.800 millones de euros y a su vez reenvolsando dinero a bancos criminales. Esto no tiene ningún sentido, esto es el capitalismo en crisis, pero los peces gordos están sobreviviendo, mientras la gente común está sufriendo.

¿Está la unificación ya en la agenda del resto de partidos y agentes irlandeses?

Quizá no de una manera activa, pero es muy educativo ver que todos los partidos en Dublín entienden la unificación como un punto clave de sus políticas. Claro que en esos partidos hay gente que genuinamente desea la unidad de Irlanda. Pero sobre todo refleja la conciencia de que es un asunto popular, que afecta a la gente en su vida diaria, y la gente es muy consciente de ello. Por ejemplo, un argumento que ha tenido muy buena acogida expone que, en un momento como este, la duplicidad de gastos que provoca la frontera debe pararse. En definitiva, estamos bastante satisfechos de que una vasta mayoría a lo largo de la isla quiera ver una interpretación que concrete la unificación de Irlanda.

Reconocemos dos grupos, los unionistas por un lado y el establishment de Dublín por el otro, que están en contra. El establishment de Dublín quiere el statu quo. Llevan casi un siglo defendiéndolo, no quieren ver la clase de república que surgiría de una Irlanda unida. La república que tenemos aquí no es la clase de república con los valores que defendía la Declaración de 1916. El pueblo no es soberano. Los valores centrales de esa república, el acceso a la educación, trabajos decentes, viviendas decentes, el acceso a la sanidad... todo eso falta. Necesitamos una república real. En realidad los unionistas tienen una justificación más clara para su postura, en el sentido de que se encontraron en el lado «equivocado» de la historia, pero en el caso de los conservadores es puro egoísmo que solo pretende salvaguardar sus privilegios de élite.

¿Existen contradicciones entre la labor de gobierno en el norte y de oposición en el sur?

En absoluto. Hay una obligación por nuestra parte de ser consistentes. Obviamente, lo que intentamos hacer en la oposición y en el Gobierno es coherente. Nuestro objetivo es estar en el Gobierno en ambas instituciones. Nuestro objetivo es tener un Gobierno que sea responsable y elegido para representar a la gente de toda irlanda.

Es bastante irónico que en este momento nuestros representantes en el Ejecutivo del norte, con Martin McGuinness a la cabeza y con el apoyo de Peter Robinson, estén intentando traer poder fiscal desde Londres a Irlanda, mientras al mismo tiempo, en Dublín, ese poder se está perdiendo en favor de la UE o del FMI. Por lo tanto no existe contradicción alguna entre nuestras políticas. Donde están esas contradicciones es en lo que están haciendo los conservadores y la clase dirigente de este país.

Retornando al proceso, usted ha afirmado que «la guerra ha terminado», pero ¿el conflicto se ha transformado definitivamente? ¿qué queda por hacer?

La cuestión de las víctimas es algo que debe ser resuelto, incluidas las víctimas del IRA, gente que ha perdido a sus familiares, que ha sido herida... No ha habido un proceso al respecto y el Sinn Féin está a favor de un proceso independiente para este asunto. En el lado de los activistas republicanos existen temas a resolver, como la situación de los refugiados [hay unas decenas de activistas que no pueden pisar «suelo británico»], la de los presos que permanecen libres bajo permiso, todavía no existe un Acta del idioma irlandés en el norte... Sí, hay cuestiones abiertas. Es por eso que el término «proceso» es muy apropiado para un proceso de paz. El acuerdo se logra, en este caso el de Viernes Santo, pero durante años seguimos negociando la implementación, incluso algunos de los componentes centrales del Acuerdo se siguen tratando en posteriores negociaciones y conversaciones. La cuestión de la Policía, por ejemplo, solo se resolvió en términos de principios muy amplios, hace tres años. Ahí llegas once años después del acuerdo básico. Un proceso es como la democracia misma, como la sociedad, como la comunidad, es un «work in progress». No vas a llegar a ningún punto en el que digas «ya está», siempre va a haber algo que hacer.

¿Entonces está de acuerdo en que fue más fácil hacer el acuerdo que implementarlo?

El senador Mitchell así se lo expresó a Martin McGuinness entonces. Le dijo «esto es fácil, pero lo difícil es implementarlo». Supongo que hasta cierto punto el Sinn Féin y sus líderes entendieron la necesidad de ver la negociación como si significase «lucha», no como una etapa que se termina y todo el mundo se va a casa. Necesitas seguir comprometido, se trata de nuestro futuro, y debe ser el mejor, el protocolo de derechos humanos de mayor calidad. Por supuesto hay resistencias, particularmente por parte de los gobiernos. El Gobierno británico entiende que con el tipo de Irlanda que puede surgir aquí de lo que se está hablando es de una ruptura del Reino Unido. Son grandes cuestiones. Y lo mismo piensan los unionistas en Euskal Herria y en España. Son grandes cuestiones a nivel humano, de personas que requieren ser respetadas por el Estado, siendo sus derechos reconocidos, defendidos y promovidos activamente por el Estado

Entrando a la cuestión vasca, ¿Pensaba que tras la Declaración de Aiete, en la que usted participó, la respuesta de ETA iba a ser tan rápida y clara?

Se había hecho mucho trabajo durante largo tiempo por parte de la gente involucrada. Creo que se había creado una oportunidad realmente definitiva. Había un gran trabajo, la acumulación de muchos esfuerzos por parte de todos los implicados. Pienso que hay que elogiarlo y quiero agradecerlo. Pienso que el Gobierno español y los responsables en el País Vasco responderán positivamente. Ahora hay una situación de lapsus total de todo tipo de acciones armadas por parte de ETA y esa era la clave durante un tiempo considerable. Su compromiso con las vías pacíficas y democráticas es muy, muy claro. Es una responsabilidad enorme la que tiene el Gobierno. No soy quién para dar lecciones a nadie. Nadie de fuera de Irlanda puede hacer la paz en Irlanda, nadie de fuera de Euskal Herria o el Estado español puede llevar la paz allí. Pero no hay ninguna razón por la que no se puede dialogar y ese diálogo puede resolver todo problema que se presente.

¿Pueden los denominados securócratas parar este proceso?

En la medida en que haya un deseo por parte de la gente que vive ahí de construir un proceso, y tengo la convicción de que ese deseo existe, un proceso plenamente pacífico que busque la independencia y la justicia para la gente de Euskal Herria, eso no se puede parar. Se puede retrasar, se puede resistir, pero no se puede parar. Si la gente y el liderazgo tienen esa voluntad... Y cuando hablo de liderazgo me refiero a la base, a los ciudadanos. Si tienen el deseo, la determinación, la voluntad, la paciencia y la estrategia... La estrategia es crucial para poder frenar a aquellos que quieren bloquear el proceso, quienes busquen resistir demandas legítimas. Por ejemplo, los ciudadanos deben tener el derecho a votar al partido político que deseen. Los prisioneros deben ser tratados decentemente y aquellos que han jugado un papel central en abrir esta oportunidad deben ser liberados. Hay que generar confianza por todas las partes. Hay que reconocer los derechos de los familiares de presos, que hasta que sean liberados deben estar en condiciones dignas, y aquellos no pueden tener que dar la vuelta al mundo para verlos... Todas esas cosas que la gente ve como normas democráticas básicas son parte de lo que tiene que ser la base de esa estrategia.

¿Cree que la comunidad internacional realmente se implicará si los estados no dan pasos?

Euskal Herria está en el corazón de Europa y era el conflicto más largo y duradero. Ahora hay una oportunidad real para solucionarlo. Creo que la presencia de personalidades de talla internacional en la Declaración de Donostia muestra que reconocen que hay una necesidad por parte de la comunidad internacional de jugar un papel, y en particular para la Unión Europea, alentando y alimentando este proceso. Y en concreto nosotros, en todas las formas en la que podamos -en ese sentido le hemos planteado esto mismo en repetidas ocasiones a nuestro Taoiseach [primer ministro irlandés]- haremos todo lo que podamos para ayudar.

«Soy un aspirante a revolucionario»

Los denominados «disidentes republicanos», ¿tienen alguna razón para mantener su postura? ¿Cuál es su posición al respecto?

Antes de nada, no existe un propósito estratégico que sea racional o lógico, tampoco una ventaja táctica para los objetivos de la república irlandesa, que pueda avanzar en este momento por medio de esas acciones. Ese tiempo ha pasado, ya ha sido, ha finalizado. Dejando de lado la obscenidad de la participación de las autoridades británicas en cuestiones irlandesas, racionalmente cualquiera que defienda o haya llevado a cabo acciones armadas busca defenderse a sí mismo, o a su familia o su comunidad; o si no, pretende avanzar en sus objetivos. Si miramos a cualquiera de esos dos criterios no hay base para esas acciones. Y si vamos más allá, no tiene apoyo popular. Por supuesto, es un grupo pequeño de gente que puede llevar acciones individuales mientras quieran hacerlo. Pero en términos de ser un movimiento o lucha creíble, no tiene un papel que jugar. Incluso no me gusta usar el término «disidente». La discrepancia es una gran cosa. Nosotros en el Sinn Féin activamente animamos a la gente a discrepar, eso implica discutir, avanzar…

Unos lo descalifican acusándole de haber sido «jefe del IRA» y otros creen que merecía el Nobel de la Paz. ¿Se considera un pacifista o un revolucionario?

Soy un aspirante a revolucionario… Soy un activista que hace todo lo que puede. Todos los de mi generación, quienes hemos sobrevivido al conflicto, somos realmente afortunados por poder construir la paz. Pienso lo mismo sobre los vascos que ahora tienen esa oportunidad. Una vez que queda claro para todos que no hay otra alternativa que seguir hacia adelante, eso puede resultar muy liberador. A partir de ahí se puede ver una sociedad mejor desarrollarse. Pienso que soy muy afortunado por haber podido jugar un papel en todo ello, por muy pequeño que sea, ayudando a traer la paz.

Navarra Paleolítica

2012-01-22T07:55:00.001-06:00

Esto no les va a gustar a los españolazos, su "poderoso" estado cuenta con apenas 500 años mientras que...

Habitantes de Navarra podrían descender europeos del paleolítico

Los habitantes del Baztan, un valle situado al norte de Navarra, podrían ser los descendientes de los grupos humanos que hace 15.000 años emigraron del norte de Europa, tras la última glaciación y repoblaron el oeste de Europa.

Pruebas de ADN realizadas por un grupo de investigación de la Universidad del País Vasco muestran una elevada frecuencia de origen paleolítico lo que les sitúa como uno de los linajes más antiguos de Europa.

'Tenemos muchas evidencias, aunque para confirmarlo con rotundidad tendríamos que analizar restos óseos de la región de hace 6.000 u 8000 años', explicó a Reuters la directora de la investigación y catedrática de Biología celular, Marian Martínez de Pancorbo.

No hay excavaciones en la zona, pero los investigadores sí han podido estudiar restos óseos localizados en el País Vasco datados hace 6.000 años, y la huella genética que muestra la antigüedad del linaje se mantiene.

El grupo de Investigación Biomics, autor del trabajo, recogió 200 muestras de sangre y saliva entre voluntarios que acudían a los centros de salud del Baztan. Tras analizarlos identificaron una alta concentración de linajes antiguos entre los moradores del valle tanto en sus ascendientes paternos como maternos.

La explicación a la alta concentración de linajes antiguos entre los vecinos del valle navarro podría estar relacionada con las propias características del territorio. La orografía cerrada del lugar pudo contribuir a que se conformara una población más homogénea y menos influenciada por movimientos migratorios posteriores.

Genética de poblaciones

El grupo de investigación de la UPV/EHU, experto en el campo de la genética de poblaciones, lleva estudiando desde hace 30 años a la población vasca lo que le ha permitido dar una explicación científica a movimientos migratorios registrados en Europa desde reductos paleolíticos, entre los que figura el área vasca como parte del refugio Franco-Cantábrico.

Derivado de estos estudios, el Grupo Biomics realiza investigaciones en genética, biología forense y enfermedades, concretamente en las áreas de la neurodegeneración y el cáncer. Entre sus investigaciones más notables figuran la realizada entre la diáspora vasca en América.
'La población vasca por sus especiales características tiene una diáspora muy bien definida en América', señala Martínez de Pancorbo.

El grupo de investigación recogió más de 600 muestras de sangre y saliva en los centros vascos de California, Nevada, Idaho y Argentina, lo que les permitió establecer un grupo de descendientes de aquellos vascos que emigraron hace 150 años y que apenas se han mezclado, por lo que mantiene las características del ADN; y otro grupo de descendientes vascos que sí se han mezclado con habitantes de la zona.

El objetivo del estudio es investigar si en el origen de ciertas enfermedades está la genética o el ambiente, y la población vasca es perfecta para este estudio, explica la directora de Biomics 'porque se trata de un grupo de personas con el mismo acervo genético que se encuentra en Europa y en América y por tanto en ambientes diferentes'.

Esta entrada (cuya versión original ha sido publicada en la poco abertzale Terra) se la dedicamos a Don Javier Arzalluz, una más para su particular arsenal.

Por cierto, con lo que respecta a la diáspora vasca, esperemos que esto sirva para que de una vez por todas se den cuenta que para liberar a Nabarra del dominio español y francés se debe aprender, analizar y entender la historia de nuestro pueblo. Y definitivamente, que esta información no sea utilizada para alimentar el etnicismo que campea en muchas comunidades vascas de nuestro continente.

Tamborrada Solidaria

2012-01-21T11:20:00.000-06:00

Seguimos con el tema del Ministerio de Propaganda, esta vez les mostramos la reacción que han tenido los cagatintas al servicio de la caverna borbónico-franquista con respecto al arranque de la actual edición de la Tamborrada en Donostia, ciudad que por contar hoy por hoy con un alcalde vasco sin complejos españolistas como el anterior - sí, por que Don Odón es vasco, pero al pobrecito le lavaron el cerebro y le hicieron creer no solo que es español, sino que es obrero y socialista) - autorizó el despliegue de símbolos de solidaridad y cariño para con los presos políticos de Euskal Herria dispersos por cárceles de los estados francés y español.

Aquí lo tienen, publicado en el ultra-católico ABC:

El alcalde de San Sebastián, Juan Carlos Izagirre (Bildu), lo consiguió: anoche convirtió el acto de apertura de la tradicional Tamborrada en una sonora exhibición de las demandas de acercamiento de los presos etarras a las prisiones del País Vasco. Fiel a las consignas del mundo proetarra, el regidor donostiarra, vestido de cocinero, izó la bandera de la Ciudad en la balconada de la biblioteca municipal en plena plaza de la Constitución, en el casco viejo.

Y no tuvo reparos en dejar su impronta: alzar también una ikurriña, sin presencia alguna de la enseña española. Además, en contra de lo que había anunciado Izagirre, simpatizantes de la izquierda abertzale colocaron una gran pancarta en el escenario, junto a la fachada principal de la biblioteca, con la leyenda «Etxera» (a casa), mientras que desde la balconada del primer piso del edificio municipal se dejaban ver carteles de apoyo a los reclusos de la banda terrorista, informa Efe.

Con eso basta para que se den una idea de cuan orgulloso estaría Millan-Astray de poder leer hoy al ABC, que no ha cambiado su estilo editorial un ápice en décadas.

A continuación las fotos que constituyen "la evidencia":

Desde acá felicitamos a Izagirre y su compromiso con los más individuos y colectivos más vulnerables ante el fanático y violento autoritarismo español.

Aniversarios Franquistas

2012-01-21T10:45:00.001-06:00

Ha sido una experiencia alucinante la de ver el programa Parlamento en RTVE en su edición de este sábado 21 de enero. Han difundido al mundo entero un panegírico al Carnicero de Gasteiz (a quien han insistido en llamar Don Manuel) en donde se refieren una sola vez al franquismo y lo hacen diciendo que se había unido "al movimiento". No habría problema si el programa se aireara únicamente en el estado español, pero al público en general del resto del mundo al que han engañado con todo el asunto de "la joven democracia" les será difícil entender que "el movimiento" es un eufemismo que el Ministerio de Propaganda utiliza para referirse al letal levantamiento militar que - auspiciado por El Vaticano, Hitler y Mussolini - se abalanzó sobre los pueblos del estado español para destruir la república que con votos se había abierto paso en la retrógrada tradición autoritaria que por siglos ha dominado esa esquina de Europa.

Pues bien, hablando de cuestiones de propaganda, manipulación y adoctrinamiento, aquí les presentamos este texto publicado en inSurGente:

Radio Nacional, ¿enhorabuena por los 75 años?

No es políticamente correcto recordar cómo fue el parto de Radio Nacional de España. Estos días que cumple 75 años sería bueno saber que Millán Astray o el mismísimo ministro de Hitler, Goebbeles tuvieron que ver con ese nacimiento. RNE nació para ser voz del fascismo y así estuvo durante cuarenta años, luego al servicio de los gobiernos de turno y eso es incuestionable. Una realidad que no pueden esconder buenos espacios en Radio 5 o la buena música en Radio 3 o Radio Clásica.

La voz del actor Fernando Fernández de Córdoba presentó el programa ‘Habla España’ un 19 de enero de 1937, en Salamanca, gracias a una pequeña emisora móvil de la marca Telefunken y de 20 kw que Hitler había utilizado durante los Juegos de Berlín y que el ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, regaló a Franco.

Hoy se cumplen 75 años del nacimiento de lo que fue el germen de la radio en el país, unos inicios en los que estaban implicadas 12 personas, entre actores e incipientes periodistas, que redactaban partes de guerra y otras noticias desde los estudios situados en el Palacio de Anaya y que servían de propaganda al bando “nacional”.

Fue fundada por el general José Millán-Astray y dependía de la recién creada Delegación del Estado para Prensa y Propaganda. Ese 19 de enero, estaba presente en la emisora el propio Franco, quien leyó un discurso sobre “la gran campaña difamatoria contra la España nacional y católica desencadenada por los comunistas rusos”.

Además, alabó las virtudes de España como “país de heroicas gestas y de épicas grandezas”, como relatan las crónicas de la época. Según recuerdan fuentes de Radio Nacional de España (RNE), en 1940 la emisora se trasladó a Madrid y en 1949 llegó a Barcelona, con las primeras emisiones desde el Liceo. El radioteatro de las grandes voces, en ‘Teatro invisible’, y las retransmisiones deportivas ocuparon las horas de ocio de los españoles hasta que en los años 60 llegaron los diarios hablados o “partes”.

En 1977 desapareció la exclusiva de la información de RNE, permitiendo que el resto de radios hicieran sus propios noticiarios, por lo que la publicidad comercial también abandonó RNE en la Transición. El actual director de Radio Nacional de España en Salamanca, Jesús Riesco, explica que Radio Nacional nació en Salamanca porque allí estaba el cuartel general del ejército de Franco, que se había sublevado contra el Gobierno de la Segunda República. Su objetivo principal era “propagar la ideología de los generales sublevados y ofrecer el parte de guerra de cada día”.

Ahí lo tienen, lo que hizo hoy Diana Arias, conductora del mencionado programa, fue darle continuidad a lo iniciado por Millan-Astray, el Señor Viva la Muerte, él desde RNE, ella desde RTVE, pero al final de cuentas lo mismo, darle difusión a lo instruido de manera atada y bien atada desde La Zarzuela.

Tratemos el Síndrome

2012-01-21T09:57:00.001-06:00

Hace unos días tuvimos la visita en este blog de una caterva de ultraespañolistas que, indignados por el nombramiento de uno de sus desquiciados profetas de nombre Jesús Laínz, entraron a saco disparando a mansalva todo el arsenal de mentiras, tergiversaciones y medias verdades que se han escrito a lo largo de cinco siglos acerca de la invasión de Navarra por parte de Castilla y Aragón.

Es a ellos a quienes dedicamos este texto publicado en Izaro News:

Síndrome del beamontés

Angel Rekalde

Seguro que en psicología clínica tienen un término preciso, más impronunciable y enigmático, para designarlo. Al estilo del trastorno de Smith and Wesson o el de Sjögren. Pero entre nosotros es más fácil reconocerlo de este modo. No se trata, aunque se aproxime, de un sinónimo del síndrome de la mujer maltratada o el de Estocolmo. Tampoco sería correcto llamarlo síndrome de Beaumont o del conde de Lerín, porque aquel criminal no lo padecía. Era un malhechor, gastaba pocos complejos y sabía a ciencia cierta cuál era su negocio. El citado síndrome no se remite a él, sino más bien a sus seguidores actuales, siervos convencidos, fieles devotos de la teoría de la “servidumbre voluntaria”, partidarios acérrimos de aquella tradición hispana (tan navarra; eso que compartimos) de rebelarse contra la rebelión y echarse al monte al grito de ¡vivan las cadenas!

Esta reflexión viene a cuento de la divulgación de un “Argumentario” entre los seguidores de UPN, partido presuntamente navarro. En dicho trolario se hila fino para lograr que los parroquianos del grupo comulguen con piedras de molino. En sí no es una novedad. En las conferencias sobre la conquista de Navarra (1512-1529) se nos ha presentado más de un reventador que esgrimía razones de este catón. Y en los foros de la prensa abundan las agresivas intervenciones de especimenes asilvestrados de este bestiario humano. “No fue una conquista… Fue una incorporación voluntaria… Y además qué tienen que decir los vascos si ellos venían con el ejército enemigo…”

¡En qué quedamos! ¿Entró la tropa invasora o el duque de Alba venía a tomarse unos vinos? Están a favor de la ocupación castellana de Navarra, pero les parece fatal que los vascongados, previamente conquistados, participaran en el operativo. No hubo guerra, pues “el reino se entregó pacíficamente”, y “la consecuencia principal fue el cambio dinástico”. O sea, fue una pelea de gallos, y cambio de rey, uno por otro. Nada sucedió para el pueblo navarro, que perdió su independencia (sic, coplas de Monteagudo), su soberanía, su paz (un siglo de ocupación militar del país), sus castillos derribados… en resumen su Estado, su presencia en el mundo.

Como digo, el síndrome del beamontés es un mal crónico que se diagnostica con facilidad (pero no tiene arreglo). Por ejemplo, la conquista de Navarra –sigue el “Argumentario”- “fue fruto de una cuestión internacional”, una guerra de poder entre los reyes de Castilla, Francia y el Papa. Es decir, ajena por completo. Es simple; otros se reparten el pastel y nosotros pagamos el pato. Ponemos los muertos, las pérdidas, la derrota… Y encima lo celebramos, para sentirnos orgullosos y satisfechos. Como se demuestra, este síndrome es un trastorno psicótico, un desquiciamiento alejado de cualquier noción de salud mental. Es de delirium tremens que los autodenominados navarristas justifiquen y aplaudan la mayor agresión de la historia contra su tierra y contra su propio pueblo: el ataque militar, la derrota, la humillación, la dominación, el despojo… Es una patología cuya manifestación más evidente es el autoodio, síntoma que altera el normal equilibrio psíquico del paciente afectado. Hay que estar alienado para asumir semejante bodrio argumental. Desde un riguroso análisis clínico, hay que ingerir excrementos de perro y de sapo durante siglos (por aquello tan archidemostrado de que “eres lo que comes”) para conformar un cerebro capaz de enhebrar pensamientos de ese calibre científico.

Desde un punto de vista lacaniano, podemos recurrir a las tesis del economista Carlo Mª Cipolla (Allegro ma non troppo) para clasificar el cuadro intelectual de los sujetos aquejados por el síndrome del beamontés (atención; 4ª ley fundamental: “Las personas normales subestiman siempre el peligro potencial de los estúpidos.”). Como decía Foucault, cada día que amanece el número de tontos crece. Y lo peor de todo, contra este síndrome no hay vacuna que valga. Avisados estamos.

Por cierto, la pandilla furibunda no llegó aquí al azar, no no no, si quieren entender lo que está detrás del asunto lean el texto "Impunidad absoluta: así es la extrema derecha española en el internet" en la página de Kaos en la Red

Aniversario de Ateak Ireki

2012-01-21T09:24:00.001-06:00

Mientras el régimen borbónico-franquista se rasga las vestiduras por la muerte teledirigida desde la helmintolizada Miami de un delincuente común en Cuba, la inquisitorial "justicia" panibérica mantiene (entre centenas de presos políticos con legítima denominación) en sus mazmorras a "Pitu".

Es por eso que queremos compartir la nota de Kaos en la Red donde nos recuerdan el aniversario de Ateak Ireki:

Ateak Ireki cumple un año

Hace ahora un año, decenas de periodistas navarros nos sumamos a un manifiesto en contra del cierre de Apurtu.org y de la detención de cuatro personas, entre ellas Miguel Angel Llamas "Pitu", vecino de Noain que todavía sigue encarcelado...

En aquel manifiesto pedíamos libertad de expresión, "un escenario en el que se respeten todos los derechos de todas las personas, sin ataques a medios de comunicación, sin ningún tipo de coacción, un escenario en el que todos y todas podamos opinar y trabajar en libertad". Y en ese escenario también pedíamos un hueco para proyectos como el de Apurtu.

Por eso, con el objetivo de garantizar la libertad de expresión y el derecho a la información, varios firmantes del manifiesto decidimos poner en marcha esta web. Porque nos parece que lo que sucedió con Apurtu.org fue una grave vulneración de los derechos civiles y políticos, y porque creemos que la sociedad necesita ventanas para poder informarse de estas injusticias.
Un año después, podemos decir que hemos cumplido con el objetivo: mantener abierta una ventana en favor de los derechos civiles, seguir hablando de lo que el poder no quiere que hablemos, seguir mostrando las realidades que quieren ocultar.

Todo esto, claro está, gracias a la colaboración de cientos de personas, colectivos y medios alternativos, de quienes nos enviáis noticias, fotos, vídeos, y de toda la gente que nos sigue con regularidad. De hecho, el objetivo de esta web es hacer red, que todos y todas nos convirtamos en emisores de información y tengamos un sitio en el que volcarla.

25.000 visitas al mes

En este año hemos tenido más de 230.000 visitas, y quitando los meses de verano estamos en unas 25.000 visitas al mes, la gran mayoría desde Nafarroa. Además, losvídeos de Ateak Ireki han tenido más de 150.000 visitas, y también tenemos una presencia activa en las redes sociales: Facebook, Twitter... Son unos datos que nos animan a seguir adelante, que nos demuestra que ventanas como ésta son más que necesarias.

Recordemos también que el cierre de Apurtu y el secuestro de sus colaboradores continúa aún cuando hoy mismo el mundo se rebela en contra de la infame Ley Sopa o el caso de Megaupload. ¿Dónde está la solidaridad con Pitu y/o Apurtu en la red? ¿Un poco de congruencia no estaría de más no?

Décimo Aniversario de Eusko Blog

2012-01-16T21:00:00.000-06:00

Hoy 16 de enero de 2012 nuestro hemos llegado a los diez años de estar publicando las páginas de este blog.

Bastante agua ha corrido bajo el puente, mucho ha cambiado, desafortunadamente, mucho sigue igual que hace una década, allá en el frío enero invernal en el que decidimos darle un giro a una herramienta del internet entonces poco conocida y usada principalmente bien para relatar las francachelas de los estudiantes universitarios estadounidenses o bien para compartir en la red pensamientos metafísicos junto con tiernas fotos de las máscotas de madres de familia obviamente deseosas de probar esa libertad que da el ciberespacio.

Nuestro equipo de trabajo fue de los primeros en ver en el formato del blog la oportunidad de crear un espacio solidario para Euskal Herria, nuestra Nabarra Osoa, nuestra ama lur. Detrás del proyecto nos sumamos miembros de la diáspora vasca independentista y de izquierda, distribuidos por todo el orbe... desde Estados Unidos a Chile, pasando por Canadá, México, República Dominicana, Venezuela, Bolivia y Uruguay. Desde el inicio también contamos con colaboración de parte de amigos de las siete herrialdes, pero también de los estados español y francés, Inglaterra, Irlanda e Italia. Incluso nos han llegado aportaciones desde Filipinas y Australia, lugar donde también habitan descendientes de vascos.

En estos diez años nuestro compromiso con el derecho a la autodeterminación de los pueblos nunca ha flaqueado, y si nos hemos especializado en Euskal Herria por ser el rincón del planeta que consideramos nuestro hogar, también nos hemos solidarizado en la lucha internacionalista por dar a conocer los sueños libertarios y soberanos de los saharauis, los kurdos, los mapuches, los palestinos, los tzotziles y tzeltales del EZLN, los irlandeses, los escoseses, los inuit... todos los pueblos en resistencia que se hallan atrapados en la gran pesadilla que es el concepto contemporáneo de estado nación (estuvimos tentados a llamarlo "moderno" pero de eso no tiene nada).

¿Qué ha cambiado?

Lo principal, ahora vemos que por fin eso a lo que se llama la comunidad internacional parece por fin estar honestamente interesada en el proceso de paz que encamine la resolución del conflicto político que mantienen el pueblo vasco (que desea a su Nabarra libre y soberana) y los estados español y francés. El año pasado fue muy importante en ese sentido pues después de que el franquista de izquierda Rodríguez Zapatero descarrilara la oportunidad abierta por ETA allá en el 2006, el grupo independentista volvió a mostrar su voluntad de destrabar el proceso y anunció el fin de la lucha armada poco después de celebrada la Conferencia por la Paz en Donostia. A Rodríguez Zapatero no le alcanzó el tiempo pues su apuesta por adoptar medidas propias de la derecha para hacer frente a la hecatombe capitalista que vive el mundo hoy en día provocó que los españolitos decidieran que si van a tener políticas de derecha pues mejor tener políticos de derecha en La Moncloa, la oficina de maquillaje democrático que La Zarzuela mantiene para cubrir las apariencias.

Claro con los franquistas de derecha de regreso a la cabeza de las instituciones borbónico franquistas el clima se ha enrarecido y los tambores de guerra suenan por todo lo alto, inclusive sus ecos se escuchan alto y fuerte en América, especialmente en México donde donde los integrantes del PAN - partido de la derecha cutre mexicana - hacen lo que pueden por mantener contenta a la que ellos llaman Madre Patria.

Y bueno, diez años se dicen fácil pero mantener este blog ha requerido cariño y compromiso, así que nos hemos contagiado de las formas que se acostumbran para hitos como este y les compartimos nuestro "top ten"... las entradas más visitadas a lo largo de esta década:

1) Tipos de Referéndum

En la estela del Plan Ibarretxe decidimos compartir este texto de Miguel Izu, mismo que ha sido visitado una y otra vez por personas interesados en procesos populares de países como Venezuela y Palestina.

2) Hipermetropía a la Estrasburgo

Hablando de comunidad internacional, una de las instituciones de la misma cometió un atropello que la hizo ver pequeñita y ridícula cuando otra de ellas, el Consejo de Europa, lo hizo ver mal al referirse a un asunto en el Caúcaso cuando el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo había fallado exactamente en sentido opuesto con respecto a la ilegalización de Batasuna.

3) Solidaridad con Alia

No sabemos si por el morbo de verla desnuda o por auténtica curiosidad acerca de la lucha de esta joven egipcia en contra del fundamentalismo religioso pero son muchos los que han navegado por la entrada en solidaridad con Aliaa el Mahdi, solidaridad que hoy - ante la amenaza de leyes draconianas y retrógradas como las conocidas por sus acrónimos de SOPA y PIPA - es urgente pues blogs como el de ella y este enfrentan un auténtico peligro.

4) ¡Existen los vascos! ¡Pueden nacer en México!

Como la anterior, esta entrada puede tener en el morbo de la gente la razón de su éxito pues hace referencia a la mexicana de origen vasco Estíbaliz Carranza, y sus andanzas en Viena.

5) Indignados y Solidarios

El de los Indignados es un movimiento que no ha contado con la simpatía de este blog, desde un principio nos parecía un movimiento sin bases solidas, movido más por el idealismo progre que por la lucha auténtica de la izquierda. La violencia en contra de los Indignados de Catalunya nos escandalizó eso sí, pero la actitud de los indignados españoles avecindados en la CAV nos hizo ver sus carencias. Si tomamos en cuenta que la juventud vasca ha estado movilizada en contra del fascismo desde hace mucho tiempo y que organizaciones como Segi, Haika y Jarrai han sido desmanteladas y perseguidas pues podemos entender por que los Indignados de la Plaza del Sol no impactaron mucho en Hegoalde. Aún así, el texto que compartimos en su momento al respecto ha sido uno muy frecuentado.

6) Vascófobo de la Semana | Jesús Laínz

A diferencia de otros vascófobos, Jesús Laínz es una especie de mega estrella pop entre los jóvenes militantes del ultra españolismo. Su abierto odio y desdén hacia el euskera le ha hecho ganar muchos adeptos entre aquellos que aún añoran las glorias de aquella Eshpaña que inmolaba civilizaciones enteras en aras del etnocida progreso europeo y el cristianismo.

7) YouTube: Xalbadorren Heriotzean

Esta entrada es una preferida de la diáspora vasca, hemos recibido cientos de visitas de personas de Argentina, Uruguay y México buscando este video. Y esto no podemos mas que celebrarlo.

8) Niños Galeses Cantan Ilargia (Ken Zazpi)

Otro video que se ha convertido en un favorito, pero a este llegan gentes de todas partes del mundo. La solidaridad es sin duda, la ternura de los pueblos, y estos niños de Gales cantando en euskera lo están probando.

9) Vientos de Autonomía en Rapa Nui

Sorpresivamente, esta entrada es de las más visitadas desde su publicación. No pasa semana en que no reciba por lo menos una visita. Nos agrada puesto que cristaliza nuestro compromiso con el internacionalismo de los pueblos en resistencia. En el caso de Chile no son solo los estudiantes, sino los mapuches y por supuesto, los habitantes de Rapa Nui.

10) Diáspora Vasca en el México Independiente

Vaya, somos un equipo de descendientes de vascos y la popularidad de esta entrada nos reivindica.

Así que ahí lo tienen, reiteramos nuestro compromiso y esperamos seguir compartiendo este txoko del internet con ustedes, por lo menos otros diez años.

Asesino Múltiple Evade la Ley

2012-01-15T18:18:00.000-06:00

Los españolazos están muy contentos, uno de sus adalides, su gran maestro... ha muerto sin ser juzgado por todos lo crímenes y delitos cometidos por acción y por omisión. Las cárceles del estado español están llenas de presos políticos que fueron privados de su libertad por contraponerse a la normalidad de la impóluta transición borbónico franquista, pero Don Manuel se eleva a los cielos para sentarse a la derecha del Padre, impóluto, alabado por propios y extraños.

Pero en este blog insistimos en defender nuestro derecho así como nuestra obligación de denunciar a los altos dirigentes del franquismo, ya sea en su etapa inicial con el mismo Franco como líder o en la actual, con Juan Carlos Borbón a la cabeza.

Sin más preámbulos, les compartimos parte de la apología de terrorismo de estado publicada por AFP:

Manuel Fraga, figura clave de la política española, muere a los 89 años

Manuel Fraga Iribarne, ex ministro de Franco y figura clave de la política española durante y después de la transición democrática, murió este domingo a los 89 años, informó el gobernante Partido Popular (PP, derecha) del que era presidente honorífico.

"El Partido Popular comunica que ha fallecido su presidente fundador, ex presidente de la Xunta de Galicia y senador del Reino de España, Don Manuel Fraga Iribarne", anunció en un comunicado.

"Su muerte representa la pérdida de uno de los padres de la Constitución y de un hombre fundamental en la transición democrática española", agregó.

También el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) expresó su respeto por la figura de Fraga.

"Los demócratas siempre recordaremos con gratitud su trabajo como ponente en la elaboración de la Constitución española de 1978", afirmó un mensaje de la comisión ejecutiva federal del PSOE.

Según fuentes próximas a la familia del político, citadas por la prensa española, éste falleció en su domicilio de Madrid debido a un paro cardíaco a raíz de una afección respiratoria causada por un fuerte catarro.

Retirado de la política desde hace pocos meses, su salud se había debilitado en los últimos tiempos tras ser sometido a una operación de cadera en abril y haber sufrido una caída doméstica que le obligaba a desplazarse en silla de ruedas.

Última gran figura de la dictadura franquista, Fraga Iribarne, con una carrera de excepcional longevidad, fue protagonista de medio siglo de la historia política de España, como ministro de Franco y posteriormente como líder de la derecha democrática y fundador de Alianza Popular (AP).

Como representante de AP, formó parte del grupo de siete políticos que redactó el anteproyecto de la Constitución española de 1978 que devolvió a democracia a España y cerró el capítulo de la dictadura.

Político infatigable, cuyo "sueño era terminar su vida política en Galicia", se consagró a partir de 1989 a esa región del noroeste de España, donde nació. Presidió el gobierno autonómico gallego hasta 2005 y después fue senador por esa región hasta que se retiró el año pasado.

Les sugerimos leer toda la nota, la estulticia continúa. Tenemos la cava, para recordar a todas las víctimas de Frag.

Y deseamos lo peor a su pandilla de cómplices... así como a los apologistas de esa caterva de asesinos.

Corrupta Impunidad Borbona

2012-01-13T22:54:00.000-06:00

En este blog lo decimos sin pelos en la lengua, se necesita ser muy necio o muy idiota para creer que en España hay democracia. Lo del estado español es una verdadera tomadura de pelo, pero hay demócratas progres repartidos por todo el mundo dispuestos a poner la mano en el fuego por Juan Carlos Borbón. Afortunadamente allá mismo hay voces dispuestas a denunciar la impunidad de la que goza la familia real. Les compartimos este texto publicado en Rebelión:

Urdangarin y el 23-F: ¡Arriba la monarquía!

Alfons Cervera | Cartelera Turia (Valencia)

El rey Juan Carlos es un tipo con suerte. No le tocaba ser rey pero lo fue por designación de Franco y más tarde por una Constitución que metió con calzador en su articulado que España pasaba a ser, porque sí, una monarquía parlamentaria. Así que tuvimos rey y reina. Y más tarde príncipe heredero. Y más tarde infantas. Y más tarde esposos de las infantas. Y más tarde hijos de las infantas. Y más tarde esposa del príncipe. Y más tarde hijos del príncipe y la princesa. Y más tarde divorcio de una de las infantas. Y más tarde el otro yerno imputado por supuestos delitos que tienen que ver con la apropiación indebida de dinero público y otros parecidos. Esa apropiación se produce, para más recochineo, aprovechando entidades falsamente solidarias gestadas por Urdangarin. El último episodio de la serie ha sido el aplauso interminable de las Cortes españolas cuando los monarcas hicieron su aparición en el hemiciclo después del discurso de Navidad. Tamaña muestra de reconocimiento me ha hecho pensar que en esos aplausos había escondido el gato por liebre de un recuerdo que a ustedes les puede parecer estrambótico en su relación con las presuntas fechorías del yernísimo pero que a mí no. Me refiero al golpe de Estado del 23 de febrero de 1981.

Aquel acontecimiento lamentable se convirtió en el salvoconducto del monarca para pasearse, con rango de salvador, por las calles de la democracia. Según la versión oficial –hay otras que difieren– fue la aparición del rey en la televisión la que sentenció el golpe. El caso es que el 23-F puso al rey Juan Carlos en el púlpito más alto de la celebración democrática en un país que había visto cómo la monarquía tomaba el barco en 1931 para buscar acomodo en el destierro, lejos de la recién estrenada Segunda República. Ahora me viene a la cabeza lo de Urdangarin y se me ocurre que el proceso aquel se está repitiendo con pelos y señales. Según la versión oficial, ratificada por los aplausos de las Cortes, ha sido el rey quien ha destapado los chanchullos contables de su yerno. De nuevo la Monarquía se ha erigido en salvadora de unos valores que ningún desaprensivo –sea de la estirpe que sea– debería vulnerar. Según la versión oficial, el rey fue quien amonestó secretamente a Urdangarin porque sus negocios se ajustaban poco a lo que proponían sus objetivos solidarios. Y aquí es donde empiezan mis desacuerdos con las versiones oficiales. Lo que tenía que haber hecho el rey es poner a su yerno en manos de la justicia en vez de mandarlo con su mujer y sus hijos a Estados Unidos. Los alejaba, a Urdangarin y a la infanta Cristina, del foco de la corrupción en vez de situarlos en el centro mismo de aquella focalización. Sin embargo el rey se ha convertido en el garante de la decencia pública, como el 23-F se convirtió en el garante definitivo de la democracia. Lo dijo el otro día el jefe de los empresarios madrileños: el rey saldrá revalorizado del caso Urdangarin. Otra cosa que me llama poderosamente la atención en este asunto: por qué se oculta en todas partes –o lo que es peor: se exculpa de antemano– la participación de la infanta Cristina en las actuaciones del marido. Eran socios en algunas empresas que recibían transferencias de dinero del instituto Nóos. Y más aún: ¿desconocía la infanta de dónde venían los millones de euros que costó el palacete de Pedralbes y todos sus apaños? Y los reyes: ¿se quedaban tan panchos viendo esa provocadora muestra de poderío económico? Pues sí, tan panchos se quedaban hasta que el caso Arena y el procesamiento de Jaume Matas dejaron con el culo al aire sus secretos de familia.

O sea, que lo miremos por donde lo miremos, no está nada clara la actuación de la Monarquía en el caso Urdangarin. O está demasiado clara y por eso las Cortes (salvo algunas excepciones) se rompieron las manos aplaudiendo su entrada en el hemiciclo. Tal vez alguna cadena de televisión ya esté preparando una miniserie como la del 23-F con la historia de Urdangarin y de cómo el rey nos salvó de la codicia de su yerno de la misma manera que aquel día de febrero borró de un plumazo –como con un anticipado photosop– los tanques de las calles y las metralletas del Congreso de los Diputados.

Y para seguir machacándole al vascófobo Jesús Laínz, proclamamos a los cuatro vientos que el corrupto yerno de su Franquísima Majestad... es vasco... de Zumarraga... ahí está... ¿se imaginan si casan sus hijos con los de Willem Alexander van Orange y Máxima Zorreguieta?

A, pero eso sí, quitaron la figura del buen Iñaki del Museo de Cera de Madrid, y lo mandaron a convivir en el área de deportes... con que idioteces quieren los españolazos tapar el sol con el proverbial dedo.

Precisiones Cósmicas

2012-01-12T18:03:00.001-06:00

El reciente nombramiento del vascófobo de la semana ha provocado un súbito aumento de visitas por parte de los habitantes de la caverna borbónico franquista, principalmente de radicados en Gasteiz que viven atrapados en el siglo XV, época de oro de la grandeza imperial española, periodo que añoran tanto que están dispuestos a declarar a los cuatro vientos los dogmas más retrógradas del arsenal, mientras destilan su odio y envenenan la atmósfera de una ciudad vasca por el puro placer que causa en su subconsciente el creerse herederos del Duque de Alba, Hernán Cortéz o Francisco Pizarro. A ellos les dedicamos este texto publicado en la página de Rebelión:

El agujero negro de la memoria

Giovanni Giacopuzzi

La memoria histórica es un nudo gordiano que afecta a la política española y a la vasca. A decir verdad, es la sociedad vasca al completo la que se está planteando cómo abordar un tema que tiene y tendrá consecuencias sobre el desarrollo de la vida política y social y también en las relaciones interpersonales de cientos de individuos. Es importante dar esos pasos. Porque las heridas individuales provocadas por decenios de conflicto no se cierran con un acuerdo ni con una ley. Hay aspectos que trascienden la asunción de responsabilidades colectivas para entrar en el marco personal, en aquel mundo en donde las exigencias sociales de cerrar un capítulo de la historia para abrir uno nuevo, chocan con la pérdida de la referencia, del sentir la presencia, del vacío en el espacio de la propia vida.

La denuncia sobre el peligro de “reescribir la historia” que se ha hecho propia, sea por el PSOE o por el PP, evidencia cómo la lección de la técnica de la omertá experimentada con la transición política se quiere aplicar ahora a la superación de la naturaleza violenta del conflicto vasco español. ¿Con qué legitimidad histórica y política se puede pedir algo de memoria histórica a quien no ha reconocido ni conmemorado ni reparado la matanza franquista que en un solo día provocó un número de muertos tres veces superior que ETA en cincuenta años de su historia? Yagüe, el carnicero de Badajoz, tuvo plazas y calles a su nombre hasta hace poco. ¿Se puede pedir a otro lo que no se ha hecho formalmente, es decir, tener en España la voluntad “unánime”, pasados además ya cuarenta años de la muerte del dictador, de convenir por ley que el régimen franquista fue un régimen genocida y que cometió crímenes sistemáticos contra la humanidad? Qué legitimidad tiene quien alaba al generalísimo, al Rey Juan Carlos, no hay que hablar mal en su presencia, o lo relativiza como González “comparar Franco con Hitler y Mussolini no es justo”.

Sobre las consecuencias violentas del conflicto vasco español hay y habrá un debate, ya que en el triste elenco de víctimas hay forzamientos, mentiras, olvidos que un minucioso trabajo historiográfico y político y una comisión de la verdad pueden ayudar a resolver. De cualquier forma hay una evidencia. Todas las muertes causadas por las acciones de ETA y otros grupos armados están prácticamente reconocidas y asumidas por las propias organizaciones armadas. Eso no quita, sino que más bien favorece, una lectura histórica de esos hechos trágicos. Es un proceso fundamental que ya se ha hecho en estos años desde diversos puntos de vista y lecturas. Una recopilación histórica como pocas veces se ha visto en otros conflictos de esta naturaleza. Esa transparencia en la que hay que profundizar, será un instrumento de educación para los que vendrán, pero también para los que han sido en estos años más espectadores que protagonistas de este conflicto. Porque si una sociedad quiere seguir adelante o más bien profundizar en sus relaciones, debe tener la capacidad de “ajustar las cuentas con su propio pasado”, pero, ¿cuándo lo hará el Estado? ¿Un Estado que ha decidido no romper con su pasado ni con las leyes ni con los hombres?

Si hay obligación de hablar de las consecuencias de la estrategia política y militar y asumir responsabilidades, parece obvio que también debe hacerlo el Estado, que ejerce el “monopolio de la violencia”.

Ese sería un paso en la profundización democrática no solo con respecto al conflicto vasco español, sino también a la propia sociedad española. Porque aquí también vuelve a plantearse la cuestión de la asimetría entre la memoria de los Estados y de quienes contestan su modelo social institucional y económico y también su fundamento en el derecho. Una asimetría impuesta y necesaria para profundizar el consenso y la legitimación no a través de una división conjunta dialéctica de la historia, sino más bien de institucionalización de la historia gloriosa. De eso deriva una opinión pública acrítica sobre la que hace mella lo que Kurt Shaw define como “masoquismo político”, es decir: “una de las grandes barreras de las luchas progresivas es el disfrute de la opresión”, es decir, “el trabajador alienado que prefiere quejarse en vez de luchar, la mujer golpeada que permanece con su verdugo, el público manipulado por el discurso “¡somos víctimas inocentes!”, los habitantes de los suburbios que prefieren culpar al Estado en vez de construir una alcantarilla u organizar una manifestación contra la municipalidad”.

En Italia la estrategia de la tensión, más de doscientos muertos, que ha visto en el banquillo a estamentos del Estado, fuerzas de seguridad, servicios secretos, políticos neofascistas, no ha tenido prácticamente culpables. Pero si preguntáis a los estudiantes de Bolonia, la ciudad roja por antonomasia se decía hace algunos años, que quién puso la bomba en la estación de trenes de la ciudad en agosto de 1980, que mató a 80 personas, te responderá ¡Las Brigadas Rojas! No importa que haya una sentencia, unas condenas de neofascistas, que la logia masónica P2, los servicios secretos italianos y occidentales fuesen señalados como posibles patrocinadores o encubridores. El menosprecio institucional a una memoria viva y o retórica ha creado el desierto sobre el cual construir la mentira tópica.

Así que la técnica del olvido y la omertá sirven para obviar responsabilidades y al mismo tiempo perpetuar las causas de los conflictos aunque asuman otras formas. En Francia hay un olvido colectivo de la masacre de París del 17 de octubre de 1961 cuando bajo las órdenes del Prefecto de la Policía de París, Maurice Papon, colaboracionista durante la ocupación nazi, las fuerzas francesas de seguridad masacraron con balas y palos a más de doscientos argelinos que celebraban una manifestación pacífica. El Sena se tiñó de rojo aquel día y en sus muros se escribió “aquí se ahoga a los argelinos”. Años después todavía hay quienes se sorprenden de que en los suburbios de París o de otras ciudades francesas se desaten de vez en cuando revueltas violentas motivadas casi siempre por “no creer en la versión de la policía sobre la muerte de un magrebí”.

Centroamérica está azotada por la violencia de las pandillas, pero se olvida a menudo que en los años 70 y 80 los gobiernos y los paramilitares a las órdenes de Washington eliminaron a decenas de miles de campesinos, estudiantes, sindicalistas y curas por medio de una violencia sistemática y atroz que sembró una cultura de la impunidad. Se olvida que los hijos de los prófugos centroamericanos en Estados Unidos que para sobrevivir crearon su mundo de maras y salvatruchas eran deportados a sus países de origen en los años 90 alimentando una violencia continua.

De las FARC colombianas se habla y se escribe si pausa aunque sean responsables del 10% de la violencia que azota el país mientras que el ejército y los paramilitares han sido protagonistas de matanzas sistemáticas por medio de métodos que van más allá de los que experimentaron los nazis (hornos crematorios, despedazamientos con motosierras de hombres, mujeres y niños, violaciones de niños, descuartizamientos…)

Y qué decir de la cuestión palestina, que nace de un genocidio provocado por los europeos, la Shoa, que se ha reparado con el Estado israelí impuesto a los árabes.

La memoria histórica no solo es reconocimiento del pasado, sino la base sobre la que construir el futuro. También aquí una democracia incluyente, la que se está planteando el Euskal Herría, mide su capacidad de ser un verdadero instrumento no del olvido, sino del mutuo reconocimiento.

Perla cultural, según Wikipedia, Omertà o ley del silencio es el código de honor siciliano que prohíbe informar sobre los delitos considerados asuntos que incumben a las personas implicadas. Esta práctica es muy difundida en casos de delitos graves o en los casos de mafia donde un testimonio o una de las personas incriminadas prefieren permanecer en silencio por miedo de represalias o por proteger a otros culpables. En la cultura de la Mafia, romper el juramento de omertà es castigable con la muerte.

¿Fase Final?

2012-01-12T17:37:00.003-06:00

Como es bien sabido, el estado español ha mantenido en la cárcel a varios de los políticos vascos que en su momento impulsaron el proceso de paz para Euskal Herria. Pues bien, en Kaos en la Red nos comparten esta actualización del tema:

El recurso contra la prisión de Otegi y Rafa Díez entra en la fase final

El Supremo tiene en su mano acelerar la resolución de Bateragune. El caso Sortu se encuentra paralizado a la espera de que el Constitucional acelere su renovación interna.

La tramitación del recurso contra la condena del caso Bateragune ha finalizado. Presentadas las alegaciones de cada parte, la celeridad de la sentencia pasa a ser ahora una cuestión más de «voluntad» que de plazos jurídicos, reconocen fuentes de la defensa.

El pasado noviembre, cuando las defensas de los cinco condenados presentaron sus impugnaciones ante el Tribunal Supremo, se conjeturaba con el mes de mayo, pero las agendas judiciales o políticas -nuevas en este último caso-, impiden pronosticar una fecha certera sobre la resolución de la causa que mantiene en prisión a Arnaldo Otegi, Rafa Díez, Miren Zabaleta, Arkaitz Rodríguez y Sonia Jacinto por pertenencia a ETA.

El recurso, en el que las defensas reclaman la absolución, por falta de «prueba directa alguna» contra sus defendidos y por la constatación de que su apuesta por las vías políticas es real -tras el cese definitivo de la violencia de ETA-, ha pasado ya a la sala de admisión.

Tras su visto bueno, será remitido al ponente de la Sala Segunda que sea designado, y se señalizará la vista para la resolución final. Un recorrido que carece de plazos legales y puede demorarse más o menos en el tiempo en función de la voluntad del tribunal, que en causas con reo -como la presente- suele comportarse de forma más ágil.

En sus alegatos, las defensas ejercidas por Iñigo Iruin, Jone Goirizelaia y Kepa Landa argumentan que se ha vulnerado el derecho a la presunción de inocencia de los condenados y se ha quebrado el «principio acusatorio». Estiman que el fallo de la Audiencia Nacional no se basa en «pruebas directas» sino en «indicios», que no solo no son suficientes a su entender para la condena a entre ocho y diez años de prisión dictada, sino que pueden interpretarse como «contraindicios» a favor de los reos en caso de duda razonable.

Decisiones pendientes

En otro tribunal, en el Constitucional, se encuentra pendiente de resolución también el recurso de amparo contra la ilegalización de Sortu, el partido de la izquierda abertzale al que la Sala del 61 del Supremo negó su inscripción en el registro de partidos. Esta causa, sin embargo, se encuentra paralizada en espera del devenir del propio tribunal, pendiente de renovación. El nuevo presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, habría pedido al ministro correspondiente, Alberto Ruiz Gallardón, que dé un impulso a las negociaciones para sustituir a cuatro magistrados, uno por defunción y el resto por expirar su mandato.

De cumplirse este mandato, parece razonable pensar que será el renovado tribunal el que dirima sobre Sortu. El TC tiene además pendiente la revisión de los 16 primeros recursos presentados contra la aplicación a algunos presos de la doctrina Parot, una cuestión que podría preceder a la revisión de la sentencia sobre el partido ilegalizado. La resolución de estos recursos se estimaba para el pasado septiembre, pese a que los magistrados ya advirtieron de la complejidad del asunto. Además, parece que la repercusión, en forma de jurisprudencia, del fallo que pueda emitir el tribunal aconsejaría dictar una sentencia global, a pesar de la individualidad de cada caso, y no un «goteo» de fallos sobre la constitucionalidad o no del sistema de cómputo de las penas, que gracias a esta norma permite descontar los antiguos beneficios penitenciarios sobre el total de la condena de los presos y no sobre el límite máximo de cumplimiento en prisión, establecido en 30 años. Es decir, la consecuencia directa es la dilatación de la estancia carcelaria a presos que acumulan cientos o miles de años de pena.

La incógnita por tanto sobre la resolución final de ambos casos es un hecho que marca no solo el futuro de los implicados, sino la batalla política en el nuevo escenario abierto tras el cese de la violencia.

Recordemos que ellos están en la cárcel por buscar el camino a la paz, mientras otros disfrutan de la impunidad que les ha sabido proveer una transición democrática atada y bien atada.

Cerrar Garoña

2012-01-12T17:23:00.000-06:00

Por fin el PNV actúa pensando en el pueblo vasco y no en el negocio; a contrapelo de su acostumbrado maridaje con el PPsoe se ha decantado por exigir el cierre de la vetusta planta nuclear de Garoña, así lo reporta esta nota publicada en Izaro News:

Moción conjunta de PNV y Bildu para el cierre inmediato de Garoña

PNV y Bildu han acordado una moción con el fin de solicitar el cierre inmediato de la central nuclear de Santa María de Garoña, ante los indicios conocidos en las últimas fechas en el sentido de que el gobierno de Mariano Rajoy prevé prorrogar la vida de la planta hasta el 2019.

PNV y Bildu llevarán al próximo pleno municipal, el viernes 27 del presente mes, una iniciativa que además de movilizar a la ciudadanía en una nueva marcha a la central, quiere poner mediante varias iniciativas al ayuntamiento, y a su alcalde Javier Maroto en cabeza de las iniciativas públicas en contra de mantener Garoña abierta.

La moción conjunta consta de los siguientes cinco puntos:

1.El Pleno del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz insta al alcalde a formalizar una reunión, acompañado por los portavoces de los grupos municipales, con el Ministro de Industria, Energía y Turismo, José Manuel Soria, para solicitar el cierre de Garoña como fecha tope en el 2013.

2.El Pleno del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz insta al equipo de gobierno municipal a que, en consecuencia con el posicionamiento unánime de toda la Corporación en contra de la prolongación de la vida útil de la central nuclear de Santa María de Garoña, manifieste una posición activa a la hora de mostrar el rechazo a la imposición que plantea el gobierno del Estado, adoptando las siguientes medidas:

•Colocación de rótulo en la fachada de la Casa Consistorial con el lema:

¡GAROÑA CIERRE 2013!
GAROÑA 2013AN ITXI!
CLOSE GAROÑA IN 2013!

•Incorporación del mismo lema en todas las lonas elaboradas para la promoción de la Green Capital para decorar edificios municipales.

•Inclusión en la imagen corporativa institucional del lema en euskera, castellano e ingles, tanto en la rotulación de la sala de prensa como en los comunicados, documentos oficiales y publicaciones en general que se emitan desde el Ayuntamiento.

•Se facultará a la Junta de Portavoces para que defina en qué términos se materializarán estas acciones.

3.El Pleno insta al equipo de gobierno municipal a que convoque a la ciudadanía gasteiztarra a una marcha desde Vitoria-Gasteiz hasta la central nuclear de Garoña que permita manifestar la oposición sin fisuras del municipio a la prolongación de la vida útil de dicha instalación.

4.El Pleno del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz insta al equipo de gobierno municipal a que incluya, dentro de la programación de actos de la Green Capital, unas jornadas divulgativas sobre los peligros derivados de centrales nucleares como la de Garoña. Dentro de estas jornadas se reservará un apartado importante al recuerdo de lo sucedido con la central de Fukushima.

5.El presente acuerdo plenario será remitido por correo tanto al Presidente del Gobierno español, Sr. Mariano Rajoy, como al Ministro de Industria, Energía y Turismo, Sr. José Manuel Soria y la empresa Iberdrola S.A.

PNV y Bildu esperan que la moción tenga el mayor respaldo político posible en el Pleno Municipal e invita a PP y PSE a que apoyen esta iniciativa.

Aprovechando que hay quienes se han quejado del tratamiento que se le ha dado al estado de salud del sanguinario genocida Manuel Ybarra (Fraga) Iribarne, dedicamos esta entrada a la memoria de Gladys del Estal.

Los Periodistas Olvidados

2012-01-11T22:42:00.000-06:00

Y bueno, ya que andamos en el asunto de la memoria, la impunidad y la hipocresía, aquí les compartimos este texto publicado en inSurGente:

Los otros periodistas vascos

NO, ninguna organización de periodistas o favorable a la libertad de prensa nos ha apoyado o ni siquiera contactado". Quienes hablan son los familiares de dos periodistas vascos asesinados por individuos al servicio de la fuerza pública española.

El primero, en 1985, Xabier Galdeano, corresponsal del diario Egin en Iparralde. El segundo, en 1989, Josu Muguruza, antiguo alumno de periodismo en la UPV (Universidad Pública del País Vasco) y redactor jefe de Egin. "Aunque digan que los periodistas asesinados en el conflicto vasco son dos (José María Portell en 1978 y José Luis López de Lacalle en el 2000) la verdad es que son más".

Begoña, hija de Xabier Galdeano, describe cómo llegaron al lugar donde su padre fue abatido. "Estábamos haciendo un recado y al regresar a casa, en Donibane, vimos luces de policía. Sabiendo de toda la actividad del GAL en la zona, tardamos poco en comprobar que aita fue víctima de un atentado". Con los carretes de su último reportaje aún en la mano, el corresponsal de Egin fue fatalmente alcanzado. Elena Bartolomé, pareja sentimental de Josu Muguruza, y madre de su hija común, Ane, comprendió por las noticias que "algo fuerte" había pasado. "Yo primero vi algo en la tele, más tarde, haciendo llamadas a hospitales de Madrid y recibiendo otras tantas, supe que lo habían matado". El autor fue un policía español.

Estas muertes han sufrido una doble condena. Por un lado son crímenes impunes aún sin esclarecer ni reparar; por otro, los medios y organizaciones que ostentan la antorcha de los derechos humanos los han apartado de la historia oficial. Ni Reporteros Sin Fronteras, ni la Asociación Vasca de Periodistas o ningún gran medio de comunicación los citan actualmente en sus denuncias y artículos sobre los ataques que en nuestro pueblo se han producido contra la libertad de expresión.

"Nadie de estas organizaciones que tanto han hablado sobre la libertad en el País Vasco se ha mostrado interesados en visibilizar lo mas mínimo nuestros casos. Habrán hablado de los otros, pero no de los nuestros", dicen. Para estos familiares de periodistas asesinados por los aparatos del Estado, se trata de organizaciones llenas de hipocresía y tradicionalmente apegadas a los poderes del reino. "La verdad es que nunca hemos esperado nada de ellas y ellos. Les caracteriza el doble rasero". Sostienen resignadas.

Contradiciendo su actual política de no reconocimiento profesional, las hemerotecas donde habitan las cabeceras de Vocento y Prisa revelan con claridad que Galdeano y Muguruza eran periodistas. Sin embargo, hoy, estos mismos grupos informativos, junto con las organizaciones de periodistas que articulan, ocultan ese hecho, y rechazan incluirlos en sus influyentes homenajes a la libertad de prensa. "Hablar de atentados a periodistas vascos y callar frente al asesinato de un compañero es de un cinismo tremendo". Para Elena, estos sectores de un conflicto (que aún costando vidas fue negado) "se han apropiado del uso y significado de términos como víctima, libertad o prensa", pues "creen tener el monopolio del sufrimiento en este pueblo".

A pesar de todo, las familias de estas víctimas no viven aferradas a un discurso que propicie el odio y la violencia, ni mucho menos disgustadas porque otros familiares de periodistas hayan sido arropados por las instituciones públicas y privadas. Todo lo contrario. "No es el ánimo de venganza lo que nos traerá la paz a casa. Ni siquiera el hecho de que castiguen duramente a quienes han atentado contra nuestros seres queridos solucionaría nada. Que va. No seremos más felices por saber que hay quienes sufren, sino por saber que ya nadie sufrirá más".

Sin duda, los medios y asociaciones que dicen defender a los periodistas tienen una deuda pendiente con ellas, de lo contrario, tal y como señala Elena, invisibilizar a estos profesionales silenciados "sería admitir por activa o por pasiva que nos merecimos los asesinatos". La verdadera historia del periodismo vasco sigue esperando.

Por cierto, a través de La Jornada nos hemos enterado de que Baltasar Garzón está de visita en México y haciendo de las declaraciones que acostumbra, a la par, han sido publicados un par de artículos bastante sospechosos en las últimas 48 horas en un medio que no acostumbra alinearse con el franquismo borbónico... alguna tropelía en contra de los derechos del colectivo de refugiados políticos vascos en esa nación está por suceder.

Ondo Ibili Blanca

2012-01-11T22:06:00.003-06:00

Con gran pesar les compartimos una mala nueva, ha muerto Blanca Antepara, símbolo de las madres de los presos políticos vascos.

Esta es el óbito publicado por Gara:

Fallece Blanca Antepara

Blanca Antepara ha muerto en su casa de Urbina a los 88 años.

Nacida en Urbina en 1923, Antepara tuvo siete hijos. Símbolo del movimiento pro amnistía por su coraje delante de la Policía y por su ternura con los represaliados y sus familiares, su hijo Iñaki Ormaetxea murió tiroteado por la Guardia Civil en agosto de 1991 en el barrio donostiarra de Morlans. Otro hijo, Josu, pasó 20 años en diferentes cárceles españolas. Antepara visitó casi todas las prisiones del Estado español, "todas menos tres o cuatro", y recorrió miles de kilómetros para ver a los suyos y a otros presos.

"He vivido para los demás", señalaba a GARA en una entrevista en mayo de 2010.

Y este es un fragmento de una entrevista realizada en 2010, lo hemos elegido a la luz del deterioro en la salud del autor intelectual del acto de terrorismo de estado cometido en Gasteiz el 3 de marzo de 1976 en contra de muchos ciudadanos vascos, incluido uno de los hijos de Blanca:

¿Qué fue Franco para usted?

No puedo ni oír el nombre porque hasta me pongo mal. Fue un criminal.

A los pocos meses de morir Franco, el 3 de marzo de 1976 la Policía mató a cinco trabajadores e hirió a más de cien en Gasteiz. Su hijo Josu [entonces, 18 años] resultó herido de bala. ¿Cómo recuerda aquel día?

Era un día espléndido, recuerdo que decía «qué bien para la huelga». Estaba contenta con la huelga porque me parecía que era para el bien de la gente. Mis hijos solían venir a comer a casa, pero a veces se quedaban en Gasteiz, donde una hermana que ya estaba casada. Entonces ese día me avisan de que no pueden venir a comer, que se van a quedar donde la hermana. Yo, tranquila... Pero a las 8 de la noche me viene el segundo hijo y me dice «ama, tienes que venir a Vitoria porque Josu está en el hospital». Y fui al hospital y allí estaba. Mi hijo salía de las Diocesanas [donde estudiaba] y fueron al follón. Como la Policía andaba a tiros, se metieron en un portal. Allí es donde le dieron el tiro. Gracias a que traspasó la puerta y debía ir con poca fuerza la bala, porque si no... Le entró por un lado de la nariz y se le quedó en el cuello. Le cogió una gente muy buena de Vitoria y le llevaron al hospital, sacándole de un piso a otro por los patios. Cuando lo vi fue una desolación terrible... ¡Cómo estaba...!

¿Qué le parece que nadie fuera juzgado ni condenado por aquellos hechos?

Que siempre estamos pagando los desgraciados. Cuando lo del otro hijo [Iñaki, muerto a tiros en Donostia], igual... A Josu si no le llevan enseguida aquel día habría muerto. La idea de ellos [la Policía] era matar. Yo siempre he dicho que me han matado dos hijos: uno, ese día, y el otro [Iñaki], el día que se lo llevaron detenido, porque cuando llegó después a casa... Yo le dije «mira, hijo, no te metas mucho, ya ves que no podemos hacer nada». Pero me dijo «ama, si tú vieras lo que pasa ahí [por la comisaría]...»

Recordemos que la fastuosa democracia de la cual han estado presumiendo los españolitos que nos han estado visitando desde el nombramiento del vascófobo de la semana es precisamente la democracia que proveyó impunidad a los autores materiales e intelectuales de los delitos de lesa humanidad cometidos en contra de los hijos de Blanca.

Escocia Alza la Voz

2012-01-11T11:30:00.000-06:00

Una cosa es lo que dice la metrópoli con respecto a un proceso de descolonización y otra cosa es lo que el pueblo que busca su inalienable derecho a su libertad y luego entonces su soberanía política.

Escocia fija el referéndum de independencia en otoño de 2014

Walter Oppenheimer

El líder del gobernante Partido Nacional Escocés afirma que los escoceses “afrontan la decisión más importante que han tenido que tomar en 300 años".

Gobierno de Escocia ha desafiado esta tarde al Gobierno británico al anunciar que el referéndum de independencia será convocado en otoño de 2014, en contra de las exigencias de Londres de que esa consulta se realice lo antes posible para evitar que la incertidumbre pueda dañar las inversiones financieras en territorio escocés.

Alex Salmond, ministro principal y líder del gobernante Partido Nacional Escocés (SNP en sus siglas en inglés), ha acusado a David Cameron de tener “una actitud beligerante” y de intentar controlar el referéndum “entre bastidores” con sus presiones para que este se convoque en los próximos 18 meses y que en él se plantee en exclusiva la pregunta de si Escocia quiere o no la independencia, sin dar a los escoceses la posibilidad de votar una tercera opción: aumentar los actuales poderes del parlamento autonómico.

Salmond justificó su calendario con el argumento de que los escoceses “afrontan la decisión más importante que han tenido que tomar en 300 años” y se necesita tiempo para preparar la consulta.

La confrontación entre Londres y Edimburgo ha subido de grado. El ministro británico para Escocia, Michael Moore, advirtió a los independentistas que el parlamento de Escocia “no tiene poder para convocar ningún tipo de referéndum, aunque sea solo consultivo”. Eso significa un drástico cambio de posición porque la posición tradicional de Downing Street era que Edimburgo no tenía poder para convocar una consulta que fuera vinculante para Westminster pero sí aceptaba implícitamente tanto el derecho de los escoceses a convocar la consulta como el impacto político del resultado.

La situación recuerda llamativamente a lo que ocurrió en 2002 en Gibraltar, cuando el ministro principal del Peñón, Peter Caruana, convocó un referéndum para oponerse a las conversaciones de Londres y Madrid para compartir la soberanía. El jefe del Foreign Office de la época, el laborista Jack Straw, calificó el referéndum de “excéntrico”, pero Londres aceptó el significado político del voto, abrumadoramente contrario a un acuerdo hispano-británico, y las negociaciones entraron definitivamente en vía muerta.

¡Sopas!

2012-01-10T23:01:00.000-06:00

Interrumpimos la emisión de este programa con un aviso urgente vía Kaos en la Red, aquí les va la receta:

¡Digiriendo la SOPA! Censura mundial a la vuelta de la esquina

Helen Ocampo

Definitivamente el 23 de Enero se escribirá un capítulo importante en la historia del Internet, que podría cambiar la manera en que consumimos información actualmente.

Desde la creación de medios de registro y difusión de información, los actores poderosos política o económicamente de las sociedades han emprendido una serie de medidas para el control de la información a la que accede la población.

El mayor reto de este control se presentó con la red de información descentralizada y más grande el mundo, la Internet, porque esta no solo permite el consumo de información, brinda estructuras y herramientas para que cualquier persona pueda publicar contenidos. La última propuesta para detener esta libertad de acceso a la información es SOPA.

La Ley contra la piratería en linea o SOPA por sus siglas en ingles (Stop Online Piracy Act), es un proyecto de ley presentado por el congresista republicano, Lamar Smith ante la Cámara de Representantes de Estados Unidos el 26 de Octubre de 2011.

Según los defensores del proyecto de ley, esta protege el mercado de propiedad intelectual, y la creatividad, y con ella pretenden reforzar la persecución de la piratería digital.

Pero ¿Cómo funciona SOPA?

Esta ley otorga a los titulares de los derechos de autoría la capacidad de presentar ante una instancia gubernamental estadounidense, una lista de sitios web, que consideren ha incurrido en una infracción de Copyright(todos los derechos reservados sobre sus obras.)

Luego, y sin un proceso judicial se secuestra el dominio a través de los Servidores de Nombres de Dominios (DNS), o sea el derecho de uso del nombre http://www.midominio.com que pagaste por un año, deja de ser tuyo y vuelve a la organización encargada de registros (ICAAN), luego se ordena a los buscadores(Google, Yahoo,etc) que borren los registros del dominio. Después se obliga a los proveedores del servicio, como: hosting, empresas de publicidad, empresas de pago, cortar las relaciones comerciales con el dominio, lo que impide reciban ingresos por publicidad, ventas, o donaciones en caso que tengan estas opciones.

Con esta ley se autoriza al Departamento de Justicia a criminalizar cualquier sitio web que aloje contenidos ilegales, sin importar si este se encuentra alojado o no en Estados Unidos, su aplicación será a nivel mundial.

Wikileaks

El mejor ejemplo de esto es el caso de wikileaks; sitio web al que el Departamento de Estado consideró violaba copyright y publicaba información confidencial, e intervino el sitio por sus DNS, luego obligó a las empresas de transacciones en linea como Pay Pal para que corta las relaciones con este sitio web, lo que evitó que personas que apoyan la iniciativa hicieran donaciones para mantener el sitio funcionando. Se logró romper este cerco por la cantidad de sitios espejo que crearon voluntarios al rededor del mundo, y así la gente siguió accediendo a la información.

SOPA permitirá que este proceso de manera global, y no solo con sitios con información clasificada, sino con el video de tu cumpleaños que contiene música de Black Eyed Peas, o con documentos de investigación que citan otras publicaciones, etc.

Ciudadanía afectada

Cualquier persona que haga uso de la Internet, aún cuando no se dedique a generar contenidos se verá afectada. Si yo, como usuaria de una red social decido compartir una noticia del diario El País en mi Twitter, ya estoy infringiendo SOPA, porque esta normativa incluye a las personas que enlacen contenidos con “Todos los derechos reservados”. Por esta razón las Redes sociales y prestaciones aparentemente gratuitas como Facebook, Twitter, Youtube serían las primeras afectadas.

En el caso de la “creación” de contenido el asunto se complica aún más, hay que tener claro que las personas que generan artículos, investigaciones, música, etc, no lo hacen por ideas de generación expontanea, es un proceso que parte de estímulos y raciocinio de información previamente consumida. En los casos más evidentes tenemos al DJ que realiza mezclas con la música que tiene “Todos los derechos reservados”, la persona que realiza artículos de opinión y que utiliza como base de sus planteamientos la información que obtiene de las noticias de medios de comunicación con “Todos los derechos reservados”.

¿Y que pasa con los medios? Esta legislación permitiría a los titulares de los derechos (digamos escritora X) a denunciar a un periódico (Diario Y) porque está violentando sus derechos como propietaria de una obra (en este caso un libro), por el simple hecho que no le gusto su crítica, al fin y al cabo estarían citando el nombre, argumento y posiblemente imagen del libro en cuestión.

Grupos de Activistas

Partiendo del hecho que un grupo de activistas son personas organizadas o no, que desean lograr un cambio social, y que utilizan muchas herramientas de la Internet para su trabajo; estos dejarían de tener acceso a este medio, sin importar su posición política.

Veamos un ejemplo, el Movimiento Unificado Campesino del Aguan (MUCA) que tiene un espacio en Blogger, se verá afectado porque este sitio no estaría disponible para realizar sus publicaciones, la razón, es simple, aunque los campesinos suban comunicados, noticias y no música con Copyright, hay un sin fin de personas que sí lo hacen y esto pone a Blogger en uno de los afectados y que serían intervenidos amparándose en SOPA. Por otro lado, un grupo de activistas como “Generación de blanquitos” que tiene una cuenta en Facebook, y publica entre otras cosas, noticias a la que agregan opiniones, también se vería afectado porque en este sitio se publican una serie de enlaces de terceros con “Todos los derechos reservados”.

Esta propuesta de Ley, simplemente no discrimina, y en lugar de ser una ventaja o un logro para la democracia como muchas personas pensarían, atenta contra el derecho de acceder a información y conocimiento, a expresarse libremente a través de estos medios. SOPA da facultades a que cualquier persona sea vigilante de los derechos de autoría, y permite la intervención de la Internet como actualmente la conocemos.

El Apagón Digital

La respuesta por parte de las grandes empresas de la Internet aglutinadas en NetCoalition; como Google, Yahoo, Amazone, Wikipedia, entre otras, ha sido llamar a un apagón de sus servicios el 23 de enero, un día antes de la discusión final de esta ley.

También se han dado una serie de boicots contra las empresas que apoyan SOPA, como el caso de Godaddy, esta es una empresa registradora de dominios de internet y alojamiento web que se pronuncio en apoyo a SOPA el 22 de diciembre, la respuesta de los usuarios, retirar sus cuentas de Godaddy y pasarse a otras empresas, lo que obligo a Godaddy a reconsiderar su posición en un comunicado que emitió el 23 de diciembre (Comunicado en ingles.)

Es evidente que las actuales plataformas de comunicación, simplemente no hacen sostenible y posible estructuras ya obsoletas como el Copyright, así como todos sus intentos de control(SOPA, ACTA,PIPA, E-PARASITES, PROTECT-IP, etc ). La pregunta es ¿cuando la industria multimedia y las naciones dejarán de considerar “Todos los derechos reservados” y tomará en cuenta propuestas de registros más realistas para las tecnologías actuales y que sí respeten los derechos de los creadores y consumidores de contenidos, como el Creative Commons(licencia de bienes comunes creativos), GPL, etc.?

Definitivamente el 23 de Enero se escribirá un capítulo importante en la historia del Internet, que podría cambiar la manera en que consumimos información actualmente.

Agradecemos a nuestra compañera Martxela Martxuli por avisarnos acerca de esta amenaza, por eso es que nos dimos a la tarea de investigar, y pues ahí lo tienen. Después de leer el texto, sobre en todo en lo que respecta al apartado titulado "Grupos de Activistas"... pareciera ser que lo que nos tiene deparado el destino es que poco después de cumplir su décimo aniversario, este blog estará en constante peligro de desaparecer.

Así que tal vez pronto tengamos que ponernos las pilas y proceder a encuerarnos en protesta como Aliaa Magda Elmahdy.

Parece ser que el 23-E va a ser tan funesto como el 23-F.

Poniendo la Cava a Enfriar

2012-01-10T01:19:00.001-06:00

Bueno, pues nos hemos enterado que hay que poner la cava a enfriar por que un hijopu se va a morir. Celebraremos por que su fétido aliento ya no seguirá contaminando este hermoso planeta, pero la verdad debiéramos estar muy molestos por el hecho de no haber puesto a este canalla frente a un tribunal que lo condenara por todos los crímenes cometidos en favor del franquismo primero y el franquismo borbónico después.

¿Qué como nos enteramos que el viejo maquinador está a punto de reunirse con su mentor Francisco Franco?

Pues gracias a sendos textos publicados en Kaos en la Red e inSurGente. Por que como es sabido la prensa adscrita al Ministerio de Propaganda ha callado el tema como es debido.

Aquí un fragmento de la amorosa misiva enviada por Manuel F. Trillo:

Ahora me llegan noticias de que cogiste un catarro el 1 de enero de 2012, y que por ello estás muriendo. Qué lástima que tu madre, María Iribarne, no te hubiera abortado, de ese modo no tendríamos que haber soportado a un sinvergüenza, a un canalla, a un cínico a carta cabal, a un chico bastardo de los Ybarra, a un sujeto sin principios éticos. No me alegro de que te mueras, es más, estoy algo triste, porque esperaba que te pudiéramos juzgar por delitos de lesa humanidad. Por tus crímenes cuando eras ministro de un gobierno presidido por el delincuente Francisco Franco allá entre los años 1961 y 1969. También cuando fuiste ministro de la gobernación con otro delincuente sin igual –el carnicerito de Málaga- como era Arias Navarro. Siendo ministro de este criminal en 1976 asesinaste a 5 trabajadores en Vitoria. Los cargos muchos, Julián Grimau en 1963, y Delgado y Granados en 1964, asesinados por lo que tú entendías como la Justicia, la Justicia fascista. Defensor de los poderosos, como lo era tu padre biológico, no se te fue la olla en seguir defendiendo esa posición, la guerra era sobrevivir siendo un bastardo. Y lo conseguiste.

Y este otro que nos ha recordado acerca de meter la cava en hielo:

La derecha monta en cólera porque un concejal de IU en Las Rozas ha dicho en twitter que brindará con cava cuando muera Fraga.

Tal vez la derecha no tenga o no quiera tener memoria, pero el pueblo nunca olvida el rostro de sus asesinos.

Brindar con cava, es lo menos que debe hacer una persona decente cada vez que muera un fascista, responsable de toneladas de sufrimiento, culpable de llenar las calles con sangre inocente, cómplice de asesinatos como los que el franquismo realizaba con sus penas de muerte, un asesino.

¿Fraga, recuerdas Vitoria? El pueblo no lo olvida. Ni esa ni todas las demás.

El pueblo brindará con cava, solo es cuestión de tiempo.

Y nomas por el tono de este blog nos gustaría recordar a nuestros lectores que la ciudad de Vitoria es nada más y nada menos que Gasteiz, la capital de Araba.

Para que no digan que no somos balanceados en la información, no uno sino ambos (Ybarra e Iribarne) son apellidos vascos.

¡ETA Derrotó a Roldán!

2012-01-09T23:03:00.001-06:00

Durante años se ha especulado acerca de cómo fue que los vascones lograron derrotar a la retaguardia del ejército de Carlomagno liderada por su sobrino Roldán en el paso de Orreaga.

Por fin, gracias a la sagacidad del juez Grande-Marlaska, el misterio ha sido desentrañado; ETA misma participó en la reyerta, lean ustedes:

Marlaska sitúa el Arrano Beltza como «símbolo de ETA» al citar a cinco vascos

Alberto Pradilla

El juez de la Audiencia Nacional española Fernando Grande-Marlaska considera que el Arrano Beltza, emblema del reino de Nafarroa durante la época de Sancho VII El Fuerte, constituye en realidad un «símbolo» de ETA. Así se lo hizo saber a los cinco vascos a quienes tomó declaración ayer y a los que acusa de «enaltecimiento del terrorismo» por la inclusión de esta enseña y la fotografía de una presa política vasca en un programa de fiestas de Erandio. Cuatro miembros de la junta directiva de la asociación cultural Hegoalde y el presidente de la comisión de fiestas quedaron en libertad sin medidas cautelares y están a la espera de que el juez decida si sigue adelante con la causa o la archiva definitivamente.

Los cinco vecinos de Erandio declararon ayer por espacio de diez minutos cada uno y tuvieron que explicar al magistrado que incluyeron el Arrano Beltza por tratarse de un símbolo de la soberanía del Reino de Nafarroa. El magistrado había dado por hecho que se trataba de una enseña relacionada con ETA a pesar de que se utiliza desde ocho siglos antes de que naciese esta organización.

Persona muy arraigada

Además de las referencias históricas, las preguntas estuvieron relacionadas con la fotografía de Erika Bilbao, en prisión preventiva desde setiembre de 2010. Sobre esta cuestión, los declarantes señalaron que se trataba de realizar una muestra de cariño hacia una persona privada de libertad muy arraigada en el municipio, ya que es hija de dos socios de Hegoalde y mantiene amistad con familiares de los imputados.

Desde la asociación Hegoalde se denunció que «lo que está en juego es la libertad de expresión». A través de una nota, el grupo cultural advirtió de que se intenta perseguir la «solidaridad» hacia los presos vascos. La comisión de fiestas se sumó al calificativo de «vergonzosa» para esta imputación por «una nimiedad».

Grande-Marlaska ahora investiga si miembros de la banda (o de su entorno, lo hayan sabido o no) estuvieron presentes en las Termopilas junto a Leonidas, tuvieron algo que ver con el derrumbe de las murallas de Jericó, idearon la estrategia del caballo para la toma de Troya, precipitaron la caída del Coloso de Rodas y demás catástrofes de la antigüedad.

Nota: no nos olvidemos que Grande-Marlaska se proclama a sí mismo vasco, pobre, no sabe su historia.

Referendum Independentista para Escocia

2012-01-09T22:36:00.002-06:00

Una de las entradas más visitadas en nuestro blog es la denominada "Tipos de Referendum", y es que a lo largo de los años hemos hablado de esta figura de consulta popular tan normal en los estados democráticos pero tan vilipendiada en los regímenes autoritarios. Hemos dedicado algunas entradas a la violenta reacción que produjo en la caverna borbónico franquista la tibia y casi pusilánime propuesta por parte del anterior lehendakari Juan José Ibarretxe para llevar a cabo un referendo entre los habitantes de la CAV con miras a construir algo que el mismo denominó como "co-soberanía", ocasión en la cual dijo que él no estaba por independencias y locuras como esa, palabras más palabras menos, pero en ese sentido iba el asunto. Resultaron casi irrisorias las reacciones por parte de los españolazos quienes llegaron incluso a amenazar con encarcelar (y suponemos que dispersar también) al buen Juan José pero que si así lo ameritaba, se harían rodar los tanques por Gasteiz, Bilbo y Donostia.

También dedicamos algunas líneas al referendum llevado en cabo en Montenegro, aquel que separaría a esta república de Serbia y que tanto intentó obstaculizar el siniestro Javier Solana. Y por supuesto, también mencionamos a aquella farsa llevada a cabo en Kosovo.

Pues bien, sorprendente noticia nos llega desde el Mar del Norte, resulta que hay una tenue posibilidad de que Londres permita un referendo en Escocia:

Cameron está dispuesto a ofrecer a Escocia un referéndum sobre la independencia

El primer ministro británico, David Cameron, quiere ofrecer al ministro principal escocés, Alex Salmond, la convocatoria de un referéndum sobre la independencia de Escocia, siempre que se convoque en los próximos 18 meses.

Según revela hoy el diario "The Guardian", Cameron espera hacer esta semana la oferta al político nacionalista escocés sobre la consulta, que será vinculante y que sólo podrá contar con dos preguntas: permanecer o salir del Reino Unido.

Cameron quiere impedir que haya una tercera pregunta sobre la opción de que Escocia cuente con una mayor autonomía.

La cadena BBC afirma que este asunto será tratado hoy en la reunión del Gobierno que presidirá Cameron.

El Partido Nacional Escocés (SNP) de Salmond quiere convocar un referéndum sobre la independencia en 2014 y considera que es el Gobierno autónomo el que debe decidir la fecha y el contenido de las preguntas que contendrá la consulta, indica la BBC.

Según "The Guardian", Cameron opina que la incertidumbre que ha surgido sobre la posibilidad de la independencia escocesa está perjudicando a la economía del país, por lo que no considera conveniente retrasar el plebiscito hasta el 2014.

Los medios británicos afirman que Salmond prefiere 2014 porque ese año se cumplirán los 700 años de la llamada Batalla de Bannockburn, una importante victoria escocesa frente a Inglaterra en las guerras de independencia de Escocia.

En unas declaraciones hoy a la BBC, la "número dos" del Gobierno autónomo escocés, Nicola Sturgeon, dijo que los escoceses harán lo posible por impedir que Londres fije el calendario de la consulta y pidió al resto de los partidos del país que no intervengan.

Sturgeon recomendó a los conservadores, laboristas y liberaldemócratas que "no busquen intervenir en decisiones que competen al Gobierno escocés y, lo que es más importante, al pueblo escocés", que el año pasado decidió en las elecciones al Gobierno autónomo votar ampliamente al SNP.

"Hay en Escocia importantes opiniones que indican que debemos tener más poderes, en particular en la creación de empleos", agregó.

En unas declaraciones a la BBC el domingo, Cameron admitió que, de convocarse un referéndum, éste debería convocarse "más bien pronto que tarde" puesto que el retraso no es bueno para Escocia.

Mientras Salmond se refiere siempre a la independencia, los grupos contrarios a la separación escocesa del Reino Unido aún no cuentan con un político destacable que haga campaña en contra de la posición del ministro principal escocés.

"The Guardian" informa de que unas recientes encuestas de opinión indicaron que tan solo una minoría está a favor de la independencia escocesa, si bien hay una tendencia al aumento del apoyo.

Se espera que el Gobierno de coalición entre "tories" y liberaldemócratas publique pronto un documento en el que argumentará que, por razones legales, el Parlamento escocés no podrá convocar un plebiscito vinculante sin el acuerdo del central de Westminster, por lo que propondrá un acuerdo de compromiso entre Londres y Edimburgo.

Inglaterra y Escocia están unidas a través del llamado Acta de Unión del año 1707.

Así las cosas, ahora veremos que tienen que decir desde Madrid al respecto... aunque lo sabemos, que la situación vasca no tiene NADA que ver con los escoceses.

Por cierto, aquí tienen el enlace al artículo original publicado en The Guardian.

Vascófobo de la Semana | Jesús Laínz

2012-01-09T17:55:00.000-06:00

Ya hacía mucho que no le concedíamos el honor a alguien de ser nombrado "Vascófobo de la Semana" pero apenas es lunes y un tal Jesús Laínz se lo ha ganado a pulso. Gracias a Facebook nos ha llegado el enlace a esta nota en El Correo Vasco:

«La farsa es imponer una lengua que no es la nuestra»

Gerardo Elorriaga

«La gran farsa consiste en pretender imponer a la población una lengua que no es la suya y ni siquiera de los dirigentes que la impulsan», denuncia Jesús Laínz, autor de varios libros sobre el nacionalismo vasco y catalán. El ensayista crítica el concepto oficial de normalización lingüística que existe en nuestra Comunidad Autónoma. «La normalidad es lo que se ve en la calle», aduce. «¿Cómo se puede establecer algo que no es lo cotidiano desde hace años?». El escritor ha sido el protagonista de un nuevo encuentro del Aula de Cultura de la Fundación Vocento, que ha tenido lugar este lunes, a las ocho de la tarde, en el Salón El Carmen de Bilbao, y que abordará la manipulación lingüística con fines políticos.

El conferenciante asegura que se ha usado el euskera como un instrumento político para conseguir un país independiente, fenómeno que tiene su antecedente en Irlanda. «En el siglo XIX el gaélico ya estaba en desuso y se recuperó para convertirla en prueba de la nación irlandesa, pero cuando la obtuvieron se olvidaron de él». También alude a Pompeu Fabra, responsable del 'Diccionario general de la lengua catalana', a quien achaca la recuperación de un idioma que no se hablaba. «Rescató el que se hablaba en la Edad Media y añadió vocabulario de otras lenguas romances para apartarlo del castellano», explica. «Así que hoy está lleno de palabras que parecen francés o italiano». A su juicio, el proyecto de Sabino Arana implicaba una ingeniería lingüística aún mayor. El autor afirma que el gran defensor de la identidad vasca la adulteró al falsificar el idioma. «Inventó muchas palabras», alega y aporta, a ese respecto, la aparición de una onomástica ahistórica. «Se crearon nombres que son disparates, pero, claro, queda feo llamar Jaime o Juan».

Laínz, autor de 'Desde Santurce a Bizancio. El poder nacionalizador de las palabras' (Ediciones Encuentro), menciona el caso del término Euskadi, que define como disparate semántico. «Viene a ser algo así como el bosque de los vascos», indica». Los carlistas siempre se opusieron y en el Congreso de Estudios Vascos de 1918 incluso hubo enfrentamientos al respecto». El ensayista se refiere al intento de los sectores abertzales por recuperar el vocablo 'Euskalherria', usado tradicionalmente para referirse al territorio de uso del vascuence, según explica. «Aunque, curiosamente, ETA significa Euskadi ta Askatasuna».

Continúa...

Resulta apasionante como en pleno siglo XXI cuando con naturalidad se manejan conceptos como diversidad, inclusión, multiculturalidad e interculturalidad aún hay gente que sintiéndose amparados por el clima de violencia cultural provocada por el ultraespañolismo se atreven a atacar a un idioma que ha probado sabido resistir el impacto de coexistir con las lenguas de grandes imperios expansionistas, desde el latín hasta el inglés, sin olvidar claro al francés y al castellano, lenguaje este último que fue impuesto a sangre y fuego a gentes de América, África y Asia.

Para terminar, al buen Laínz le dedicamos la canción "Famine" de Sinead O'Connor donde queda claro lo que realmente sucedió con el gaélico durante los años de la brutal ocupación inglesa:

1512-2012

2012-01-09T10:35:00.002-06:00

El 2012 es un año muy particular en lo que respecta a los derechos civiles y políticos del pueblo vasco, marca un hito muy particular lo cual será reflejado en este blog de la mejor manera posible.

Ya iremos publicando más textos relacionados con los 500 años desde que los reinos de Castilla y Aragón atacaron alevosamente al estado vasco, el reino de Nabarra. Para abrir apetito les compartimos este fragmento del texto "Este debería ser el año de nuestra liberación" de nuestro amigo Iñigo Saldise Alda publicado en su blog Soberanía de Navarra:

La gran maldición de la Patria Nabarra comienza en nosotros mismos; en nuestra colonización mental, política, histórica y demás. ¿Este año será el año en el cual dejemos de legitimar al imperio español y francés, o seguiremos legitimando nuestro estatus colonial de esclavos?

Para volver a ser libres debemos hacer que nuestra Nación vuelva a luchar, defender o recuperar su Estado, Nabarra. Cuando recuperemos la libertad mediante la recuperación de la soberanía plena de nuestro Estado Pirenaico, seremos nosotros los que controlemos nuestra economía; en definitiva a comienzos del siglo XXI, controlaremos nuestro futuro.

No podemos pretender que España y Francia suelten esta colonia la cual tienen penado exprimir hasta su fin, y eso que es uno de los primeros Estado de concierto europeo. Ni mucho menos que sus aliados existentes dentro de la C.C.E. o de la O.N.U., aboguen por nuestra libertad, no seamos ilusos.

Es la hora de ejerce unilateralmente. Es el año de romper totalmente con el Reino de España y la República de Francia mediante la inicial desobediencia política, civil y fiscal. Unirnos aparcando nuestras, en los mayores de los casos, diferencias ideológicas y/ personales. Debemos formar un gobierno soberano y realizar una nueva declaración de independencia, la primera fue en Orreaga en el 778. Es el instante de hacer verdaderamente Patria. Es la hora de la libertad. Es el momento de Nabarra.

Les recomendamos no solo leer el texto en su totalidad, sino también darle seguimiento al blog Soberanía de Navarra.

Pedro Echeverría V. | ¡Libertad a los presos vascos!

2012-01-08T13:20:00.000-06:00

Nuestro amigo Pedro Echeverría nos envía su opinión acerca de la marcha de ayer en Bilbo:

¡Libertad a los presos vascos, luchadores por la independencia! ¡Muera Franco resucitado!

Pedro Echeverría V.

1. Unas 100 mil personas se manifestaron ayer sábado en Bilbao para pedir –con gigantescas mantas- el traslado de los más de 700 presos vascos a Euskal Herria; fue la primera marcha de este tipo organizada después del anuncio, en octubre, del abandono de la lucha armada etarra. Estos luchadores por la independencia están en distintas cárceles españolas y francesas y, la realidad, me parece que la consigna de simple “traslado” significa una terrible concesión a los franquistas españoles que los tienen injustamente presos. Como si estos hubiesen realizado atentados o matado por gusto, por deporte o por saciar su sed de venganza. ¿Acaso mantener a la población en la miseria, saquear las arcas de un país, apoyar a los yanquis en una guerra, reprimir con brutalidad las protestas y torturar a los presos no es una forma abierta de asesinato? ¿Por qué Aznar, quien acompañó a Bush a asesinar a decenas de miles de iraquíes, no está en la cárcel?

2. Pienso que quienes sufren cárceles de las clases dominantes sabían, tenían la convicción que algún día estarían en las mazmorras. Qué cuando a un luchador social le tocan las balas de los asesinos burgueses pues ya las esperaban en cualquier momento; pero lo que no se puede aceptar es la ideología fascista que siempre criminaliza, es decir, que siempre desprestigia a quienes luchan contra ella. Ningún luchador social se hace rico explotando o saqueando el erario público y, cuando han estado en contacto con el dinero es porque la organización política lo requiere para desarrollar sus actividades. Aplaudiríamos si un gran empresario fuera a la cárcel por explotar trabajo humano; si un gran político fuera a la cárcel por hacerse millonario él y sus familiares en unos cuantos años; si un jefe policiaco fuera a la cárcel por torturar a los presos y si otros tantos curas pedófilos fueran a la cárcel. Pero como el mundo está de cabeza y se castiga a los rebeldes.

3. Luchar por la liberación de nuestro país, adoptar “tácticas violentas” porque las clases dominantes no dejan otro camino, secuestrar a empresarios explotadores y políticos corruptos que con su dinero arman paramilitares asesinos, bloquear carreteras, avenidas, bancos, embajadas, para presionar una negociación, son delitos para la clase dominante, para sus jueces y abogados que manejan leyes hechas por ellos, pero para los trabajadores son simples formas de lucha de defensa de sus derechos humanos durante siglos pisoteados y conculcados. ¿O piensan los hijos de puta (por cierto las putas ha negado que los políticos y empresarios sean sus hijos) que nos quedaremos sentado esperando que los millonarios dialoguen con nosotros? Y los vascos de ETA y demás organizaciones izquierdistas como las FARC y otras en el mundo, no deben esperar nada bueno de la “justicia” de la burguesía. Se puede negociar pero sin dejar un momento los principios ideológicos.

4. ¡Cuánto aplaudimos y gritamos de alegría en el auditorio de Economía de la UNAM –en reunión de delegados del SPAUNAM- aquella tarde-noche de 1975 que se nos anunció que el fascista Francisco Franco había muerto! Pensamos: ahora sí, España, después de 36 años de feroz dictadura, entraría a un régimen democrático e incluso autogestivo como herencia de aquellos ideales anarquistas de los años treinta. En ese momento que estábamos destapados haciendo una gran huelga de académicos en la UNAM, pensamos que en España vendría el gran destape, el desmadre anarco y una especie de liberación de todo tipo que el mundo seguiría. Pero no pasó nada. Vino el rey, la burguesía, el espíritu de Franco y todo volvió a su cause. Conforme pasaron los días, meses y años nuestra admirada España regresó a lo mismo: una dictadura franquista sin Franco encabezada por el reyecito y su corte.

5. Y los luchadores izquierdistas, así como los vascos, siguen perseguidos. Por cierto, ¿qué paso con mis admirados indignados de la Plaza del Sol? Espero que hayan dado un paso atrás para tomar fuerza y ahora lleguen con demandas que permitan que los madrileños, barceloneses y demás, rompan con todos los obstáculos que les han impuesto para encerrarlos y convertirlos en divertimento. Si los indignados fueron convertidos en nada, si los ocupa Wall Street se los jodieron se pensaría que el capitalismo tendrá vida en los próximos 50 años. Seguramente otros cientos de movimientos surgirán, pero el capitalismo siempre tendrá el poder para engullírselos. En España se cambió una dictadura, la de Franco, por otra: la de la burguesía. Antes Franco tenía como base el poder personal; ahora una Constitución burguesa que protege y da cobertura a cualquier gobierno “socialista” o “popular”; como dicen en México, la misma gata, pero revolcada”.

6. Pienso que ETA no debió abandonar la lucha armada aquel 20 de octubre del pasado tras 40 años de lucha y más de 800 muertos. Lo hizo para lograr que sus presos salieran de las mazmorras españolas, pero también para demostrar al mundo que los asesinos no son ellos sino el sistema capitalista que reprime y segrega a madrileños, vascos, catalanes y todo el mundo. La ETA, así como las FARC, el EZLN, representan una piedra muy molesta para los gobiernos del capital. El gobierno derechista de Rajoy y del reyecito, quisieran la desaparición total de ETA para que pudieran gobernar sin crítica alguna con fuerza. ¿Se olvida acaso que el la democracia capitalista de acepta la crítica individual, cualquiera que sea, siempre y cuando no tenga fuerza o presencia? Yo los puedo criticar. Incluso mentarles la madre, pero si tuviera una organización, un movimiento de masas radical, tendría que guardar silencio. Esa es la “libertad” tan propagada por el sistema capitalista.

7. Así que los vascos, los catalanes y otras nacionalidades, si quieren ser realmente independientes, deben luchar juntos. En México logramos nuestra independencia de España en 1821 y hoy –aunque jodidos- nos llamamos mexicanos. Pero aún hay muchos mexicanos que soñando se consideran españoles, peninsulares y europeos porque para ellos ser mexicano es degradante. Los vascos y catalanes, por el contrario, reivindican su cultura y costumbres, por eso no han dejado de luchar. Por ello, aunque el grito del internacionalismo de Marx signifique borrar todo tipo de fronteras y nacionalismos, seguramente en el territorio español existen aún problemas muy concretos que las nacionalidades buscan ajustar. Por ahora tenemos la obligación humana de exigir la libertad de los presos políticos vascos y que caiga el régimen neofranquista de España para que se convierta en un ejemplo de liberación para América Latina.

Niños Galeses Cantan Ilargia (Ken Zazpi)

2012-01-08T11:50:00.000-06:00

Por Facebook nos hemos enterado de este video en el que niños de Gales (nación ocupada por Inglaterra) cantan la canción Ilargia del grupo de rock vasco Ken Zazpi:

Aquí tienen el enlace a la versión original (en vivo):

Criminalizando la Solidaridad

2012-01-08T10:12:00.000-06:00

Más tardó Willy Toledo en caminar junto al pueblo vasco y los solidarios internacionalistas que los medios afines al Ministerio de Propaganda Borbónico Franquista en iniciar la campaña de quema de brujas en su contra (como ya le ha sucedido antes en casos como sus declaraciones a favor de los palestinos, los saharaui o la Revolución Cubana). En Kaos en la Red han publicado esta nota de solidaridad para el actor:

Willy Toledo criminalizado por pedir justicia para Euskal Herria. ¡Resiste que vamos a ganar la paz!

Manel Marquez

El amigo Willy asistió ayer a la manifestación más grande de la historia de Euskal Herria y asistió porque es un hombre libre y digno que quiere la paz para esa tierra y España. Nosotros que ya estamos acostumbrados a que nos tachen de criminales, los que los son, le decimos. Resiste y vencerás!

Willy Toledo estuvo ayer en la manifestación de Bilbo, donde se pedía respeto a los derechos más elementales de los presos y exiliados vascos. Y lo hizo juntoa a miles de personas, se habla de 110.000, ya saben que la izquierda abertzale no es de ese tipo de organizaciones que acostumbran a inflar las cifras. Y lo hizo, después de dejar claro, por su trayectoria, que él quiere la paz en Euskal Herria, España, Francia y en cualquier lugar. Cosa que algunos, de los que hoy lo criminalizan, no sabemos si realmente la quieren.

Willy es el chivo expiatorio de la derecha rancia española, esta que uno ha conocido perfectamente, por trayectoria vital, y con la que aún tiene que convivir, por obligaciones familiares y de trabajo. Esa derecha incapaz de condenar nítidamente el franquismo, sin poner ningún pero, esa que nada dice de los miles de cadáveres que están en las cunetas y que se atreve a culpabilizar a los asesinados de su propia muerte, esa que reza y mientrás desea la muerte de sus semejantes, esa que dice una cosa y hace la contraria, esa de la que forman parte algunos de los que hoy nos vuelve a gobernar.

La actividad política de Willy Toledo es meritoria, su libro que se devora, más que se lee: Razones para la Rebeldía, lo muestran con toda claridad y lujo de detalles, él, como el que escribe y como miles de ciudadanos de este país, no nos escondemos, aquí estamos, damos la cara. Uno ya está habituado. Una vez un impresentable, me dijo: ¡Pues cuidado con la libertad! Le respondí, pues mira ya puedes mandar que me fusilen (no es que uno tenga ganas de ir a ver a la parca, pero es que hay veces que o los mandas a la mierda directamente, por muy familiares que sean, o sales por peteneras. Y así salí, espetándole aquello de: ¡Ppues no será la primera vez, que desde 1936 hasta el final de la dictadura y, más, no han parado ustedes de hacerlo!

Para esta derecha española y, porque no decirlo, para las que no se lo consideran y lo son, vamos derechas y españolas, las rosas y los regionalistas catalanes y vascos. Cualquier opción que apoye Willy o cualquier otro actor es rápidamente criminalizada, no quieren que aparezcan, no quieren que pongan su fama, prestigio profesional, buen hacer y ternura al servicio de las causas del pueblo y de la humanidad sufriente, los quieren adocenados, mendigando su trabajo, en definitiva, los quieren como nos quieren a todos: esclavos sumisos y besando la mano, de los que les sacan el jugo… bueno ellos dicen que nos dan de comer! Malditos cínicos, sin nuestra sangre, esfuerzo e inteligencia que comerían estos zampabollos, esta gentuza neoliberal.

Willy, como hemos hecho las gentes de kaosenlared y uno mismo apoyamos el proceso de paz abierto en Euskal Herria y eso comporta pedir un cambio en las políticas penitenciarias, un cambio tan sencillo como que se respeten las normas que el mismo estado español tiene para con el conjunto de los presos, de forma, que se pueda cerrar de una vez por todas este triste episodio de la vida española.

Los anticapitalistas comunistas o libertarios debemos pagar un plus doble o triple de honestidad, por el mero hecho de serlo. Nos dicen “para ser comunista, vives muy bien” Vivir bien para estos explotadores es tener trabajo, casa, coche, y comer cada día y de vez en cuando en algún restaurante popular de barrio y después de ahorrar viajar a algún lugar como lo hacemos los trabajadores en “low cost”. Pero claro eso no es todo, si además se te ocurre defender el proceso de paz acabas convertido en ¡terrorista! sin ninguna duda. A mí, es que me subleva, que tras haber vivido con el miedo en el cuerpo durante mi adolescencia en las casas cuartel de Catalunya, algún desalamdo me llame amigo de terroristas. Ni el bombazo que sufrimos en la casa cuartel es suficiente. Un día, un tipejo, que no me conocía de nada, en un debate televisivo, me dice: ¿Pero cómo puedes decir que tu familia (o las otras que allí vivían) sois víctimas del terrorismo?. Exploté! Mira el día de la explosión no falleció nadie, quizás hubiésemos sido más útiles a tu visón política del conflicto si hubiésemos muerto. Para eso es, para lo que nos querías algunos ¿No? Pues a pesar de esto, los que allí vivimos, queremos que esto cabe ya! No queremos más sufrimiento. ¡Tu sabrás lo que quieres!

Willy ha dicho, como todos, que hay que poner fin a una política penitenciaria que esta anclada en criterios de venganza y represión, que las llaves del proceso están en manos de los gobiernos español y francés. El pueblo vasco, ya ha decidido que quiere la paz. Ahora sólo faltan ustedes, a ¿qué esperan?. Pero es que además, el ciudadano, Toledo se ha solidarizado con uno de los padres del proceso, Arnaldo Otegi, qué barabarida! posra con su número de preso, solicitando su libertad, como miles ya lo han hecho y lo harán.

Willy, no nos van a derrotar, a los que queremos la paz, como dice Arnaldo: ¡Nacimos para ganar! Más temprano que tarde los gobiernos de Fracia y España tendrán que dar un paso adelante y poner en marcha de una vez por todas un procesode negociación, ya irreversibles, tras el cese definitivo de la violencia por parte de ETA. Y el final es evidente, reconocimiento y apoyo sin fisuras para con todas las víctimas, excarcelación progresiva de todos los presos según indique la legislación vigente en cada momento [1] y poner en marcha los mecanismos que puedan garantizar, a medio y largo plazo, la reconciliación entre los vascos y vascas.
Willy, resiste, resistamos, la paz es el camino y está cada día más cerca.

______________________
[1] Sobre el caso irlandés las declaraciones de Pat Sheehan, expreso IRA y diputado republicano del Sinn Féin nos muestra como se puede solucionar el tema de los presos respetando las leyes.

Inmovilismo Desbordado

2012-01-08T09:31:00.000-06:00

Les presentamos la editorial de Gara con respecto a todo lo que significa lo sucedido ayer en Bilbo:

Una sociedad comprometida desborda Bilbo y desborda las estrategias de bloqueo

Las gentes de Euskal Herria han protagonizado importantes movilizaciones de protesta a lo largo de la historia. A partir de finales del siglo XIX, esas movilizaciones, en forma de revuelta o de otro tipo de manifestaciones, conocieron un auge a raíz del surgimiento de un importante movimiento obrero en torno a la minería y la siderurgia y, por otro lado, de lo que se entiende ahora como nacionalismo vasco a partir de la teorización de los hermanos Arana. Pero sería a mediados del siguiente siglo, en pleno franquismo, cuando el nivel de movilización en Euskal Herria experimentaría su mayor auge, cuando en Hego Euskal Herria, junto con la lucha antifranquista, confluyeron otras dos hasta entonces supuestamente incompatibles, la sociolaboral y la nacional, de la mano del abertzalismo de izquierdas, hasta entonces muy minoritario.

A partir de entonces, la sociedad vasca ha protagonizado muchas y memorables movilizaciones de todo tipo, unas prohibidas y reprimidas con dureza, otras autorizadas pero silenciadas o minimizadas por la mayoría de los medios de comunicación. Los habitantes de este país, también las generaciones más jóvenes, han sido testigos y protagonistas de ese dinámico inconformismo, que siempre ha tenido en un lugar preferente las reivindicaciones en favor de los presos políticos.

Ayer Bilbo acogió la última de esas movilizaciones. No fue una más, sino que pasará a la historia del país. Efectivamente, 120.000 personas hicieron posible una movilización de proporciones colosales. Los intentos previos de intimidación y de manipulación por parte de instancias judiciales y políticas o las provocaciones de la Ertzaintza al comienzo de la marcha quedan en meras anécdotas que, en cualquier caso, retratan a sus autores. Pero también será recordada porque permitió visualizar el compromiso de una sociedad en un momento en el que se ve una clara posibilidad, y la determinación de la mayoría de agentes vascos, de cerrar un demasiado largo y doloroso conflicto. La sociedad vasca lo ha percibido y valorado, ha asumido el papel protagonista que le corresponde y exige pasos a quien se resiste a moverse. Además, ha dejado más claro si cabe que la situación de los presos y exiliados vascos se encuentra entre sus principales preocupaciones.

En los dos últimos años se viene destacando la activación social como el factor clave del proceso democrático. Y la sociedad vasca ha respondido positivamente con un nivel de movilización que ha ido in crescendo y que ayer en Bilbo simplemente se desbordó. Los responsables del Estado español sabían que la manifestación de ayer tendría un éxito sin precedentes por las adhesiones recibidas y por la palpable predisposición de los ciudadanos. Pero probablemente desbordó todas sus expectativas. Esa responsabilidad demostrada por los ciudadanos vascos contrasta con la irresponsabilidad de los poderes del Estado, cada día que pasa más en evidencia no sólo ante los ojos de los vascos, sino también de la comunidad internacional.

Ciertamente, el Estado español, independientemente del partido que conforme su gobierno, ha mantenido y mantiene una actitud irresponsable con el único objetivo de retrasar la inevitable confrontación democrática que ha de comenzar tras la resolución definitiva del conflicto, en una situación de normalidad y paz, basada en el respeto de todos los derechos de todos, en la que ningún sufrimiento pueda ser instrumento al servicio de intereses políticos. E irresponsable también porque, cuando por un lado se han dado pasos de calado hacia la necesaria humanización del conflicto, hacia el final de todo sufrimiento y el reconocimiento de todas las víctimas, el Estado se aferra a la utilización de los presos y presas políticos como verdaderos rehenes, a modo de baza a emplear frente a las demandas democráticas mayoritarias en Euskal Herria. Y paradójicamente, mientras pretende negar el carácter político de esos presos y exiliados, insiste en confirmar esa naturaleza política con su tratamiento penitenciario de excepción.

Las burdas excusas del inmovilismo

Los presos y presas políticos vascos, como agentes de primer orden, no se han quedado al margen del proceso de resolución; al contrario, se han sumado a los movimientos en pos de un escenario exclusiva y plenamente democrático, primero suscribiendo el Acuerdo de Gernika y posteriormente con la iniciativa que facilita los movimientos en aras a terminar con la política penitenciaria de excepción por parte del Gobierno de Madrid, decisiones tomadas, por cierto, en pésimas condiciones debido a los lastres e impedimientos de la dispersión.

Para intentar justificar su inmovilismo, el PP, y también el PSOE, se están escudando en el argumento de que no pueden aceptar salidas colectivas. Esa es prácticamente la única vía de escape que han encontrado para no afrontar el fondo del asunto de los presos y presas vascos. Una excusa que, sin embargo, contrasta con el hecho de que son precisamente esos dos partidos los que siempre han aplicado un tratamiento colectivo a este sector: la dispersión, el aislamiento, la llamada «doctrina Parot»...

Para mayor información los invitamos a leer también en Gara: 110,000 personas dan un gran paso que acerca a los presos a casa y Los presos provocan una expresión de cariño que desborda el "relato" oficial.

Simplemente Colosal

2012-01-07T16:24:00.000-06:00

Desconocemos la razón por la que tantos cibernautas han estado buscando información acerca de la vasquita enferma de ultraespañolismo que responde al nombre de Marisa Arrúe, pero es precisamente a ella y a todos los anacrónicos y deleznables peones de la oligarquía borbónico franquista a quienes dedicamos la siguiente nota y fotografías que muestran el colosal amor que un indomable pueblo sabe mostrar por los suyos:

Una multitud "colosal" pide en Bilbo "respeto a los derechos más elementales" de presos y exiliados

"Hemos conseguido desbordar las calles de Bilbo", se han felicitado los organizadores de la histórica manifestación que esta tarde ha reunido a decenas de miles de personas para reclamar el respeto a los derechos de los presos y exiliados políticos vascos.

Ines Osinaga, cantante de Gose, y Jon Garai, en euskara y castellano, respectivamente, han tomado la palabra en el acto político que ha tenido lugar tras la histórica movilización que ha colapsado por completo las principales arterias de la capital vizcaina en defensa de los presos políticos vascos.

Tras dos largos irrintzis y los bertsos de Alaia Martin, han destacado que "hoy hemos conseguido desbordar las calles de Bilbo". "Y hoy –han proseguido– es inevitable para el mundo mirar hacia Euskal Herria, a esta mayoría abrumadora de un pueblo que reclama el respeto a los derechos más elementales de las personas que, a consecuencia del conflicto político que a día de hoy sigue sin resolverse, se encuentran presas o exiliadas".

Osinaga y Garai han remarcado que la sociedad vasca, "de manera mayoritaria y rotunda" reclama pasos a Madrid y a París. "Que ponga fin a esta política penitenciaria anclada en criterios de venganza y represión y que desde el respeto a los derechos fundamentales de los presos vascos, aborde de manera positiva el proceso para una solución definitiva al conflicto, abriendo las puertas al regreso de todos los presos y exiliados vascos".

"Ya no hay excusas"

"Ya no hay excusas –han continuado–. No caben más demoras. A partir de mañana, la sociedad vasca no espera otro escenario que no sea aquel en el que desaparezcan las crueles medidas de excepción que se aplican a los presos vascos, cerrando así una etapa gris, para abrir la puerta a un nuevo tiempo que nos lleve a una situación de libertad y de derechos para todos, a una situación de paz definitiva, sin presos ni exiliados".

Para concluir, tras reclamar el fin de la llamada "doctrina Parot" y la liberación de los presos que ya han cumplido sus condenas o están gravemente enfermos, han realizado un llamamiento "a seguir trabajando a partir de mañana, en pueblos y barrios, generando nuevas situaciones que hagan cambiar las cosas e incidan en que los gobiernos den los pasos que les corresponde".

Después de la intervención, continuamente interrumpida por los aplausos de los asistentes, Fermin Muguruza, acompañado de músicos como Sorkun o Xabi Solano, ha subido al escenario para deleitar a los presentes con canciones como "Gora herria" o "Hator, hator" como broche al acto político.

Una marcha "colosal"

La iniciativa popular Egin Dezagun Bidea había augurado que la manifestación que hoy ha reivindicado los derechos de los presos políticos vascos iba a ser "colosal". Y no es para menos. Además de los 300 autobuses llegados tanto desde todo Euskal Herria como de fuera –Madrid o Països Catalans, entre otros–, la calle Autonomía, así como el resto del recorrido, ha estado intransitable.

Los familiares de presos, que este fin de semana no han realizado sus visitas para estar en Bilbo, han recibido el calor y los aplausos de los presentes desde que han comenzado a colocarse en lo que era la cabecera de la marcha. La lluvia también ha hecho acto presencia y las primeras gotas han comenzado a caer con el inicio de la manifestación.

A los organizadores les ha costado lo indecible abrirse paso a lo largo de las principales arterias de la capital vizcaina. Alrededor de una hora y media han tardado los familiares en recorrer el camino entre la calle Autonomía y las escalinatas del Ayuntamiento.

Apenas minutos antes de que comenzara el acto final, aún había gente esperando para salir en La Casilla.

Además de ikurriñas, los presentes portaban banderas de Galiza, Asturias, Castilla o de Andalucía, entre otros pueblos del Estado.

Agentes políticos y sindicales

Entre los asistentes se podían ver entre otros, a Pello Urizar (EA), Maribi Ugarteburu (izquierda abertzale), Patxi Zabaleta (Aralar), Oskar Matute (Alternatiba), Txiki Muñoz (ELA) o Ainhoa Etxaide (LAB).

Tampoco han querido perderse la cita los diputados de Amaiur, con Xabier Mikel Errekondo a la cabeza, o el diputado de ERC en el Congreso de Madrid, Joan Tardà.

En declaraciones a los periodistas, Urizar ha insistido en que la sociedad vasca reclama que "nadie bloque" el proceso y que se sigan "dando pasos". En ese sentido, ha afirmado que "ha llegado el momento de que los pasos dejen de ser unilaterales", para convertirse en "bilaterales o multiraterales".

"Y los pasos se tienen que dar también en los temas que son consecuencias del conflicto, entre ellos también los presos", ha insistido. Urizar ha precisado que "no se está pidiendo otra cosa que se cumpla la propia legislación española", de manera que "la dispersión se termine" y que los presos enfermos sean liberados.

En nombre de la izquierda abertzale, Maribi Ugarteburu ha pedido a los gobiernos español y francés que "observen con atención la fotografía" de la marcha y "se muevan" dando "pasos" para "afianzar el camino hacia la normalización democrática de este país".

Ugarteburu ha resaltado que "no se trata de una minoría, de una sigla o de dos, sino que aquí van a juntarse personas de muy diferentes ideologías en torno a una petición común: acabar ya con la política carcelaria criminal dando pasos ya a corto plazo, que ya se deberían haber dado dentro de la legislación vigente y sin ninguna excusa".

Oskar Matute, de Alternatiba, ha confiado en que 2012 pueda ser "el año de las soluciones" en el que "se desatasquen los nudos del conflicto" y ha emplazado al PP a ser "un agente activo de la normalización política", en vez de "un obstáculo".

Momento de tensión

Un cuarto de hora antes de iniciarse la marcha, se han producido unos momentos de tensión al personarse en la cabecera un grupo de mandos de la Ertzaintza para notificar a los convocantes de la marcha las condiciones establecidas por el magistrado de la AN Fernando Grande-Marlaska para autorizar la manifestación. Ocho furgonetas de la Ertzaintza han atravesado una repleta calle Autonomía entre la indiferencia de los asistentes.

Y no solo es importante señalar la importancia de la presencia de grupos de las distintas naciones del estado español presentes en este evento, sino ver que entre ikurriñas y senyeras ondeaba como es común en este tipo de manifestaciones la bandera de Nabarra.

Aquí les compartimos más imágenes:

Voces Desde el Exilio

2012-01-07T11:25:00.000-06:00

Entre los represaliados vascos siempre salta a nuestra memoria en primerísimo lugar los presos dispersados y de entre ellos los que por su estado de salud necesitan especiales cuidados. Pero a menudo nos olvidamos de los exiliados, los que tuvieron que dejar Euskal Herria por saberse en la mira de los cuerpos represivos españoles. Pues bien, desde Gara han entrevistado a diez de ellos con respecto a los sucesos más recientes, aquí tienen la nota:

«Los exiliados vamos a ser un activo para el proceso»

El colectivo de exiliadas y exiliados políticos vascos quiere ser «un activo» en el nuevo tiempo abierto en Euskal Herria y, concretamente, en un «proceso resolutivo integral» que debe abordar tanto las raíces como las consecuencias del conflicto. «Estamos al cien por cien en este proceso», declara a GARA una representación de este colectivo.

Iñaki Soto | Mikel Jauregi

Son solo diez de las cientos de personas que integran el colectivo de exiliados vascos, pero sus testimonios y trayectorias vitales sirven para ilustrar una realidad marcada por la injusticia y la represión. Este diario ha mantenido un encuentro con Lourdes Mendinueta, Xabier Arin, Jokin Aranalde, Jaione Dorai, Itziar Imaz, Ibai Peña, Eloi Uriarte, Jon Irazola, Xabi Ezkerra y Mikel Petuya para conocer, de primera mano, la opinión de los refugiados respecto al nuevo tiempo político abierto en Euskal Herria y al papel que está dispuesto a jugar este colectivo en el proceso de resolución.

El elemento principal que caracteriza a la decena de personas reunidas en el puerto de Sokoa es que se trata de un grupo muy heterogéneo. Entre ellas hay gente que tuvo que abandonar su localidad natal cuando Francisco Franco todavía vivía; está el caso de varios jóvenes que optaron por huir cuando, desde la Audiencia Nacional española, se dio inicio hace unos pocos años a las redadas contra miembros de organizaciones juveniles independentistas; hay militantes veteranos que han pasado por la cárcel y también quienes han tenido que buscar refugio en países muy diversos y distantes; algunas de ellas tienen su situación regularizada, trabajan y cotizan a la Seguridad Social, mientras otras no cuentan ni con el más mínimo documento legal; hay mujeres, veinteañeros, personas de edad ya avanzada...

Esa diversidad, según explican, es extensible al conjunto del colectivo de exiliados. «La pluralidad del colectivo viene marcada por la propia represión. La persecución que han venido desarrollando los estados español y francés contra los vascos en las últimas décadas ha ido generando más y más exiliados. No ha existido pausa alguna; es un fenómeno que se ha venido sucediendo ininterrumpidamente como consecuencia de la batería de medidas que los estados han ido adoptando con el paso de los años».

Recuerdan que ya en los 60 «el Estado español nos dio leña» y que «desde siempre, de una forma u otra, los dos estados han trabajado codo con codo» contra ellos. Unas veces haciendo uso de las vías diplomáticas -«como en el 82, cuando Felipe González llega a La Moncloa e intenta incidir en las autoridades francesas respecto a su actitud con los refugiados que residíamos en Ipar Euskal Herria»-, y otras por medios mucho más drásticos y que poco tuvieron que ver con la legalidad: la guerra sucia. «Los GAL consiguieron hacer cambiar la actitud del Gobierno francés», afirma uno de ellos.

La deportación

La puesta en marcha de una medida como la deportación, entre los años 83 y 86, supone otro punto de inflexión en esa caracterización tan diversa del colectivo. Nace la figura del deportado vasco, que era enviado a un tercer país. «Generalmente, se trataba de países que habían dejado atrás recientemente su etapa como colonia», precisan los refugiados, que enumeran acto seguido destinos como Cabo Verde, Sao Tomé, Togo, Panamá, Venezuela, Santo Domingo...

«A esos militantes se les da un estatuto que no existe, lo que supone una decisión que no se sostiene jurídicamente. Y la arbitrariedad con la que es aplicada acarrea un problema humano», resalta uno de los interlocutores. Además de la dispersión de militantes «por todo el mundo», la deportación ha conllevado otra consecuencia: «Ha conseguido cambiar a las personas y, en muchos casos, convertirlas en víctimas». En ese sentido, reconocen que la deportación «ha cumplido sus objetivos. Es duro decirlo, pero es así».

¿Y cuál sería la forma de solucionar su situación? La respuesta es clara y firme: «Para nuestro colectivo es una cuestión prioritaria que los deportados puedan regresar a Euskal Herria. Pero eso no puede caer sobre nuestras espaldas; debe solucionarlo quien lo generó, y ahí la responsabilidad máxima es de las autoridades francesas. Eso no quiere decir que, en lo que a nosotros concierne, no vayamos a dar ningún paso».

Hacen hincapié en que las decisiones sobre la situación del conjunto de los exiliados serán colectivas, pero también apuntan que cada caso deberá tener un tratamiento jurídico y personalizado.

Comunidad internacional

Del mismo modo que una de las claves del proceso abierto por la izquierda abertzale es la implicación de la comunidad internacional, el colectivo de refugiados vascos también contempla desarrollar una labor en ese ámbito. Además en su caso esa perspectiva resulta obligada, en tanto en cuanto su situación ha derivado en una realidad jurídicamente insostenible a nivel internacional o, dicho de otro modo, en multitud de situaciones arbitrarias que se extienden por multitud de países en diferentes continentes y países. Algo que tanto los estados implicados como las agencias que tratan el tema de los refugiados y diferentes organismos internacionales deben ayudar a solucionar de una manera «ordenada». Esta es una de las palabras -ordenada- en la que más énfasis ponen los representantes del Colectivo, conscientes como nadie de la dificultad de esta tarea.

Hasta el momento, las organizaciones y agencias internacionales de este ámbito han esquivado el caso vasco. En cierto sentido se sienten más cómodos tratando tragedias lejanas en países en vías de desarrollo. Ahora es de suponer que estarán más receptivos e interesados, menos condicionados por la labor diplomática de los estados español y francés. Paradójicamente, la condición de «ciudadanos europeos», que para bien o para mal ostentan los refugiados vascos, un estatus que en ciertos aspectos administrativos o legales puede resultar una ventaja, desconcierta a algunos de los interlocutores con los que han hablado hasta ahora. Es en cierta medida un caso insólito, muy distinto de los que suelen tratar.

Sin embargo, los refugiados ven esto como un valor, una situación llena de oportunidades y potencialidades. «Puede que no acertemos, nadie puede asegurar que acertaremos, pero no será por no intentarlo, por no poner todo lo que esté en nuestras manos», afirma uno de ellos. La frase contiene implícitamente una autocrítica, y al preguntarle, no lo niega. «No siempre hemos tomado las decisiones acertadas, a veces han sido decisiones que han llegado tarde y han sido difíciles de entender, tanto para los propios refugiados como para el pueblo en general».

Sin salir del ámbito internacional, los refugiados también lanzan una mirada a otros procesos similares y, mientras desde diferentes púlpitos algunos intentan marcar las diferencias entre otros modelos de resolución y el caso vasco, los protagonistas reivindican algunas similitudes. Por ejemplo, respecto al caso irlandés, resaltan una paradoja que también tuvo lugar en la isla: «Un día nosotros salimos de nuestras casas, huimos por diferentes razones y, mira por dónde, muchos de nosotros fuimos a parar... a Euskal Herria, solo que a otra parte del país. Igual que los irlandeses que pasaron la frontera para acabar en Irlanda».

En este punto, más de uno de ellos y ellas resalta lo enriquecedor que ha resultado la experiencia de los refugiados para Euskal Herria en su conjunto, sin por ello dulcificar situaciones muy duras y sin ocultar que han existido fuertes discrepancias sobre esta cuestión, también entre abertzales. Todos los presentes defienden que, en general, los refugiados han intentado aportar lo mejor que han tenido a los sitios adonde han ido, donde les han acogido, y muy especialmente a Ipar Euskal Herria. Acto seguido, al unísono, también reconocen que esta peculiar relación interfronteriza también les ha aportado mucho, tanto en el plano personal como desde la perspectiva de la lucha por la liberación de Euskal Herria.

100% con el proceso democrático

El punto de partida de la reflexión que hace el colectivo de refugiados es que están plenamente implicados con las decisiones que se han tomado, con la estrategia adoptada por el conjunto de la izquierda abertzale. «Estamos al 100% en este proceso», afirman con rotundidad. «Como consecuencia de ese proceso se debe establecer un marco democrático para que se pueda dar una confrontación también democrática», apostillan.

En este contexto, dentro de un esquema de resolución integral, su situación también debe de ser contemplada. La propia Declaración de Aiete lo constataba en el epígrafe denominado «Consecuencias del conflicto». En este sentido, lo tienen claro: «En este proceso nosotros estamos representados en una mesa, una de las partes tiene la autoridad y legitimidad para representarnos, pero también tenemos claro que no queremos convertirnos en elemento de bloqueo, algo que los estados puedan utilizar para dilatar o plantear como problema». Por esa razón, afirman que no van a estar parados, que no se van a sentar a esperar su turno en el orden del día.

Con la pena de no poder acudir a la manifestación de mañana en Bilbo, saben que la situación de los presos es prioritaria.

Los refugiados consideran que el camino recorrido hasta ahora ha demostrado el valor de la unilateralidad y admiten que en este momento también están valorando qué pueden hacer desde esa perspectiva. Insisten en que no van a quedarse «parados».

El debate que están desarrollando ahora dentro de este colectivo, con todas las dificultades añadidas por la distancia y las diferentes situaciones legales y personales de sus integrantes, tiene entre sus objetivos abrir una dinámica propia, destinada a «convertirse en un activo para el proceso». Aseguran que «en este momento histórico, como siempre, esa es la vocación de este colectivo: convertirnos en un activo para la democracia y la libertad de este país».

La pluralidad de un colectivo

Los exiliados con los que GARA se reunió son un buen ejemplo de la pluralidad que ha generado la batería de medidas represivas adoptada por los estados durante décadas. Algunos, como Arin o Uriarte, escaparon en el franquismo, mientras que los más jóvenes -Dorai, Peña y Petuya- aún no habían nacido por aquel entonces. Aranalde fue detenido y torturado durante el franquismo y volvió a padecer el mismo calvario casi tres décadas más tarde. Luego huyó. Ezkerra e Irazola llevan 36 y 30 años exiliados, respectivamente, y se conocieron bastantes años más tarde, en 1995, en una protesta en la catedral de Baiona. Hace más de treinta años que Mendinueta dejó Sakana e Imaz lleva 42 años exiliada -en la imagen aparecen conversando cerca del espigón de Sokoa-. Esta última es la viuda de José Luis Arrieta, Azkoiti, que falleció en el exilio.

Recordemos que uno de ellos, Luis Miguel Ipiña, se encuentra preso en estos momentos en México, al parecer, por haberle "pisado los callos" a una dama de la alta suciedad a la que se considera en estos momentos una heroína en la defensa de los derechos humanos.

¿Y Qué Están Haciendo al Respecto?

2012-01-06T18:25:00.000-06:00

Iñigo Urkullu y los jelkides todavía creen en la generación espontánea, de otra manera no podemos entender estas declaraciones publicadas en El Economista:

El PNV cree que la independencia del País Vasco llegará antes del 2015

El PNV cree que para el 2015 se puede lograr la independencia del País Vasco. Así lo afirman en un documento llamado "Euskadi, nación europea" que el partido aprobará en la Asamblea General de los próximos 13, 14 y 15 con el lema "Nuevos tiempos, más nación". Se espera que Íñigo Urkullu sea reelegido presidente en esta cónclave.

El documento reconoce que la izquierda abertzale ha vuelto a la legalidad y que el cese definitivo de la violencia de ETA ha cambiado "el mapa político". "El PNV ha perdido posiciones" admite, pero "seguimos siendo el primer partido político de Euskadi aunque sin un peso hegemónico". Ante esto admiten que perder el gobierno vasco ante el pacto PSE-PP fue una "prueba a superar" pero que la alternancia política es "un símbolo de madurez".

Así pues, lo que los miembros del PNV se proponen para un futuro es "recuperar el apoyo popular, social y político" que les permita ganar las elecciones autonómicas del próximo año. Pero antes, afirman, el lehendakari tiene que elegir a su candidato.

Tras este balance el PNV se ha marcado como plazo cuatro años -hasta el 2015- para avanzar hacia el reconocimiento del derecho de autodeterminación que haga posible que el País Vasco sea una nación en Europa si así lo quieren sus ciudadanos.

ETA perjudicó sus reivindicaciones

Según informa El Confidencial, los nacionalistas vuelven a situar en primer plano la reivindicación de una Nación vasca integrada por los tres territorios de la actual comunidad autónoma, más Navarra y los territorios del País Vasco francés de Lapurdi, Zuberoa y Nafarroa Beherea. Una reivindicación a la que nunca han renunciado, pero que ahora recuperan con más fuerza. El PNV afirma que para lograrlo está dispuesto a buscar un acuerdo con el Estado que "acepte la posibilidad real de materialización de cualquier proyecto político sobre la base de la voluntad democráticamente expresada por la ciudadanía vasca, a través de su libre decisión".

El documento estratégico acusa a ETA de haber restado legitimidad a las reivindicaciones del nacionalismo democrático. "ETA ha sido y es un actor que objetivamente ha perjudicado la construcción nacional y los intereses de Euskadi. El fin de la violencia abre una oportunidad para que el Pueblo vasco pueda dar un salto cualitativo, y el PNV debe constituirse en el instrumento central de esta estrategia".

Pobres jelkides, no han entendido que ya hace rato que fueron rebasados por la realidad y que nunca llegarán a nada si insisten en ser colaboradores naturales del franquismo-borbónico.

Colapso Financiero Español

2012-01-06T13:53:00.002-06:00

Las monarquías nunca han sido nada bueno para nadie, y para probarlo los Reyes Magos le han traído a Mariano Rajoy un "ajuste a la baja" en las acciones de los principales bancos del estado español. Aquí el comentario al respecto de Enrique Galván Ochoa publicado por La Jornada:

La luna de miel del gobierno de ultraderecha de Mariano Rajoy duró exactamente los días comprendidos entre el 20 de diciembre –cuando tomó posesión ante el rey Juan Carlos– y ayer, cuando las acciones de los principales bancos, incluidos BBVA y Santander, se desplomaron. El ministro de Economía, Luis de Guindos, en la víspera había anunciado que el sector necesitaría unos 50 mil millones de euros para sanear sus balances. Se suponía que con la mera llegada al poder del conservador Mariano Rajoy y la salida de José Luis Rodríguez Zapatero (¿otro derechista disfrazado de izquierdista?) aliviaría al menos por algún tiempo la presión de la crisis, sin embargo, la realidad está siendo la contraria. El gobierno del PP se encuentra atrapado por una tenaza. De un lado, el paro, el más alto de Europa –aunque menor al de México si se calculara bien– y ahora la crisis bancaria.

Sirva esto para pensar bien acerca de el oximorón denominado Kutxabank (como nos dice Joxerra Bustillo en Izaro News) con el que la zipaiada del PNV le han dado al PP un posicionamiento en la sociedad de la CAV que no es reflejo de la voluntad que el electorado vasco mostró en las urnas aquel 20 de diciembre. Por otro lado, nos da gusto constatar que el asuntito del supuesto izquierdismo del PSOE ya no engaña a nadie.

El PPSOE y las Vascongadas

2012-01-05T14:28:00.000-06:00

Uno de los grandes triunfos de la izquierda franquista durante la gestión de Rodríguez Zapatero fue la de imponer un presidente autonómico españolista en la CAV, lo hicieron en contubernio con sus colegas del ala derecha del parlamento motivo ornato con el que los españolitos se engañan a sí mismos cuando quieren dormir contentos creyendo el fábulas como "La Transición" y "La Joven Democracia". Estaban tan exultantes por su logro que incluso se pusieron a ensayar la pronunciación de la palabra lehendakari, pero todo lo que atinaban a farfullar era un triste "kalendari".

Pero la gestión de buen talante se ha terminado y ahora el ingeniero Francisco López estará recibiendo órdenes desde el otro lado del pasillo, de parte del infumable Mariano Rajoy. Pues bien, al respecto nos han hecho llegar esta nota publicada en El Confidencial Digital:

Mariano Rajoy y Patxi López celebrarán un encuentro reservado en La Moncloa para hablar de ETA. El líder socialista le expondrá su proyecto de paz para el País Vasco

Será una cita discreta y sin intermediarios. Mariano Rajoy ha citado a Patxi López en La Moncloa para hablar sobre ETA. El presidente del Gobierno quiere impulsar con el lehendakari el punto y final de la banda terrorista, a cincuenta años de violencia en el País Vasco.

El encuentro entre Rajoy y López se celebrará en La Moncloa antes de que acabe el mes de enero, según ha podido conocer El Confidencial Digital por fuentes de toda solvencia. El presidente le ha transmitido al lehendakari que todavía no puede concretarle el día exacto de la cita, ya que Rajoy todavía no está completamente asentado en su nueva residencia (se trasladará a vivir al Palacio la próxima semana junto a su mujer y sus dos hijos).

A falta de una fecha concreta, desde presidencia del Gobierno todavía están valorando si dicho encuentro debe hacerse público o, por el contrario, es preferible celebrarlo sin luz ni taquígrafos y que se mantenga en la más estricta intimidad. En cualquier de los casos, Patxi López va a ser el primer presidente autonómico que pase por La Moncloa.

Buena relación

Mariano Rajoy y Patxi López mantienen una “buena relación”, explican fuentes de presidencia del Gobierno. El lehendakari tuvo un gesto tras el 20-N que el ganador de las elecciones valoró positivamente: López descolgó el teléfono y llamó a Rajoy para felicitarle por la victoria electoral.

En esa primera toma de contacto, López le deseo “mucha suerte” en su nuevo cargo y le emplazó precisamente para una entrevista personal en La Moncloa. Rajoy aceptó y le dijo que tenía “muchos temas pendientes” que debían abordar de manera urgente.

Hay que recordar que Rajoy ya se reunió antes de las elecciones con Iñigo Urkullu. Aquella cita en Génova, que fue desvelada por ECD, tuvo como objetivo abrir vías de colaboración entre el PP y el PNV.

El proyecto de Patxi López

En el último debate de Política General celebrado el 29 de septiembre en el Parlamento vasco, Patxi López presentó su proyecto para consolidar la vida en Euskadi: aquel día bautizó a su decálogo como ‘Unidad, concordia y convivencia’. Ahora, el lehendakari quiere dar a conocer personalmente a Rajoy ese documento y explicarle en detalle sus intenciones, algo que hará personalmente en su visita a La Moncloa.

Respecto al espinoso asunto de los presos de ETA, las fuentes consultadas por ECD explican que el Gobierno vasco no es partidario en ningún caso de una amnistía general, ni de aplicar medidas colectivas a los reclusos de la banda terrorista. Se apuesta por abordar los casos de manera individualizada.

Para el lehendakari, la prioridad en este momento es cerrar las heridas. “Hemos esperado 40 años este momento”, ha reconocido alguna vez en privado el líder socialista. Transmitirá, por tanto, a Rajoy su predisposición a colaborar con el Gobierno en el fin de la violencia.

¿Cómo olvidar que a Francisco el anuncio de ETA le sorprendió en el otro lado del Atlántico cuando el kalendari decidió poner un oceáno de distancia entre él y la Conferencia por la Paz de Donostia?

Todos los Caminos Llevan a Bilbo

2012-01-04T21:19:00.003-06:00

La sociedad vasca está en pleno movimiento, y ni el inmovilismo del franquismo de izquierdas (PSOE) ni el violento cinismo del franquismo de derechas (PP/UPyD) podrá detener los pasos de los que en Bilbo caminarán por los derechos de los presos políticos.

Esta completa nota al respecto ha sido publicada en Gara:

Miles de promotores en marcha para que Bilbo sea un hervidero de gente

A las puertas de la marcha que el sábado recorrerá el centro de Bilbo, todo está a punto. La movilización que se ha registrado a un lado y otro de la pancarta no tiene precedentes: por ahora se han contabilizado 300 autobuses -en los que viajarán unas 18.000 personas- y solo en tareas de organización 500 voluntarios arrimarán el hombro. A pesar de que se prevé una asistencia masiva, las compañías de transporte público no han preparado servicios especiales.

Oihane Larretxea

Según pasan las horas crece la impresión de que la manifestación en defensa de los derechos de las presas y presos políticos vascos y, por ende, por el fin de la actual política penitenciaria que hoy mantiene alejados de sus casas a 665 ciudadanas y ciudadanos vascos marcará un hito en la historia reciente de Euskal Herria. Según pasan las horas, las adhesiones y apoyos van creciendo como la espuma: según las estimaciones de Egin Dezagun Bidea, convocante de la movilización, más de 300 autobuses -en los que viajarán alrededor de 18.000 personas-, partirán desde diversos puntos del país con un misma cita: Bilbo, a las 17.30 en La Casilla.

Quien dejara para última hora la reserva de su billete para viajar hasta el Botxo desde Gipuzkoa en los autocares contratados tendrá que buscarse otra alternativa, porque todos están completos y no quedan plazas libres. Desde Urretxu-Zumarraga, por ejemplo, partirán ocho buses, cuando habitualmente se completan uno o dos. Desde Bergara partirán otros tantos.

Desde el otro lado del Bidasoa, finalmente arrancarán siete autocares, después de que el martes estuvieran confirmados cuatro. En solo dos días, por lo tanto, se completaron otros tres.

El coche será otra de las alternativas, pero no solo para quienes asistan desde Euskal Herria. Según ha sabido este diario, veinte personas partirán el mismo sábado a las 6.00 desde Valencia, repartidos en cuatro automóviles. Se trata de militantes de la Esquerra Independentista dels Països Catalans, del ámbito cultural, sindical y político.

Quienes opten por este medio de locomoción tendrán que hacerlo con margen de tiempo en aras de ahorrarse dificultades con el aparcamiento.

Con estas cifras crecientes, entre buses, coches, trenes y teniendo también en cuenta a quienes lleguen a pie desde el mismo corazón de la capital, se estima que la marcha sea aún más multitudinaria que la celebrada el 8 de enero del año pasado, cuando en Bilbo se congregaron alrededor de 65.000 personas para defender los derechos de los presos.

La respuesta afirmativa de la ciudadanía, de las miles de personas que caminarán tras la pancarta, queda fuera de cualquier tipo de duda, compensando con creces el trabajo de otra mucha gente, el de la organización, que lleva meses preparando al detalle la marcha y el acto final. Para garantizar la seguridad de los asistentes colaborarán 150 personas, además de quienes arrimarán el hombro en los trabajos de montaje y desmontaje, reparto de pegatinas... en total son más de 500 voluntarios.

Las calles bilbainas serán, por lo tanto, un hervidero de gente, sumado a quienes aprovecharán la jornada para comprar en las tiendas con motivo del primer día de las rebajas.

Los servicios del transporte público como Metro Bilbao, EuskoTren o Renfe estarán también muy solicitados por quienes arriben desde los puntos más cercanos a la capital vizcaina. No obstante, y a pesar de las previsiones, Metro Bilbao informó ayer a GARA de que no habilitará servicios especiales.

Cabe destacar que la compañía del suburbano sí lo ha hecho cuando, por ejemplo, el BEC de Barakaldo ha acogido un concierto multitudinario o cuando el Athletic se ha medido en San Mamés contra el Barça, a pesar de que La Catedral tiene un aforo de 40.000 personas, una cifra muy inferior a la que se espera el sábado.

También reforzó su servicio el 13 de enero de 2007 para la «manifestación institucional» en Bilbo tras el atentado de ETA en la T4 del aeropuerto madrileño de Barajas. Entonces pusieron en marcha trenes extraordinarios desde una hora aproximadamente antes del inicio de la manifestación. En ese intervalo circularon cada 5 minutos desde Sestao y Bidezabal, y cada 2,5 minutos en el tramo bilbaino sentido Etxebarri y cada 3 en sentido San Inazio, según recoge la web de Metro Bilbao.

Tras meses de intensa campaña, y con una decena de comparecencias a sus espaldas, Egin Dezagun Bidea realizará hoy, a las 11.30, ante las escalinatas del ayuntamiento de Bilbo un último llamamiento. Tomarán la palabra Beñat Zarrabeitia, Ingo Niebel y Jone Artola, acompañados por integrantes de partidos, sindicatos, agentes sociales y personas que a título individual han ofrecido su adhesión a esta «movilización general popular».

Desde los ayuntamientos

Ayer, alcaldes y concejales de Bildu hicieron su aportación a esta convocatoria. Además de animar a los ciudadanos a que acudan de forma «masiva» a la marcha, explicaron que cerca de un centenar de ayuntamientos han aprobado la moción presentada por la coalición para pedir la modificación de la política penitenciaria.

Los alcaldes de Igorre y Bermeo, Beñat Anzola e Idurre Bidaguren, respectivamente, explicaron que «el diálogo, los acuerdos y resoluciones adoptados en los últimos meses en distintos ámbitos muestran que el camino iniciado puede llevar a una solución duradera», y reclamaron que «es hora de actuar con responsabilidad para superar la etapa de violencia, represión y sufrimiento».

Oskar Matute, desde Alternatiba, también auguró una participación masiva y resaltó que «ya nadie puede poner excusas para no exigir que cese la política penitenciaria de venganza y de excepción; todas las fuerzas políticas y sociales de este país deben reclamar a Madrid y París el fin de la dispersión y de la doctrina Parot, la liberación de personas presas con enfermedades graves, y la desaparición del resto de medidas ad hoc contra las personas presas y sus allegados».

Otro de los motivos por los que se llama a abarrotar Bilbo son las directrices impuestas a la manifestación desde la judicatura, lo que a juicio de Matute dejan en «evidencia la politización de la justicia y la falta de democracia, al prohibir incluso hablar de presos políticos en el transcurso de la marcha».

Aralar, por su parte, apeló a aquellas personas u organizaciones que aún no han mostrado su adhesión, invitando a que dejen de lado los intereses partidistas.

Esta formación recordó que en la Conferencia Internacional celebrada en Donostia se hacía un llamamiento al diálogo y la profundización democrática, y que las fuerzas políticas y sociales firmantes del Acuerdo de Gernika han declarado y puesto en marcha su reconocimiento y voluntad de reparación de todas las victimas de todas las violencias de motivación política en convivencia y en paz, sin vencedores ni vencidos.

También se pronunció ayer sobre esta convocatoria Abertzaleen Batasuna, constatando que el proceso está en marcha y señalando que se han dado pasos importantes, como el Acuerdo de Gernika y el fin de la lucha armada anunciada por ETA en octubre. Aún así, cree que aún queda mucho por recorrer, «empezando por la situación que padecen cientos de presos vascos».

Tabernarien deia urtarrilaren 7rako

Bilboko Alde Zaharreko eta Bilbo Zaharreko tabernariek babesa azaldu diote Egin Dezagun Bidea-k deituta larunbatean euskal presoen eskubideen alde hiriburuan egingo den herri mobilizazio orokorrari. Hala, hainbat aldarrikapen egin zituzten atzo, prentsaren aurrean.

Lehenik eta behin, sakabanaketa amaitzea, eta horrenbestez, euskal preso politikoak etxera ekartzea. Bizi osorako espetxe zigorra bukatzea eta zigorraren hiru laurdenak beteak dituzten presoak kaleratuak izatea ere eskatu zuten tabernariek. Gaixotasun larriren bat dutenak ere berehala askatu behar dituztela gaineratu zuten.

Hori guztia dela-eta, estatu frantses eta espainolari espetxe politika «konponbide gakoetan» ezartzeko eskatu zieten.

Halaber, Etxeratek luzatutako deiarekin bat egin zuten, alegia, mobilizazioa burutu bitartean tabernak eta jatetxeak itxita edukiko dituzte. Azkenik, bezeroei eta euskal gizarteari, etzi egitekoa den manifestazioan parte hartzeko deia egin zieten. Jon ADAN

Lokarri sostiene que el final de la dispersión es ineludible

Lokarri se suma también a la marcha. Tras el anuncio de ETA, la red ciudadana por el acuerdo y la consulta considera que la sociedad vasca tiene que afrontar el reto de articular una convivencia inclusiva, lo que requiere entre otras cosas, «la humanización». Por tanto, y en el caso concreto de los presos y sus familiares, agrega que el final de la dispersión es ineludible.

La solidaridad con los presos llega a las puertas de Rennes

La sociedad vasca no estará sola en la marcha de este sábado. Durante las últimas semanas se han repetido las muestras de solidaridad con los presos políticos en diferentes partes de Europa y América. Uno de los actos más llamativos tuvo lugar el pasado día 31 de diciembre en Bretaña, donde más de 70 personas vinculadas al Comité Bretón de Solidaridad con el Pueblo Vasco exigieron la repatriación a Euskal Herria de las cuatro represaliadas internas en el penal de Rennes.

Asimismo, desde hace meses la iniciativa Egin Dezagun Bidea, que ha convocado la marcha que este sábado recorrerá las calles del centro de Bilbo, ha recibido las adhesiones de distintas formaciones políticas de naciones sin estado de Europa, entre las que figuran Solidaritat, BreizReizhistance (Bretaña), Bloque Nacionalista Galego, Bloque Independentista de Cucha (Aragón), Catalunya Nació Independència o Esquerra Republicana de Catalunya, entre otras.
Organizaciones de izquierda con presencia en el Estado español y en Sudamérica, como son los casos de Izquierda Anticapitalista o el Partido Comunista de Argentina, se han sumado a la marcha en favor de una solución democrática para el conflicto político.

A título personal, son numerosos los representantes políticos han expresado su apoyo. Este es el caso de diputado de ERC en el Congreso español, Joan Tardà, y del secretario general de Solidaritat, Uriel Beltran.

En el ámbito laboral, el sindicato gallego Central Unitaria de Traballadores i Traballadoras firmó el pasado viernes su adhesión. Durante el pasado mes plasmaron su apoyo a la misma el sindicato aragonés Acción Social Sindical Internacionalista y la Central de Trabajadores de la Argentina. Unos pocos ejemplos de una larga lista.

Por otro lado, desde Colombia llegó el saludo del Colectivo de Prisioneras Políticas de Conciencia y Guerra Manuelita Saenz, agrupación que trasladó sus deseos de «conquistas, luchas victoriosas y libertad» para Euskal Herria de cara a este año.

Entre las adhesiones más llamativas cabe destacar el apoyo mostrado por la plantilla del Douglas Haigs, un club de fútbol de la tercera división argentina, y de la directiva del SV Babelsberg 03, equipo de la ciudad alemana de Potsdam.

Vía Izaro News avisan de la amenaza de violencia por parte de Rodolfo Ares en contra de los asistentes a la marcha. Pregunta, si los resultados electorales del verano pasado tumbaron a Rodríguez Zapatero de su puesto como bufón principal en la corte borbónico-franquista, ¿por qué siguen en Ajuria Enea individuos poco favorecidos por el electorado vasco como López y Ares?

175 Castigos Agregados

2012-01-03T10:02:00.000-06:00

Cuando el genocida Francisco Franco se decantó por Juan Carlos Borbón como su sucesor después de haber perdido a su compinche Carrero Blanco, la oligarquía española se sintió tranquila pues todo quedaba atado y bien atado.

Tiempo después, Fraga Iribarne y sus camarilla de incondicionales llegaron a la conclusión que había que cambiar todo para que nada cambie.

Bajo estas dos premisas se construyó una farsa a la que se ha dado por llamar "La Transición", una burda opereta para la que se convocó al guionista Torcuato Fernández Miranda, falangista de estirpe que había instruído al sucesor de Franco acerca de como engañar a la comunidad internacional haciendo creer que en el estado español había surgido la democracia, pero sin salirse de los márgenes de la legalidad franquista (Fernández Miranda dixit), legalidad a cuyos principios juró lealtad el anacrónico monarca en por lo menos dos ocasiones.

Estos y no otros son los cimientos de un marco que le ha proveído inmunidad e impunidad a los franquistas de ayer y hoy. Los crímenes de lesa humanidad cometidos por los españolazos desde 1936 hasta el día de hoy no han sido castigados pues todos y cada uno de ellos han servido para mantener el status quo de quienes realmente deciden que pasos debe de tomar Madrid a cualquier respecto. Lejos de castigar a los perpetradores de actos que pueden ser catalogados como terrorismo de estado, estos lacayos al servicio del fascismo más longevo de Europa son premiados.

Pero toda moneda tiene dos caras, y si los criminales españoles gozan de privilegios, la otra cara se hace presente con los castigos agregados que son aplicados a quienes osan cuestionar los principios de la monolítica España. Quienes tienen que enfrentar el sistema por defender los derechos inalienables de quienes han quedado atrapados en la pesadilla que es el concepto moderno de estado-nación, a esos la "modélica transición" les tiene deparados toda clase de artimañas para así castigarlos no solo con lo que indica la ley, sino con todo lo que tengan a bien inventar jueces, fiscales y hasta asociaciones civiles que actúan como satélites de los partidos estatales.

Ejemplo de ello lo descrito en esta nota publicada en Gara:

Etxerat denuncia que 175 presos tienen cumplidos los plazos para alcanzar la libertad condicional

Etxerat ha comparecido esta mañana en Bilbo para informar sobre las "consecuencias" de la política penitenciaria vigente. Natxi Aranburu y Oihana Lizaso han denunciado que todavía se sitúa "en claves de represión, utilización y venganza".

Según han informado, los 665 presos políticos se encuentran dispersados en 71 prisiones de siete estados diferentes. Entre ellos, únicamente 8 de ellos se encuentran encarcelados en Euskal Herria.

Asimismo, 11 presos políticos se encuentran en prisión atenuada con enfermedades graves e incurables.

En este sentido, han recordado los casos de Txus Martín, que sigue encarcelado, e Ibon Iparragirre, al que no le aplicaron la prisión atenuada hasta que llegó a una situación límite.

Etxerat ha denunciado que 169 presos son preventivos y 175 deberían estar en libertad condicional al haber cumplido ya los plazos para alcanzarla. Además, en el Estado español 49 de ellos tienen aplicada la doctrina 197/2006.

Los representantes de Etxerat han mencionado también que "al igual que ocurre en Guantánamo, Abu Graibh o en las prisiones de Israel, las situaciones de aislamiento o soledad no son ajenas" para los prisioneros vascos. Según han dicho, 12 presos políticos vascos se encuentran completamente solos y el régimen de aislamiento es "altísimo".

Desde la asociación de familiares y amigos han afirmado que en las últimas semanas ha habido "tímidos cambios en positivo" tanto en la práctica con reagrupamientos en los módulos en numerosas prisiones del Estado espanol como en el plano discursivo.

Sin embargo, han denunciado que las medidas "más crueles" de la política penitenciaria se mantienen y han exigido a los gobiernos de Madrid y París que apuesten por construir un "escenario de resolución que garantice el respeto de todos los derechos para todas las personas".

Tuit Solidario por l@s Pres@s

2012-01-02T13:23:00.001-06:00

Han publicado esta convocatoria en Kaos en la Red, aquí se las compartimos:

Tuitazo internacionalista: Libertad pres@s politic@s vasc@s! #libertadpresosvascos

Pakito Arriaran

Hacemos un llamamiento a todas las organizaciones revolucionarias, movimientos sociales y populares, medios alternativos y personas solidarias a sumarse a un Tuitazo Internacionalista los días 5, 6 y 7 de enero que sacuda conciencias y trascienda fronteras, exigiendo la libertad de tod@s l@s pres@s politi@s vasc@s. Con ese fin hemos creado el hashtag: #libertadpresosvascos

El sábado, 7 de enero a partir de las 05:00PM (hora de Euskal Herria) una multitudinaria marcha recorrerá las calles de Bilbo (Bilbao) exigiendo la libertad de l@s pres@s politic@s vasc@s. Esta marcha que cuenta ya con el apoyo de toda la izquierda revolucionaria vasca, agentes sociales y sindicales y más de 10.000 adhesiones individuales de personalidades, artistas, deportistas, intelectuales, etc. será sin duda la mayor demostración popular conocida en Euskal Herria en solidaridad con l@s pres@s polític@s vasc@s.

Desde la Fundación de Solidaridad Internacionalista "Pakito Arriaran" queremos sumarnos a esta iniciativa y crear junto a otras organizaciones un “gran grito virtual”. Para ello hacemos un llamamiento a todas las organizaciones revolucionarias, movimientos sociales y populares, medios alternativos y personas solidarias a sumarse a un Tuitazo Internacionalista los días 5, 6 y 7 de enero que sacuda conciencias y trascienda fronteras, exigiendo la libertad de tod@s l@s pres@s politi@s vasc@s. Con ese fin hemos creado el hashtag: #libertadpresosvascos.

Nuestro principal objetivo será desbordar de tweets solidarios dicho hashtag (#libertadpresosvascos). Para ello, y aunque el hashtag# está activo desde el día 1, los “tuitazos o gritos” serán en los siguientes horarios:

Jueves, Día 5 de Enero 04:00 PM Venezuela 09:30 PM Euskal Herria
Viernes, Día 6 de Enero 04:00PM Venezuela 09:30 PM Euskal Herria
Sábado, Día 7 de Enero 08:30AM Venezuela 02:00 PM Euskal Herria

¡La solidaridad es la ternura de los pueblos!

Para cualquier información puede escribir al correo: tuitazointernacionalista@gmail.com"> tuitazointernacionalista@gmail.com

FUNDACIÓN PARA LA SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA PAKITO ARRIARAN

www.pakitoarriaran.org